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浅析潍坊风筝传统纹样及其在家居表面装饰上的应用潍坊风筝是中国传统文化中的一种文物。
随着时间的推移，潍坊风筝不仅仅是用于飞行游戏，更多的是成为了一种艺术品。
其丰富多彩的图案、精致的工艺，深受人们喜爱。
本文将对潍坊风筝传统纹样及其在家居表面装饰上的应用进行浅析。
一、潍坊风筝的传统纹样潍坊风筝的图案和纹样包罗万象，多以动物、植物、文化典故和生活场景为主。
在潍坊风筝的制作过程中，一般采用镂空和贴绢的技巧，呈现出独特而精美的效果。
主要的传统纹样包括：1. “纳福图案”纳福图案是潍坊风筝制作中的重要纹样之一。
其形象具有祥瑞、平安、吉祥的意义。
以风筝中间为中心，四周将一条条线条与绳索构成一个光环，光环里面常常是一些祥云、福字、锦鲤、寿桃等图案。
共龙图案是潍坊风筝中比较流行的纹样之一。
该图案中，两条龙通常呈现为水平方向和垂直方向，寓意为双龙共舞，夫妻和睦，家庭和睦。
牵线图案是潍坊风筝中最为基础的图案之一。
它以风筝上方的牵线作为中心，周围绘制出一些具有装饰意义的图案，例如鱼、鸟、花卉等。
以上三种风筝图案是潍坊风筝中传统比较常见的纹样。
这些图案不仅有着简洁、大方、美观的特点，还体现了文化、生活等方面的内涵与意义。
除了在飞翔游戏中应用外，潍坊风筝还可以作为家居表面装饰。
在家居装饰中，潍坊风筝主要应用在下列方面：1. 窗帘潍坊风筝制成的窗帘可以为窗户增添亮点，丰富房间层次，更能为房间增加一份中国风的文化气息。
同时，潍坊风筝的造型独特，轻盈柔美，从而给人带来一种灵动的艺术视觉效果。
2. 墙面装饰潍坊风筝可以在墙面装饰上起到点睛之笔的作用，人们可以将风筝制成适合家居墙壁颜色的大小和形状，加以拼配和排列，建立出一个有温馨感和个性风格的墙面。
3. 门饰潍坊风筝也可以制成装饰门的门饰，让你家的门窗多一份风情，不同于一般的门饰，潍坊风筝所绘制的图案和色彩有更加丰富的想象力，能够为进入房子的人带来多一些欢乐与喜悦。
总之，潍坊风筝作为中国传统文化的一种代表，受到了广大文化爱好者与艺术家们的热爱。
浅析潍坊风筝传统纹样及其在家居表面装饰上的应用潍坊风筝作为中国传统文化的代表之一，在我国已有几百年历史。
采用多种纹样装饰的潍坊风筝，具有独特的传统艺术魅力，其中包括龙凤、五子登科、鸳鸯戏水、剪纸等多种纹样。
潍坊风筝的纹样种类非常丰富，其中最为常见的纹样是龙凤、五子登科、鸳鸯戏水等。
龙凤是我们国家的祥瑞双兽，具有强烈的华夏民族传统文化内涵，能够为人们带来吉祥和幸福。
五子登科，源于中国古代进士名列前茅时的纪念方式，形象形容了儒将风风雨雨，共同创造了华夏民族光辉历史，也有着吉祥如意的寓意。
鸳鸯戏水，寓意着夫妻恩爱、水到渠成，对于婚姻中的诸多祝愿具有很大的帮助。
这些传统的纹样都是我们民族传统文化的重要组成部分，凝聚了中华民族千百年来的文化积淀。
现代家居装饰品大多采用传统文化元素作为设计的灵感来源。
潍坊风筝纹样作为中国传统文化的重要代表之一，对于家居表面装饰具有较为广泛的应用前景。
以龙凤为例，龙凤图案在现代家居装饰品中的应用可以是作为装饰油画、装饰地毯、家居壁纸等。
在颜色上采用金黄、红色、绿色等传统色彩，营造出浓郁的中式大气、充满传统味道的复古效果。
鸳鸯戏水图作为婚庆图案，常常可以看到在婚礼现场、新婚床上等地方进行装饰。
对于喜庆之事的祝福，具有很好的象征意义。
五子登科图案可以作为墙面装饰、儒雅清新的窗帘、现代艺术绘画等展现出简洁、清新、雅致的美感。
总之，潍坊风筝纹样越来越得到大众的认可，传统文化正在重获新生，潍坊风筝纹样的应用，为我们的家居装饰更增添一份文化底蕴和精神内涵。
让我们在享受家居美妙生活的同时，也不要忘了传统文化的珍视和传承。
潍坊最靓丽的城市名片—风筝提要：每个城市都有自己的品牌形象，这是科学规划城市的发展道路重要措施之一。
潍坊的城市形象定义为“国际风筝之都”，有着充分的理论和现实依据。
这一科学定位也带动了潍坊经济的起飞，使潍坊走向世界，走向未来。
关键词：潍坊；风筝；城市形象；城市名片强调独特性一直是人类社会追求的终极目标和发展之道，城市形象打造已经成为世界各国城市发展过程中最重要的课题之一，而城市名片无疑就是城市形象最直接也是最本质的体现。
那么合理定位城市形象，选择一张最能阐释城市形象的城市名片就显得尤为重要了。
在有着深厚文化底蕴的潍坊，尤以风筝最为出名，也最能代表潍坊的城市形象，因此潍坊也被冠以“风筝之都”的美名。
一、城市形象理论——理论依据1.城市形象定位理论《中国城市竞争力报告——定位：让中国城市共赢》中指出，城市形象定位是指城市为了实现最大化的效益，根据自身条件和竞争环境的动态变化，科学的确定自己的发展目标和发展方向。
美国营销学家里斯和特劳特在二十世纪六十年代末提出了著名的“定位”理论，定位即帮助人们在大脑中找到窗口的一个有组织的体系。
它的基本概念是：传播只有在合适的环境中和合适的时间里实现，被广泛应用于城市形象定位。
杨向华认为，城市形象定位的依据是明确城市功能，能成为城市形象发展的关键因素，无疑是每个城市自己的发展目标和城市实际承载着的经济、政治、文化功能。
也有学者从哲学理论视角认为，城市从历史中走来，带着历史深深的传统和烙印，我们要在充分研究城市历史发展的基础上找到城市的特质，寻找到城市形象定位的特色。
2.城市形象塑造理论城市形象塑造旨在通过塑造城市特色，将城市形象定位推向市场，吸引更多的外部资源和城市顾客，以促进城市经济发展。
沈建华认为，可利用城市的优势资源举办大型文化赛事，塑造和提升城市形象，构建城市发展的核心竞争力，保持竞争优势①。
樊传果认为，节会活动是塑造和提升城市形象的重要手段，举办节会活动可以极大地提高城市的知名度，扩大城市影响力，有力地提升城市形象。
蝴蝶风筝的设计理念和放飞的梦想
为传播风筝文化，推广风筝运动，提升潍坊国际风筝会的品牌价值，扩大世界风筝都影响，在庆祝新中国成立70周年华诞之际，潍
坊国际风筝会综合服务中心积极主动作为，在云门酒业的大力支持下，在全国举行了为期一个月的大型风筝放飞活动。
本活动选择地处祖国大陆最东端的抚远、最西端的帕米尔高原喀拉库勒湖、最北端的黑龙江漠河和最南端的广东湛江南极村以及五岳之首泰山、母亲河黄河壶口瀑布和长城进行了风筝放飞活动，意在展示风筝自由和平的寓意，展现人民幸福、民族复兴的信心。
本活动组织了10名潍坊风筝艺人放飞七只具有潍坊特色的百米
龙头蜈蚣，同时组织当地风筝艺人一起放飞，在当地引起了很大影响。
每到一站，都吸引着众多游客和居民纷纷拍照留念，每地都有上百人参与，有些游客还跟着学放飞龙头风筝。
在广东湛江，几位渔民放下渔网，换上整洁衣服和大家一起放飞：“太过瘾了，之前都是看着海里，现在看看天空中的风筝，感觉真是棒极了！”。
在黑龙江东极广场上，一位来自山东的游客说：“我小时候放过很简单的蝴蝶风筝，没
想到还有这么长的风筝呢，咱潍坊风筝就是震撼！”。
Regional Economy区域经济1362013年8月 新媒体环境下潍坊市城市品牌建设研究①潍坊职业学院 王美婷摘 要：城市品牌是一座城市的无形资产。
塑造城市的品牌对于城市的发展来说，有着非常重要的意义。
城市品牌中的吸引力、凝聚力以及辐射力，能够大大增强城市的竞争力，给城市带来巨大的价值。
本文对潍坊市的城市品牌进行了分析，结合新媒体环境的特点，研究了新媒体环境下对城市品牌建设的影响和意义，并提出了新媒体环境下潍坊市城市品牌建设的策略。
关键词：新媒体 城市品牌 策略中图分类号：F299.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5800(2013)08(c)-136-02城市品牌是一座城市的无形资产，是城市根据发展战略对自身进行定位，通过推广自身城市形象传递给社会大众的核心概念。
塑造城市的品牌对于城市的发展来说，有着非常重要的意义。
城市品牌中的吸引力、凝聚力以及辐射力能够大大增强城市的竞争力，给城市带来巨大的价值。
1 潍坊市城市品牌分析1.1 潍坊市地理人文环境潍坊市位于山东半岛中部，地扼山东内陆腹地通往半岛地区的咽喉，胶济铁路东西横贯市境，南依泰沂山脉，与临沂、日照两市相邻，北濒渤海莱州湾，东与青岛、烟台两市相接，西与东营、淄博两市为邻。
直线距离西至省会济南183公里，西北至首都北京410公里。
潍坊历史悠久，早在6000多年前，弥河故道旁就有人群定居。
自夏朝以来，历代王朝政权均在此封国建邑，设州立府。
周代武王封太公望于齐，春秋分属齐、鲁、纪等国，后陆续属青州、莱州等。
悠久的历史为这座城市留下了雄厚的人文积淀。
作为山东半岛的重要枢纽城市，潍坊市环境优美、气候宜人，既拥有渤海岸海滨风光又拥有多处陆上山水风光, 大陆性季节气候和海洋性气候兼有。
优越的自然生态环境聚集了诸多人文历史旅游资源，如潍坊市十笏园、潍坊市风筝博物馆、青州云门山、仰天山、龙云涧风景区、临朐老龙湾，同时拥有诸多现代游乐园，如富华游乐园、金宝乐园等。
非物质文化遗产——风筝的数字化保护与传承研究作者：朱丽兰郭磊孙媛来源：《商业文化》2021年第03期愈来愈多的非物质文化遗产正在我们身边慢慢消失，潍坊风筝这一非物质文化遗产由于制作工序和过程烦琐复杂、传播方式单一等问题，现状也越来越危急。
本文分析潍坊风筝现状的同时，提出了潍坊风筝数字化保护与传承的策略，使潍坊风筝以全新的面貌出现在人们的视野中，并为其传承奠定基础。
习近平总书记高度重视实现中华文化的创造性转化和创新性发展，鼓励手工艺人把传统手工艺等非物质文化遗产传承好。
总书记曾经买下江苏徐州马庄村村民制作的香包，观看过内蒙古赤峰博物馆的《格萨（斯）尔》说唱展示，看过杭州西溪湿地手工炒制龙井茶的技艺，看过河南信阳光山县文殊乡东岳村的花鼓戏等，总书记考察这些“非遗”的足迹，充分彰显了党中央对非物质文化遗产的高度重视。
非物质文化遗产凝聚了华夏民族千百年来无数先民的心血，是我们华夏民族的重要思想和艺术传承的载体，对于华夏民族的文明发展具有重大意义。
然而以风筝为例的非物质文化遗产目前只存在于保护范围内，它应该融入我们的日常生活中。
潍坊风筝现状风筝，在我国已有两千多年的历史，潍坊是世界风筝之都，潍坊风筝也在2006年5月被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
潍坊风筝文化博大精深，潍坊风筝既是山东潍坊传统手工艺珍品、非物质文化遗产，又是人们娱乐的一种手段，更是飞机、无人机等航空航天工具的技术基础。
潍坊风筝概况潍坊风筝是潍坊名片的宝贵民俗文化，基础雄厚，具有很多优势，比如潍坊是国际风筝联合会所在地，公认的世界风筝都；潍坊风筝文化底蕴深厚，韩信、曹雪芹等都曾在潍坊留下关于风筝的文化瑰宝；潍坊风筝传承大师资源最多、从业人员世界第一；世界第一大风筝盛会国际风筝会在潍坊连续举办37届；世界唯一风筝杂志《风筝》在潍坊一期未断；潍坊风筝是第一批国家级非物质文化遗产名录等。
《王者荣耀》游戏都围绕潍坊风筝这一非物质文化遗产，以传统潍坊风筝形象为基础，设计了节日专属的“风筝回城”特效，打造年轻人对中国传统节日的记忆。
潍坊风筝节策划方案一、活动背景潍坊，世界风筝之都，拥有悠久的风筝制作和放飞历史。
每年一度的潍坊风筝节，旨在传承和发扬风筝文化，同时促进当地旅游业的发展。
本次风筝节策划方案，将从活动主题、内容、宣传推广等方面进行详细规划。
二、活动主题1.“风筝翱翔，梦想飞扬”为主题，强调风筝与梦想的紧密联系，激发人们对美好生活的向往。
2.“传承风筝文化，弘扬民族精神”，强调风筝在中华民族传统文化中的重要地位，以及传承和发扬民族优秀文化的责任感。
三、活动时间2023年4月15日至4月20日，共计6天。
四、活动地点潍坊市中心广场、白浪河景区、风筝博物馆等地。
五、活动内容1.开幕式在市中心广场举行，邀请市领导、嘉宾、风筝制作大师、市民等参加。
现场放飞大型风筝，寓意活动启动，梦想翱翔。
2.风筝制作大赛组织风筝制作大师和爱好者参加，分为传统风筝和创意风筝两个类别。
评选出一、二、三等奖，给予奖品和证书。
3.风筝文化展览在风筝博物馆举办，展示风筝的历史、制作工艺、风筝艺术作品等，让游客深入了解风筝文化。
4.风筝放飞表演在白浪河景区举行，组织风筝表演队进行风筝放飞表演，展示各种造型独特的风筝。
5.民俗表演组织民间艺术团进行舞龙、舞狮、扭秧歌等民俗表演，丰富活动内容。
6.美食街设立美食街，汇集各地特色美食，让游客在品尝美食的同时，感受风筝节的氛围。
7.亲子活动组织亲子风筝制作、放飞活动，增进亲子关系，让更多人参与到风筝节中来。
六、宣传推广1.制作宣传海报、宣传册，通过户外广告、社交媒体、官方网站等渠道进行宣传。
2.邀请网红、自媒体人进行现场直播，扩大活动影响力。
3.与当地媒体合作，进行专题报道，提高活动知名度。
4.制作活动纪念品，如风筝模型、文创产品等，吸引游客购买。
5.开展线上互动活动，如风筝设计大赛、风筝知识竞猜等，吸引更多人参与。
七、活动预算1.场地租赁费用：10万元2.活动策划及执行费用：15万元3.宣传推广费用：10万元4.活动奖品及纪念品费用：5万元5.其他杂费：5万元总计：35万元八、活动效果预期1.提高潍坊风筝节的知名度和影响力，吸引更多游客前来参观游玩。
关于潍坊风筝节的策划方案及设想项目策划的依据：包括北京、上海在内的各大城市及为数颇多的中小城市均“风筝协会”团体，潍坊做为“风筝之乡”，一直是风筝爱好者趋之若骛的地方。
今年是“潍坊国际风筝节”20周年大庆，当地政府宣传和组织力度一定很大，能让旅客（参赛者）觉得物有所值市场定位：类似“夕阳红”的中老年市场，品牌建议设计成“爸妈之旅”之类的，此项需要近一步讨论策划品牌推广的设想1、我们自己组织风筝队（所有的非团体的都挂中民旅）以扩大影响，有利配合媒体炒作2、凡通过我们组团的在比赛中获奖，我们可以另设“中民旅杯”奖励（可设大奖）这样有利组团，同时更有利媒体炒作，我们可以借机大力宣传“中民旅”品牌3、对各地有实力的参赛队提供一定优惠或赞助，这样可以降低同行组团难度并迅速扩大中民旅的业内影响4、我认为，重要的是在同行内树立“中民旅”品牌，比如，我们可以以成本价甚至低于成本价批发给我们的合作同行，这样能“一鸣惊人”的扩大我们的知名度，“一步到位”的确定我们“批发商”的形象*从利润方面考虑，若策划得力，则可做到较大的团量，薄利多销，获利可期*若从推广中民旅品牌和快速树立我们在同行内的良好企业形象出发，我们可以借此机会炒作一次，投入不会很大，收效也许不小操作程序：1、同组委会联系，索取日程安排和详细资料，分析活动实质，在民间交流和有利于宣传潍坊旅游城市形象上寻找突破口，同政府部门接触，陈述优势条件，力争获得当地政府的支持2、设计潍坊一线旅游线路，做出几套地接报价方案3、联络北京风筝协会，探讨参赛意向(应该已经报名参赛，主要是接待问题)4、电访全国各地风筝协会和旅行社，根据意向规模制定推广方案。
(如：我们自己组团还是批发给同行？)想到的问题：1、如何降低采购成本“这样才比你们自己组织参会省心经济”2、是在北京组团统一发团，还是由山东中民旅接团？3、外地游客可以赠送北京一日游？4、增加相关线路，会务观光两不误5、关于购物？6、若有参赛的队，因为有的风筝体积很大（即使折叠），运输的问题风筝节精品线游（委托陈熠设计）第一天. 晚北京站乘车T25次至潍坊。
Vol.41/No.18/Westleather 潍坊风筝设计基因提取与应用研究陈饪茹，艾萍(青岛理工大学，山东青岛266520)摘要：为更好的将传统文化与现代事物进行融合设计，以潍坊风筝作为研究对象，提出一种可以提取文化设计基因的有效方法。
通过对潍坊风筝文化进行深入调研，对潍坊风筝的设计特征进行分析。
基于设计基因理论，通过特征聚类分析进行设计元素提取，得到潍坊风筝文化中的设计基因，利用提取出的设计基因，对具有潍坊风筝文化特征的风筝产品包装进行设计实践。
关键词：潍坊风筝；传统文化；设计元素；设计基因中图分类号：J52&6文献标志码：A文章编号：1671-1602(2019)18-0031-01引言当今社会，人们对消费品的需求已经逐步开始向感性方面延伸，消费品的文化性已经成为必不可少的购买要素。
现阶段市面上常见的文化创意类产品多数存在工艺简单，文化元素运用手法粗鄙，无法达到将传统文化与现代设计巧妙融合的目的⑴。
潍坊风筝以其独特的艺术魅力和地域特色，闻名于世界。
潍坊风筝经过历史演变形成了选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽的艺术特色。
1研究现状2016年山西师范大学的冷增龙以潍坊风筝为个案进行研究，通过在视觉传达设计和环境艺术设计上的应用，展现本土化的设计形式⑵。
2017年天津科技大学的田爽爽对传统的风筝视觉元素进行提炼、变化，赋予潍坊传统风筝一个新的表现形式，将变化后的视觉元素运用到包装装潢设计中⑶。
现有关于潍坊风筝文化的研究多以其美术和装饰特征为主，对风筝的结构、工艺以及使用功能方面的设计研究较浅，难以实现传统潍坊风筝文化的内涵与现代产品在设计上的有效融合。
2研究方法本文的研究技术路线是，通过调研搜集大量与潍坊风筝相关的资料，对其进行筛选、归类和汇总；分析提取出潍坊风筝最具特征性的结构与造型元素、材料元素、色彩与纹饰元素、功能元素；结合设计基因理论将提取出的元素进行聚类分析，构建潍坊风筝文化设计基因图谱；依照遗传学中的理论进行映射，得到设计基因，筛选出符合目标产品的设计要素进行应用。
潍坊风筝衍生品的例子
潍坊风筝是中国传统的民间工艺品，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在潍坊风筝的基础上，衍生出了许多风筝相关的产品。
下面是关于潍坊风筝衍生品的一些例子：
1. 风筝绘画：将潍坊风筝的形象绘制在纸上或画布上，通过绘画的形式展现潍坊风筝的美丽和独特之处。
2. 风筝模型：以潍坊风筝为原型，制作出各种形状和尺寸的风筝模型，供收藏和展示。
3. 风筝文化衍生品：设计和制作潍坊风筝相关的文化衍生品，如风筝书签、风筝挂饰、风筝钥匙扣等，以展示潍坊风筝的独特魅力。
4. 风筝DIY套装：为喜爱潍坊风筝的人们提供风筝DIY套装，让他们亲手制作潍坊风筝，并体验风筝制作的乐趣。
5. 风筝主题服饰：设计和制作以潍坊风筝为主题的服饰，如T恤、帽子等，让人们可以穿着展现对潍坊风筝的喜爱。
6. 风筝故事书籍：编写和出版以潍坊风筝为主题的故事书籍，让人们通过阅读了解潍坊风筝的历史和文化。
7. 风筝展览：策划和组织潍坊风筝的展览活动，让更多的人了解和欣赏潍坊风筝的艺术魅力。
8. 风筝表演装备：为专业的风筝表演团队提供各种风筝表演装备，如风筝线轮、风筝线等，以支持他们的表演活动。
9. 风筝工艺品：将潍坊风筝与其他材料结合，制作出各种风筝工艺品，如风筝灯、风筝屏风等，以展示潍坊风筝的独特魅力。
10. 风筝旅游产品：开发和推出以潍坊风筝为主题的旅游产品，如潍坊风筝之旅、潍坊风筝手工体验等，让游客可以亲身感受和参与潍坊风筝的制作和飞行。
以上是关于潍坊风筝衍生品的一些例子，这些产品能够丰富和展示潍坊风筝的文化内涵，让更多的人了解和喜爱潍坊风筝。
浅析潍坊风筝传统纹样及其在家居表面装饰上的应用潍坊，位于山东省中部，是一座充满文化底蕴的历史名城。
潍坊不仅以其悠久的历史和丰富的文化遗产而闻名，还以其丰富多彩的民俗文化而著称。
潍坊风筝作为潍坊的传统手工艺品之一，不仅有着悠久的历史，更是潍坊人民智慧和劳动的结晶。
在潍坊风筝的制作过程中经常运用到各种纹样，这些纹样不仅具有装饰性，更是承载了丰富的文化内涵。
本文将从潍坊风筝传统纹样的特点、意义以及在家居表面装饰上的应用等方面进行浅析。
一、潍坊风筝传统纹样的特点潍坊风筝传统纹样在图案设计方面具有鲜明的地域特色和文化特征。
潍坊风筝纹样的设计来源于潍坊丰富的乡土文化。
潍坊自古就是一个农耕文化的发祥地，这里的风土人情以及乡土文化对潍坊风筝传统纹样的设计产生了深远的影响。
潍坊风筝纹样中常常出现农事、田园、山水等乡土元素，这些图案独特鲜明而富有浓厚的地方气息。
潍坊风筝纹样的设计具有深厚的历史文化内涵。
潍坊风筝传统纹样中常常出现历史故事、传统节日、戏剧人物等元素，这些图案通过丰富多彩的形式将古老的历史文化传承下来，让人们在欣赏风筝的同时感受到悠久的历史文化。
潍坊风筝纹样的设计注重形式的变化和艺术的表现。
潍坊风筝传统纹样设计形式多样，线条简洁流畅，色彩明快鲜艳，布局协调和谐，总体具有高度的美感和艺术感染力。
潍坊风筝传统纹样承载了丰富的文化内涵和道德理念，具有重要的意义。
潍坊风筝传统纹样是潍坊文化的载体。
潍坊拥有丰富的历史文化遗产，其文化内涵十分丰富。
潍坊风筝传统纹样不仅体现了潍坊的历史文化，更包含了潍坊的传统道德观念、风土人情等方方面面的文化元素。
潍坊风筝传统纹样是潍坊人民精神追求的体现。
潍坊风筝传统纹样的图案寓意深刻，或讴歌美好的生活，或颂扬传统的美德，或传达勇敢、坚毅、富有爱心的精神风貌。
潍坊人民通过风筝传统纹样传达着对美好生活的向往和对传统文化的珍视。
潍坊风筝传统纹样具有浓厚的地域文化特色和深厚的历史文化内涵，在家居装饰中也能得到广泛的应用。
齐鲁艺苑㊀山东艺术学院学报㊀２０２３年第５期㊀总第１９４期ＱＩＬＵＲＥＡＬＭＯＦＡＲＴＳ（ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａｎｄｏｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＡｒｔｓ）ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００２－２２３６．２０２３．０５．０１６乡村振兴视域下潍坊风筝非遗传承与创新研究肖㊀昕１，戴岐凤２（１．桂林理工大学，广西㊀桂林㊀５４１００６；２．青岛工学院，山东㊀青岛㊀２６６３００）㊀㊀摘㊀要：潍坊风筝富有历史㊁文化㊁科学等多重价值，是我国重要的非物质文化遗产㊂近年来，在进一步落实乡村振兴战略的背景下，潍坊风筝的非遗传承与发展迎来了全新契机，在一定程度上起到了传承优秀乡村文化㊁推进特色人才教育㊁增强地域产业实力等助力乡村振兴的作用㊂然而，当前潍坊风筝的非遗传承与创新的现状并不乐观，存在传承后备力量不足㊁传承环境欠佳㊁文旅融合度低和宣传渠道单一等问题㊂在此背景下，应借助乡村振兴的政策优势，在实行多元化传承人才培养㊁借助数字媒体扩大宣传和结合风筝特色打造文旅服务等方面实现潍坊风筝传承与创新的突破，让潍坊风筝获得在新时代的生命活力㊂关键词：乡村振兴；潍坊风筝；非遗保护；传承与创新中图分类号：Ｇ１２２㊀㊀文献标识码：Ａ㊀㊀文章编号：１００２－２２３６（２０２３）０５－０１０８－０６㊀㊀潍坊是世界风筝发源地，潍坊风筝的雏形最早可追溯至春秋战国时期的木鸢，宋代潍坊风筝开始在民间流行，至明代风筝已被人们视为工艺品进行交易，至清代中叶到达鼎盛，乾隆㊁嘉庆时期更是形成了大型的风筝集市㊂近代诗人裴星川有诗云： 风筝市在东城墙，购选游人来去忙㊂花样翻新招主顾，双双蝴蝶鸢成行㊂ 据记载，除了白浪河畔的风筝市场外，潍县城里专门从事风筝经营的店铺就有三十多家㊂［１］（Ｐ３）至清代中叶，潍坊风筝形成了 城派 和 乡派 两个流派，城派风筝造型别致，画工精细，用料考究，价格昂贵，代表艺人有陈哑巴㊁王福斋等人，他们制作的 麻姑献寿 五福临门 风筝甚至传入了宫廷，为皇室亲眷所用㊂乡派风筝以杨家埠风筝为代表，多由农民制作，种类丰富，装饰性强，价格便宜，更加大众化，当代乡派风筝代表艺人中的杨同科已制作风筝７０多年，有 风筝王 之美誉［２］㊂据‘杨家埠村志“记载，清末民初时期仅西杨家埠村就有２００余人从事扎制风筝，年扎制风筝１８万余只㊂［３］（Ｐ３０－３３）改革开放后，潍坊风筝行业重新焕发生机，大放异彩㊂１９８４年４月初，潍坊市顺利举行首届潍坊国际风筝会，全世界的风筝爱好者汇聚在潍坊放飞风筝㊂潍坊市政府为保障国际风筝会的顺利举办，每年都会制定详细周密的筹备工作方案㊂１９８９年４月１日，经国务院批准，国际风筝联合会成立，并将总部设在潍坊，标志着潍坊成为世界风筝文化交流传播中心，极大地推动了全球风筝文化的发展㊂２００６年５月，潍坊风筝被列入第一批国家级非物质文化遗产名录㊂２０１１年２月２５日，第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过了‘中㊃８０１㊃收稿日期：２０２３－０５－０９作者简介：肖㊀昕，男，桂林理工大学教授㊁硕士研究生导师，研究方向：数字媒体艺术㊂戴岐凤，女，青岛工学院助教，研究方向：数字媒体艺术㊂项目来源：本文系四川省教育厅人文社会科学重点研究基地四川基层公共文化服务研究中心重点项目 怀远藤编非遗数字化保护与传承创新研究 （ＪＹ２０２３Ａ０２）㊁四川省社会科学重点研究基地四川旅游发展研究中心资助一般项目 乡村振兴背景下怀远藤编非遗旅游融合发展与创新研究 （ＬＹ２３－１１）㊁桂林理工大学科研启动基金项目 西南少数民族动漫艺术资源搜集㊁整理与挖掘研究 （ＧＬＵＴＱＤ２０１７０８２）的阶段性成果㊂乡村振兴视域下潍坊风筝非遗传承与创新研究／肖㊀昕㊀戴岐凤㊀华人民共和国非物质文化遗产法“，国家对于非物质文化遗产保护政策的出台和实施，为潍坊风筝的稳定发展提供了制度保障㊂非物质文化遗产随历史发展进程代代传承，常常凝聚着丰富的情感和智慧㊂但是，人们在传承与发展非遗文化时往往容易只停留在表面上，仅借助文字㊁图片或视频等形式来展示非遗的文化内涵，这样并不足以充分体现非遗的艺术价值，也无法实际运用到现实生活中去，难以在生活中发挥其实用价值㊂事实上，包括潍坊风筝在内的非遗文化的传承与创新对乡村振兴有着重要意义㊂党的二十大报告中提出要扎实推动乡村文化㊁生态㊁组织振兴㊂产业兴旺㊁生态宜居㊁乡风文明㊁治理有效㊁生活富裕是实施乡村振兴的总要求㊂包括潍坊风筝在内的非遗文化，有着传承优秀乡村文化，推进特色人才教育，增强地域产业实力等助力乡村振兴的重要作用㊂在此背景下，应借助乡村振兴的政策优势，在实行多元化传承人才培养㊁借助数字媒体扩大宣传和结合风筝特色打造文旅服务等方面实现潍坊风筝传承与创新的突破，让潍坊风筝获得在新时代的生命活力，同时实现乡村经济与文化同步发展㊂一、潍坊风筝非遗传承与创新对乡村振兴的助力（一）传承优秀乡村文化，增强文化意识乡村振兴以振兴乡村文化为核心，乡村文化振兴是乡村振兴战略的重要内容和有力支撑㊂乡村文化振兴是在中华优秀传统文化的基础上，大力发展乡村本土文化，让乡村文化自信为乡村振兴提供持久的精神力量㊂乡村非遗在其保护和传承的进程中，以一个个生活场景将文化传承与之融为一体，对村民的思想和行为有着重要影响，对丰富乡村精神文化内涵，唤起村民的文化认同发挥着重要作用，因此，可以说，乡村非遗的创新和保护是 乡村振兴之魂 ［４］㊂开展乡村非遗保护与利用活动，既能将非遗带回到乡村大地上，拓宽保护与利用空间，又能够通过展览活动展现乡村非遗所蕴涵的精神文化，营造团结㊁文明㊁和谐氛围，在振兴传统文化中全面彰显乡土文化内涵，从而为促进乡村文明建设创造条件㊂潍坊风筝本身富含历史㊁文化价值，承载着中华民族的传统美学，为乡村振兴提供了宝贵的文化遗产㊂近年来，潍坊市寒亭区积极发掘风筝民俗文化资源，相继成功举办了十五届杨家埠风筝年画艺术节，以寒亭区民俗为基础，举办民俗表演，非遗文化交流等活动，带动民俗艺术教育第三产业发展，并积极推进风筝文化 走出去 ，打造影视产业，带动民俗旅游业发展，组织民间艺人参加国内外文化交流㊂２０１９年２月，中国民间文艺家协会正式命名潍坊市寒亭区为 中国风筝文化之乡 ㊂（二）推进特色人才教育，培养乡土情怀为传承和弘扬潍坊厚重的风筝文化，讲好潍坊风筝故事，让本地特色传统文化扎根潍坊土地，潍坊市在中小学实施 非遗＋教育 办学模式，积极开展风筝进学校活动，进一步加强青少年群体非遗教育实践活动，让青少年走近风筝㊁了解风筝㊁喜欢风筝㊂潍坊市第一中学将风筝扎制课加入到艺术选修课当中，让学生们在课堂上亲手绘制风筝体会其乐趣，感受传统文化的独特魅力，推动学生主动参与非遗的保护与传承㊂在此基础上以风筝为聚点，进行各学科㊁各学段㊁各领域的融合与创新，提升学生们的非遗传承与创新意识㊂风筝文化进校园，不仅丰富了教学样式，同时有助于增长青少年的非遗知识，丰厚文化底蕴，培养人文情怀，提升民族自豪感，在潜移默化中培养非遗传承意识，扩大非遗保护与传承群体，推动非遗文化薪火相传，培养青少年家国情怀，对实现国家文化自信也具有十分重要的意义㊂（三）增强地域产业实力，建设富裕乡村民间文化是民族的重要精神财富，是我们珍贵的群体记忆， 对于一个民族的未来十分重要，我们必须留住民族的文化基因㊂失去它，我们的文化将失去凭依，也将失去产生文化的原动力 ［５］㊂潍坊风筝不仅仅是促生潍坊传统文化的原动力之一，也是当地文化产业资源的重要组成要素㊂一方面，潍坊风筝所蕴涵的历史渊源㊁人文积淀㊁情感寄托等符合文化消费者的心理需求；另一方面，潍坊风筝的制造与相关文创产品的销售能够为从业者带来经济回报，成为带动乡村经济发展的动力之一㊂随㊃９０１㊃㊀㊀齐鲁艺苑㊀山东艺术学院学报㊀２０２３年第５期㊀总第１９４期着乡村振兴战略的推进，潍坊市政府积极推动潍坊风筝的发展与创新，将潍坊风筝制造转化为产业资源，促进乡村经济发展㊂例如，潍坊市坊子区王家庄子村近年来积极推动产业转型升级，风筝产业向正规化㊁规模化模式发展，不断为乡村振兴注入文化活水㊂目前，王家庄子村风筝生产加工企业已有３００多家，带动风筝从业人员约５０００人，年生产风筝总量１．５亿只，年产值高达５亿元，约占国内市场份额８５％，年产销居全国第一，先后被评为 风筝产业第一村 ㊁现代风筝产业基地㊁山东省旅游特色村㊂［６］通过整合非遗文化资源，将非遗技艺与现代工业结合，升级非遗制造工艺，形成具有本地特色且满足消费者需求的非遗产品，促进乡村非遗产业化发展，是带动当地乡村经济发展㊁扩大村民就业㊁增加农民收入的有效途径㊂二、潍坊风筝非遗传承与创新存在的问题（一）乡村空心化，传承后备力量不足目前，非遗传承人大都身处乡村，经济状况可能不够理想，随着乡村青壮年劳动力逐渐向城市转移，许多非遗制作技艺呈现出边缘化与没落化趋势，传承面临着后继无人的状况㊂潍坊风筝的传承也面临同样的问题，许多原本从事潍坊风筝制作的手工艺人由于经济原因或自身发展因素纷纷转变发展方向，使传统风筝的传承链发生断裂㊂例如，牟家风筝代表作 牡丹仙子 的彩绘牡丹精妙绝伦，风筝骨架是人物和装满牡丹的花篮，放飞时先把人物放上天再将花篮用 蝴蝶碰 带到空中，但这样的制作方法已经失传㊂其次，许多传统风筝的教学和传承还停留在传统阶段，采用家庭传承㊁口传身授的形式，通过口头和肢体进行手把手的传授，没有采用新时代的教育方式，这使得传统风筝的保护和传承变得更加困难㊂许多非遗传承人年事已高，在中国非物质文化遗产网公示的国家级潍坊风筝非遗继承人名录中，传承人的年龄均在７０岁以上㊂高龄传承人难以持久地参与到传统风筝的制作过程中去，同时，因存在着无法忽视的数字技术短板，也不适应借助新技术手段传承非遗文化㊂（二）乡村城市化，传承环境欠佳目前，许多传统民间艺术已经慢慢地被城市所解构，农村生活方式也在逐渐被城市生活方式所同化，村民意识发生了很大的转变，这使源于乡村的非物质文化遗产受到巨大的冲击㊂非遗传承人在城市与乡村的狭缝中艰难求生，民间手工艺类非遗在农村城市化的发展进程中逐渐失去了生存环境㊂［７］剪纸窗花㊁木版年画曾经是潍坊人民新年必备年货，风筝也常见于潍坊百姓的家庭中，但逐渐地不再被广泛需要了㊂由于城市化进程的加快，很多传统文化也在逐渐消失，非遗产品需求有限，传承人依靠传承传统手艺难以养家糊口，只能将其视为一种爱好，而不是安身立命的手段，生活节奏的加快也让手工制作的风筝渐渐退出大众的视野㊂（三）文旅融合度低，游客体验不充分非遗制作体验是文化旅游的一大亮点，但是，潍坊风筝作为一项非遗文化，目前并没有充分地与旅游相融合㊂潍坊目前面向公众开放的有关风筝的设施以潍坊世界风筝博物馆为主，该博物馆除常规展品外，还设有一处手工制作工坊，每逢节假日开放供游客参观和体验，笔者曾多次前往考察，发现存在诸多问题㊂例如，在硬件方面，工坊位于博物馆较为偏僻的位置，设备较为简陋；软件方面，开放时间不定，缺乏工作人员积极引导游客进行体验，提供的进行体验的风筝类型单一，大多都是提前扎制好的风筝供游客上色，因而游客很难亲自体验传统风筝完整的㊁具体的制作过程，大多只能走马观花，拍几张照片便匆匆离去（见图１㊁图２）㊂潍坊风筝的制作体验项目并没有常态化或规范化㊂另外，从整体上看，目前潍坊的风筝文创产品类型也较为单一，且同质化严重，缺乏创意，价格偏高㊂以书签为例，风筝书签的造型设计和颜色都十分相似，无非在制作工艺上略有不同，售价却不菲㊂因此，目前还未能实现通过文旅融合的方式将潍坊风筝的历史㊁文化和制作方法等相关知识有效传递给游客，游客也难以通过参观体验和购买文创产品来真正认识潍坊风筝的文化内涵和独特魅力㊂如何让风筝制作成为潍坊乡村文化旅游的有机组成部分，让游客真正体验到风筝非遗的独特魅力，是一个值得关注的问题㊂㊃０１１㊃乡村振兴视域下潍坊风筝非遗传承与创新研究／肖㊀昕㊀戴岐凤㊀图１㊀潍坊世界风筝博物馆手工制作工坊（笔者实地拍摄）图２㊀潍坊世界风筝博物馆风筝文创产品（笔者实地拍摄）（四）宣传渠道单一，受众群体有限在宣传方面，潍坊风筝的非遗传承，在借助多样化媒体的宣传推广方面尚有不足，宣传渠道较少，形式单一，内容也不够丰富㊂首先，作为潍坊风筝标志性的宣传地标，潍坊世界风筝博物馆基本以静态陈列展示展品，没有充分利用多媒体设备，也没有扩展其他媒体进行宣传㊂其次，通常在有演出活动或者国际风筝节期间，才会请媒体协助宣传，传播范围有限，宣传效果不持久㊂再次，线上宣传渠道单一，没有充分利用新媒体技术与平台辅助宣传㊂当前，互联网平台上富有各类网络视频，时效性强㊁形式丰富，在播放量和流传度上更具有优势，对观众具有更强的吸引力㊂据第５１次‘中国互联网络发展状况统计报告“，截至２０２２年１２月，我国网民规模为１０．６７亿，其中，网络视频（含短视频）用户规模达１０．３１亿，占网民整体的９６．５％，［８］这说明当前人们获取信息的渠道和娱乐方式普遍倾向于通过网络视频，尤其是通过短视频㊂新媒体技术的不断发展也在影响着非遗文化的传播方式，潍坊风筝作为一门从百姓生活走出来的非遗技艺，有着大众化㊁接地气等特征，因此利用受大众欢迎的新媒体来传播潍坊风筝非遗文化是十分必要的㊂三、潍坊风筝传承与创新发展对策（一）建立多元化传承模式非遗保护的核心在于传承人，传承人是非遗的承载者和传播者，鉴于潍坊风筝传承后备力量不足的问题，应打破传统传承模式，建立多元传承模式继承并发扬潍坊风筝非遗文化㊂首先，应重视学校特别是高校作为培养非遗传承人的重要教育基地和创新阵地的作用㊂在教育部２０１８年１２月印发的‘高等学校乡村振兴科技创新行动计划（２０１８ ２０２２年）“文件中强调要 服务乡村振兴发展，完善乡村振兴人才培养模式，加强实践教学体系建设，提升人才培养能力，加快培养不同类型农林人才，打造一支懂农业㊁爱农村㊁爱农民的乡村振兴人才队伍 ［９］㊂在此基础上，以高校作为潍坊风筝非遗传承人培育阵地，充分发挥高校自身的教育资源优势，在高校中有组织㊁有计划地引导风筝文化传承培养，设置风筝相关专业，提供专业教学与培训，增强高校与乡村文化振兴联结感，引导高校自觉站在推动者位置推进非遗文化传承与创新，推动乡村文化振兴㊂同时，设立相应的非遗文化工作站和毕业生孵化基地，提供对口就业机会；鼓励风筝制作的工厂㊁工坊接纳风筝爱好者参观㊁学习，例如，潍坊风筝代表性传承人王永训每年寒暑假都将自己的风筝厂开放给学生观摩㊁学习，他本人也经常到学校里免费教学生们扎制风筝㊂（二）政企校协作共促风筝传承一方面，潍坊市政府应制定相应政策，加大对风筝非遗的各方面扶持力度，在政策实施过程中要针对不同情况进行有效追踪与监督，确保政策落实到位；为符合条件的非遗传承人提供用于开展带徒传艺㊁培训讲习㊁整理出版有关资料㊁展演展示㊁学术交流和保存宣传等保护传承工作的传习补贴；协助举办传统艺术文化惠民㊁非遗展示等大型社会公益活动，注重媒体宣发，加强区域协作，扩大风筝非遗影响力㊂另一方面，可以组织风筝非遗传承人㊁㊃１１１㊃㊀㊀齐鲁艺苑㊀山东艺术学院学报㊀２０２３年第５期㊀总第１９４期相关从业者㊁专家学者㊁学校和企业展开多方合作，针对风筝非遗的特性进行产品的设计㊁生产㊁销售和推广，多方共同协力，打造潍坊非遗文化品牌，让风筝非遗既能够实现社会效益，同时也能收获经济效益㊂例如，潍坊下辖县级市青州与中国美术学院㊁鲁迅美术学院合作，以青州古城城墙建筑为依托，打造了沉浸式数字文化艺术体验馆项目 青州古城时空隧道 ，将非遗文化㊁古建筑和数字技术融合在一起，加深了游客对非遗文化的体验和学习㊂可以此为参考，协同多方力量，设计具有潍坊风筝非遗文化特色的产品与服务方案㊂（三）打造风筝特色非遗文旅发展乡村旅游是乡村振兴战略的重要组成部分㊂乡村文化是乡村振兴的强大支撑力，而在推动乡村文化助力乡村振兴的过程中，最为直接㊁行之有效的方式就是乡村旅游，即依托不同平台对乡村田园风光㊁村落建筑㊁饮食服饰㊁风俗习惯㊁手工艺品等具有地域特色的文化进行宣传［１０］，通过市场化运作，走出一条 以文化建设促进经济发展㊁以经济发展推动文化保护 的乡村文旅融合道路㊂潍坊风筝作为潍坊的特色非遗文化，在进行展示与宣传时，可以采用节庆活动常态化㊁动态表演与静态展示相结合等形式，打造成具有潍坊专属标签的非遗品牌㊂例如，可以在景区内开辟专门场所用于潍坊风筝的展示㊁讲解与体验，邀请风筝传承人入驻，宣传风筝艺术，让游客不仅可以进行常规参观，还可以亲身体验制作风筝的整个过程，并作为旅游纪念品带走，这样可以通过开发体验经济，加深游客对潍坊风筝的了解的同时带来经济收益㊂除此之外，也可以将潍坊风筝与潍坊其他非遗文化相融合，如杨家埠木版年画㊁潍坊核雕和潍坊红木嵌银髹漆技艺等，打造具有潍坊特色的乡村文化节，通过展示㊁交流㊁比赛㊁体验等一系列活动，加强宣传工作，吸引游客展开潍坊非遗之旅，在定期举办之外还可以进行节庆常态化宣传，促进潍坊非遗传承，推动乡村旅游和乡村经济的发展，助力乡村振兴㊂（四）拓展数字媒体宣传空间在当前传统媒体渠道失灵情况下，唯有新旧媒体相容互补，构建多层次和立体化传播体系才能更好地继承和革新传统非遗技艺，为此，搭车新媒体丰富宣传窗口是具有可操作性的举措，例如借助抖音㊁快手等短视频平台积极助力非遗技艺的传承与创新㊂短视频平台为非遗传承人寻找到了一种全新的传播途径，使原本 高冷 的非遗技艺变得 接地气 ，可以说，抖音等短视频平台这一传播媒介在非遗技艺传播过程中有重要赋能作用㊂非遗传承人以具有亲和性的平视叙述视角拍摄的非遗技艺视频，较易引发短视频用户的积极反馈，吸引流量并快速涨粉㊂［１１］例如，以绒花这一非遗技艺为例，关于绒花制作及影视剧主角穿戴绒花等内容的短片在抖音平台上线之后，绒花成功实现了 出圈 ，浏览量和话题度不断攀升，绒花制作订单也曾排至数月之后㊂又例如，今年暑期上映的电影‘封神第一部：朝歌风云“中使用的 玄鸟 道具出自潍坊国家级风筝传承人张效东老师之手，他将机械风筝技艺融入到 玄鸟 道具制作中，其精美程度引起观众热议与好评，成为视频平台搜索热点，带动了与潍坊风筝相关的珍贵文化回忆重新回到当代社会，借此机会紧跟网络宣传步伐，通过便捷的互动娱乐方式充实潍坊风筝的展示和传播手段，提升更多用户对潍坊风筝的兴趣和了解热情，为风筝传承人寻找到一条可以扩大传承影响㊁持续受益的途径㊂结语乡村振兴战略为潍坊风筝的传承发展提供了极大的便利和无限的机会，潍坊风筝作为乡村非遗文化载体，不仅承担了向人们传递优秀传统文化的重任，同时也起到促进乡村文旅产业发展的作用，是实现乡村振兴的助推器㊂不过，目前潍坊风筝的传承与创新面临着传承后备力量不足㊁传承环境欠佳㊁文旅融合度低㊁宣传渠道单一等一系列问题㊂要想使潍坊风筝在非遗传承方式上得到真正的革新，使其艺术价值得到更大地发扬，需要获得落到实处的政策支持和经费保障，开展传承实践和人才培养项目，建立多元化人才传承模式，引导学校和社会服务非遗文化传承，推动政企校协作共促风筝传承，结合潍坊风筝非遗特色打造风筝品牌文旅，借助数字媒体拓展宣传渠道，促进潍坊风筝文化与现代科技㊁创意产业融合，推动潍坊风筝非遗传承㊃２１１㊃乡村振兴视域下潍坊风筝非遗传承与创新研究／肖㊀昕㊀戴岐凤㊀的不断发展与创新，实现潍坊风筝非遗文化的繁荣兴盛㊂参考文献：［１］孙立荣．潍坊风筝［Ｍ］．北京：文物出版社，１９８８．［２］党明德，谢婕．潍坊风筝的传承方式及代表人物［Ｊ］．民俗研究，２００７，（３）．［３］张岳，安丽哲．潍坊风筝研究 民间艺术的传承与发展［Ｍ］．重庆：西南师范大学出版社，２０１９．［４］陈志娟，李治．传承非物质文化遗产助推乡村振兴发展对策研究［Ｊ］．农业经济，２０２２，（５）．［５］中国非物质文化遗产网． 留住民族的文化基因 专访冯骥才［ＥＢ／ＯＬ］．（２００７－０６－１１）［２０２２－１１－１４］．ｈｔｔｐ：／／ｏｌｄ．ｉｈｃｈｉｎａ．ｃｎ／１１／１２０８８．ｈｔｍｌ．［６］潍坊市文化和旅游局．潍坊市坊子区做强风筝产业集群效应全面助推文化赋能乡村振兴［ＥＢ／ＯＬ］．（２０２２－１１－３０）［２０２３－０５－０３］．ｈｔｔｐ：／／ｗｈｈｌｙｊ．ｗｅｉｆａｎｇ．ｇｏｖ．ｃｎ／ｗｈｈｌｙｊ＿ｚｘｄｔ／２０２２１１／ｔ２０２２１１３０＿６１３６３４６．ｈｔｍｌ．［７］李晓旋，安婕．阜阳剪纸：乡村振兴视域下的活态传承与困境出路 基于 非遗 传承人葛庭友的访谈［Ｊ］．赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），２０２２，４３（２）．［８］中国互联网络信息中心．第５１次‘中国互联网络发展状况统计报告“［Ｒ／ＯＬ］．（２０２３－０３－０２）［２０２３－０５－０４］．ｈｔｔｐｓ：／／ｗｗｗ．ｃｎｎｉｃ．ｎｅｔ．ｃｎ／ｎ４／２０２３／０３０３／ｃ８８－１０７５７．ｈｔｍｌ．［９］中华人民共和国教育部．高等学校乡村振兴科技创新行动计划（２０１８ ２０２２年）［ＥＢ／ＯＬ］．（２０１８－１２－２９）［２０２３－０５－０４］．ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｍｏｅ．ｇｏｖ．ｃｎ／ｓｒｃｓｉｔｅ／Ａ１６／ｍｏｅ＿７８４／２０１９０１／ｔ２０１９０１０３＿３６５８５８．ｈｔｍｌ．［１０］吕宾．乡村振兴视域下乡村文化重塑的必要性㊁困境与路径［Ｊ］．求实，２０１９，（２）．［１１］伍菲．乡村振兴背景下数字化非遗技艺传承与创新路径研究［Ｊ］．中国果树，２０２２，（１１）．（责任编辑：刘㊀洋）㊃３１１㊃。
潍坊风筝的出口方案与对策背景介绍潍坊是中国风筝的重要生产地之一，拥有悠久的风筝制作传统。
随着全球经济一体化的不断深入，潍坊风筝的出口市场逐渐扩大。
然而，在面对国际市场竞争时，潍坊风筝也面临一些挑战，如价格竞争、质量标准、市场需求等。
本文将从出口方案与对策两个方面探讨潍坊风筝在国际市场的发展。
出口方案在制定出口方案时，需要考虑以下几个关键因素：1. 目标市场选择根据潍坊风筝的特点和目标市场需求，选择适合的国际市场进行出口。
可以通过市场调研和分析，了解不同市场的消费习惯、文化差异、市场规模等因素，选择最有潜力的市场。
2. 品牌建设建立潍坊风筝的品牌形象，提升产品的知名度和信誉度。
可以通过参加国际展览会、商务交流等活动，与国际买家建立联系，展示产品优势和特色。
3. 质量控制确保产品质量符合国际标准，通过认证和检测机构的评估，获取质量认证证书。
建立完善的质量控制体系，保证产品的稳定性和可靠性。
4. 价格竞争力在国际市场中，价格是一个重要的竞争因素。
潍坊风筝需要制定合理的定价策略，考虑生产成本、市场需求和竞争对手的价格水平。
同时，通过提高生产效率和降低成本，提升产品的竞争力。
5. 销售渠道与推广选择合适的销售渠道，如电商平台、批发商、代理商等。
通过网络推广、广告宣传以及线下展销等方式，提升产品的知名度和销售额。
可以与当地的旅游机构合作，将潍坊风筝作为旅游纪念品推广，增加产品的销售渠道。
对策为了应对国际市场的挑战，潍坊风筝可以采取以下对策：1. 创新设计通过创新设计，推出更具独特性和时尚感的产品。
可以结合当地文化和国际流行元素，打造独特的潍坊风筝形象，吸引更多消费者的眼球和购买欲望。
2. 提高产品质量不断提高产品质量和工艺水平，追求更高的品质标准。
可以借鉴国际先进的生产工艺和技术，进行技术创新和改进。
同时，加强员工培训，提高生产工人的技术水平和质量意识。
3. 增加产品种类除了传统的风筝产品，潍坊风筝可以开发多样化的衍生产品，如风筝配件、风筝装饰、风筝模型等，扩大产品线，满足不同消费者的需求。
54创意2020/09一、潍坊风筝的功能演变风筝在中国已有两千多年的历史，相传“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败”，木鸢或木鹞是当时风筝的叫法，军事通讯为其使用目的。
后有鲁班改为竹制，得以成功。
至隋唐五代时期，又改用纸糊，故称“纸鸢”，便宜的纸张成为风筝的制作材料，为其后来的盛行奠定了基础，游戏功能随之产生。
唐代有大量文学作品描绘儿童放飞纸鸢之景。
娱乐的功能、玩具的属性使风筝从小众工艺走向民间，放风筝遂成为民俗。
潍坊能够成为世界公认的风筝之都，因其在明代就已是众多风筝艺人的聚集之地。
他们热爱扎制风筝且精于描绘，在实用性之上，更追求风筝的美观，在风筝的制作技巧及绘画工艺上寄托着艺人的情感，风筝还不断出现在历代诗文之中，借以抒发文人的情怀。
郑板桥有诗曰：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
飞彩罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。
”描绘的是诗人眼中风筝漫天飞舞的美好场景，人文情怀融入风筝，使其成为与人类情感密切相关的象征符号。
二、潍坊风筝的审美功能伴随着审美需求在人类社会受到重视，人们不单单满足于风筝在空中飘扬的愉悦感，想要透过其功能属性，去领略这一手工艺品独特的审美特点和风格。
今日的潍坊风筝在不同制作者的手中造形和装饰千姿百态，风筝美的人文属性正是其能在现代社会转型中依旧传承下来的重要原因。
潍坊风筝之美，可以从以下几个方面来领略。
（一）色彩风格按照色彩搭配，可将潍坊风筝分为两种流派。
第一类是民俗工艺派，这类风筝带有浓厚的乡土气息，鲜艳的色彩搭配能最好地体现民间艺术的风格。
出自民间传统艺人手中的潍坊风筝，大红大绿，大面积的颜料涂抹，色彩饱和，对比强烈，在天空中放飞，给人强烈的视觉冲击力。
第二类是文人国画派，这类风格富含色彩淡雅的中国工笔画意蕴。
风筝多展现匠人的高超制作和绘画工艺，选用真丝蒙面，绘画优美，立体感强，具有收藏价值和观赏价值，处处体现着老潍县的文化韵味。
（二）造型结构骨架制作是风筝能够放飞的基础，也是决定风筝造型的关键。
·88·浅析潍坊风筝传统纹样及其在家居表面装饰上的应用孟诗琪 顾颜婷（南京林业大学…家居与工业设计学院，江苏…南京…210037）摘 要：潍坊是世界风筝的发源地，被称为“鸢都”。
风筝经过千年发展，现在已形成了一套别具一格的文化体系。
传统的潍坊风筝流派分为城派和乡派，款式有串式、板式、硬翅、软翅、筒子等。
笔者结合潍坊风筝的纹样特色，提出在家居设计方面的创新应用思路，旨在传承与创新传统风筝文化，开拓具有地域特色的家居产品设计新方法、新思路。
关键词：潍坊风筝；装饰纹样；家居表面装饰设计；创新应用1…潍坊风筝的起源与发展潍坊又称“鸢都”，是世界公认的风筝发源地。
潍坊风筝的源头最早可追溯到先秦，《韩非子·外储说左》中写道中国古代著名的哲学家墨翟曾“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”，距今已有两千多年的历史。
［1］在唐代以前，风筝尺寸比较大，甚至能够载人飞行，还可以在军事中传递情报。
唐代中期，因为造纸业的发展，制作风筝的材料变成了纸张，风筝的功能逐渐转向娱乐。
到了宋代，风筝在民间的流传更广，出现了与风筝相关的职业和风筝题材的绘画作品等［2］。
风筝在明代彻底兴起，发展到清代格外繁荣，许多文人墨客都以风筝吟诗作画。
曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》详细介绍了风筝及制作技艺；郭麟的《潍县竹枝词》写“纸鸢儿子秋千女，乱比新春来燕多”。
从中华民国到改革开放前的这段时期，人民生活贫苦，风筝难以发展。
但到现在，人民生活水平逐步提高，风筝活动开始复苏。
从1984年开始，潍坊每年都会举行潍坊国际风筝会，风筝的花样、技艺都丰富多彩了起来。
2…潍坊风筝的流派分类及装饰纹样特征2.1…流派分类清代，潍坊风筝分成了两个特色鲜明的派别［2］——城派和乡派。
城派，主要是县城里的艺匠，也称为传统艺匠派。
城派的风筝是分工合作完成的，先由手艺精巧的匠人轧制风筝骨风筝架，再由知名画家专门绘制风筝上的图案。
每款风筝都是精品，采用真丝蒙面，骨架精致，图案雅观，极具观赏价值，深受宫廷皇室、达官富豪的喜爱。
浅析潍坊风筝品牌形象再设计
摘要：本文以潍坊风筝品牌作为研究对象，根据潍坊风筝的发展历史、发展现状、风筝厂的形象设计以及包装等所呈现的问题，从设计角度提出了对于地方文化品牌——潍坊风筝品牌形象再设计的迫切性，对潍坊风筝品牌形象再设计进行浅析。
关键词：风筝；品牌形象；再设计
品牌形象，指企业或其某个品牌在市场上、在社会公众心中所表现出的个性特征，它体现公众特别是消费者对品牌的评价与认知。
①品牌，作为一个商品区别于其他商品的标记符号，对于企业文化、质量、服务等方面的表现，是尤为重要的。
因而，优质的品牌对于提升产品的附加值具有强有力的推动作用。
无论是企业当中生产的研发品牌产品，还是具有深厚文化底蕴的传统工艺品品牌，突显自身特色的品牌形象设计是很重要的，特别是对于现代快消社会状况的飞速发展，有些传统工艺品牌的设计程度已经受到了巨大的挑战，这是作为设计行业人士应该思考的问题。
下面，本论文以潍坊风筝案例作为研究对象，从潍坊风筝的历史渊源、潍坊风筝品牌的发展现状、潍坊风筝品牌形象再设计这几方面阐释。
1潍坊风筝的历史渊源
起源于战国时期的风筝，在我国作为民间工艺品，有着重要的文化价值和艺术价值。
从墨子发明“木鸢”，到汉代风筝更名为“纸鸢”，还是到五代时出现了带有声音的“风筝”，这在风筝史的谱写
过程里是必不可少的。
潍坊风筝作为我国五大风筝流派之一，从文字记载来看，已有2000多年历史。
久经历史车轮，潍坊风筝已经在国际上享有盛誉，成为我国风筝文化的优秀代表。
特别是潍坊国际风筝节，更是集聚了国内外许许多多游客前来参观。
在此，潍坊风筝根据风筝匠人的不同阅历和观赏制作角度，形成了不同的流派，大致分为：传统民间派别、传统意匠派别、现代创新派别。
优秀的风筝艺人有：杨长岭、张效东、杨同科、杨万善等等。
2潍坊风筝文化品牌的发展现状
在地域上的分布，潍坊目前的风筝厂主要集中在杨家埠。
在潍坊市火车站附近也有几家，但是规模不如杨家埠风筝厂规模大且规范。
在组织动态上，一般是较小的作坊式，雇佣风筝艺人进行风筝的扎制。
少则几人，多则十几人。
在风筝样式上，风筝的形式、内容变得越来越丰富。
龙头蜈蚣成了每家风筝厂的必备品，有些风筝厂还设立游客专区，有兴趣的游客可以亲身体验染制风筝的过程。
此外，还有风筝扑克，将各式各样的风筝印制在上面，人们在玩牌时可以普及风筝文化。
室内装饰品的设立，将小型风筝装裱在特定的框架中，增加了室内装饰的美感。
在风筝的包装形象上，几乎家家的风筝包装如出一辙，无新意。
这将作为本论文研究的重点。
3潍坊风筝品牌形象再设计
再设计，英文名re-design.就是在原来的设计基础之上，重新认识我们生活周遭所现存的设计，重新提取精华，将已知的物体陌
生化处理，从而产生一个明确的设计理念，从而探求设计的真正本质。
3.1对潍坊风筝品牌视觉形象再设计的迫切性
在潍坊杨家埠风筝厂的考察过程中发现，大大小小的风筝厂，一眼略去，几乎如出一辙，无识别，质量上参差不齐，借助名人效应的仿制品更是多的不胜枚举。
在标志方面，只是简单的写着潍坊风筝，无设计感。
在名片设计方面，随意，简单，缺乏平面构成中的和谐美和网格排版的规律美。
在包装方面，几无差别，仿制蓝印花布的形式很多，无层次，主题宣传品牌名称不突出。
在宣传册设计方面，没有重视版面设计的基本格式和法则，内容的介绍缺乏连贯性和层次美。
在海报设计方面，几乎没有。
在多媒体设计方面，只是构筑了潍坊风筝的发展过程，形式感和创意宣传点不够突出。
对于电子商务中潍坊风筝的推广，宣传力度不够大。
潍坊风筝作为文化产品，其本身的文化价值蕴含了中华文化的精髓，但是怎样在深厚的风筝文化基础上挖掘其品牌的全新艺术价值和商业价值，使其娱乐功能和文化传播功能有益结合并发挥，优质的品牌视觉形象设计是必不可少的。
3.2对潍坊风筝品牌视觉形象再设计的方法
挖掘潍坊地区的特色文化代表，比如菊花、老城墙等等，融合标志设计的元素，在原有的“潍坊风筝”四个字上，进行文字图形化的设计创新，使其与南通风筝、阳江风筝、北京风筝、天津风筝
有明显的区别，强调好潍坊风筝的独特文化品牌形象。
挖掘潍坊风筝的深层次文化内涵，通过包装彰显品牌故事，体现潍坊风筝品牌文化。
从潍坊历史的根源上考察，结合中华纹样的吉祥寓意，赋予“潍坊风筝”深刻的历史解读，在结合宣传册的设计中，可以以信息可视化图表的形式解读潍坊风筝的发展历程，让人一目了然且富有趣味性。
易识别性设计。
自古以来，北方酷爱红色、黄色，热情洋溢；南方酷爱灰色、冷色，清新雅致。
我们可以结合这一大致特点，在突出标志的同时，设立形象设计的标准色，比如黄色和灰色、红色和黑色搭配，配以墨香韵笔的标志风格，突出潍坊风筝的文化韵味。
协调好文化、创意、设计三者。
“创意的本质是创新，它是一切创新活动得以开展的前提和基础。
文化，是一种反应消费者在同一文化领域里具有相同价值观的文化，它属于一种建立在消费者生活方式基础上的社会流行文化。
”②关于潍坊风筝品牌形象再设计，归根到底，应该是一种在文化基础上，对生活的设计。
通过再设计，将风筝、城市、人很好的与市场需求结合起来，再次展现潍坊风筝的新价值。
4小结
良好的品牌形象是展现企业文化、传播企业形象的有益媒介。
从设计的角度来看，品牌形象正是体现产品本质、宣扬产品特色、突出产品卖点的最佳途径，这对推广产品营销策略有推波助澜之功
效。
因此，针对已有的潍坊风筝品牌形象设计原点基础，对潍坊风筝品牌形象再设计的挖掘，无疑是一次很好的设计创新，更是加强潍坊风筝品牌竞争力的有效策略。
注释：①http：∥/view/426339.htm.
②黄维.文化创意提升企业自主品牌力［j］.艺术百家，2010，26（5）：12-16.
参考文献：
［1］张士闪，耿波.中国艺术民俗学［m］.山东人民出版社，2008.
［2］孙立荣.潍坊风筝［m］.北京：文物出版社，1988.
［3］徐艺乙.风筝史话［m］.北京：北京工艺美术出版社，1992.
［4］李穗豫，陈玮.中国本土市场营销精选案例与分析［m］.广州：广东经济出版社，2006.
［5］柏定国.文化品牌学［m］.湖南师范大学出版社，2010.。
