山东省莒县第二中学2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题(无答案)

山东省莒县第二中学2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题（无答案）★提示：请将选择题的答案按题号顺序涂在答题区域，非选择题按题号写在答题纸上。

凡是有抄袭网上答案嫌疑的答卷一律判为零分！！第Ⅰ卷阅读题（共60分）一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）制度文明的文化基因王博近代以来，西方文明强势进入中国，其中也包括制度文明。

这种强势很大程度上源于技术革命带来的国家实力的壮大，以及由此给西方人带来的文明优越感。

这种局面使抱有“天朝上国”梦的国人对绵延数千年的自身文明一度陷入深深的质疑和焦虑。

技术革命给人类带来器物、制度、观念等多个层面的深刻变化。

但安顿人类生活秩序的制度文明，在一定程度上却要求社会相对稳定甚至偏于保守。

于是，技术革命和制度文明两种演进逻辑的冲突在现代社会就有各种表现。

从法治角度看，立法体现出不可避免的滞后性。

尤其在社会转型中，我们制定很多新的法律法规，或者经常修改法律，以紧跟社会发展的步伐。

但如此一来，制度的滞后性得以缓解，稳定性却受到挑战。

如果把人类历史上出现过的人治、德治、法治等社会治理模式都算作制度文明的范畴，那么，中国传统文化中对这几种制度文明都有所体现，只不过不同时期侧重的分量不同。

按照梁漱溟的说法，传统中国是“融国家与社会，摄法律于礼俗，以伦理代宗教”。

如果用礼法合治来概括中国古代治理的特点，不难看出，中国古代的法和西方现代的法的精神有云泥之别。

法对于中国社会的意义，也不能和西方相提并论。

伦理本位是中国传统文化不能否认的特色，重视法律的伦理内涵也是传统制度文明的特色。

这种特色在社会制度构建上更是趋向求稳定。

中国不能只在西方法治后面亦步亦趋，在制度构建中需要表达中国特色。

这就需要我们更加深入了解中国制度文明背后的文化基因。

值得注意的是，奠基传统中国制度文明的独特文化体系不是凭空而来的。

中国地处北半球东段，有长江、黄河两大水系，季风气候显著，地形多样复杂，沃野千里，适宜农耕。

这种得天独厚的自然条件孕育出中华文明对环境的感思甚至眷恋，养成了我们依赖土地、逐水而居、安土重迁等民族性格。

有学者将传统中国社会的生存方式称为“静态”模式。

这种生存方式也使得中国传统文化没有割裂自然本根。

而近代西方一些国家热衷于海上贸易；后来又受资本驱动，进行全球扩张。

传统中国人对商业活动的重视程度低于农业活动。

这种社会形态为礼法合治这种特殊社会治理模式提供了可能。

中国古代的德治、人治和法治其实是纠缠在一起的，这也是中国古代文明的一大特色。

中国古代的“社会性道德”深入每个人的骨髓，使得人人具有自律的本能。

中国人政治理想中的人治不是那种暴力压制性的，而是心悦诚服甚至感恩戴德，因此中国社会政治建立的基础具有非功利性。

而西方舶来的法律是“功利计算”的产物，是在伦理收缩之后以私有制为基础建构的。

因此，近代中国学者学习西方法治规则的时候，就已经发现西方法治观念与中国传统道德要求的无私、重义轻利等格格不入。

传统中国的制度文明及其哲学观念，是中国对世界的独特贡献。

无论古代中国还是古代西方的城邦，都曾经是相对封闭的文明体系，对外交流是偶然的。

虽然今天的经济全球化使得地球变成了“地球村”，各种文明之间相互交流借鉴，然而地方性依然没没有彻底让让位于全球性。

这种地方性是深藏在每个人心里的文化基因，即使学习外来的制度，也要适应这种文化基因。

最具生命力的制度形态一定扎根于本土文化之中。

（选自2017年2月13日《人民日报》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．中国制度文明是由西方强势传入的，其强势的原因在于西方国家的强大实力以及西方人的文明优越感。

B．在现代社会中，制度文明和技术革命在演进逻辑上存在着冲突，但二者有着共存的空间，并非不可协调。

C．中国古代社会整合了人治、德治、法治等社会治理模式的优势，因而优于单纯讲法治的西方现代治理模式。

D．礼法合治成就了中华民族依赖土地、逐水而居、安土重迁的民族性格与传统中国社会“静态”的生存方式。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章开篇从近代西方文明进入中国而致使国人开始质疑自身文明写起，自然引出了本文有关“制度文明”的论题。

B．文章第二段将中国古代的法与西方现代的法进行比较，指出重视法律的伦理内涵是中不国传统制度文明的特色。

C．文章第三段从传统的农耕文明说起，分析了奠基传统中国制度文明的独特文化的来源，明确了中国古代社会制度文明不同于西方的原因。

D．通过逐层论证，文章在结尾进一步阐明观点在全球化时代，要建立最具生命力的制度文明，一定要打破地方性的束缚。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．为了适应社会发展，我们会经常修改法律或出台新的法律，这在一定程度上会使制度文明的稳定性受到影响。

B．借鉴中国传统制度文明中重视法律伦理内涵的特点，可以从根本上解决西方制度文明稳定性不足的问题。

C．尽管中国社会政治建立的基础具有非功利性，而西方法律则以私有制为基础，但二者都追求社会的相对稳定。

D．中国传统制度文明与西方制度文明各有特点在与西方文明交流过程中，一定要考虑到适应性问题，不能机械照搬。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）罨①画池听雨汪建中罨画池，作为一处极为精致的园林，其名字取得实在美妙而贴切。

就是没有去过罨画池的人，一听这名字，眼前浮现的也应该是一幅幅高古的图画，精雅的丹青。

今春三月踏青的时候，我就是在“罨画池”这个美名的一再诱惑下而去崇州的。

去的时候，一路上愉悦的心情实在难以述说。

因为，在罨画池儒雅的牵引中，我一路上步着杜甫的后尘、裴迪的后尘、赵卞的后尘、范成大的后尘，以及那个长吟过“红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳”的大诗人陆游的后尘。

步着这样一些人的后尘，而又是去罨画池作一番文化意义上的畅游，所以，即便是一路风尘仆仆，其心情也愉快如彩蝶、逍遥似春燕了。

罨画池浓缩了江南园林精华中的精华，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。

进得园来，简直是一步一景，更是一步一惊。

琴鹤堂带来的愉悦都还没有收场，问梅山馆的惊喜又向我扑来；湖心亭的美景才刚刚开始欣赏，望月楼的画卷又为我次第展开了。

在罨画池里，脚下的曲径引我又诱我，两旁的奇花拥我更醉我，举目处是老树横空，回眸处是新绿拥娇红，是小桥接了短亭，是涟漪揉着楼影，是游鱼栖于鸟巢，是绿水浣着白云。

左看似画，右看似画，前后左右看了，居然就是画了。

正当我陶醉在罨画池的美景中时，天空忽然下起了雨。

先是点点滴滴，继而是窸窸窣窣，接着是噼里啪啦，好在我正在望月楼里，否则，这一场春雨将逼我于狼狈中四处躲雨。

此刻，雨点紧一阵慢一阵地敲打着望月楼上的瓦片，叮叮当当又窸窸窣窣，疑似一张古琴在嘈嘈切切的奏鸣，一声声，抒发着一个梦境。

在烟雨中有一只翱翔着的白鹤，在罨画池的上空兜了几圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金鸡独立的优雅与我遥对着共听这一场湿漉漉的琴声。

在如此的情景里，我不知道当年一代廉吏赵卞是否也遥对着白鹤如痴如醉地鼓琴？不知道当年那只白鹤是否依然金鸡独立，在春雨中静听琴弦上的云卷云舒、潮起潮落？按节令计算，这该是今年最后的一场春雨，滴滴答答，迷迷蒙蒙，把罨画池笼罩得格外旖旎而缠绵。

湖边的柳，绿得蓬勃而婆娑，春燕们翻飞在柳丝和雨丝间，似要把这最后的春雨沐浴得个淋淋漓漓。

园子里的那些梅，还在春雨中修整，所有的枝脉和叶脉都在努力地孕育今年冬天的梅香。

如今，梅还在，那一段缘，那一份情，不知缠绕在哪里？如今长亭还在，回廊还在，整个罨画池还在，陆游祠还在，惟有主人陆放翁不在了，独留下我，在满园春雨中空空的地等待。

茶，浓了，又淡了。

雨，去了，又来了。

整整一个下午，我被这雨殷殷地挽留在罨画池里。

留我的，还有湖边的柳、园里的梅和楼前的株株红海棠。

罨画池的一切都在留我呵，留我在这里听雨，从春雨听到秋雨，从翩翩少年听到耄耋老叟，留我年年岁岁在这里看白鹤翱翔，听水淋淋的音乐，再在“红酥手，黄藤酒”的缠绵里追逐大诗人那多情的背影……错、错、错，莫、莫、莫，陆放翁这些发自心灵深处的叹息，声音很低沉，语气很微弱，但它引发的生命的共振，却持续了八百多年，还会一直共振下去。

此刻，凝神听雨，瓦片上的雨声，犹如陆放翁的声声叹息：“错、错、错”，声声都在荡人魂魄，催人思索。

八百多年了啊，八百多次的春雨与秋风，花开与花落，沧海与桑田。

我的放翁啊，你是否依然豪迈如苏轼，英武如岳飞？在黄泉路上，你是否已经与唐婉结成了连理，了却了前世的遗恨与悲歌？雨，一直在浙浙沥沥地下，雨中的罨画池，又多了几分妩媚。

这时，我是多么想备一桌好酒好菜，在这春雨中与陆放翁对饮。

只可惜放翁不在了，虽有好酒，但缺少了他，酒亦寂寞，雨亦寂寞。

寂寞的，还有这望月楼，还有那问梅山馆，整个罨画池已经在风雨中寂寞八百年了，如此漫长的寂寞，试问人间，哪里还有？好在罨画池还在，而且日新月异，海棠还在，梅魂还在，那些犹如宫墙柳的柳树还婆娑在我的眼前。

沿着这些景物，我依然能够清晰地追逐陆放翁的身影，依然能够感觉到他一腔爱国的热血在澎湃。

这热血，从宋至今，一直不曾冷却，一直在激情地燃烧。

这雨似乎不知劳累，淋淋漓漓了整整一个下午，还在淋淋漓漓，此刻瓦片上雨声还噼里啪啦地响，一园子的雨声依然在为我奏着交响。

在这春雨的交响和飘洒中，蜀州的大地有福了，今年一定会有一个好的收成。

透过雨雾，我仿佛看见了一大片秋天的金黄。

这田野里的金黄是赵卞和陆游期盼了千百年的，终于要在今年金灿灿地铺满蜀州大地。

【注】①罨（yǎn）画池：蜀中名胜，位于四川成都。

4．下列对这篇散文有关思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是（）（3分）A．文章开篇并没有写罨画池的美景，而是从罨画池的名字写起，未见其形先闻其名，就让作者想象到了罨画池的魅力。

B．文章语言文字清新雅致，善用修辞写景。

如第3自然段对罨画池景物的描摹尤为典型，采用了拟人、排比、借代等修辞手法，展现了一幅罨画池美景图。

C．“从春雨听到秋雨，从翩翩少年听到耄耋老叟”，表明“我”被这罨画池的美景所吸引，表达了作者以后每年都要经常来这里听雨，直至自己老去的决心。

D．文章形散神聚，写景，移步换景，一步一景，景物优美雅致；写情，富于变化，由最先的愉悦到中间的落寞再到最后的喜悦。

5．简析文中划线语句的含义及其作用。

（5分）6．作者对罨画池的雨声有不同的感受，试分析其内蕴。

（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）材料一：2018年1月8日，天津市海河医院“儿科停诊通知”在微博、微信朋友圈热传：“尊敬的患者／家属：因我院儿科医生超负荷工作，目前均已病倒，自今日起儿科不得不停诊，何日开诊尚不能确定……”作为一家三甲医院，儿科医生竟然只有区区3名。

否则即便有人染病，也断不至全科“停摆”：可见压垮医生的，除了疾病，更有超负荷带来的身心俱疲。