张元济名言

张元济的编辑思想李艳张元济（1867～1959），字筱斋，号菊生，浙江海盐人。

早年中进士，点翰林，激于时势，抨击时弊，参与戊戌变法。

维新失败后被革职。

1901年，张元济加入商务印书馆，历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。

他主张教育救国，启迪民智，苦心孤诣，矢志不移。

在他的主持下，商务印书馆由一个名不见经传的印刷所发展成为中国近现代史上历史最久、影响最大的文化事业机构。

张元济在中国出版事业和文化事业上都具有不可磨灭的历史地位。

张元济是中国近代史上的教育家、社会活动家，但首先是一位编辑家。

他毕生的事业，是建立在他策划、编辑、出版的一部部教材、典籍、译著等基础之上的。

正是这些作品影响了中国几代人，促进了中国文化的新陈代谢。

张元济的编辑思想，值得我们当代人思考和借鉴。

编辑的宗旨——普及教育，开启民智张元济对编辑功能的认识，是一个不断深入的过程。

19世纪末20世纪初正是中国国势衰弱、风云激荡之时。

一批有志之士纷纷通过组建社团，希图借开启民智来寻求治国的良方。

张元济在参与戊戌变法时，便树立了昌明教育、开启民智的理想，举办“健社”、“西学堂”，后任职于南洋公学堂。

但在腐败的旧中国，这种通过政治途径进行改良的理想，没有最终实现的可能。

1901年10月5日，他致信盛宣怀：“国家之政治，全随国民之意想而成。

今中国民智过卑，无论如何措施，终难骤臻上理。

国民教育之首，就是尽人皆学，所学也无须高深，但求能知处今世界不可不知之事，便可立于地球之上，否则岂有不为人奴，不能消灭者也……中国号称四万万人，其受教育者度不过四十万人，是才得千分之一耳。

且此四十万人者，亦不过能背诵四书五经，能写几句八股八韵而已，于今世界所应知之事茫然无知也。

”“盖出版之事可以提携多数国民，似比教育少数英才为要。

”于是张元济选择了商务印书馆，通过编辑出版这条更为实际的道路来实现他的智民之举。

通过对编辑文化功能的认识，张元济确立了他的编辑宗旨，即“以扶助教育为己任”。

海盐人张元济，我愿意拿自己的命换成见您一面的张元济，故国故老中，没有人可以像你那样的能照亮那么多人，商务印书百年基业起于谁手？非君谁能当，四部丛刊，百衲本二十四史，续古逸丛书，每一种无不是从宋元明精本中辑校而成，先生用心之良苦，吾辈真不应该活在这个世上，浪费那么多资源，说来我们真的没有什么资格来活下去，你一人之力完成的图书大业，足以照亮所有的世代，光四部丛刊就迷死了多少文人的心，它从1915年开始酝酿，到1922年初编出版，费时7年，是中国现代出版史上没有先例的浩大工程。

前后印了初编，续编，三编，近500部书，汇集了中外的宋元明善本及一些精抄本。

从定书目、选底本、文字校勘，到工程预估、印刷纸张，您老人家都亲历亲为。

而其中最大困难就是对版本的搜集挑选，为此您几乎访遍了当时中国有名的藏书家。

这段经历，您自称之为：“求之坊肆，丐之藏家，近走两京，远弛域外。

”（域外指日本。

）1928年，您为《四部丛刊》专程赴日访书。

在一个半月的时间里，您饱览了东京、京都等地图书馆的汉籍收藏，每天不停地阅选古书。

虽然那时您已是年逾六旬的花甲老人，但您就像见到了自己最珍爱的东西，每天都要做笔记直到深夜。

每到一处，都商借拍摄，带回上海影印出版。

访书的直接成果则是带回了46种罕见古籍的摄影底片，其中就包括被日本静嘉堂文库收购走的皕宋楼藏书。

直到今天，一个读书人要想看到那么多的宋元明善本，也只能是张元济的《四部丛刊》。

古籍流传世间已久，在岁月的侵蚀下，残破、墨迹不清是最平常不过的了，这就需要修校，用心地把不清楚的字迹描清楚，专业人士称为描润，但这只是校勘古籍最初步的工作。

它还需要用不同的版本对照甄别，断其是非。

张元济就是这样亲历亲为地对每一册古书，做着初修、精修、复校、总校的工作。

他终日伏案，每天的工作量是100页，每一页都校勘到准确无误为止。

直到今天，看过张元济校勘影印件的人，都叹为观止。

如此一看，那些四库全书什么的，真的算不得什么，全都该扔进垃圾箱。

关于克服困难的名人名言关于克服困难的名人名言名人名言是指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。

广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。

当遇到挫折和困难时，需要保持乐观健康的心态。

下面是小编为大家整理的关于克服困难的名人名言（精选170句），欢迎阅读与收藏。

1、没有困难就没有智慧。

——古巴2、无论如何困难，不可求人怜悯！——柏拉图3、学业才识，不日进，则日退。

——左宗棠4、把困难留给自己，把方便让给他人。

——佚名5、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

——伏尼契6、不管发生什么事，都要冷静、沉着。

——狄更斯7、丈夫贵不挠，成败何足论。

——陆游8、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。

——黄兴9、烈火试真金，逆境试强者。

——塞内加10、即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。

——张海迪11、坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。

——赫伯特12、精诚所加，金石为亏。

——汉王充13、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。

——歌德14、一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。

——赫尔岑15、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生16、通向人类真正伟大境界的道路只有一条苦难的道路。

——爱因斯坦17、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

——贝多芬18、天下无难事，只怕有心人。

天下无易事，只怕粗心人。

——袁牧19、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。

——列夫托尔斯泰20、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

——罗素21、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

——阿奎那22、我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

——毛泽东23、开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。

要使火药发火就需要压力。

——大仲马24、任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。

什么样的女人有魅力什么样的女人有魅力什么样的女人有魅力，时间是女人最大的敌人，会让皱纹爬上紧致的脸庞。

同时，时间也是女人最好的朋友，能让女人的魅力不断沉淀，散发出高贵迷人的气质，下面来看看什么样的女人有魅力。

什么样的女人有魅力101爱自己、爱生活真正有魅力的女人，一定是一个爱自己、爱生活的女人。

她们的“爱自己、爱生活”，绝对不是一句口号，而是真正落到实处，可以从各个方面直观体现出来的。

懂得爱自己、爱生活的女人，会注重自己的形象，会认真地打扮自己。

打扮自己不是为了取悦别人，而是为了取悦自己。

中国杰出的教育家张元济先生有一句名言：“冠服不尚奢华，而容仪不可不饬。

”意思是，一个人要注重自己的仪表，衣服不一定要奢华昂贵，但一定要干净整洁，大方得体。

女人，尤其是中年女人，多少都要化一点妆，素面朝天会显得气色差、没精神，心情也会受影响。

爱自己、爱生活的女人，对感情的态度是，不会卑微讨好，不苦苦纠缠，只以心换心，以情换情，不得果断放手，爱错及时止损。

拿得起，放得下，永远不会在感情里迷失。

中年女人若想提升个人魅力，首先要做到的，就是爱自己、爱生活。

爱自己，才能被人欣赏、被人爱；爱生活，才会被生活温柔以待。

02有思想、有涵养女人的`魅力，外表占三分，内在占七分。

内在主要包括，思想、涵养、气质、才华、品格等。

韶华易逝，容颜易老，中年女人的魅力，主要体现在思想涵养等方面。

一个有思想的女人，往往也富有情趣；一个有涵养的女人，往往也温婉端庄。

中国著名作家洁尘说：“一个富有情趣的人，是柔软的、润泽的、有弹性的，令人愉快喜悦；一个个性良好的人，也一定是低调的、谦逊的、温和的，让人如沐春风。

”真正有魅力的女人，就应该是这样，既有有趣的灵魂，又有良好的品格。

为人真诚，处世有道。

生活中有不少女人，曾经也是花样少女，中年之后却活成了自己最讨厌的样子，整日浸泡在繁杂琐碎的家务活里抱怨不休，动不动就大发雷霆，冲老公孩子大吼大叫，成为所谓的“河东狮”、“母老虎”。

精编修身养性对联十副1.一生惟有读书乐，百计莫如为善高选自民国·胡瑞芝《养正录》。

清人吴恺在《读书十六观补》曾引尤袤（延之）的话说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟，其嗜书之笃如此，读书者，当作此观。

”看来联语作者深谙读书的意趣，体悟书是一座快乐的富矿，储藏了大量浓缩的欢愉因子，所以自认为一生唯有读书乐。

其实，读书不仅有乐趣，而且能塑造人的品格。

有几副联语，道出了读书与立品修德的内在联系：立品定须成白璧；读书何止到青云。

读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。

指出“士虽有学，而行为本”，强调“以心术为本根，以伦理为桢干，以学问为菑畬”；“以前言往行为师友，以乐天知命为依旧”（均见《格言联璧·学问类》）。

英国哲学家、科学家培根也曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。

总之，‘知识能塑造人的性格’。

”（《论读书》）南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》有言：“百行以德为首”。

下联即由此引申而来。

善为德本，仁包万善，积善成德，积恶贻祸。

故刘备《遗诏》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”清人申居郧则用更浅显的语言剖白古人劝人为善的心迹：“天下第一好事，莫如诱人为善，圣贤所以为圣贤，只是欲天下后世之人皆入于善。

”（《西岩赘语》）下联就是对这些遗训的高度概括。

与此联内容近似的还有：读有益书身心爽；行无愧事梦魂安。

读万卷书才宽眼界；种千钟粟要好心田。

（清·石成金《联瑾》）习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。

（清·王永彬《围炉夜话》）世上几百年旧家，无非积德；天下第一等好事，还是读书。

（清·姚文田自题联）中国出版家、商务印书馆董事长张元济也题有：数百年旧家无非积德；第一件好事还是读书。

无产阶级革命家、教育家徐特立也有类似赠联：有关家国书常读；无益身心事莫为。

《读书：目的和前提》同步习题一、选择题1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．教．养（jiào）卷帙（yì）发掘．（jué）僧．侣（sēng）B．狭隘．（ài）逊．色（xùn）咖．啡（kā）时髦．（máo）C．宽敞．（chang）吟．啸（yín）愉．快（yù）公爵．（jué）D．慰藉．（jì）麻痹．（bì）强．迫（qiǎng）给．予（jǐ）【答案】B【解析】本题考查考生识记现代汉语字音的能力。

此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。

A项，“帙”应读zhì；古代书画外面包着的布套；量词，一套线装书叫一帙。

C项，“愉”应读yú；D项，“藉”应读jiè。

1.另见“借”，2.垫在下面的东西：以茅草为～。

3.垫；衬：～地而坐。

2．下列词语中，有错别字的一项是（）A．跋涉鲜活共鸣魅力B．搜寻纠葛精华陌生C．阅览钟情优雅消磨D．画相帐幕竞争稀罕【答案】D【解析】本题主要考查字形辨析的能力。

此类试题解答时，辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。

形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。

有些形近但读音不同的字，可以通过读音的不同加以辨析。

相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内容有两字词语，三字熟语和成语。

D项，画相—画像。

画像：1.画人像：给他画个像。

2.画成的人像：一幅鲁迅先生的～。

阅读下面的文字，完成下面小题。

__________________，在习惯了刷屏浏览点点戳戳的生活之后，很多人都感慨“书太难读”，似乎以前啃艰涩的大部头小说却__________________的日子一去不复返了。

阅读，绝不仅仅是一个信息获取的过程，更关乎人的精神趣味。

张元济先生的“喜新”和“厌旧”张元济（1867—1959），字筱斋，号菊生，浙江海盐人。

著名教育家、出版家和文献学家。

清光绪壬辰（1892年）进士，授翰林院庶吉士。

曾任刑部贵州司主事、总理各国事务衙门章京。

戊戌维新时期，创设通艺学堂，传授新学。

变法失败，被“革职永不叙用”。

1898年，经李鸿章推荐，张元济南下上海，先后出任南洋公学（交通大学前身）译书院总校兼代办院事一职，期间曾任代总理（校长）职。

主持编译严复译《原富》等书，与蔡元培等创办《外交报》。

1903年初，正式加入商务印书馆，历任编译所长、经理、监理、董事长等职。

先后主持编纂整套中、小学教科书，多种辞典工具书，汉译外国文学、哲学、社会科学著作和期刊，等等，主持出版了《四部丛刊》《百衲本二十四史》《续古逸丛书》等大型古籍丛书。

并以史学和校勘学的研究成果，当选为我国现代科学研究制度下的第一批院士——中央研究院院士。

新中国成立后历任华东军政委员会委员，华东行政委员会委员，上海市文史研究馆首任馆长，第一届全国政协委员，第一、二届全国人大代表。

1959年8月14日，张元济因病在上海华东医院逝世。

中央成立了治丧委员会，朱德委员长领衔，陈毅、李维汉、沈钧儒、黄炎培、陈叔通、曹荻秋、顾廷龙、梁思成、郭沫若等均列入名单。

同年8月17日，在胶州路万国殡仪馆举行公祭。

曹荻秋副市长致悼词，顾廷龙先生作事迹介绍。

仪式结束后，遗体火化，骨灰葬于上海联义山庄，陈叔通先生为墓碑题字。

20世纪70年代迁入家乡浙江海盐张氏公墓。

张氏公墓是张元济发起创建的海盐第一个公墓。

1925年底，张元济与族中几位长老商议，征得同意后，出资在海盐县城南门外红木桥，张氏涉园遗址之西侧购地十六亩，开辟张氏公墓，号召薄葬，破除迷信。

并表示，将来他本人亦必葬于此。

张氏公墓的创建，对改变当地旧丧葬陋习有很大的推动，县里徐、冯等大族相继效仿。

1929年，海盐县政府也建立了全县公墓。

张元济自认“平生宗旨以喜新厌旧为事”，商务印书馆能有此成绩，“其一部分未始非鄙人喜新厌旧之主义之所致”。

张元济故事概括全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：张元济，是中国古代著名的政治家、诗人、文学家，他是宋朝的名臣之一，曾多次为国家出谋划策，为人民谋福利。

张元济的故事充满了传奇色彩，他的一生充满了荣誉和辉煌。

张元济出生在一个书香门第，自幼聪颖过人，深受家人的期望。

他在青少年时期就展现出了出色的才华和领导力，很快就引起了当时权贵们的关注。

他年轻时曾经投笔从戎，立下了赫赫战功，被封为郞中，风光无限。

张元济在政治上也是一位杰出的人才，他在政务中提出了许多创新性的政策，为国家的繁荣稳定作出了巨大贡献。

他主张以德治国，注重教育，倡导清廉，提倡勤政为民，为百姓做贡献。

张元济的思想被时人誉为“治民之道”。

张元济是一位热爱文学的人，他在诗歌领域也有很高的成就。

他的诗歌风格清新脱俗，意境深邃，被誉为宋代的经典之作。

他的诗歌广为流传，至今仍被后人传颂。

在晚年时期，张元济因得罪当朝权贵，被贬谪到一个偏远的地方，但他并没有因此沮丧，仍然坚持自己的信念，一心为国为民。

他在贬谪之地继续著书立说，为后人留下了许多宝贵的经典著作。

张元济的一生充满了传奇色彩和荣耀，他是一位杰出的政治家、文学家和诗人，他的思想和作品对后世产生了深远的影响。

张元济以他的卓越才华和高尚品德，成为了中国古代文化史上的一颗璀璨明珠，永远闪耀着光芒。

第二篇示例：张元济，字鱼山，号匡坚，祖籍河南郑州，出生于江西赣州，明代著名的政治家、文学家。

他是明朝开国功臣张士诚之孙，自小聪慧过人，深受家族和师长的赏识和信任。

他年轻时勤奋好学，博闻强识，德才兼备，很快就在社会上展露头角。

张元济年轻时曾留学过日本，在那里学习了很多新知识，并结识了一些志同道合的朋友。

他在日本期间深受启发，对国家和民族的发展充满了理想和热情。

回国后，他开始投身于政治和公共事务，致力于改革和建设。

张元济在政治上有着卓越的才能和过人的智慧，他深谙政治之道，善于处理复杂的国家事务。

他曾多次出任要职，为当时的政局做出了重大贡献。

有关人生观的名言1、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。

——奥尔迪斯2、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

——罗曼·罗兰3、人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。

——巴尔扎克4、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。

——李维5、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

—歌德6、为人务须振作精神。

不可稍形颓丧。

人生处世必有不如意之时。

愈不得意，愈能振作，便不难人定胜天。

——张元济7、人生有世，事业为重。

一息尚存，绝不松劲。

东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。

——吴玉章8、美丽属于自信者，从容属于有备者，奇迹属于执着者，成功属于顽强者。

——佚名9、人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。

——榭枋得10、若是忧虑就应抱希望。

人生最大的幸福经常是希望、希望。

——谢林11、小时候觉得父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得孩子不简单。

——佚名12、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

——鲁迅13、有财富的人追求优裕的生活，有智慧的人追求优质的生活。

——佚名14、生命是单程路，不论你怎样转变抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

——穆尔15、让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。

——法朗士16、小时侯，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事！——佚名17、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。

——德莱塞18、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

——高尔基19、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。

奋发，活动。

做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。

——莫泊桑20、我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。

——霍夫曼斯塔尔21、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

《花开的声音》读后感（精选10篇）《花开的声音》读后感1上月市图书馆随意翻找喜欢的书籍时，书架上一本书以她独特的名字一下子吸引住我的目光——《花开的声音》，接着看题我就醉了，“向着明亮那方”、“一树一树的花开”、“播洒温暖阳光”。

当翻开书本，仔细阅读时，我被杨老先生的文采和文化积淀深深震撼了。

书中讲述了15个专题以及21所学校办学主张14位大师的教育智慧，真像一场华丽大餐。

书中杨九俊对幸福的理想教育理念有着真挚浪漫但极为精准的诠释：“向着明亮那方”，“我来到这个世界，为了看到太阳”。

在描述不同学校追求幸福的理想教育时，他说：“让学校到处流淌着奶和蜜”，这些追求和实践幸福教育的学校“一树一树的花开”。

在描述名家和名师追求和实践幸福教育时，杨先生则说：“播洒温暖阳光”。

“书犹药也，善读之可以医愚。

”杨九俊先生这些真情实感的文字里所折射出来的灵魂和智识，足以让我沐浴到一种扑面而来的心灵鸡汤和精神慰藉，让人肃然起敬！通过对本书的阅读，就如何做个幸福的老师谈谈自己的点滴感受：1、从书香中感受幸福书中杨教授专门谈到阅读，他引用了中国出版界元老张元济先生的一句名言“天下第一好事，还是读书”，通过阅读，丰厚自己的精神底蕴。

一个教师的素质高低在很大程度上，取决于有没有读书的习惯、读书视野的宽窄和读书积累的厚薄。

阅读，就会收获。

我不敢说我学到了什么教育教学理论和技巧，我只觉得自己的生活稍稍充实了些。

如果没有书香滋润，我的生命将是何等乏味。

所以，我们教师要尽快成长起来，要把读书看作是一种自觉的学习方式，多阅读，勤阅读，不断丰厚自己的精神底蕴，更好地适应信息时代的需求。

2、从爱心中享受幸福做个幸福的老师还必须心中有爱，。

书中一篇又一篇的好文让我相信从事教育事业，没有一片爱心是不可能成功的。

书中的斯霞、王红梅等老师无一不是幸福教师，她们都热爱教育事业，热爱学生，执着于所从事的事业，都取得了骄人的成绩。

作为教师无论采取何种教育方法，都要在热爱学生的基础上进行才能取得效果；否则，都不会取得任何结果。

上海人大2019年第10期多年来，笔者一直留意收集近现代文化人物手迹。

因极为崇敬张元济先生———先生是一位杰出的出版家、教育家、爱国实业家，为中国文化出版事业的发展作出了卓越贡献，外加笔者与张元济先生的孙女张珑老师较为熟稔，常相请益，于是对元济先生的手迹格外关注，以下这封他于1937年写给近代学者、诗人汪兆镛的信即是笔者所收集的其手迹之一。

1937年8月13日，淞沪会战爆发。

11月13日，张元济写了封信给友人汪兆镛，信中说：“战事方起，意绪不宁，迄未奉复，不胜惶悚。

前日豫泉同年转到旧历九月十二日手书，藉悉移寓澳门，身心得稍安适。

捧读新词，弦外之音，令人增感。

风景不殊，山河大异，世事如此，何从说起。

鹤亭现寓上海，剑丞仍在旧居，均各无恙。

同在围城中，亦不能常相见也。

敝寓初离战线甚远，其后渐移渐近，虽有流弹，幸未伤人，贱躯亦托庇粗适。

《廿四史》于今春景印完毕，了却一重公案，差可告慰。

比来阅报，时有感触，辄抒所见，撰成小文。

兹寄呈数纸，伏乞赐阅。

又挽陈伯岩诗数首并附上，弟于此事全属门外汉，幸勿哂也。

手复。

敬问起居”。

经历过“一·二八”事件，张元济明白，战争对一个国家的人民、一个国家的文化造成的伤害和毁灭有多么惨绝人寰。

“一·二八”事变中商务印书馆总厂被日本人全部炸毁，之后东方图书馆全部藏书也被纵火焚毁了，经此劫难，商务印书馆被迫停业。

那一天，上海刮东北风，焚烧的纸灰飘到了张元济先生极司非而路（今万航渡路）家中，他无比悲愤地对夫人说：“工厂机器设备都可重修，唯独我数十年辛勤收集所得的几十万册书籍，今日毁于敌人炮火，是无从复得，从此在地球上消失了。

”“这也可算是我的罪过。

如果我不将这五十多万册书搜购起来，集中保存在图书馆中，而是让它散存在全国各地，岂不是可以避免这场浩劫。

”一批跟着张先生做古籍整理、校勘工作的年轻编辑到张家慰问，张元济见到他们，忍不住抱头痛哭。

所以再次面对战争，张元济感到惶恐不安，他憎恨侵略者，却无可奈何。

张元济的诗王留芳今年适逢商务印书馆创立一百十周年，又是张元济先生一百四十周年诞辰。

张元济生于清末1867年，参与戊戌维新运动，见证民国兴亡和抗战胜利，参加开国大典，逝于1959年。

他在当时中国最大的现代出版企业商务印书馆任职期间，至力于传播知识、启迪民智，一方面顺应“向西方寻求真理”，主持翻译出版了大量有用的外国书籍；另一方面为纠清政府长期来压抑汉文化、删窜典籍之偏，汇集善本，完成了《四部丛刊》、《百衲本二十四史》的浩大出版工程，为保护和流布伟大的中华文化立下盖世之功。

同时，还创编小学《最新国文教科书》，又主持编辑出版了第一部《辞源》。

人们理所当然地称他为旷代出版家、版本目录学家。

但是，张元济又是一个诗人。

1889年，张元济二十二岁，在参加浙江乡试时，于硃卷上作了一首五言诗《赋得与君约略说杭州》：约略资谈助，差堪说昔游。

使君如白傅，漫与忆杭州。

形胜应能道，模糊恐未周。

山光环四面，湖影洗双眸。

柳带三潭月，荷香十里舟。

萍踪劳屈指，絮语记从头。

雪浪银摇海，风帘玉作钩。

长安知更好，佳景满瀛洲。

全诗十六句，却是四迭五言绝句，而且都用对偶，除第二联、尾联以外，对得都十分工整。

内容虽是与君约略说杭州，却归结到佳景满瀛洲，对祖国大好河山的热爱之情溢于言表，同时，将自己不凡的抱负和盘托出，达到了缘景述志的目的。

“瀛洲”，有时借指日本，如章太炎《狱中赠邹容》：“邹容吾小弟，披髮下瀛洲”。

这里是比喻士人获得殊荣而如入仙境。

李白《梦游天姥吟留别》：“海客说瀛洲，烟涛微茫信难求”，李白的“瀛洲”，就是指仙人居处。

史传唐太宗为了网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八位文官为学士，轮流坐馆，又命閆立本画像、褚亮写赞，招至时人羡慕，称之谓“登瀛洲”。

“长安”，指代京城。

“长安知更好，佳景满瀛洲”，充分表达了作者、一个二十二岁青年要使自己成为国家有用人才的志向。

全诗遣词造句清新自然，深入浅出而有大气，雅正瀏亮而不泥古，平仄韵律又十分严谨，今天的大学生能有几个望其项背？人们只知道晚清科举之非，八股文害人，以至连诗都被戴上“旧文学”、“死文学”的帽子，曾经连同孔子予以一脚踩倒，而焉知中华文化自有精萃，诗国之诗道自有昌明之必要邪？张元济擅长绝句。

“文本材料概括分析解题对策一、文本材料1文本材料的类型2009年江苏语文高考《考试说明》中对文本材料的类型没有作明确的界定，而附录中典型题示例中列举了两道题，一是有关“水资源”的文本，二是2008年江苏高考题“古镇的特点与保护”。

这两个文段，“水资源”接近于实用类文本，“古镇”接近于论述类文本。

阅读各类文本，关注的重点各有侧重。

论述类文本，需要注意作者的观点和论证，论述对象的特点、处境、存在的问题以及价值意义。

实用类文本，需要注意人物的经历、思想、成就和所介绍事物的特征等。

文学类文本，需要注意人物和事物的形象特点、作者抒发的感情、作品采用的艺术手法以及作品的语言等。

2文本材料的特点篇幅短小精炼。

选文一般不会很长，字数在500字左右。

原材料经过命题者的精心剪裁，呈现出来的文本材料内容相对集中。

层次清晰可辨。

选文一般10句话左右，有一个或两个大层次，而每个大层次又可能有若干小层次。

二、要点归纳1要点归纳的方法(1)要概括，先分析。

在考试和平时的训练中，有相当一部分学生在答题时出现内容要点遗漏的现象，主要原因就是没有分析文本层次的意识。

为了防止这一点，应对相关文字作大致的层次分析。

(2)寻找相关的概括性语句。

在文本材料中，概括性语句与具体的阐述是相互依存、相互作用的。

因此寻找概括性语句来概括内容要点，是最简捷的途径。

(3)提玄钩要，独立归纳。

有的文本材料，没有相应完整的概括语句。

遇到这样的情况，我们就要根据要求，认定答案区域提取要点，进行概括。

当然，为避免归纳的不准确，应该尽可能用原文中的词语作归纳，即使题干中特别要求“请用自己的话来回答”，也可以从文中寻找关键词，联词成句。

例如20D9年“江苏省百校联考试卷”第24题：依据材料概括目前古籍整理工作的两点意义。

目前，古籍整理工作最大的收获是让世界了解到中华文明的博大及其对人类文明的贡献。

再一个就是现实意义。

此话怎讲?举一例子来说明。

1996 年，海峡两岸合作举办了一个关于古籍整理的会议。

2020-2021学年部编版初二语文上学期期中考试专项复习：句子的连贯1．（2020年部编版八年级上册第一单元第1课《消息二则》同步练习）依次填入下面横线上的句子，最恰当的一项是（）文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。

在一个文化厚实的社会里，____________；____________；____________。

这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。

①人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命②人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位③人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德A．②①③B．②③①C．③②①D．③①②2．（2020年部编版八年级上册第一单元第2课《首届诺贝尔奖颁发》同步练习）给下列句子排序，最恰当的一项是（）①我们的祖先也曾得到过科学的秘密，率先发明了火药和指南针②我们发明指南针，并不曾向海上获取霸权③而是用它来制造奇巧美丽的烟火，使人们在节日里享受欢乐④同西方人不同，我们发明火药，不是用它来侵占别国领土⑤而是让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的方位与走向，使我们的生活中顶重要的“住”，能够选择优美适宜的自然环境。

⑥爱好和平是中华民族的优良传统A．①④③②⑤⑥B．⑥①④⑤②③C．①④⑤②③⑥D．⑥①④③②⑤3．（2020年部编版八年级上册第三单元第11课《短文二篇》同步练习）下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①游记，状写名山大川，惊湍飞瀑，晴湖雪巘，乃至亭台池榭，美不胜收。

②因此，游记小品，是最具个人风采的美文。

③游记小品，堪称文苑奇葩。

④陶弘景在南朝游记小品名作《答谢中书书》中云：“山川之美，古来共谈。

”⑤小品，独抒性灵，信笔挥洒，自由书写，文极简洁而意味隽永，情思摇曳，韵趣天然。

A．①②③④⑤B．③④①⑤②C．⑤③④①②D．⑤①③④②4．（黑龙江省大庆市肇州县2019-2020学年八年级下学期期末）填入下面横线上的句子，排列顺序最恰当的一项是（）商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话：“天下第一件好事还是读书。

铁肩担道义妙手著文章在北京香山万安公墓一座占地2200平方米的庭院里，坐落着李大钊烈士陵园。

淡青色花岗石纪念碑上，镌刻着中共中央撰写的碑文：“李大钊同志是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。

他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。

他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

”李大钊，河北乐亭人，生于1889年10月29日。

1907年考入天津北洋法政专门学校，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。

1915年，日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”，李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。

他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。

“铁肩担道义，妙手著文章”。

1916年李大钊回国后，成为新文化运动的一员主将。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。

俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。

1920年初，李大钊与陈独秀相约，在北京和上海分别活动，筹建中国共产党。

同年3月，李大钊在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会。

同年秋，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并与在上海的陈独秀遥相呼应。

“南陈北李，相约建党”，成为中国革命史上的一段佳话。

1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，宣告中国共产党成立。

李大钊和陈独秀成为中国共产党的主要创始人。

在党的三大和四大上，李大钊都当选为中央委员。

1922年到1924年初，李大钊多次代表共产党与孙中山会谈，为建立革命统一战线做了大量工作。

1924年1月，李大钊作为大会主席团五位成员之一，出席了国共合作的国民党第一次全国代表大会，被孙中山指定为大会主席团成员之一，参加大会宣言的起草等，为实现国共合作做出了重要贡献，当选为国民党中央执委会委员。

张元济早年的教育思想——读“答友人问学堂事书”上海市教科院张声远戊戌变法失败后，张氏被“革职，永不叙用。

”遂举家离京到上海。

时年32岁（光绪24年，1898年）。

翌年初，就在上海南洋公学译书院任主事。

1901年初，任南洋公学代总理，创办公学附设小学堂和特班等。

1902年底张氏辞去南洋公学职务，进入伴其终生的商务印书馆。

“在离开南洋公学前夕，在《教育世界》杂志上发表了”答友人问学堂书”。

（注1）张氏离开清朝廷后，清朝廷也经过了义和团事变（1899年），与十一国签订辛丑条约（1900年），1901年1月，尚避难在西安的慈禧以光绪帝名义颁布上谕，同意变法。

开始了所谓的“新政”时期。

“新政”开始的重头戏还是改革教育。

就在这一年朝廷三次颁“兴学诏”，“着各省所有书院，于省城改设大学堂，各府及直隶州均设中学堂，各州县均改设小学堂，并多设蒙养学堂”。

一时全国书院纷纷改名为各类学堂，也新建了许多新式学堂，所以才有许多“办理学堂之事”。

“答友人问学堂事书”（以下简称“答书”）就是在清末“新政”要求各地兴办学堂、张氏本人正在上海办学、友人到省后可能也要办学的背景下发表的对办学堂的看法。

可以看作是张氏早年教育思想较为明确，较为系统的阐述和总结。

以下就按这封信的顺序，把张氏早年教育思想概括成五个方面来说。

一．普及教育，开发民智，以使人明白为第一义朝廷在兴办学堂时，总说是为了培植人才。

如光绪27年八月初二（1901.1.14）上谕：“人才为政事之本”。

同年十月十五（11.25）上谕：“建学储才实为当今急务”。

而张氏认为，当前兴办学堂最紧要的是普及教育、开启民智。

至于“培植人才”则是在开启民智的过程中达到的。

这说明在办学目标上两者有很大的差异。

当时兼任南洋公学督办的洋务派官员盛宣怀（1844-1916）也常提到“自强之道，以作育人才为本，求才之道，尤宜以设立学堂为先。

”“况树人如树木，学堂迟设一年，则人才迟起一年。

”（注2）张氏在1901年10月5日致盛宣怀的信中，就表达了不同的意见：“国民教育之旨，即是尽人皆学。

看看我们的地球读后感看看我们的地球读后感1中国出版界的元老张元济先生有句名言：“天下第一好事，还是读书。

”今天我读的这本好书，就是由杨九俊主编给我们写的一本书，《看看我们的地球》。

古人曾说，天圆地方。

关于地球形状的讨论，自古代起就有。

但随着现代科学的发展，我们才真正知道了地球的真正形状。

其中我喜欢这其中一篇就是《天文理论说地球年龄》地球顺着一定方向，他是从西到东的，每天自转一次。

他这样旋转，所依的轴，名字是地轴。

地轴的两端，名字是南北极。

这一篇给我们介绍了：赤道平面、赤道、地轴、远日点和近日点。

还有一篇，我觉得很特别，就是《侏罗纪与中国地势》我一看到侏罗纪这个词非常的疑惑。

原来如此，侏罗纪以后一直到今天，在中国所生长的地层级不完全呢！比如新生式的停积物，中国已经发现了共有几种，那就是含煤层的泥砂岩。

在辽河流域，朝阳，抚顺等出的每层有大部分是属于这个时代的。

这本书教给了我们很多知识，告诉了我们世界很多奇妙的事，世界是广大，很辽阔的，还教会了我们一些生活常识，让我们明白了一些道理，和一些以前我们不懂，现在看了这本书，我们懂的事。

希望你们也去看一看，说不定也能得到很大的道理呢！看看我们的地球读后感2一本好书可以滋养我们的灵魂，帮助我们构建美好的心灵家园，引导我们养成良好的阅读习惯，《看看我们的地球》就是这样的一本书，让人一看入迷，孜孜不倦。

书中讲述了地球的年龄、地球的形状、地壳的观念、大地的构造与石油沉积、地热、冰川的起源、地质时代、均衡代偿现象等知识。

我喜欢读侏罗纪时代的篇章，因为那个时代有特殊的地质条件，各种神奇的动植物，还有威猛神秘的恐龙。

后来人类出现了，发现了火，发明了石器工具，建立了朝代，古往今来一代又一代。

宇宙、矿石、火山、河流、树木等等知识，在人类发展中通过不断观察，不断研发，不断被发现，被更新，被创造，也就有了现在的生活，有了现在的科技时代。

这本书不仅让我了解很多地质学方面的知识，而且也学习到了作者李四光善于观察发现事物，面对困难从不退缩，勇于挑战的美好品质，这些品质在我们的学习和生活中都非常重要。

张元济名言名句1. 张元济天下第一还是读书上句是纵观古今、横览中外，称赞读书的名人和文章，比比皆是。

西汉名相陈平忍辱苦读诗书，学成之后，辅佐刘邦，最终成就一番霸业；清朝初期万斯同闭门苦读，终于成为一位通晓历史、遍览群书的著名学者、史学家；马克思花了40多年时间，阅读了1500多种书籍，写出了伟大的科学著作《资本论》。

由此可见，读书是一件好事。

而中国出版第一人张元济先生晚年写了一幅对联：“数百年旧家无非积德、第一件好事还是读书”。

从此联可以看出，他对读书重要性的认识。

季羡林先生，也曾撰文，写道：天下第一好事还是读书。

一句简单朴素的话，道出了无穷的道理。

为什么读书是天下第一件好事呢？培根曾讲过：“读史使人灵秀；数学使人精密；哲理使人深刻；伦理学使人有修养；逻辑修辞之学使人善辩。

”。

读书的好处，还有很多。

只要你认真去读，就可以真正感受到读书的好处。

有人讲，书中自有黄金屋，非读之，怎能住其所、居其屋？书中自有颜如玉，非读之，怎能观其貌、赏其容？豪宅之奢逸、美女之妖娆，如此读书，未免功利色彩太浓。

然而，避开读书的功利因素，我想它还应有其他几点好处：一是益知增见，开阔眼界；二是培养情趣，改变气质；三是修身养性，平衡心态。

高尔基说：“读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

”而富兰克林对读书的看法是：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

”人生短暂，精力有限，不可能什么事都亲身感受一下，什么地方都去走一走。

而读书，就是我们将古今中外优秀人士的经验、智慧转化为自己的经验和智慧的过程。

当年北魏道武帝拓跋珪问群臣：“天下何物最益人智？”对曰：“其惟书乎！”，于是下令求书天下。

读书可以培养情趣，改变气质，这也是为无数人所证实的。

培根说过：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。

”确实，读书可以潜移默化，改变一个人的气质。

因为读一本好书，就是在与一位智者对话，他讲着，我们的灵魂答着。

多读书读好书读书好
樊希安
【期刊名称】《新湘评论》
【年(卷),期】2015(000)013
【摘要】在中国出版集团公司的一楼大斤，镌刻着中国现代出版业创始人张元济先生的一句名言：数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。

爱读书、读好书、善读书，才能够拓宽视野、增长见识、开阔胸襟。

【总页数】2页(P21-22)
【作者】樊希安
【作者单位】中国出版传媒股份有限公司
【正文语种】中文
【中图分类】G239.21
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