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黄帝内经妊娠一月——养好身体和情志第一月：西晋时期的王叔和有一本名著叫《脉经》。
在这本书中就强调妇人怀胎十月当中，每个月有一条经脉在养胎过程中起最重要的作用。
在妊娠第一个月时，足厥阴肝脉的作用最突出。
我们都会有一个常识，女子怀孕后，往往喜欢吃点带酸味的食物。
很多人平时是不喜欢吃酸味食物的，这时也变得爱吃了，甚至有的女性离开了酸味就寝食难安。
很多人会说“酸儿辣女”，说喜欢吃酸的就怀的是儿子。
这其实没有什么道理，好多怀孕期间爱吃酸的女性最后生出来的却是女孩儿。
中医认为，怀孕的女子喜好吃酸，与肝经有关。
肝主藏血，女子刚怀孕的时候，特别需要用血来滋养孩子，所以此时肝阴就会略有不足。
五脏与五味相对应，肝在五味里对应的就是酸，所以就会出现怀孕后女子喜酸的现象。
对妊娠一个月的妇女来说，饮食上要“精熟酸美”。
“精熟酸美”的意思首先是食物要做得很精致，色香味俱全，好引起产妇的食欲，同时要易于消化吸收，不要人为地造成脾胃的负担；其次不要吃生冷的食物，比如日本料理、绿豆等寒性比较大的食物；再有就是“酸美”了，既然妊娠一月为肝经所养，那孕妇就多吃些酸味的美食，养好肝经，以便给肚子里的胚芽提供更多的血来滋养其茁壮成长。
（那我们反过来想想，如果怀孕后特别想吃酸的，是不是身体在提醒你，肝血不足呢？那就要早点休息咯！因为“血夜卧归肝”，血只有躺下才会回到肝里。
所以早睡很重要。
）现在西医比较强调妇女怀孕初期补充叶酸（一种B族维生素），认为叶酸缺乏会导致胎儿神经管畸形。
其实叶酸在绿叶蔬菜、水果中储量很丰富，比如油菜、甘蓝、小白菜、豆类、香蕉、草莓、橙子等都是叶酸的优质来源，在动物的肝脏中也有大量叶酸，每天适量服用，再配合着吃些谷物，就是很好的养肝血的方法了。
大麦是怀孕第一个月的孕妇最应该吃的食物。
因为大麦具有很强的生发之力，而胚芽的成长也属于生发阶段，所以此时吃大麦十分有益于孩子的生长。
面食是最常见的大麦食物。
中国的土地辽阔，很多地区都有自己独特的吃面的方法。
第三十六章十月养胎辛清源心悟道德经（丹功篇）陈冲虚说：“炼之十月，谓之胎仙”。
可见，进入乾坤交媾之后，就要适时地转入养胎十月的工夫。
一，十月养胎的基本含义和重要意义一是，养胎的含义极其实质丹书认为：龙虎交媾产大药，称为汞铅，白玉蟾说：“汞心炼神赤龙性，铅身凝巨白虎命。
”乾坤交媾之后，汞铅被炼化为金丹，《性命归旨》说：“乾坤子午交，结丹也。
”张伯端说：“婴儿是一真气，十月胎圆入圣基”。
为形象化的说明炼丹的道理，把金丹又比喻为结胎、胎儿等。
既然已经怀胎，自然需要十个月的时间，婴儿便会出世。
为确保婴儿顺利诞生，有必要在怀孕期间，精心养护胎儿。
于是，十月养胎的炼丹理论就如此地应运而生了。
养胎的实质养的是何物？白玉蟾说:“怪事教人笑几回，男儿今也会怀胎。
自家精血自交媾，身里夫妻是妙哉!”陈泥丸说：“黄芽夲是乾坤气，神水根基与汞连”。
张三丰说：“从此根苗渐长成，随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口，不觉凡身以有灵。
”李道纯说“丹法不必多，但炼精气神三宝为丹头，三宝会于中宫，金丹成矣”。
上述所谓的黄芽、金丹，胎儿以及以后产生的婴儿等等，都是比喻之词。
可见养胎的实质，养的就是人体的精、气、神、血液等等。
二是，十月养胎的重要性其一，十月养胎，是夯实炼丹基础的需要十月养胎之初，炼丹大体炼了百日左右，炼丹功仍然处于炼气还神工夫。
此时炼功，时间较短，炼丹中杂念时有出现，炼己不纯的问题仍然存在，入静、意守的水平不高，凝神聚气的程度不高，出现胎息的次数很少。
简言之，炼丹的基础不够牢固，距离转入炼神还虚的距离较远。
为此，应当需要增加十个月的炼丹时限，用时间积累炼丹成果，用勤学、常炼的炼丹行动，筑牢炼丹的根基，才能早日步入炼神还虚的工夫。
其二，十月养胎是实现金液大还丹的需要陈冲虚说：“百日之内，结一次丹也”。
此丹，名曰大还丹，也叫金液还丹。
小周天工夫能够炼出小还丹，乾坤交媾的工夫能够炼出金液大还丹。
小还丹是大还丹的基础，大还丹是从小还丹炼化而成。
黄帝内经--胎育智慧---顺天时，孕养自成课程背景：当我们在产房门外听到自己孩子的第一声哭喊时，我们和古代的人们一样会油然地生出那最深沉的感动和欣喜……没有什么能超越创造生命的喜悦，没有什么比知晓我们的血脉因爱的融合而在一个新的生命中奔涌更令我们惊异，当我们把这个小天使拥在怀中，我们知道，一切重新开始，我们重蒙天恩，直至永恒…孕育，是人生最重要，也是最美的时刻，他让我们获得重新有机会认识自己，解读新生命的机会。
一个小小的受精卵，就那么圆满，就那么不可思议地变成你，难道，人不该感叹……更不可思议的是，你看着他一天天在身体的变化，你的情绪会跟着他一点点的变化，那是多么奇妙的事情。
我们在感叹身体的奇妙和难得的缘分的时候，又被周围的空气污染，食物安全，我们的年龄，身体本身的状况等等所困扰，你会很担心，我该怎样？怎样才能孕育一个健康的孩子，同时收获一个健康美丽的妈妈？《黄帝内经》给你答案！课程收益：《黄帝内经》流传数千年，为中医奠基之作。
从男子养精法，女子养血法调理身体开始。
到生命孕育之初、之中，到生产、幼儿养育。
用中医的智慧详细讲述了从怀到生，再到养的全部生命孕育过程。
如何顺利怀孕，逐月养胎法，保胎秘笈，婴儿哺乳忌讳……招招有道，招招立竿见影。
课程时间：2天，6小时/天授课对象：备孕妈妈；孕妈妈的妈妈，婆婆等授课方式：授课、课堂互动、案例、实操练习、现场养生问题解决方案课程大纲第一讲：最佳“孕”势一、男子：四八（可以根据客户需要删减）第二讲：精心养育小生命一、孕一月肝经主养1.“酸儿辣女”中医怎样说？2.孕早期的妊娠反应怎麽办？1）饮食调养（青色食物入肝）2）情志调养二、孕二月胆经主养1.“养护面子”从现在开始2.“孕初期”吃素很好1）哪些食物最好呢2）如何搭配，营养更全面三、孕三月心包经主养1.保胎我们要做哪些？2.孕早期叶酸的补充有哪些？四、孕四月三焦经主养1.好食欲好胃口1）五谷养生2）学会“喝汤”2.子宫的变化很惊人，预防妊辰纹开始了五、孕五月脾经主养1.科学防辐射1）巧用食物防辐射2）打造养生的睡眠环境3）黄色食物入脾经2.补钙的开始1）科学补钙有哪些2）巧从食物中摄取“钙”1.好营养不长多余“肉”2.该活动了3.足浴，睡姿帮你舒缓疲劳七、孕七月肺经主养1.胎教的重中之重2.白色食物入肺经3.少哭泣，悲伤避免孩子“脐疝气”八、孕八月大肠经主养1.通便,很重要1）食物来帮你九、孕九月肾经主养1.孩子长筋骨，黑色食物入肾2.饮食帮你孕后少脱发3.停止补钙了十、孕十月1.产后调理准备（可根据情况韦老师会开“产后调理中药药方）韦老师中医健康养生专家高级营养师陕西中医学院在职中医讲师陕西网络广播电视台长期合作养生专家陕西广播电台《有医说一》客座养生专家陕西人民广播电台FM101.1·《西安乱弹》主持人《长安大讲堂—汉方养生》节目客座养生专家西安养生文化基地--楼观，照金养生项目设计总监西安交大博士导师养生班、西安外国语大学、西安体育学院、陕西科技大学、西北农林大学、西安医学院、西安市党校、西安尔雅女子学院等多所院校养生、营养讲师。
⾸先要提出的是，在我国古籍中，时常见到胎养与胎教这两个名词，它们是有所区别的。
简单的说，在怀孕期间，偏重于⽣理⽅⾯的保养是胎养，偏重于⼼理的健康是胎教。
但在我国古代医书中，则往往将这两⽅⾯杂记在⼀起，以见其间的紧密关系。
如明代徐春甫在《古今医统⼤全》中所说：“古⼈胎教、胎养之⽅，最为慎重，所以上古之⼈多寿多贤良。
”上古⾄汉代的发展在中国的上古时代⾄西汉时代，有关胎养的问题已开始萌芽⽽形成雏形，例如公元前⼗六——⼗⼀世纪，在甲⾻⽂上发现已有孕妇临产得病，母⼦是否平安的⼘辞，以及“育疾”的名⽬，也就是妇⼥⽣育的疾病。
公元前⼗⼀世纪成书的《周易》，也有“妇孕不育”的记载，可见当时对于妊娠病变，已有了较为深刻的认识。
⽽在春秋、战国早期的《左传》中，对畸形胎⼉、妊娠时间长短、⼀胎或双胎等情形已有记载，尤其是鲁僖公⼆⼗三年（公元前*四年）载有“男⼥同姓，其⽣不蕃”，已明确地指出近亲结婚有害后代的繁殖，这⽐达尔⽂在⼀⼋五⼋年才论述到这⼀规律要早了⼆千五百多年。
当然，在我国现存第⼀部重要医典《黄帝内经》中，对妊娠的诊断、⽣理变化、胎前疾病、妊娠期间的⽤药准则、分娩的诊断等，都有了较为详细的记载。
根据《汉书·艺⽂志》的记载，有我国最早的养胎专著《妇⼈胎藏经》，可惜已经散失。
但张仲景（公元⼀五零——⼆⼀九年）所著的《伤寒杂病论·妊娠病》中，有关养胎保胎的内容很丰富，有胎孕⽤药、妊娠合并其他疾病的鉴别珍断、藏腑经络的逐⽉养胎、胎前疾病的诊治、祛病养胎等等；⽽在他的另⼀本著作《⾦匮要略·妇⼈妊娠病脉症并治》中，更对妊娠呕吐、腹病、出⾎、⽔肿、⼩便不利等等病症，提出诊治的⽅法。
讲到汉代，我们还不得不提刘向所著的《古列⼥传·母仪传》，因为在此以前虽早有胎教之说，但正式⽂字记载则见于该书所说：太任，⽂王之母，挚任⽒之仲⼥也，王季娶以为妃。
太任之性，端⼀诚庄，惟德之⾏。
及其娠⽂王，⽬不视恶⾊，⽿不听*声，⼝不出敖⾔。
《黄帝内经》不花钱的女生保养指南来了关于年龄，我们中国一般是说虚岁，怀胎十月到出生，也算在年龄里面。
《黄帝内经》中讲女人是以七年为一个生理周期，其实就是周岁的六年为一个周期。
女孩子7岁时，肾精开始发育。
外在表现是，乳牙脱落换新牙，头发也开始变得乌黑，告别了“黄毛丫头”的时期。
14岁时，属于女孩子特有的激素开始生发。
任脉和太冲脉都通了，所以这个年龄开始来例假，也有了可以怀孕生子的条件。
我们经常在武侠剧中听到“打通任督二脉”，以前不懂什么是任督二脉，只知道习武之人打通之后，就会变得很厉害，武功登峰造极。
任督二脉是“奇经八脉”中最重要的两条经脉。
其中，督脉属阳，对男人很重要；任脉属阴，对女人很重要。
任脉气血充足的女孩子，嘴唇红润丰满，不会有干裂、苍白的现象。
21岁，是女孩子最青春靓丽的年纪。
这个阶段，肾气优先发展生育功能，如果有多余，就会平均给肢体和器官，促进它们的生长发育。
智齿开始发育，同时，身高和胸部也基本长到头了。
21岁前，要多关注任脉和太冲脉哦，过了这个时候，想要长个就很难了。
奇经八脉的起源都在丹田，就在小肚子上。
所以，女孩子要注意小肚子的保暖，可以尝试艾灸、按摩、常泡脚，尽量不穿露脐装，毕竟比起好看，健康才更重要。
四七二十八，28岁后，女孩子会发生什么变化，下次分享吧。
18Health Protection and Promotion May 2021 Vol.21 No.9深入浅出话内丹—— 养胎及五炁朝元（一）在大周天过后，以任督二脉为纲领的全身十二经脉、奇经八脉、十五络脉全部打通。
内气在全身巡行不息，腠理各处的浮络、孙络全数扩张，肢体末端血气充沛，畅行无阻、暖信随生，达到了周身融融，遍体阳和的状态。
打坐中但觉静水无风，秋月无云，清彻洞明，恬淡虚无。
古人在达到这种状态后，必定要进山闭关修炼了。
实际上，很多古人在大药之前就这样做了。
“择地入室……必要僻静鸡犬不闻之处……不要一个闲杂人来到，恐惊散元神……必须要一尘不染，万虑俱忘，丝毫无挂，一刀两断，永做他乡之客，终无退悔之心”。
他们要杜绝一切干扰，全身心投入到内丹的世界里面，一天十二时辰，昏昏默默，绵绵不绝，如鸡抱卵，如龙养珠。
钟离权：“胎内婴儿就，勤加温养功。
时时照丹房，刻刻守黄中。
”但是作为现代人养生修炼，其实是做不到这一点的，绝大部分人都要工作，为生计奔波，没办法全心修炼，仍然有精气神的消耗，仍然需要化精来补充，从而出现功境徘徊反复，这就是为什么现代人修炼不如古人的原因。
比如在我常常在工作劳累的时候，精气神消耗太多，就容易出现退转，忙过去后加紧练功，经过一段时间的专心调养，六根震动的某些现象会再次出现，在真气经过口鼻的时候，强烈的刺激使得口鼻搐歪，华池甘露如蜜，真炁在体内氤氲盘旋，出现身体涌动的现象，幻觉更是家常便饭，到最后都见怪不怪了，种种现象，不一而足。
更有时火候掌握不好，功感全无，进进退退，其中艰辛，难以尽言，这就是实修，并非书上说的一帆风顺。
纵使南宗五祖白玉蟾，亦有重整钓鱼杆，再斫秋筠节之叹，更何况我等寻常人？尽管如此，到了这个阶段，仍要尽可能地创造条件，避免工作的劳累，养精蓄锐，保证练功的时间，这样才能百尺竿头更进一步。
精气神的消耗，就像电池欠电一样，身体会产生“内气饥渴感”，提醒你该练功了。
黄帝内经全文完整版黄帝内经原文全文及译文【译文】古代的轩辕黄帝，生来就异常聪灵，还在襁褓之中便能说话，幼年时期思维十分敏捷，理解事物相当迅速，长大以后为人笃实敦厚，做事勤勉英明，在功德成就之际，得到百姓推奉，登上了天子之位。
在公务之余，便向天师岐伯询问道：我听说上古时期的人，年龄都能超过百岁，而且行动不显衰老；现在的人，年龄刚到半百，而行动却已都显出衰老的迹象了。
这是由于时代不同了呢，还是由于人们违背了养生之道呢？岐伯回答说：上古时期的人，他们大都懂得养生之道，能够遵守天地阴阳的自然规律，适应四季时令的天气变化，饮食有节制，起居有法度，不过度劳作，因此能够使身体与精神和谐统一，从而尽享自然的寿命，活到百岁才离开人世。
现在的人却不是这样的，把浓酒当作浆汤来饮用，把放纵的行为当作生活的常态，醉酒之后还去妄行房事，在追求嗜欲中使他们的精气衰竭，在纵情声色中使他们的真元耗尽，不懂得保持体内精气的盈满，不能够节制体内精神，一味地追求感官的快乐，违背了生命真正快乐的大道，作息毫无规律，因此活到半百就都出现了衰老的迹象了。
上古时期，对通晓养生之道的圣人的教诲，人们都能遵守。
对于一切乘虚而入使人致病的外来邪气，都能适时避开，思想上能清净淡泊，无所欲求，真气深藏体内而和顺不乱，精神持守于内而不耗散，那么病邪又怎么能侵害人的身体呢？正因为如此，他们神志悠闲，无欲无求，心性平和，无忧无虑，身体虽然要劳作，但不过分倦怠。
真气和谐平顺，每个人都能实现愿望。
因而人们能够吃什么都觉得甜美，穿什么都觉得舒适，喜欢他们的习俗，彼此之间并不介意对方地位的高低，民众都很自然淳朴。
因此过度的欲求不会干扰他们的视听，淫乱邪说也不能惑乱他们的心志，无论是愚笨的人还是聪明的人，也无论是贤能的人还是不肖的人，都不去追求酒色的享乐，因而合乎养生之道。
他们都能活过百岁而行动毫无衰老迹象，就是由于他们道德完备而毫无偏颇。
黄帝内经妊娠一月——养好身体和情志第一月：西晋时期的王叔和有一本名著叫《脉经》。
在这本书中就强调妇人怀胎十月当中，每个月有一条经脉在养胎过程中起最重要的作用。
在妊娠第一个月时，足厥阴肝脉的作用最突出。
我们都会有一个常识，女子怀孕后，往往喜欢吃点带酸味的食物。
很多人平时是不喜欢吃酸味食物的，这时也变得爱吃了，甚至有的女性离开了酸味就寝食难安。
很多人会说“酸儿辣女”，说喜欢吃酸的就怀的是儿子。
这其实没有什么道理，好多怀孕期间爱吃酸的女性最后生出来的却是女孩儿。
中医认为，怀孕的女子喜好吃酸，与肝经有关。
肝主藏血，女子刚怀孕的时候，特别需要用血来滋养孩子，所以此时肝阴就会略有不足。
五脏与五味相对应，肝在五味里对应的就是酸，所以就会出现怀孕后女子喜酸的现象。
对妊娠一个月的妇女来说，饮食上要“精熟酸美”。
“精熟酸美”的意思首先是食物要做得很精致，色香味俱全，好引起产妇的食欲，同时要易于消化吸收，不要人为地造成脾胃的负担；其次不要吃生冷的食物，比如日本料理、绿豆等寒性比较大的食物；再有就是“酸美”了，既然妊娠一月为肝经所养，那孕妇就多吃些酸味的美食，养好肝经，以便给肚子里的胚芽提供更多的血来滋养其茁壮成长。
（那我们反过来想想，如果怀孕后特别想吃酸的，是不是身体在提醒你，肝血不足呢？那就要早点休息咯！因为“血夜卧归肝”，血只有躺下才会回到肝里。
所以早睡很重要。
）现在西医比较强调妇女怀孕初期补充叶酸（一种B族维生素），认为叶酸缺乏会导致胎儿神经管畸形。
其实叶酸在绿叶蔬菜、水果中储量很丰富，比如油菜、甘蓝、小白菜、豆类、香蕉、草莓、橙子等都是叶酸的优质来源，在动物的肝脏中也有大量叶酸，每天适量服用，再配合着吃些谷物，就是很好的养肝血的方法了。
大麦是怀孕第一个月的孕妇最应该吃的食物。
因为大麦具有很强的生发之力，而胚芽的成长也属于生发阶段，所以此时吃大麦十分有益于孩子的生长。
面食是最常见的大麦食物。
中国的土地辽阔，很多地区都有自己独特的吃面的方法。
妇大可根据自己的喜好，选择各种面食来吃，既满足了食欲，还能促进孩子的生长，两全其美。
此时的孕妇尽量不要吃偏腥味的食物，比如鱼类、海鲜等。
腥味对应的是肾。
我们知道女子有妇科病的话，通常*都有些腥臭味。
腥味对小孩子的发育不好。
小孩子生长在母体的下焦之中，此处血腥气较多，再吃腥，会加大对胚芽的刺激，影响其正常发育。
对于那些刚怀孕爱呕吐的孕妇来说，最好少吃高蛋白等营养高、难消化的食物，也要少吃肉类。
其实这时不需要太补，小胚芽亏不着，一个女人二三十年积攒的东西足够他用了，太补反而调气血。
但也有的妇女在怀孕期从头吐到生产，小宝宝的营养会有些跟不上，准妈妈的免疫力也会下降，尤其是头三个月，是细胞分化的关键期，准妈妈还是要休息好，尽量少食多餐，注意营养的全面均衡。
妊娠一月，孕妇在生活情志上要做到两个要点：首先，不为力事。
意思就是孕妇此时不要做过分用力的事情。
肝在五脏里主筋，肝血足则手指灵活，能摄能抓。
在怀孕的第一个月，孕妇不可以太用力，太过用力容易导致流产。
其次就是要静心。
心情不静就调气血上头，下焦的气血就会不足，这样就会影响了胎儿的生长，所以孕妇此阶段放松心情是核心。
母亲的过分焦虑有可能造成一些无法挽回的损失，所以这时一定要控制自己的情绪，保证好睡眠，不去太嘈杂的地方，不上网，不看乱七八糟的书。
妊娠二月——做好孩子的“面子工程”“妊娠二月，名始膏。
”这是古人打的一个比方，意思是怀孕第二个月时，妈妈肚子里的小生命就像膏脂一样精美。
这个时期，胎儿为足少阳胆经所养。
胆经主人体之精的生发。
《黄帝内经》讲：“凡十一脏取决于胆”，因此这阶段是血脉生发而生成胎儿重要苗窍的时机，此时要想让胎儿能够很好地生发，不被憋，最重要的原则就是保持一个安静的生长环境。
同时，饮食上仍然是避免吃一些腥味和臊味的东西，比如像卤煮一类的“下水”就不要吃了。
怀孕第二个月时可以说是胎儿的“面子工程”。
西方医学认为，怀孕的第三周胚芽像一条小龙，开始确定了自己的中轴线——脊索，也就是未来的中枢神经系统。
中医把这称作督脉。
（督脉是人体的阳之脉哦！）从第四周起胚芽开始了面部的塑造，并在神经管的头端膨出了脑泡，也就是后来的大脑，这可是个精密的工作，出不得一点差错。
佛家和道家都有很有意思的说法。
佛学里讲，人有“七识”：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识。
此外还有个阿赖耶识，阿赖耶识是“如如不动”的根本识，是生命根本的东西。
我们的生命轮转，其实都是“阿赖耶识”在走。
“末那识”又叫“传送识”，它对眼、耳、鼻、舌、身和意的生成起着连接和传递的作用，有点类似五脏里的脾的功能，“知周出焉”。
古代的神话有个给“混沌”开窍的故事，受精卵是怎么从“混沌”中开窍而生成五官的呢？道教医学认为，受精卵在母体里受到血腥气的熏染，最先生出的器官是鼻子。
所以中国人称祖先或创始人为鼻祖。
鼻子主嗅，在五官的正中，任督二脉又恰恰在鼻下方的人中交接，后天以土主之，土者万物之母，位居中，其他各器官相继始生。
鼻子是肺的窍，肺金生肾水，肾的窍就是两耳。
耳朵就像两个定盘星一样，在两边保持平衡稳定，主听。
肾水中有真阳，真阳在脸上表现为额颅，因此额颅不怕冷。
眉秉清阳之气，为五官最高者，形如半环，呈穹隆之变而无窍，故为乾天之象，清轻而上浮，象天之变化无穷，故喜怒哀乐藏于眉。
眉和眼的关系最密切，所以有个词叫“眉目传情”。
道教医学认为所有这些的生成需要一百天左右。
用月来表示，差不多为三个月，所以怀孕的头三个月特别重要。
脸上的一切问题都是孕期的头一百天造成的。
比如，有的孩子生出来就是兔唇，这就很有可能是母亲在怀孕的头三个月内，情绪上曾受到过强烈刺激。
因此，要想孩子眉清目秀，孕期头三个月多吃素。
通过上边的讲述，我们就会知道，头三个月是孩子五官的主要生成阶段，五官为人体最“清灵”的器官，所以它们对食物的味道也很挑剔。
此阶段，孕妇最好少吃肉，多吃素。
肉为腥臊之物，吃多了，对塑造一个眉清目秀的孩子不利，孕妇该多吃蔬菜水果、五谷杂粮一类的偏素的食物。
其实五官的形成时期，五脏六腑的构造也基本建立起来了，就是一切还很脆弱，所以这一时期也是流产和畸形的高发期，准妈妈要小心啊，烟酒最好别沾，也要远离电器辐射，免疫力弱的妈妈还要远离宠物，以免寄生虫感染……最重要的是心情愉悦，好好睡觉，保持居所的空气新鲜流畅，少去人多的地方，不接触化学药品。
妊娠三月——保护胚胎发育“妊娠三月，名始胎。
”小生命从一月的胚、二月的膏，到三月才成为胎。
前面我们讲过，胚芽如果发育不好，怀孕到第三个月容易自动流产。
目前这个问题越来越严重，原因有几条：第一，现在各种各样的污染愈发严重，吃的用的都常有问题，受精卵由胚转胎的时候如果受到污染，就有可能流产。
第二，孕妇的气血不足也会保不住胎儿，气不足就不足以收摄胎儿，血不足则胚胎停止发育。
再加上年轻的孕妇有的在生活习惯上有问题，比如不按时休息，不好好吃饭等等。
第三，化学药物的影响。
第四，如果女孩子在年轻时多次做过人工流产的话，一方面身体多次受损，无力固摄胎儿；另一方面，身体也是有记忆的——假如这次月经感冒的话，下次月经稍不注意就会再次感冒，孕儿也是如此。
第五，男性的精子质量目前也有些问题，尤其是那些喜欢喝各种饮料的男性，要在怀孕前适当节制。
总之，头三个月出现流产的话，一定要分析原因。
如果是胚芽本身质量不够好自动流产的话，年轻的妈妈们就不要过度伤心了；如果是其他原因就要改变不好的生活习惯，把身体养好了再怀孕。
一般来讲，大多数人以后都可以再怀上孩子，顺利生产。
三月，手心主脉养。
手心主脉指的是心包经。
心包主喜乐，所以这个时候，第一要血脉调畅；第二，母亲情绪一定要愉悦，不要思虑过度，并避免受到惊吓。
（插一句，好多DDP怀孕了还不避讳恐怖片，或者“重口味”的东西。
个人觉得，真是没有任何好处。
）中国古代有“见物而化”的说法，也就是人和物之间有“感应”。
意思是说，如果你总看美好的事物，你就会喜欢上美好的事物；而如果你总看恶俗的东西，那个东西也会影响你。
现在的人怀孕后，常喜欢在家里的墙上挂一些漂亮宝宝的照片，认为孕妇经常看看这些宝宝，生出来的孩子就会漂亮。
这其实挺好的，也是“见物而化”的道理。
不过古代人的做法更精绝，他们认为要想让将来出生的孩子具有更好的品性，孕妇最好天天拿块碧玉端详把玩。
玉温润细滑，不仅代表着美好，而且具有“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，所以有君子之德。
有经济条件的家庭里，效仿一下古人，也未尝不可。
但孕妇最好不要戴金银首饰，一方面对经脉有影响，另一方面有射线的问题，房间里最好也少放石器等物件。
西医认为，到了第九周时，胎儿的身体虽然还像个小虾米，但生殖系统已开始发育，由于激素水平决定生殖系统发育，所以这时母亲要格外小心。
虽说生殖系统的发育都和雄激素相关，但决定性别的还是基因和染色体，所以如果不恰当地补充激素的话，也许会导致男孩儿女性化，或女孩儿男性化。
现代医学认为，胎儿三四个月的时候，随着性器官的形成，男胎的男性荷尔蒙会开始影响脑部，逐渐形成男性脑部（脑部的这种生物性别区分，要到出生后四岁终止），这时孕妇如果压力过大，会使胎儿的男性荷尔蒙不能顺利分泌，因此而受到母亲女性荷尔蒙的影响，而成为女性的脑部。
也就是说，虽为男孩儿，行为却很女性化。
因此，从怀孕到养育婴儿至四岁期间，要特别注意避免太多的精神压力，以便其激素水平顺利分泌。
在怀孕初期，西医认为维生素B6和维生素C可以缓解妊娠反应，但长期服用维生素B6会导致胎儿对其产生依赖性，出生以后，如果维生素B6的摄入不如在母体中充分时，孩子就喜哭闹、惊厥，甚至智力低下。
过分补充维生素C也不好，还可能导致流产。
准妈妈补充维生素的最好方式是通过食物摄取，尽量不服用化学药物。
（有老师说，现在好多胎停现象，是吃叶酸也维生素太多造成的。
起初我不信，现在看来，是需要重新思考的。
这些化学物品，其实身体是不能接受的。
反而会造成身体的负担）妊娠四月——胎儿形成五脏六腑好心情是保持三焦通畅的法宝。
怀孕四个月的时候，胎儿的血脉贯通了。
传统医学认为，此时对于母体，是手少阳三焦经在滋养胎儿。
这时胎儿的五脏六腑都开始初具规模。
这时的养胎要点是：静形体，和心志，节饮食。
《素问•五脏生成篇》这样描述五脏的生成：“心之合脉也（心与血脉相合），其荣色也（心血的表现在面色），其主肾也（水克火，肾是心的主，肾精是血脉的原动力）。
肺之合皮也（肺的生成与皮的收敛功能相合），其荣毛也（肺气的宣发表现在毛），其主心也（火克金，心是肺的主）。
肝之合筋也（肝与筋合），其荣爪也（其表现是手爪的生成），其主肺也（金克木，肺能肃降，肝才能生发）。
脾之合肉也（脾与肉合），其荣唇也（其表现在嘴唇），其主肝也（木克土，肝又是脾运化的动能）。
肾之合骨也，其荣发也（肾气的外现是毛发），其主脾也（土克水，脾土是肾精的来源，这就是后天养先天的意思）。
