[杜牧,七律,风格]浅谈中朝诗家对杜牧七律创作风格的批评
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谈杜牧七绝诗的艺术性杜牧的诗歌风格俊爽清丽,独树一帜,“在唐贤中另是一种笔意”,他的七绝诗尤为后人所称道。
杨慎论唐人绝句时说:“擅场则王江宁,骖乘则李彰明,偏美则刘中山,遗响则杜樊川。
”这种评论是比较公允的。
杜牧七绝诗好在哪里,清人沈德潜在《唐诗别裁集》中以“远韵远神”概括,未免笼统。
杜牧七绝的艺术性,值得进一步探讨。
杜牧的七绝诗,就其内容可分为咏史和写景抒情两大类。
他的咏史诗,善用翻案法,令人耳目为之一新。
“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”(《题乌江亭》)见解颇为独特。
杜牧少有大志,注说兵书,向往贞观遗风,此诗便意在表达恢复唐朝国势的政治抱负。
由此可见,他的咏史诗往往具有鲜明的政治针对性。
在杜牧的七绝中,最能代表他的诗歌成就的还是写景抒情诗。
杜牧的七绝写景,画意浓厚,形象洋溢着勃勃的生机,明丽的画面则给人隽秀之感。
他的诗有的如姑苏名园,小巧别致,饶有情趣;有的似太湖奇石,平淡中见雅致,不经意处见匠心。
在他的笔下,既有“溶溶漾漾白鸥飞,绿净春深好染衣”的汉江春色,也有“马放平沙夜不收”、“塞垣高鸟没狼烟”的边塞奇观,极尽画工之妙。
其实,杜牧本人就是丹青能手。
据《画史》载,宋米芾就曾称赞杜牧所摹维摩画像“精彩照人”。
诗画兼工的杜牧,把诗画二者有机地统一在一起,形成诗中有画的独特神韵。
杜牧在黄州刺史任上写过一首《齐安郡后池绝句》,便鲜明地体现了杜诗的这一特色。
诗云:菱透浮萍绿锦池,夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。
全诗设色精绝,浓而不艳,以绿为底色,泼笔涂抹,以鸳鸯之“红衣”与盈盈绿水相映衬,呈现出清丽和谐的格调。
而杜牧又从动态把握意象,使景物生意盎然,栩栩如生,尤其是一个“透”字,一个“弄”字,一个“浴”字,虽只有寥寥数笔,却境界全出。
夏莺鸣啭,又给画面增强了音响效果,静景、动态、声响通过诗画与画的纽带被和谐地统一在了一起。
诗人具有高超的艺术概括能力,加上他对自然美的敏锐感和细致的观察力,稍一涉笔,就描绘出一幅完整生动的画面,而江南烟雨美景、山明水秀,又为作者提供了广阔的艺术创作空间,才使他的诗作具有永恒的艺术魅力。
唐代诗人杜牧及其诗歌创作风格分析引言在中国古代文学史上,唐代被誉为诗歌的黄金时代,许多优秀的诗人和诗篇出现在这个时期。
而杜牧(803年-852年)作为唐代著名的诗人之一,他的诗歌以其细腻的感情和独特的表达方式而备受赞誉。
本文将对杜牧的生平背景进行简要介绍,并详细分析他的诗歌创作风格。
生平背景杜牧,字牧之,号樊南、牧夫,是唐代文学家、政治家。
他出生于一个世家,父亲杜审言是唐德宗时的宰相。
杜牧少年聪慧,学有所成,从小就有着良好的文学素养。
他曾任过吏部员外郎、两京留守、翰林学士等职,也参与了一些对外交往和政治决策的工作。
杜牧的一生经历了中国历史上的多次政治动荡,他亲身目睹了安史之乱的烽火岁月,对国家的兴衰和人民的疾苦有着深刻的认识。
这种经历和感受也深刻地影响了他的诗歌创作,使他的作品充满了对生活的思考和对人情世故的感慨。
诗歌创作风格细腻感情的表达杜牧的诗歌以其细腻的感情赢得了广泛赞誉。
他常常通过细致入微的描写和对内心情感的剖析,表达自己对生活和世界的感受。
例如,他在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”这些细节描写和意象运用使读者能够更加真切地感受到秋夜的凉意和宁静,产生强烈的共鸣。
对人情世故的抒发杜牧的诗歌饱含对人情世故的深入思考和抒发。
他以善于观察和洞察人性的眼光,将身边的人事和社会风貌刻画得入木三分。
他对人情世故的敏锐洞察使得他的作品常常充满了对世俗之道的批判和思考。
例如,他在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中写到:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”这里通过对夜晚的描述,他在明暗对比中折射出尘世中的纷繁与虚妄。
这种对社会现象的冷峻揭示,使得他的作品具有深刻的讽刺与批判的意味。
高超的修辞手法杜牧的诗歌作品中,常常使用了各种各样的修辞手法,包括对偶、夸张、比喻等。
这些修辞手法使得他的作品更加生动和形象,给读者带来强烈的冲击力。
古诗词点评杜牧的诗作风格与主题思想杜牧是唐代著名的文学家,他的诗作风格独特,主题思想丰富多样。
本文将对杜牧的诗作风格和主题思想进行点评。
杜牧的诗作风格具有清新、细腻之美。
他善于运用比喻、拟人等修辞手法,使诗歌语言更加生动形象。
例如在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中,他写道:“古木阴中系短篷,杨花雪落覆白装。
车辕月明胡雁过,高楼花乱小区将。
”通过对自然景物的描绘,杜牧展示了秋夜的美丽和宁静。
他使用“古木阴中系短篷”和“杨花雪落覆白装”两个比喻,生动地表达了秋夜的凉爽和景色的幽美。
同时,他以“胡雁过”,“高楼花乱小区将”两句便于形成对比,进一步增强了诗歌的艺术感染力。
杜牧的诗作主题思想深沉并且多样化。
他关注社会现实,注重个人情感体验,也涉及到了人生哲理和对政治的思考。
他的诗作常常揭示人性的弱点和社会的现实问题。
例如在《秋夜将晓入室闻钟》中,他写道:“钟鸣鼎食之家,衣冠简朴何足论。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
”他通过对古人的回忆和今人的对比,表达了对当下社会浮华和功利之风的批判。
他认为现代社会很多人过分追求物质财富和虚名,而忽视了内心的追求和精神的满足。
此外,杜牧的诗作也展示了他对人生的思考和对人类存在的追问。
在《秋夕》一诗中,他写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛牵女郎。
”这首诗通过对秋夕夜景的描绘,表达了对美好时光流逝的感慨和对爱情和生命的思索。
他通过“天阶夜色凉如水”和“卧看牵牛牵女郎”两句,描绘了夜晚的凉爽氛围和对美好时刻的珍惜。
他通过这些细腻的描写,传递了对生命的热爱和对人生意义的思考。
杜牧的诗作风格和主题思想在唐代文学中独具一格。
他以细腻清新的笔触描绘自然景物,以批判和思考的态度揭示社会问题,并通过对人生和爱情的思考展示了智慧和人文关怀。
他的诗作流传至今,成为中国古代文学的瑰宝。
通过对杜牧的诗作风格和主题思想的点评,使我们更好地欣赏和理解他的诗歌之美。
唐代诗人杜牧的思想与创作风格研究引言杜牧,字牧之,唐代文学宗师之一,被誉为“晚唐四杰”之一。
他的诗歌作品以其深入的思想内涵和独特的创作风格而备受赞誉。
本文将对杜牧的思想和创作风格进行深入研究。
一、杜牧思想的主要特点1.1 文艺价值观:杜牧在其作品中强调了文学对于提升人们精神境界和审美意趣的重要性。
1.2 离经叛道:与当时流行的律诗形式不同,杜牧追求自由抒发情感的表达方式,并常常采用俳谐、小调等写景手法。
1.3 对世态的关注:他对社会现象有敏锐而独到的洞察力,通过诗歌表达了对时事和社会现象的反思。
二、杜牧创作风格分析2.1 自然描写与典故运用:杜牧善于运用生动细腻的自然描写来表达他的情感和思想,同时也充分运用了典故来丰富作品的内涵。
2.2 抒发个人情感:杜牧在诗歌中经常抒发自己对于人生、爱情、友谊等方面的思考和感悟,通过细腻而深刻的文字表达出内心的真实感受。
2.3 文字优美流畅:他对词语和句法的运用非常熟练,使得他的诗歌流畅动听。
三、杜牧作品代表作欣赏3.1 《秋夜将晓出篱门迎凉有余》:这首诗展现了杜牧对于秋天夜晚景象的入微描写,同时也反映了他对于人生短暂无常的思考。
3.2 《过华清宫维扬宴别驾》:这首诗是杜牧在与唐代名将郭子仪别后所作,以华丽精致的描写和丰富多变的意象展示出他独特而豪放的创作风格。
四、对后世影响和评价4.1 影响文学界:杜牧以其独立思考和独特创作风格,对于后世文学界产生了深远的影响,尤其是对宋代诗人有较大借鉴作用。
4.2 文化价值:杜牧的思想与创作风格体现了中国传统文化的精髓和智慧,在当今社会依然具有重要的文化价值。
结论通过对唐代诗人杜牧的思想和创作风格进行研究,我们可以看到他在文学领域的卓越成就以及对后世的深远影响。
杜牧不仅是一位伟大的诗人,更是一位深思熟虑、独立意志的思想家。
他通过自己独特而个性化的创作方式,展示出了对人生和时代的理解与反思,为后世留下了宝贵的艺术遗产。
杜牧的简介资料杜牧,字牧之,号樊川居士,唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。
下面是店铺给大家整理的杜牧的简介资料,供大家参阅!杜牧简介杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。
唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。
后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。
杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。
与李商隐并称“小李杜”。
杜牧人物生平早期仕途杜牧在家族中排行十三,因此根据唐人的习惯,被称为“杜十三”。
杜牧政治才华出众,杜牧十几岁的时候,正值唐宪宗讨伐藩镇,振作国事。
他在读书之余,关心军事,后来杜牧专门研究过孙子,写过十三篇《孙子》注解,也写过许多策论咨文。
特别是有一次献计平虏,被宰相李德裕采用,大获成功。
长庆二年(822年),杜牧20岁时,博通经史,尤其专注于治乱与军事。
杜牧23岁作出《阿房宫赋》。
25岁时,杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》,表达他对藩镇问题的见解。
此时的杜牧已经很有名气,作品流传。
大和二年(828年),杜牧26岁,进士及第。
同年考中贤良方正直言极谏科,被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。
大和七年(833年),杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官一职,后转为掌书记,负责节度使府的公文往来。
京衔是监察御史里行。
这时杜牧居住在扬州,特别喜欢宴游。
大和九年,杜牧被朝廷征为监察御史,赴长安任职,分司东都。
八月在东都洛阳上任。
因此逃过了十一月的甘露之变的险恶风波。
在这里他遇到了宣州市的故人张好好,写下了著名的《张好好诗》。
在洛阳期间,由于职务清闲,他四处凭吊古迹,写下了不少诗篇。
唐代诗人杜牧的作品风格与主题分析1. 引言1.1 概述杜牧是唐代重要的诗人之一,他的作品风格独特,主题丰富多样。
在杜牧创作的诗歌中,以其婉约清新、含蓄而深沉的表达方式被广泛称赞。
本文将对杜牧的作品风格与主题进行详细分析,并探讨他对唐代诗坛及后世诗歌发展的重要影响。
1.2 文章结构本文分为五个部分:引言、杜牧的作品风格、杜牧作品的主题分析、杜牧对唐代诗坛的影响和结论。
在引言部分,我们将概述整篇文章的内容,并明确文章目标与结构。
1.3 目的本文旨在全面了解和分析杜牧的作品风格与主题,深入挖掘其中蕴含的艺术表现手法、语言特色和音韵美感。
同时,通过对杜牧在自然与人生哲理、离散思乡情怀以及社会时事观察等方面展开主题分析,揭示出他丰富多样的创作内涵。
最后,我们将探讨杜牧对唐代诗坛的影响,包括他的杰出才华、文学流派和传统延续性以及后世对他的评价和影响。
通过本文的撰写,希望能够深入了解杜牧的独特艺术风格,凸显其在中国古代文学中的重要地位,并为后世诗歌创作提供启示。
注:文章内容仅为简化版本,具体内容可以根据实际需要进行补充和修改。
2. 杜牧的作品风格2.1 艺术表现手法杜牧以其独特的艺术表现手法而闻名于唐代诗坛。
他善于运用写景、抒怀和议论等手法,将自己对世界的观察和思考融入到诗歌中。
在写景方面,杜牧倾向于选择具有浓厚意境和细腻描绘的场景来吸引读者的注意力。
他通过准确生动地描绘自然景色,使人们仿佛身临其境。
此外,杜牧还经常运用典故、比喻和象征等修辞手法来加深作品的含义。
2.2 语言特色杜牧的诗歌语言通俗易懂,富有感情色彩。
他追求简练明快的语言风格,避免冗长复杂的表达方式。
杜牧以平实真实的文字描述来展示他内心深处真挚而含蓄的情感。
他经常使用直接而生动的词句来表达思想和情感,使读者能够轻易理解并共感。
2.3 音韵美感在音韵美感方面,杜牧注重诗歌的韵律和押韵。
他善于运用平仄对仗,使诗句具有和谐的音乐感。
同时,他还注重音节的节奏感,通过合理的控制句子长度和内部停顿来创造美妙的韵律效果。
晚唐诗人杜牧的创作风格与思想特点杜牧(803年-852年),字牧之,晚唐时期著名的诗人。
他的诗歌才华横溢,被誉为晚唐四杰之一。
在他广泛而多样化的创作中,展现出了独特的创作风格和深厚的思想内涵。
一、创作风格1. 自然写实杜牧在创作中注重对自然景物的描写,以真实生动的笔触呈现出大自然万物之美。
他细致入微地描绘山水、花草、季节变化等自然景观,并通过对色彩、气氛和细节的把握,让读者感受到浓厚的视觉和感官享受。
2. 忧国忧民晚唐时期社会动荡不安,在这种背景下,杜牧表达了对乱世和社会不公的关注和忧虑。
他常常借鉴历史典故或比喻手法,寄托了自己内心深处对国家命运和社会状况的担忧。
3. 江南意境杜牧以江南地区为背景,描绘了江南的美丽景色、优雅气息和人们淳朴的生活态度。
他善于运用咏物、咏景的手法,将自己对江南的热爱融入到诗歌之中,使读者沉浸在江南独特的文化和情致之中。
4. 纯净简洁杜牧的诗作语言清新简练,避免冗长复杂的修辞手法,以通俗易懂的语言表达思想感情。
他善于用简单明了的词句和押韵方式来构建诗歌结构,使诗作具有朗朗上口的韵律美。
二、思想特点1. 忧国忧民与政治观点杜牧生活在乱世之中,他深感时代变迁及政治腐败给百姓带来的苦难。
在他的诗歌里常可见到对国家兴衰和社会不公现象的强烈关注。
他通过对历史事件或社会现象隐晦而深刻地反思,并提出一些政治改革建议。
2. 悲观主义情怀杜牧的诗歌通常包含一种悲观主义的情感,他将人生看作是充满了疾苦和不幸的旅程,对个体命运和人生价值持有较为悲观的态度。
他时常以自然景物为比喻来抒发他内心深处的忧伤。
3. 对艺术追求的关注杜牧对诗歌创作有着极高的标准和追求。
他在探索技巧与形式方面十分努力,在表达上力求简洁明了却又丰富多样。
他注重诗歌音韵、节奏与意境之间的协调统一,使得自己的诗作具有优雅精致的艺术风格。
以上是我对晚唐诗人杜牧创作风格与思想特点的概括。
杜牧以其独特而深入人心的诗歌作品,在文学史上扮演着重要角色,并对后世诗人产生了广泛影响。
浅谈中朝诗家对杜牧七律创作风格的批评杜牧是一位在晚唐诗坛上成就卓越的诗人,他与当时齐名的李商隐一起,被后人称为小李杜。
长期以来,杜牧的诗文以其独特鲜明的个性受到了人们的喜爱,成为晚唐文坛的佼佼者。
这一时期的中朝文化交流,使杜牧的诗文以及文学观念受到了朝鲜诗家不同程度的关注。
吴乔《围炉诗话》云:杜牧诗,唯绝句最多风调,其七言律亦极有佳致。
七言律诗无论从数量上还是质量上在杜牧全部诗歌作品中都占有重要地位。
本文以杜牧七言律诗作为切入点,探讨中朝诗家对杜牧创作风格的批评。
1中国诗家对杜牧七言律诗风格的批评刘熙载在《艺概诗概》中从内容与形式的统一上对杜牧诗的总体风格做出杜樊川诗雄姿英发的评价。
一个作家创作风格的形成往往和作家的个性密切相关。
关于个性和风格的问题,我国古代理论家早就作过探讨。
曹不在《典论论文》中说:文以气为主,气以清浊有体,不可为强而致。
曹不认为文章呈现给读者的是作家的气质和创作个性,也正是由于作家的气质和创作个性不同,才呈现出千差万别的创作风格。
刘勰在《文心雕龙体性》中进一步阐明和发挥了曹不的论点:才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑;各师成心,其异如面。
他认为由于作家先天的才、气和后天的学、习的不同,形成了他们各自不同的创作个性及创作风格。
他接着以历代作家为例来说明作家内在个性与作品外在表现的一致性:是以贾生俊发,故文洁而体清;长清傲诞,故理侈而辞溢,士衡矜重,故情繁而辞隐:触类以推,表里必符,岂非自然之恒资,才气之大略哉!杜牧正因为凭借自身的才气,追求高绝,成为晚唐文坛的佼佼者。
清人赵翼在《区瓦北诗话》中曾评价其作诗恐流于平弱,故措词必拗峭,立意必奇蔺,多作翻案语,无一平正者。
《新唐书》记杜牧刚直有奇节,不为雄凝小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。
因而杜诗在内容上多抒发救国救民的豪情壮志,刚直有奇节则在以抵抗异族入侵与削平藩镇割据诸问题、以反对朝廷内部邪恶势力为题材的诗篇中表现得更为彻底和明显。
唐代诗人杜牧的诗词创作特点分析引言唐代被誉为中国诗歌黄金时代,出现了许多杰出的诗人。
其中,杜牧被公认为是唐代最伟大的诗人之一。
杜牧产生了许多永远流传的诗歌作品,他的诗歌创作特点深深地吸引了后人。
本文将分析唐代诗人杜牧的诗词创作特点,探究他的风格、主题和表达方式,以及他对后世诗人的影响。
杜牧的风格特点在杜牧的诗歌作品中,可以清楚地看到他的独特风格和写作特点。
1. 清新自然杜牧的诗歌风格以清新自然为主要特点。
他善于运用简洁的语言表达复杂的意境,给人以清新淡雅的感觉。
例如,他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”这几句诗通过描绘秋夜的景色,将自然与人文巧妙地结合在一起,给人以身临其境的感受。
2. 抒发情感杜牧的诗词中常常流露出对人生、爱情和友情的深切思考和感慨。
他善于通过写景抒发自己的情感,表达内心的愁苦与欢愉。
他的《秋夜将晓灯火残》一诗中写道:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
”这几句简洁而富有感染力的诗句,表达了作家对逝去的美好时光的思念之情。
3. 借鉴古人杜牧在创作诗词时,常常借鉴古人的风格和技巧。
他熟读前人的作品,吸收前人的精华,形成了自己独特的诗歌风格。
他的诗词中融入了骚体、乐府、田园诗等各种元素,使作品更加丰富多样,给人以历史的沉淀和文化的熏陶。
杜牧的主题特点除了独特的风格,杜牧的诗词还有一些突出的主题特点。
1. 唐代社会的变革杜牧的诗词可以反映出唐代社会的变革和动荡。
他生活在唐代末年,正值安史之乱后的复苏期,社会上充满了战乱和动荡。
他的一些作品中,常常流露出对社会不稳定性的担忧和对和平和安宁的向往。
例如,他的《秋夜将晓大怀乡》一诗写道:“蓬山此去无多路,青鸟故飞惊白云。
洞在深山何处好,白云深处有人家。
”这种表达方式将个人的思想与时代背景紧密结合在一起,具有深刻的历史意义。
2. 爱情与离别杜牧的诗词中经常涉及到爱情和离别的主题。
杜牧的诗歌风格
杜牧(803年-852年),唐代文学家,他的诗歌风格独具特色,以婉约清新、含蓄委婉而闻名。
杜牧的诗作多描写自然景物和人情世故,表达了对美好事物的追求与感慨。
以下是杜牧的诗歌风格:
1.首先,杜牧的诗歌以情感真挚著称。
他对人生、爱情以及时光流转的领悟,使得他的诗
作流露出深沉的思考和内心的愁绪。
他通过对细腻感情的描写,打动读者的心灵。
2.其次,杜牧的诗歌风格注重音韵和节奏的运用。
他善于运用对仗、押韵等技巧,使诗句
更加优美流畅,读起来铿锵有力,富有音乐感。
3.此外,杜牧的诗作常常以写景开篇,通过对自然景物的描绘,将自然景色与人的情感相
结合。
他注重刻画细节,通过精确而生动的描写,给人以强烈的视觉感受。
总结:以上是杜牧的诗歌风格。
杜牧的诗歌风格具有雅致、婉约、深情的特点。
他对人生、爱情和时光的思考,以及对自然景物的描写,使他的诗作在唐代文学中独树一帜,成为了一代文学巨匠。
诗人杜牧诗歌的风格诗人杜牧诗歌的风格大诗人杜牧的诗风,尚有以嘲戏为特征的幽默风格,未被注意。
这种风格表现在怀古咏史诗、咏物诗和感怀诗三类诗作中,这种风格的艺术特点是“反衬”手法的成功运用。
现存的杜诗公认为可靠的四百一十六首,据笔者的统计,杜牧的嘲戏诗达六十首之多。
从创作题材上看,可以分为三类,怀古咏史诗、咏物诗和感怀诗。
但其主要特色,则一言以蔽之,曰嘲。
其艺术特征,主要是反衬手法的运用。
一杜牧的咏史怀古诗有六十余首,其中幽默风格的有三十首。
在这部分诗歌里,他没有像汪遵、周昙、胡曾那样刻意打造六十多首甚至一百五十多首咏史组诗,而是有感而发,因过骊山、华清宫、台城、赤壁、横江馆、隋宫、宫人冢、商山等地而作,内容各别,而口气风格却都是嘲讽调侃。
身处末代王朝,他虽然努力进取,仍未得重任。
于是借史嘲之以浇块垒,道出许多规律性灼见。
唐衰败的转折点在于“安史之乱”,而“安史之乱”的根源是因李隆基只图自己享受,朝政交小人把持。
所以杜牧有好几首是针对他的。
《过华清宫绝句三首》没有直写唐玄宗,而是通过飞马传送荔枝等三个侧面,写了李隆基昏庸糊涂,骄纵杨玉环、安禄山,给整个国家带来的巨大灾难。
所以《斋闲览》云:“杜牧《华清宫诗》‘长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑,无人知道荔支来。
’尤炙人口。
”{5}此外,《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》里说:“广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。
”对唐玄宗失于不懂贾谊良策进行了诘责。
随感而发,杜牧对大名鼎鼎的春申君、秦始皇、隋炀帝也作了不客气的嘲讽。
《春申君》云:“烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。
”春申君常年倾囊豢养的三千珠履宾客,可有哪一个为旧主杀凶报仇的?《过骊山作》云:“黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。
”也讥秦始皇徒以重兵守险,阿房宫空前壮丽,最终竟因牧童持火寻羊失火烧掉藏椁。
杜牧七律艺术风格杜牧七律艺术风格杜牧是晚唐杰出诗人,也是读者朋友们非常喜爱的一位才子。
他与李商隐齐名,一起挽救了颓衰的晚唐诗坛,并留下了很多脍炙人口的佳作,对后世的诗歌创作更产生了极大影响。
下面是小编为大家整理的杜牧七律艺术风格,希望对大家有所帮助。
杜牧七律艺术风格杜牧是晚唐重要的诗人,除了绝句以外,他的七言律诗也具有很高的艺术成就,本文从“俊爽”和“拗峭”两方面具体论述了杜牧七言律诗的艺术风格。
杜牧是晚唐非常重要的诗人,他和李商隐并称“小李杜”。
他在诗歌、骈赋、散文、策论等方面均有建树,其七绝最为人称道,如“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
”(《清明》)“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
”(《山行》)再如“二十四桥明月夜,玉人何处叫吹箫。
”(《寄扬州韩绰判官》)等等,摇曳多姿。
事实上,他的七言律诗也具有相当高的艺术成就,吴乔《围炉诗话》云:“杜牧诗,唯绝句最多风调,――其七言律亦极有佳致。
”这就明确地指出了杜牧七律的成就仅次于绝句。
杜牧的七言律诗,在他的全部诗作中占有重要的地位。
他的外甥裴延翰所编次的《樊川文集》二十卷,前四卷共收各体诗歌261首,其中七律57首。
如果加上宋人编次的《樊川外集》与别集中所收的七律,数量当更大。
关于杜牧诗歌的艺术风格,明代胡应麟《诗薮》中有“俊爽若牧之”语,各家诗评也都肯定了杜牧诗歌整体呈现出来的“俊爽”之气,我们可以认为杜牧诗歌总的风格是“俊爽”。
然而同一诗人所写的不同体裁的作品,其风格也会在总的风格的基础上呈现某种特征差异。
推究杜牧的各体诗,其古体诗在“俊爽”的基础上显得“浓腴魁垒,笔酣句健”,其七绝在“俊爽”的基础上更具有“远韵远神”的艺术魅力。
就七律而言,刘克庄云:“牧于唐律中常寓少拗峭,以矫时弊。
”(《后村诗话》)杨慎也说:“(杜牧)诗豪而艳,宕而丽,于律中特寓拗峭,以矫时弊。
”(《升庵诗话》)可以看出,杜牧七律呈现出与其他各体诗不同的“拗峭劲健”的风格。
杜牧的诗歌创作风格本文是关于杜牧的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
大诗人杜牧是我国古代著名的诗人,他留下很多惊世著作。
下面是杜牧的诗歌创作风格,和小编一起来看一下吧。
作品特点杜牧看到唐帝国的种种内忧外患,政治上想有一番作为。
他读书注意“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”(《上李中丞书》)。
善于论兵,作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》,又注《孙子》。
任地方官时也给人民做了一些好事他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。
文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇,他写了《感怀诗》,慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴,很想为国家作一点事。
《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负:“岂为妻子计,未去山林藏?平生五色线,愿补舜衣裳。
弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。
腥膻一扫洒,凶狠皆攘。
生人但眠食,寿域富农桑。
”又如《河湟》一诗:元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,自发丹心尽汉臣。
惟有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
诗人通过河湟无力收复的事件,对朝政的昏乱和国势的衰微,表示无限的忧愤。
这个时候,朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。
尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心,但是,举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。
他的《华清宫诗》:“雨露偏金穴,乾坤入醉乡”,也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。
《早雁》一诗则用比兴的手法,以雁象征边地人民:金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
惊飞四散的哀鸿,象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。
诗中既表现了对难民的体贴同情,也暗示统治者对他们的漠不关心,“仙掌”、“长门”,并非泛泛的修词设色,“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。
刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋是谁批评杜牧的诗歌刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋是谁批评杜牧的诗歌杜牧,唐代文学家,被誉为“近代文人第一”,他的诗作广受赞誉。
然而,在文学史上,总有一些人对杜牧的作品提出批评,尤其是对于他的诗歌中的“伤春伤别”题材,一直存在争议。
本文将探讨这一讨论,并针对杜牧的诗歌进行分析,以及对他的批评者提出回应。
一、杜牧的诗歌创作及风格特点杜牧生于唐代宣宗年间,才华横溢,少年时即以才华出众而为人所知。
他的诗作在其时广泛流传,不仅描绘了宫廷生活的细节,还表达了对社会现象和人生境遇的思考。
杜牧的诗歌以其细腻的情感和精湛的艺术表达,深受当时文人士大夫和广大民众的喜爱。
杜牧的诗歌风格独特,其作品以细腻、凄美、含蓄而著称。
他不拘泥于政治和宗教,而是以情感和生活为主题,真实地反映了社会人情世态。
他的作品中常常表达对逝去时光的怀念、对人生短暂的感慨以及对爱情和离别的思念之情。
这些题材使得他的作品充满了哲理和真切的情感。
二、对杜牧“伤春伤别”题材的批评然而,杜牧的诗歌中的“伤春伤别”题材也一直存在争议。
一些批评者认为,杜牧过于沉溺于伤感的情绪,以至于忽略了其他更为广泛的社会问题。
他们认为,他的作品过于纠结于个人情感,忽视了对于社会和时代的切实反思。
这些批评者还指出,杜牧的诗作缺乏现实主义的意识,他的描写过于抽象,缺乏真实感。
他们认为,他的诗歌虽然给人以美的享受,但很难对现实生活产生实质性的影响。
三、对杜牧诗歌批评的回应针对杜牧的批评,我们需要客观地审视他的作品,同时也不能忽视他的贡献和时代背景。
首先,杜牧的诗作大部分取材于自身经历和感受,这是他对于世界的真实把握和情感表达。
他对于个人经历的诗化处理,使得他的作品更富有感染力和内省性。
其次,杜牧的诗歌虽然缺少现实主义的意识,但他对于人性的深刻思考和揭示使得他的作品具有普遍性的意义。
他的作品探讨了人生、爱情、离别等普遍存在的话题,使得读者在欣赏诗歌的同时,也能够对自身的生活有所思考和启示。
杜牧诗歌的风格特点
1、杜牧的诗歌风格可以分为两种类型,一种是豪迈,一种是香艳。
前者杜牧在描绘的时候往往较为伤感,有时是吊古,有时是感怀,表达的思想感情立意奇特。
后者多用清新的笔调记录下不同的景物,诗的基调也以赞美为主。
2、杜牧平生忧国忧民,又有满腔的抱负,再加上他为人细腻情感丰富,也就成就了杜牧的诗能在峭健之中而又有风华流美之致,这在晚唐时期都是无人能及的,甚至在整个唐代都找不出第二位。
3、杜牧能在日常景观中发现独特的美,而且能找到和眼前基调最切合的意境,并通过画面的描述和情思的寄托,赋予诗歌生的灵性,对自然的歌颂也是杜牧自身抱负抒发的体现,诗中往往也蕴含着杜牧在晚唐真实的感受。
4、在诗歌的表达上,杜牧多用率真直赋寓理于事,也正因为如此,杜牧的诗又有豪爽俊朗的风格,他的诗歌形象鲜明,极具感染力,这与他擅长用比喻、寄情于景、以景表情活用对比等手法有密切的联系。
5、杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响,把叙事、议论、抒情三者融会贯通,形成自己的一派风格通过散文的形式夹杂着议论,杜牧的诗成为后人学习的目标。
唐朝诗人杜牧简介及诗歌风格分析杜牧字牧之,是京兆万年也就是今天的陕西西安人,杜牧是宰相杜佑的孙子,和众多诗人一样,杜牧也选择从政入仕这条道路,但是诗人放荡不羁的性格和忧国忧民的情思,让自己的仕途并不顺利,这也是历朝诗人共同的命运吧。
杜牧简介杜牧作为晚唐杰出的诗人也逃不出被官场捉弄的命运,大和二年,杜牧考中进士,开始了他实现抱负的从官生涯,他被授为宏文馆校书郎,之后他远离家乡,在外做官多年,这期间,杜牧创作了一系列表示自己孤寂的诗歌,虽然远离朝廷,远离中央,但杜牧对自己报效朝廷的决心始终没有变。
此后,杜牧又在后历担任监察御史,但始终游离在朝政之外,成为可有可无的角色,他还当过黄州、池州的刺史,最后官职落定在中书舍人上,杜牧在为官的道路上并不顺利,但是他在诗歌的建树上可以说风生水起,杜牧擅长七言绝句,不仅如此,他在写文赋的时候,也非常厉害。
一篇《阿房宫赋》道尽了王朝衰败的无限辛酸,让人怀古伤今,除了感叹过去王朝更替的无情之外,还有对文中辞藻的揣摩,以及杜牧的想法与抱负,为后人所传诵。
杜牧重视军事修养,他偏爱军事论文,曾经为《孙子》注释,方便后人更好的理解战国时期优秀的作战方针战略,希望能通过自己的微薄之力为朝廷效命。
《樊川文集》中收录了杜牧大部分作品,而且保存都较为完整,这位后人了解杜牧,学习他的思想精神提供了很好的帮助。
杜牧的'诗杜牧的诗歌可以分为两种类型,一种偏向豪迈,一种偏向香艳,前者杜牧在描绘的时候往往较为伤感,有时是吊古,有时是感怀,表达的思想感情立意奇特。
后者多用清新的笔调记录下不同的景物,诗的基调也以赞美为主。
杜牧诗歌的意境杜牧平生忧国忧民,又有满腔的抱负,再加上他为人细腻情感丰富,也就成就了杜牧的诗能在峭健之中而又有风华流美之致,这在晚唐时期都是无人能及的,甚至在整个唐代都找不出第二位。
杜牧能在日常景观中发现独特的美,而且能找到和眼前基调最切合的意境,并通过画面的描述和情思的寄托,赋予诗歌生的灵性,对自然的歌颂也是杜牧自身抱负抒发的体现,诗中往往也蕴含着杜牧在晚唐真实的感受。
浅谈杜牧七绝诗摘要:杜牧的文学创作成就是多方面的,诗、赋、古文都堪称名家,七律七绝更为擅长,尤其是七绝,向来受到推崇,他主张凡为文“以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”,他能在短小的形式中表现一幅优美的图画,用精炼的语言传达含蓄的思想.其诗歌风格俊爽清丽,独树一帜,为世人所称道。
关键词:七绝诗;论史;抒情;写景杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。
杜牧人称“小杜”,以别于杜甫.其与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》等.杜牧诗文并佳,尤其以七言绝句为最佳。
晚唐诗风流于萎靡,惟杜牧豪迈俊爽,遒劲峭拔,独树一帜,自成一家。
沈德潜在《唐诗别裁》中评论说:“牧之绝句,远韵远神。
"他还称赞杜牧的《泊秦淮》为唐人七绝的压轴之作。
《泊秦淮》前两句说:“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
”以优美文笔描绘出迷迷茫茫冷冷清清的水上朦胧夜景,极富诗情画意。
当诗人在如此这般的水上遇到一处酒家时,笔锋一转,吟出后两句来:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
"从这千古传诵的诗句中,诗人的忧患意识不言自明,呼之欲出。
语言如此精练,意境如此深远,又有一唱三叹的韵致,真乃绝唱。
从内容上看,杜牧的七绝主要分为论史借古讽今和写景抒情纪行咏物两大类。
本文主要从这两大类来浅谈杜牧的七绝诗。
一、论史借古讽今杜牧出身于仕宦之家,是中唐名相杜佑之孙,思想深受其家学影响,才兼文武,志在经济,心怀天下。
然而偏偏时运不济,晚唐社会藩镇跋扈、宦官专权、朋党倾轧,使得这个壮志少年满怀一腔热血,却报国无门。
于是在飘荡沉浮的人生仕途中,杜牧只能将自己的才气、睿智和热情诉诸于诗歌,写下了不少风格清俊、脍炙人口的名篇佳作。
杜牧诗、文、赋兼善,而他的论史诗之所以能够在晚唐诗坛上独树一帜,这与其自身修养是分不开的。
杜牧的论史诗通常借古讽今,其针对晚唐朝廷的黑暗政治和统治者荒淫奢侈、腐朽没落的社会现实,借历史上盛衰兴亡的经验教训加以讽喻.历史人物吴王夫差、秦始皇、隋炀帝、陈后主,特别是本朝的唐玄宗,都是其笔下批判的对象,如《过勤政楼》、《过骊山作》等.而《过华清宫三绝句》就是此类作品的代表,尤其是《过华清宫》的第一首:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来":玄宗和杨贵妃在骊山建立了华清宫,杨贵妃爱吃鲜荔枝,玄宗为了讨她的欢心,就命令从四川等地乘快马日夜兼程为她送荔枝,很多人与马跑死在路上。
如何理解杜牧诗歌风格
杜牧是唐代文学家、诗人,他的诗歌风格独具特色,具有许多独特的特征。
本文将从以下几个方面来介绍杜牧的诗歌风格:首先,杜牧的诗歌风格充满激情。
他的诗歌篇幅通常不长,但他的诗句抒情,鲜明犀利,没有废话,说的就是心里的感情,具有强烈的动人力量。
杜牧的诗歌特别善于表达人类的感情,强烈的情绪一直到最后一句话,读来精彩纷呈。
其次,杜牧诗歌风格富有节奏感。
古人认为,诗歌具有“押韵”的特征,具有一定的节奏感,杜牧的诗歌作品也体现了这种特性,他的诗歌作品的句式和押韵都很准确有力,这在当时是非常不容易的,构思出这样的诗歌,就显示出杜牧对于押韵和节奏的深厚理解和高超把握。
此外,杜牧诗歌风格贴近自然、深刻表达主题。
杜牧以自然为背景,以景象代替语言,把景象与文字深度结合,以明快的笔触,绘制出唯美的画面。
他的作品把唐代社会中事物描述得栩栩如生,不仅丰富了语言表达,更加深刻地表达了自己的思想主题。
最后,杜牧的诗歌风格还具有变异性。
杜牧的作品既有安静的、婉约的语言,也有动怒的、火山式的演讲,这一进一出式的变化使他的诗歌充满了生机和活力,受到当时读者的热烈推崇。
总之,杜牧的诗歌风格独具特色,激情十足,富有节奏感,贴近自然,深刻表达主题,变异性强,受到当时读者的热烈推崇。
近代的读者仍然保留着对杜牧诗歌的赞赏。
正如杜牧自己所说:“情感细腻,
无拘无束;节奏明快,声色犀利”,这也正是本文所要讨论的:杜牧的诗歌风格的特性。
浅谈中朝诗家对杜牧七律创作风格的批评
杜牧是一位在晚唐诗坛上成就卓越的诗人,他与当时齐名的李商隐一起,被后人称为小李杜。
长期以来,杜牧的诗文以其独特鲜明的个性受到了人们的喜爱,成为晚唐文坛的佼佼者。
这一时期的中朝文化交流,使杜牧的诗文以及文学观念受到了朝鲜诗家不同程度的关注。
吴乔《围炉诗话》云:杜牧诗,唯绝句最多风调,其七言律亦极有佳致。
七言律诗无论从数量上还是质量上在杜牧全部诗歌作品中都占有重要地位。
本文以杜牧七言律诗作为切入点,探讨中朝诗家对杜牧创作风格的批评。
1中国诗家对杜牧七言律诗风格的批评
刘熙载在《艺概诗概》中从内容与形式的统一上对杜牧诗的总体风格做出杜樊川诗雄姿英发的评价。
一个作家创作风格的形成往往和作家的个性密切相关。
关于个性和风格的问题,我国古代理论家早就作过探讨。
曹不在《典论论文》中说:文以气为主,气以清浊有体,不可为强而致。
曹不认为文章呈现给读者的是作家的气质和创作个性,也正是由于作家的气质和创作个性不同,才呈现出千差万别的创作风格。
刘勰在《文心雕龙体性》中进一步阐明和发挥了曹不的论点:才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑;各师成心,其异如面。
他认为由于作家先天的才、气和后天的学、习的不同,形成了他们各自不同的创作个性及创作风格。
他接着以历代作家为例来说明作家内在个性与作品外在表现的一致性:是以贾生俊发,故文洁而体清;长清傲诞,故理侈而辞溢,士衡矜重,故情繁而辞隐:触类以推,表里必符,岂非自然之恒资,才气之大略哉!杜牧正因为凭借自身的才气,追求高绝,成为晚唐文坛的佼佼者。
清人赵翼在《区瓦北诗话》中曾评价其作诗恐流于平弱,故措词必拗峭,立意必奇蔺,多作翻案语,无一平正者。
《新唐书》记杜牧刚直有奇节,不为雄凝小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。
因而杜诗在内容上多抒发救国救民的豪情壮志,刚直有奇节则在以抵抗异族入侵与削平藩镇割据诸问题、以反对朝廷内部邪恶势力为题材的诗篇中表现得更为彻底和明显。
试举其《李给事》略作分析:
一章缄拜皂囊中,僳僳朝廷有古风
元礼去归维氏学,江充来见犬台宫
纷纭白昼惊千古,铁攒朱殷几一空
曲突徒薪人不会,海边今作钓鱼翁
这是杜牧对甘露事变的感言。
面对事变,大多数士大夫敢怒而不敢言,但杜牧却说:纷纭白昼惊千古,跌攒朱殷几一空。
控诉在朝廷在甘露事变,,中滥杀朝臣的罪行,以及由此给人们带来的恐慌。
杜牧赞扬给事中李中敏朝廷有古风,,,更是对其自身刚直敢言性格的写照。
全诗不管是对邪恶势力的批判,还是对正义人物的赞颂,都充满了阳刚之气。
刘克庄在《后村诗话》中又说:牧于律中常寓少拗峭,以矫时弊。
类似的评价也见于杨慎的《升庵诗话》,他说:律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。
宋人评其诗豪而艳,右而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。
所谓拗峭,一方面是指用不依律体常格而加以变化的诗
句所造成的陡直峻拔的气势;另一方面是指在律诗中所表现出来的与古体诗有某种相似的豪右雄浑的意境。
由此,我们可以把握杜牧七律诗中的总体艺术风格,即以雄姿英发为最主要特征,形式上遵循七言律诗的声韵对仗要求,有时在律体中又故意作拗句,或杂以古意,表现出一种遒劲峻峭的气势,从而使雄浑豪右的意境得到进一步强化。
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
惆怅无因见范暴,参差烟树五湖东。
(《题宣州开元寺水阁》)知诗人托物抒怀,气魄宏伟,沉雄浑厚。
薛雪在《一瓢诗话》中曾盛赞该诗如《题宣州开元寺水阁》,直造老杜门墙,岂特人称小杜而已哉。
其实,这首诗不仅仅直造老杜门墙,在某种程度上可以说已经登堂入室,得老杜之真髓。
但是,对该诗的格律法谢棒却提出了批评,他在《四溟诗话》中说:杜牧之《开元寺水阁》诗,此上三句落脚字,皆自吞其声,韵短调促,而无抑扬之妙。
⑩客观来讲,杜牧该诗首句即入东韵,一韵到底,每一联的韵脚都押五五调值的平声韵,韵既不短,调也不促,虽无抑扬之妙,却是很美的乐音。
清代诗家李重华对杜牧才气颇为称道,但也说杜牧法未完密。
这实际上涉及对律诗中拗峭现象的不同看法问题。
按诗歌创作的要求,古体诗和律诗是两种不同的诗体,律诗中不应杂以古句,古体中也不宜杂以律句。
古诗讲究气势,对声律则不作要求,但律诗重声韵,要求颈联、颁联对仗。
但是,如果将这两种诗体刻意推向极致,则古诗会流于空洞,律诗则会流于呆板。
相反,如果适当地在律诗中穿插一些古体诗句,使之成为变体,则可使律诗增加一些遒劲刚健、抑扬顿挫的特色。
正如刘熙载所说:古体劲而质,近体婉而妍,诗之常也。
论其变,则古婉近劲,古妍近质。
公对于律诗创作自然当讲究声韵格律,但不必拘泥,像王夫之说的那样:《乐记》云:凡音之起,从人心生也。
固当以穆耳协心为音律之准。
一三五不论,二四六分明之说,不可恃为典要。
杜牧的七律诗在雄姿英发的基础上有时寓少拗峭,这并不是不懂诗法,而是有意为之,正体现出了杜牧七言律诗的创作个性。
2朝鲜诗家对杜牧七言律诗风格的批评
在古代朝鲜半岛,新罗是向唐朝派遣留学生最多的国家。
即便是在行将没落的晚唐时期,新罗仍然没有放弃吸收汉文化的机会。
那些对中国文化满怀憧憬的留唐学生非常自然地就接受了晚唐的诗风。
诚如金宗直在《东文选序》中所说得吾东人诗而读之,其格律无虑三变。
罗季及丽初,专习晚唐,丽之中叶,专习东坡。
追其叔世,益斋诸公,稍变旧习,裁以雅正,以迄于盛朝之文明,犹循其轨辙焉。
对于初学汉诗的他们来说,追求形式美并充斥着艳丽感伤气息的晚唐诗歌比沉雄遒劲、意境高远的盛唐诗歌更容易接受。
论诗者由于个人的偏好,崇尚不同的风格,并排斥与自己所崇尚相反的风格。
朝鲜诗人在对杜牧及其诗作批评时,也都注意到了杜牧的七律诗中存在拗峭现象。
李碎光在《芝峰类说》中评价杜牧诗:杜樊川诗云:一千年际会,三万里农桑。
又四百年炎汉,三十代宗周,二三里遗堵,八九所高丘,又永安宫受诏,筹笔译沉思,亦变体之变者,中唐以上人所不道也。
.李碎光所说的变体实质说的就是杜诗中的拗峭现象。
杜牧的这几句诗,改将五言律诗中的前二后三的音步变成了前三后二,所以李碎光称之为变体。
中唐以来的诗作讲声病,多柔靡,而杜牧刻意保持拗峭的风格,以改变这种风气,在晚唐诗坛独树一帜。
赵翼的《区瓦北诗话》也注意到了杜牧为力矫声病所作出的努力,他说:自中唐以后,律诗盛行,竞讲声病,故多音节和谐,风谐圆美,杜牧之恐流于弱,特创豪右波峭一派,以力矫其弊。
朝鲜诗家申钦在《晴窗软淡》中也提到:樊川之诗,固变音也,然其才横逸豪俊不可挡,意者其人亦必似其诗乎?长篇中《杜秋娘》、《张好好》、《郡中独酌》等语,自是新腔别曲。
这段话也谈到了杜牧律诗的拗峭,变音相当于变体,即有拗峭之意。
作者不仅说到了杜诗的拗峭,
而且赞赏了杜牧才华横溢,豪放俊俏,肯定了杜牧的创作个性。
申钦还说到其人亦必其诗,文如其人,点出了风格的本质。
扬雄的《法言》提出了最早的文如其人的思想:言,心声也。
书,心画也。
声画形,君子小人见矣。
从申钦对杜牧创作个性的评价可以窥见中朝诗家诗歌理论的传承与接受。
此外,朝鲜第二十二代国王正祖李祘雅好诗文,他在《日得绿》中评价:杜牧清励豪迈,词轧可讽。
肯定赞赏了杜牧清励豪迈的艺术风格,但却说词轧可讽,这是李祘对杜牧律诗中的拗峭现象的不同见解。
李祘身为朝鲜国土,接受的是正规的、传统的诗法;诗歌批评亦如此,遵循传统诗法则予以肯定,反之可讽,对杜牧律诗的拗峭并不认可。
杜牧常采用设问来达到拗峭的效果,用设问归总全篇,耐人寻味。
如《沈下贤》斯人清唱何人和,草径苔芜不可寻。
一夕不敷山下梦,水如环配月如襟。
这首诗起句设问,如高山瀑布激荡着读者的胸怀,然后通过环境的渲染,表现对沈下贤的思念。
这种手法后人不容易模仿,但在朝鲜却出现了一位善于拗体诗的文人郑知常,其大同江水何时尽,别泪年年添绿波(《大同江》)正是使用了设问的手法,使其诗意更加峭拔劲健。
郑知常对杜牧的拗峭虽没有像其他朝鲜诗家那样做出直接的评价,却用自己的诗歌创作证明了对杜牧拗峭风格的肯定。
纵观中朝两国诗家对杜牧七言律诗风格的批评,我们可以得出如下认识:(1)中朝两国诗家都对杜牧才气大加赞赏,对总体创作风格作出了大体一致的批评。
如清李重华《贞一斋诗话》中说杜牧才甚豪俊,申钦的《晴窗软谈》中说杜牧横逸豪俊。
(2)中朝两国诗家都一致认为杜牧的诗歌存在拗峭特点。
刘克庄在《后村诗话》中说杜牧诗常寓少拗峭,杨慎在《升庵诗话》也说杜牧诗于律诗中特寓拗峭朝鲜诗家申钦在《晴窗软淡》中也认为杜牧诗固变音也,李碎光在《芝峰类说》中也说杜牧诗亦变体之变者。
(3)中国的诗家们分析杜牧诗歌中存在拗峭特点的原因为了矫正当时诗坛的不正之气;而朝鲜诗家只是承认杜牧诗中有拗峭特点,但没有进行详细辨析。
综合朝鲜诗家论诗的观点,能避免仅仅站在本民族的视角上的局限,更容易获得对杜牧七言律诗风格更全面、更客观的认识。