高一语文 《亡人逸事》(孙犁)
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亡人轶事孙犁课前预习一、任务分析《亡人逸事》是孙犁悼念亡妻的一篇文章,他主要是借着回忆了妻子生前的一些“逸事”来表达他对妻子深切的感激、愧疚、思念、深爱之情。
所以,教学目标就是使学生能够说出本文中细节描写的妙处和体会作者对妻子的深切情感。
二、教学目标1、学生能够找出这篇课文中的细节描写。
2、学生能够说出这篇课文中细节描写的作用。
3、学生能够体悟作者对亡妻的愧疚自责与思念凄恻之情。
三、补充下面这首诗是元稹写给他的亡妻的,我们一起读一遍,想想他是如何表达自己对妻子的悼亡之情的?遣悲怀·其二元稹昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝,而遗物犹在。
为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。
每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。
元稹在这首诗中是通过记叙亡妻死后自己生活中的几件事来表达自己对妻子的思念之情的,而我们今天要学的也是一篇悼亡文,那就是孙犁的《亡人逸事》,他也是通过记叙生活中的一些小事来表达自己对妻子的悼亡之情的,但是他所记叙的却是关于妻子生前的不大感伤的一些小事。
那让我们一起走进今天的学习。
1、作者简介孙犁(1913.4.6-2002.7.11)原名孙树勋,曾用笔名芸夫,河北省安平县孙遥城村人。
当代作家,被誉为“荷花淀派”的创始人。
1927年开始文学创作。
1937年参加工作,任安新县同口镇小学教师,1939年后参加抗日工作,曾任河北抗战学院教官,晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师等职业,延安鲁迅艺术文学院教师,《平原杂志》编辑。
1942年加入中国共产党。
1944年在延安发表“白洋淀纪事之一《荷花淀》、之二《芦花荡》”等短篇小说,以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。
《亡人逸事》知识要点与能力训练【背景知识】孙犁简介孙犁(1913-2020)现代作家,原名孙树勋。
河北省安平县人。
幼年喜欢说书和地方戏曲等民间文艺。
上中学期间,阅读大量中外文学名著,并练习写作。
曾在保定育德中学校刊上发表过小说和独幕剧本。
高中毕业后,在靠近白洋淀畔的安新县同口镇任国文教员。
白洋淀的自然风光和这一带劳动人民的生活习俗与思想美德,为他以后的文学创作提供了丰富的营养。
1937年,他到吕正操将军领导的冀中人民自卫军政治部做宣传工作,在《冀中导报》和《红星》杂志上发表《现实主义文学论》和《鲁迅论》。
曾在冀中军区开办的抗战学院任教官,讲授“抗战文艺”和“中国近代革命史”等课程。
后到阜平,从事新闻、编辑工作。
他的文学创作生涯始于30年代末和40年代初。
主要作品如《邢兰》、《走出以后》等小说以及《白洋淀之曲》等诗歌,体现了他对现实主义的追求和崇尚。
1941年在冀中参加《冀中一日》编辑工作。
1944年春赴延安,在鲁迅艺术文学院从事教学和创作。
短篇小说《荷花淀》、《麦收》、《芦花荡》等先后于《解放日报》发表。
从此,他的作品以清新、细腻的抒情风格卓立文坛。
解放战争期间,到冀中参加土改,编《平原》杂志,创作了《嘱咐》、《织席记》等名篇。
1949年1月到《天津日报》负责文艺副刊编辑工作,热心辅导青年创作,发表了反映冀中农村生产互助的中篇小说《村歌》,并着手写表现抗战初期冀中人民斗争生活的长篇小说《风云初记》(《风云初记》1、2卷合集,由人民文学出版社于1955年4月出版;《风云初记》1、2、3卷合集,由作家出版社于1963年6月出版)。
1956年创作中篇小说《铁木前传》(天津人民出版社1957年1月初版)。
1958年出版小说散文集《白洋淀纪事》(中国青年出版社1958年4月初版)。
孙犁自1956年患病,搁笔近十载。
“文化大革命”十年罹难。
粉碎“四人帮”后,发表许多短篇小说、散文、杂文和文艺评论,结集为《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《耕堂杂录》等。
往事重拾,满纸愧疚——简析《亡人逸事》中孙犁对妻子的感情夏红莲《亡人逸事》是作家多篇怀人之作中唯一写给亡妻的作品,完成于妻子过世十二年之后。
短短两千多字,没有肝肠寸断的情感喷涌,没有如泣如诉的哀婉缠绵,但看似平淡的叙述中分明可以感受到作者对妻子的随文章渐行渐深的愧疚之情。
文章一共四个部分,分别是“天作之和”、“初次见面”、“为人妻母”、“临终感言”。
全文从妻子对“天作之合”婚姻的“点头笑”开始,到妻子临终时为着丈夫寄两丈花布至娘家而展现“幸福的笑容”结束。
自始至终,妻子对这段婚姻是满意的,对丈夫是充满爱意的。
在与作者共度的四十年岁月里,妻子给予了丈夫生命中全部的温暖。
妻子过世后,作者在当时因种种原因没有为亡妻写下悼文。
时隔十二年,当老年孤处的作者拿起笔重新思量这一段婚姻,重新回顾亡妻,我们分明感受到了作者心中涌动的愧疚之情。
这一愧疚之情伴随着两处对比而来:妻子婚前的娇惯可爱和婚后的吃苦耐劳的对比;妻子对自己之体贴与自己对妻子情分之差的对比。
孙犁的妻子是安平县黄城王家二姑娘,应该是一位非常出色的闺女。
在文章第一部分“天作之和”中,妻子认为是因为有了“下雨”的天作,才有了做夫妻的缘分。
其实,除去“下雨”之外,还有另外一个机缘:崔家姑娘和男方不般配——崔家姑娘不般配因而要另找姑娘。
那“男方是怎么个人家”呢?男方孙家是小康之家,父亲是县城一家店铺的掌柜,最重要的,孙犁本人,是个有学问的读书人。
男方的各方面条件显然是不错的。
这时,媒人笑着问:“你家二姑娘怎样?不愿意寻吧?”面对这样的男方条件,媒人还试探着二姑娘愿意不愿意,可见,二姑娘是相当出色的。
孙犁的女儿孙晓玲在《摇曳秋风遗念长》一文中也曾有过这样的文字:“两位媒人知道王家二姑娘品貌超群、心灵手巧、楚楚动人,又是‘女大三抱金砖’,想来是配得上的了。
”那这样一位品貌超群、楚楚动人的二姑娘,在孙犁眼中到底美不美呢?从第二部分“初次见面”的描绘中,我们看出,这个19岁的农村姑娘,给作者留下了深刻的第一印象。
难忘的琐琐——孙犁《亡人逸事》教学设计一.教学内容《亡人逸事》是江苏省职业学校文化课教材《语文》第三册第三单元(“生命的芦笛”)的一篇写人叙事的散文。
这是孙犁老先生晚年回忆亡妻的作品。
作者精心选择了亡妻一生中四个重要的横断面,通过琐碎的生活细节,刻画了一个质朴的、善良、勤劳的传统女性形象,朴实的笔调中饱含了对亡妻的深情以及自己无以回报的愧疚。
作品文字朴实自然,学生在阅读上没有任何障碍,但在情感的理解上,我们的学生因为年龄的缘故,还感受不到持家之重,特别是在世事艰难时,因而会对亡妻艰难持家的那一部分感悟不深,对朴实的文字背后饱含着的作者的深情对亡妻深深的歉意之情不易在情感上产生共鸣,从而也无法真正走入作者的情感世界。
建构主义者认为,学习是学习者基于原有的知识经验生成意义、建构理解的过程,而这一过程常常是在社会文化互动中完成的。
为了帮助学生真正走入文本,基于学生已有的生活体验,教学中通过形象再现、朗读体悟、创设情景等教学手段在作者和学生之间架起情感沟通的桥梁,从而实现“人本合一”的教学目的,让年轻鲜活的生命真实地感受到“家庭”“亲情”在生命中不一般的意义,从而学着承担起应有的责任,负起应有的使命。
二.教学目标1.抓关键语句,细心体会人物的语言、动作、神态,进入人物的精神世界,感受人物的性格美。
2.通过朗读,体悟本文在平淡的文字背后所蕴含的对亡妻深深的悼念之情,感念亲情之重。
教学重点:通过对细节描写的赏析,感受人物的性格美。
教学难点:体会在看似平淡的文字背后蕴含着的作者对亡妻的深情。
三.教学过程(一)课前准备1.分别向男、女学生做一个问卷调查:(男生)如果成家立业,你会选择怎样的女孩成为你的妻子?(女生)长大后,你有了自己的家庭,你想成为怎样的一个妻子?(这一设计主要是了解学生的人生观和价值观,为课堂教学中有针对性的引导打下基础。
)2.阅读文本,思考:作者截取了哪几个横断面,写了亡妻哪些逸事,你看到了怎样的一个亡妻形象?(二)导入“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”。