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颐和园的七个奇异传说，您都听过么？我们都知道在这几百年来，中国社会发生着翻天覆地的变化，面对风云际会的国际形势，颐和园做为历史变化的见证者和承载者，其中也发生了很多历史未解的谜团与传说。
今天我们就来看看，在颐和园里发生了哪些奇异传说和不为人知的秘密呢？事件1：北京也曾有“黄鹤楼”涵虚堂的前身是望蟾阁，是乾隆十九年(1754年)修建清漪园时期仿武昌黄鹤楼所建，建筑为三层，高大挺拔，望蟾阁和万寿山佛香阁、西湖治镜阁呈鼎足之势。
乾隆命名望蟾阁其意为此处乃赏月最佳处，所以乾隆曾经十数次登临望蟾阁，并赋诗十四首。
由于望蟾阁是冬季施工建造，所以昆明湖注水后造成望蟾阁地基下沉，在望蟾阁建成第十九年也就是乾隆三十八年(1773年)就对望蟾阁进行大修，并对主管望蟾阁建造的官吏人等进行处罚。
但是由于望蟾阁体量高大，由于自身的重量加之难以承载昆明湖的风力，终于在嘉庆十八年(1813年)时寿终正寝，被拆除改建成今天见到的一层的涵虚堂，望蟾阁只矗立了59年。
1860年涵虚堂也没躲过英法联军的大火，南湖岛上的涵虚堂和广润灵雨祠等建筑均毁，直到光绪年才在原址复建了涵虚堂。
事件2：中国最奇特的建筑颐和园有一座奇特的建筑，估计没人知道，因为那座奇特的建筑早就不存在了，留存世上只是一张黑白照片，它就是传说中的昙花阁。
颐和园中有很多亭台楼阁，为什么单说它奇特呢？我们看下它的造型，昙花阁为两层重檐楼阁式建造型，上下三层檐下都悬有雕饰极为精美的垂莲柱和挂落罩。
屋顶似为蓝或绿琉璃瓦黄剪边，六角形攒尖顶。
二层有平座栏杆。
最为称奇的是置于星角之间的六角星形平面台基。
事实上昙花阁就是今天景福阁所在的位置，昙花阁原来是供佛的地方，后来被英法联军一把大火给烧毁了。
等到慈禧重修颐和园时，她要求修建一座可以赏月、看雨景的楼阁，过去昙花阁的样子显然不符合慈禧的要求，怎么办？就这么地给他弄一个景福阁，寓意大福长寿，而景福阁下面有一个小院，它叫益寿堂。
事件3：颐和园“水牢”真的存在么站在万寿山上向昆明湖西南方看，会发现西堤以西的湖水当中有一座孤岛，这里常年封闭，无路可通。
1.巨灵劈山“自古华山一条路”。
登华山只有一条长约15公里的峪道可行，山路逶迤曲折，艰险崎岖。
玉泉院是游人登山的必经之地，相传在宋朝，道士贾得升为其师陈传（号稀夷）建的祠。
因院中泉水与华山上的玉井潜通而命名，亦名希夷祠。
院内长廊回合，殿宇、亭台、秀石别致，溪流环绕，茂林修竹，环境幽雅，泉水清冽甘美。
康有为曾写道：“谷口清泉引曲流，长廊回合树无忧，泉声岳色可忘世，让与希夷睡万秋。
” 从玉泉院进山，南行2500米，有石门挡路，这就是五里关，人称“第一关”。
不远处希夷峡谷，又有一道石门，仅容只身通过，号称“华铁门”，俗称“第二关”。
经沙萝坪、毛女洞、过云门，就到了青柯坪，路程恰为一半。
前面西峰拔地而起，气势磅礴，北跳秦川，渭河如带，黄河隐约可见。
“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来……。
”坪东有块“回心石”，石前万丈陡崖直耸云端，令人望而生畏。
游人至此，上则畏险，退则不舍，有徘徊犹豫之感。
从回心石挽索拾阶而行就是华山第一天险——“千尺”。
危崖峭壁、突兀凌空，高约20米，凿有370多个石阶，左右垂有铁索，宽仅容身。
仰望直岩崭立，一线天开，俯视如临深井，确有“一夫当关，万夫莫开”之险。
与“千尺”紧邻的“百尺峡”，其陡险之状更甚于“千尺”，现在几经修整，已化险为夷。
“老君犁沟”也是登山必经险路，依山傍壑，陡坡直上，铺有570多个石阶。
相传是当年太上老君在华山修炼，看到人们开山凿道，十分艰辛，便以自己的青牛挽铁犁，辟出这条山路，故名“老君犁沟”。
当地有民谣曰：“千尺、百尺峡、老君犁沟往上爬。
”在“老君犁沟”的尽头是“猢狲愁”，顾名思义，崖壁太陡峭了，连猴子都发愁。
从猢狲愁下聚仙台，过横翠崖北上就到了北峰，也叫云台峰。
其山势峥嵘，三面悬绝无路，只有一道山岭与其他山峰相通，苍松翠柏，掩映上下，巍然独秀，有若云状，故名“云台峰”。
1949年6月，我人民解放军八勇士越过悬崖峭壁，奇袭北峰伪军，创造了“神兵飞越天险，英雄智取华山”的奇迹，打破了“自古华山一条路”的说法。
与太行山有关的美丽传说的内容和启发-概述说明以及解释1.引言1.1 概述太行山作为中国著名的名山之一，以其壮美的自然风光和丰富的历史文化而著称。
众多富有浪漫色彩的美丽传说也使得太行山更加神秘和吸引人。
这些传说以山水环绕、神奇的自然景观为背景，融入了人们的智慧和情感，形成了一幅幅动人的图画。
太行山美丽传说的内容既包括了大自然的奇观，又涉及了人们传承的历史和文化。
有些传说描述了山中的奇石、古树和瀑布等自然景观之美，如"金雁传书"和"太岳守门人"。
这些传说描绘了山中的神奇景象，让人们仿佛置身于一个神秘的仙境之中。
另一些传说则展示了太行山作为历史的见证者所承载的文化底蕴，如"杨家将石"和"悬崖画像"等。
这些传说讲述了历史时期的英雄事迹和民间传说，将太行山与中华民族的丰厚历史联系在一起，给人们带来了对历史和文化的思考与感悟。
太行山美丽传说所蕴含的启发和意义也是深远而珍贵的。
这些传说让我们领略到了自然的奇妙和人类智慧的卓越，激发了我们对山水之美和文化传承的珍视。
同时，它们也对我们的生活态度和人生哲学提出了挑战和思考，引导我们珍惜现实中的美好，勇敢奋进，追求更为精彩的人生。
综上所述，太行山的美丽传说以其丰富多样的内容和深远的意义值得我们深入探索和传承。
通过品味太行山的美丽传说，我们能够更好地理解和感悟自然和人文的美，同时也能够在生活中找到灵感与勇气。
让我们一同走进太行山的奇幻世界，感受其中蕴含的智慧和情感的力量。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以包括以下内容：本文分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分将对文章的主题进行概述，简要介绍太行山的美丽传说，并说明本文的结构和目的。
正文部分分为两个小节：太行山的起源和地理特点以及太行山的美丽传说。
在2.1节中，将介绍太行山的起源和地理特点。
可以从太行山的位置、面积、海拔高度等方面进行描述，同时可以介绍太行山地区的气候、植被、动物等特点，以便读者对太行山有一个整体的了解。
山西应县释迦塔民间传说18则一：塔倒二里半，单等骑驴汉鲁班在赵州建造了一座很坚实的大桥，桥墩粗、桥面宽厚，世人谓之“天下第一桥”——赵州桥。
从此，当地州民们再不受涉水渡河之苦了。
有一天，一个老者骑着毛驴来到这座桥头前，一边施礼，一边征求鲁班的意见说：“师傅，我骑这头毛驴要过你的桥，它能撑得往吗？”鲁班说：“搭桥就是为了让人图个方便，不受涉水过河之苦，客老不必多礼。
”骑驴的老者款款一笑：“我不是说师傅不让我过桥，我是怕我的驴踩坏了你的桥。
”鲁班听后，不禁哈哈大笑：“我这桥已走过千人万马，它岿然不动，丝毫无损，量你这一人一骑，能有多少斤两，客老不必多虑。
”骑驴的老者又认真地说：“师傅，话说在前，驴踩坏了桥，我是不赔偿的。
”鲁班稍有点生气地说：“不必再讲，说话算数。
”于是，老者骑着驴上了桥。
果然，毛驴的第一个蹄子踏上桥，桥面就陷下了一个很深很深的窝子，桥身也颤动了一下；当四个蹄子全迈上桥的时候，桥面、桥身也颤抖起来。
鲁班吃了一惊，赶忙大声叫道：“客老，暂请留步!”可是那骑驴的客老像没听见一样，毫不理睬。
这时，鲁班又着急又心疼，只得急忙站在桥底用肩膀打住了桥身。
由于桥上重量过大，鲁班被压得弓腰缩背，不由得就挤起了一只眼睛（从此，木匠干活常用一只眼吊线），那客老过桥以后，鲁班的肩头被压得疼痛难忍。
被踩坏的桥面、桥身，他又维修了好长时间。
后来，鲁班一打听，才知道那骑驴过桥的不是别人，正是八仙中的张果老。
鲁班对此很生气，于是一心想报复一下张果老，出出胸中的闷气。
他苦思冥想了许多日，最后决定在张果老经常路过的应州城建造一座大型木塔，塔倒后可把离塔二里半远的人压住。
鲁班夜以继日地等着这个骑驴汉。
张果老知道了鲁班的心思，他想：我再不能路经应州了，否则，应州的生灵会受涂炭，百姓会遭殃，木塔会破坏；况且，我和鲁班也没有什么积怨，犯不着再伤和气。
因而时至今天，应州木塔仍矗立在城内西北角的土地上。
二：兄妹赛艺鲁班的妹妹是一位巧夺天工的绣女，她想在哥哥面前显示一下本领，便主动提出与哥哥赛手艺。
荷花的花语有什么含义荷花又名莲花、水芙蓉等，属睡莲目，莲科多年生水生草本花卉。
那你了解它的花语吗?下面由小编给大家带来的荷花的花语有什么含义，希望各位客官喜欢!荷花的花语清白、高尚而谦虚(高风亮节)，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(周敦颐《爱莲说》)，表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。
低调中显现出了高雅。
荷花是花中品德高尚的花。
荷花的传说典故荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。
当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。
西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。
从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵;其为性，则冰雪不足喻其洁;其为神，则星日不足喻其精;其为貌，则花月不足喻其色。
”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。
”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
荷花的民俗风情观莲花：早在宋代，每逢六月廿四，民间便至荷塘泛舟赏荷、消夏纳凉。
荡舟轻波，采莲弄藕，享受浩月遮云的夏夜风情，好不惬意。
放荷灯：是日夜，以天然长柄荷叶为盛器，燃烛于内，孩儿持以玩耍;或将莲蓬挖空，点烛作灯，置于屋内及庭院;或以千百盏荷灯沿河施放，随波逐流，星光闪闪，波光粼粼，烛光点点，十分好看。
晋中新风莲花岩田源生态庄园——左权“百里画廊”重点景区“感受一次山清水秀，聆听一曲开花小调，品尝一顿农家小吃，带上一点土特产品”，这莫过于人生最大的享受。
确实，步入该庄园，那令人惊讶的层岩古居，无数的象形山石，优美的故事传说，无不让游客心旷神怡、留恋忘返。
该庄园属左权“百里画廊”重点景区之一，毗邻“龙泉国家森林公园”，“麻田八路军总部纪念馆”，与河北涉县“娲皇宫”，黎城县“黄崖洞”，武乡县“王家峪”等名胜景区相连成网。
莲花岩生态庄园位于桐峪镇西北莲花岩自然村。
该区域呈S 型东西走向，纵深11.6公里，谷底海拔平均1060米，最高山峰1700米，总面积1.2万亩，规划面积5600亩。
距207国道1.5公里，交通十分便利，小气候独特宜人。
2009年8月，万顺公司董事长高乃文与优秀青年企业家国和平积极响应县委、政府转型跨越发展的号召，注册资金1000万元成立了“莲花岩田源生态开发有限公司”，倾力投入生态庄园经济的开发。
他们充分利用小荫沟、南青垴、莲花岩等几个自然空壳村的“四荒”资源，大力发展经济林、中药材种植和自然生态旅游度假开发。
根据该区域原始自然植被茂盛，山岩造型奇特，历史文化与红色印迹源远流长的特点，先后聘请省勘察设计院“元正公司”,“太原蓝湖智业旅游规划中心”做出了《总体规划设计》，确立了“原生态旅游度假为主，林果药种植为辅”的发展定位，积极打造“莲花岩风光，左权开花调情景园”的强势品牌并将之逐步推向省内外旅游市场。
庄园建设工程分近期、中期、远期三个建设阶段，预算总投资2.2亿元。
近期工程投资9600万元，主要建设内容为：基础设施，农林药，水利等；中期工程投资9000万元，主要建设内容为：悬崖阶梯步道，漂流，路面石砌硬化；远期工程投资3000余万元，主要建设内容为：完善功能设施，景区深度开发，提升品位档次。
同时考虑上马土特产品、中草药材加工以及“双龙岩”山泉水和民俗博物馆开发等。
截止目前，近期工程已投资5000余万元。
鄠邑区的秦岭峪口（下）展开全文1，曲峪又名金龙峪，位于石井镇蔡家坡村，因峪道弯曲而得名，距离西安约30公里。
纵深12公里，峪内有号称“北方第一峡”的金龙峡景区。
金龙峡以“瀑布群落，林海氧吧，峡谷风光，九峰叠翠，原始人文”而闻名于世。
峪内还有海拔1695米的莲花山，当地人称之为钟灵山。
2，潭峪位于石井镇潭峪口村，距离鄠邑城区10公里，距离环山路1公里。
相传峪中出产檀木，故名檀峪，民国时期改为潭峪。
峪内有终南名山九华山，绝顶观音峰海拔1766米，山上寺庙林立，有灵官殿，药王殿，地藏王菩萨殿等。
东可穿越金龙峡景区，西可穿越竹峪皂峪。
3，竹峪位于鄠邑区石井镇柿园村，因峪内曾遍生竹子而得名。
峪道较短，长度2公里，是登顶九华山的主要路径。
山脚下有阿姑泉牡丹苑，是西安周边赏花胜地。
4皂峪峪口位于石井镇皂峪口村，阿姑泉牡丹苑以西，距离西安30公里，距离环山路1公里。
峪道纵深15里，有皂峪河水景秀丽而闻名。
此峪也可登顶九华山，不过路程较远。
有极乐寺、千峰崖、鹰嘴石、菩萨洞等名胜。
5，栗峪峪口位于石井镇栗峪口村，距离环山路1公里，因峪内板栗树多而得名。
峪内有药王洞、慈云山、明阳寺等名胜。
去年驴友发现的网红矿洞就在此峪。
6，直峪口位于石井镇直峪口村，因峪短而直得名。
另有一说，唐李渊曾为民请命直谏，被贬山西，后人为纪念此事就把大悲寺东沟称为直峪。
大悲寺内遗有清代石碑三通。
7，涝峪口位于鄠邑涝峪口村，京昆高速从此进山，距离鄠邑城区约25公里。
过去峪内涝河经常泛滥，故得名涝峪。
涝河长约44公里，在上游分为东西涝峪，在东涝峪有秦岭世界地质公园核心景区朱雀森林公园。
冰晶顶位于公园内，海拔3015米，是陕西驴友最爱的秦岭巅峰。
峪内还有终南沟、拐把沟、营盘沟、观音山、西河等名胜。
九华山金龙峡冰晶顶8，石镜峪位于蒋村镇五泉村，距离鄠邑城区28公里。
峪内有五泉岭、石镜岩、卧虎石、圣母山等名胜。
9，马峪口位于蒋村镇马峪河村，距离鄠邑城区约30公里，峪内有弥勒寺、槐爷殿等名胜。
古莲花池的历史故事一、背景介绍1.1 文化历史背景古莲花池位于中国某省的一个古镇，有着悠久的历史和文化背景。
该地区曾是古代文人雅士聚居之地，因其独特的自然环境和丰富的艺术氛围而成为名副其实的文化瑰宝。
1.2 莲花的象征意义古莲花池得名于其周围盛开的莲花。
莲花在中国传统文化中有着重要的象征意义，被赋予了纯洁、高尚、崇高的美德。
莲花的池塘因此成为了一个寓意美好和宁静的地方。
二、莲花池的起源2.1 传说起源古莲花池的起源可以追溯到古代一个传说中的故事。
相传，在很久以前，这个地方曾是一个贫瘠的沼泽地。
有一位名叫李子涵的年轻人，他为了帮助村民们改善生活，决心用自己的力量创造一个仙境。
他不断努力，劈山填海，在这片贫瘠之地上修建了一个池塘，并种下了许多莲花。
2.2 莲花盛开的奇迹随着李子涵的努力和祈祷，莲花池逐渐呈现出美丽的景象。
每年夏天，池塘周围的莲花开始盛开，吸引了无数游客前来观赏。
莲花的花瓣洁白如玉，在阳光的照耀下散发出迷人的香气。
莲花池的美景成为了当地的一张名片，也带动了周边的旅游业发展。
三、莲花池的艺术价值3.1 诗词歌赋的灵感来源古莲花池的美景不仅吸引了游客，也吸引了许多文人雅士。
他们在莲花池边静心观赏，为自己的作品汲取灵感。
很多著名的诗词歌赋都与莲花池有关，形成了独特的艺术价值。
3.2 传统绘画中的主题之一莲花也常常出现在中国传统绘画中，成为了一种常见的题材。
画家们通过细腻的笔触和独特的构图来表现莲花的美丽和高洁。
莲花池成为了画家们的创作源泉，也在艺术作品中流传下来。
四、莲花池的文化底蕴4.1 与佛教的关系莲花在佛教中有着特殊的含义，被视为佛陀的象征之一。
因此，古莲花池成为了一座重要的佛教圣地。
每年都有许多信徒和朝圣者来到这里，祈福和参拜。
4.2 艺术与生活的融合古莲花池的文化底蕴也体现在人们的日常生活中。
当地居民将莲花的形象融入到建筑、衣物等方方面面。
莲花的美丽和纯洁成为了人们追求的目标，也体现在他们的生活方式和价值观中。
鲁南“秘境”——莲青山鲁南“秘境”——莲青山在京沪高铁的山东南部滕州站向北瞻望，一簇山峰，拱望着一朵犹如从大地涌出、含苞欲放的巨大莲花，云蒸霞蔚，错落有致，酷如仙境。
它，就是鲁西南最高峰“鲁南秘境——莲青山”。
大地浮莲涌，摩天荷叶浓。
谷山几节藕，望母出芽头。
这是对“莲青秘境”的最好写照，摩天岭、谷山、望母山排列簇拥着海拔720米的西莲青山“高座子峰”，犹如天地之间一幅仙界画卷。
这里，神秘、神奇、神圣，是东夷族首善祖地、商朝祖兴的“殷人社”、古奄国和古邾国国都、仙源故城和儒墨显学孕育地、齐鲁“夹谷会盟”地、秦始皇封“绎”山所在、汉武帝行宫清凉台遗址、张天师行宫“天师府”驻地、秃尾巴老李的家乡、白莲教起义源地、抗日战争根据地。
莲青山孕育的八大山系、六大河流，以西莲青山“高座子峰”为祖元，阴阳相连，玄穴回还，脐血一体，分脉复元。
从地理、地形上凸显了所有中华文化祖原的中轴、中心、对称、阴阳概念。
▪天然形胜世之罕见人意神工古之文脉以滕州市东郭镇为中心的莲青山之阳的地形、地势，用四句话概括：山像椅子圈，两条黄龙缠，还差一点定“北京”。
岭如走马川，一道地气穿，扯东到西如军严。
原是冲积扇，两种地质衍，伸了勺子能挖饭。
河比飘带散，六水回又还，山阴山阳太极圆。
俯瞰莲青山莲青山头共有130余座，有“山地景观大全”之美誉。
同属泰、蒙山脉分支，与泰山、崂山相同，全是形成于25亿年前的花岗岩石山，以“高座子”为主峰，130余座山峰成八列序次排开。
其中，以主峰为中心的东西方向山头99座。
以主峰为中心的西南方向，有破罐子山、谷翠双峰等9座。
以主峰为中心的东南方向，有石林山、望母山等12座。
这两个方向的山系，形成了以东、西莲青山为靠背，以“高座子”主峰为靠背顶点，以东南、西南山系为椅子扶手的天然椅子圈。
当地上黄庄一带的老人相传：99顶莲花峰，还差一顶定“北京”。
以东南、西南山系为椅子扶手的天然椅子圈上，在山腿上，有一条连绵不断的纯黄土土带，界于山脚的风化砂和山身的花岗岩之间。
莲花峪的传说很早以前，有一个叫金山的男子携妻子金李氏，带着一个不满五岁的儿子，来到了泰山西南方向六十里处，岈山和大汶河之间的一个大山峪中。
这里山虽不高，水也不深，但山的形状象一把太师椅，坐北朝南，透着灵气。
山南面的河流象一条银色的飘带，河水一反常态的由东向西奔流远方，显示出她的与众不同。
这里更让人称奇的是，在山峪中有一个近两亩地大的青石盘，表面平整光滑，石盘中间有一条南北方向笔直的石线，把石盘分成东西两块。
在这两块石盘中间连线处有一个圆圆的石洞，洞内泉水清澈，日夜喷流。
青石盘的西边立着一块圆形的大石头，敲击时，竟能发出咚咚的响声。
山峪的顶端还有一个半间房子大小的石盆，里边的泉水竟和青石盘洞内的泉水相通，成群的野鸡经常到那里喝水。
奇峰怪石，悬崖峭壁，峡谷溶洞，瀑布喷泉，真是鬼斧神工，上天造化了这神奇美景。
秀丽的山川，清澈的泉水，茂密的森林，肥沃的土地，宜人的气侯，清新的空气，幽静的环境。
使中过秀才、会看风水的金山一眼就看中了这个地方。
他很快就在大石盘的北面垒起了石屋。
并亲自写了一副对联贴在门上，上联是：北望岈山峰高岭秀，下联为：南临汶水源远流长，横批：山高水长。
安家以后，忠厚善良的金山在这里开荒、种地、砍柴，栽种果树，修建池塘，养牛，养羊……。
贤惠的妻子金李氏料理家务，养鸡，养鱼，有时也带着儿子上山摘野果，采蘑菇等。
他们日出而作，日落而息，粗茶淡饭，棉线布衣，过着清淡、安静、舒适、与世无争的日子。
一年的夏天，金山干完地里的农活后，太阳已经落山了。
他在匆匆赶回家的路上，碰到一只狐狸正在追赶着一只受伤的燕子。
这只燕子是在池塘边喝水时被狐狸抓伤了翅膀，燕子忍着剧痛飞了一里多路，再也飞不起来了。
燕子已经筋疲力尽，只能沿着地面艰难的向前挪动，眼看就要被狐狸捉住，成为狐狸的美餐。
金山看到这种情况，赶紧扔下肩上的镢头，捡起一块石头朝狐狸砸去，正好砸在狐狸的后腿上，狐狸一瘸一拐的逃跑了，燕子得救了。
金山小心翼翼的用双手捧起受伤的燕子，把它带回了家，和妻子一起给燕子上药，喂水喂食。
半个多月以后，受伤的燕子痊愈，恢复了健康。
金山和妻子一起把燕子送回到大山里。
看到这只燕子重新在空中自由自在的飞翔，金山夫妻俩别提有多高兴了。
他们真舍不得这只燕子，燕子更舍不得离开救命恩人。
很快，这只燕子就带着它的伙伴们飞到了金山家里。
它们在金山的房梁下做窝，在那里生儿育女，给金山夫妇唱歌，到金山的果园里、庄稼地里捉虫子，保护树木和庄稼免受虫害。
转眼间秋天到了，燕子和它的伙伴们要回南方过冬了。
它们恋恋不舍的向救命恩人告别，金山夫妻和儿子向燕子们招手送行，希望燕子们早日回来。
寒冷的冬天过去了，春姑娘回来了。
春风吹暖了大地，吹绿了山川，吹醒了冬眠的动物和昆虫。
燕子们又飞回来了，它们不但给金山家带来了欢乐，还给救命恩人带来了一粒莲籽，种在了大石盘中间的石洞内。
莲籽很快生根，发芽，长叶，开花，绿油油的叶子象伞一样大，粉红色的花朵大的象碗口，非常娇嫩艳丽，并散发出淡淡清香，十分惹人喜欢。
第二年山峪中所有的池塘里都长满了莲花，开花时节，整个山峪成了莲花的海洋。
引来周围十里八乡的人们前来赏花。
这里的莲花不但叶子和花好看，而且莲子特别香，白藕特别甜。
这个小村庄也因此出了名。
为此，金山给这个村子起了一个非常好听的名子——莲花峪。
最初长出莲花的青石盘也因此而得名——莲花盘，能发出咚咚响声的那块圆形大石头被称为石鼓，山顶上的大石盆也被叫作野鸡盆。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
自从山峪中长出了莲花后，这里更是山青水秀，人杰地灵，鸟语花香。
年年风调雨顺，五谷丰登，鸡鸭成群，鱼虾满塘，六畜兴旺。
有许多外村的人也看中了这块风水宝地，他们相继迁到这里来住。
村子越来越大，人数越来越多。
金山在村里办起了学校，教村里的孩子们读书。
人之初，性本善，性相近，习相远的读节声，寄托着全村人的无限希望和这个小村庄的美好未来。
金山家的日子也越过越好。
对于已到不惑之年的金山夫妻来说，他们多想再要个孩子啊。
一天，金山上山砍柴来到野鸡盆处，遇到一个拄着龙头拐杖的白胡子老翁，正看着一群野鸡在野鸡盆边喝水。
金山上前使礼，老翁问金山：“听说你们想再要个孩子”，金山回答说：“正是，您是怎么知到的”，老翁回答：“这个不必多问，只要你按我说的去做，这个并不难”。
老翁告诉他“你房前青石盘上的那株莲花，秋天就会结籽，到时候你摘下那颗莲籽，取一碗这个野鸡盆内的泉水，放到砂锅内用泉水煮莲籽，煮上一个时辰后，让你妻子吃下莲籽，再把煮莲子的水喝了，就会生子的，连子连子吗”。
白胡子老翁还告诉他，“这个山峪中有“三宝”，那就是金莲花，金燕子和金野鸡盆。
它们分别藏在莲花盘、燕子窝、和野鸡盆内。
由于有“三宝”的保佑，这里才年年风调雨顺，山峰才这样透着灵气，泉水才这样四季不枯，土地才这样肥沃，树木才这样茂盛，水果才这样香甜，鲜花才这样艳丽。
如果破坏、丢失了“三宝”，这里的好风水也就不存在了。
我知到你是一个可以信任的人，才把这个密秘告诉你，你们要好好地爱护它们，保护它们，”说完后老翁就不见了。
到了秋天，果然青石盘上的那棵莲花结了一颗枣大的莲子。
金山赶快让妻子按老翁的要求吃了下去，第二年妻子就生了一个大胖小，金山和妻子都乐的合不上嘴。
这个小孩生来就与众不同，五个月会走路，六个月会说话，七个月会唱歌，虽然听不清他唱的是什么意思，但歌声象百灵鸟叫的一样好听。
这个孩子动作敏捷，身轻如燕，再加上他特别喜欢燕子，金山就给他起了个名子叫燕儿。
由于大儿子石头太憨厚老实，生性又孤僻，固执，所以金山夫妇就更加喜爱这个小儿子，他们把燕儿视如掌上明珠。
把一切希望全都寄托在小儿子身上。
金山一有空就教燕儿识字，算数，吹笛，唱歌，背唐诗等，燕儿也聪明伶俐好学，而且一学就会，很快就掌握了很多知识。
天文、地理、历史、四书五经、吹拉弹唱样样精通，成为当地的一个小神童。
光阴似箭，岁月如梭。
金山的两个儿子很快就长大了。
大儿子已经快二十岁，小儿子也十五六了。
大儿子娶了个姓胡的姑娘为妻。
对于这门婚事，开始时金山和妻子都不同意，夫妻俩怎么给儿子说也不行，如不让他娶这个姑娘，他就寻死。
金山和妻子没有办法，只好答应了这门婚事。
大儿子的这个媳妇不是本地人，她家住在很远的南方。
那年她们家乡闹水灾，大水冲了她们的家，她随父母亲逃荒来到这里，住在了金山家里。
听她的父母讲，这个姑娘也不是他们亲生的，是他们上山砍柴时在山坡上捡的，给这个姑娘起了个名子叫胡丽，她刚来到莲花峪那年也就十七八岁。
由于她太过精明，妖里妖气，举止轻浮，打拌怪异，说的话又叽哩咕噜不好懂，乡亲们就给她起了个外号——南蛮子。
这个姑娘确有几分姿色，细长的身材，瓜子脸，尖下颏，一双黑溜溜的眼睛闪闪发光。
但她的人品很不好，狡猾，猜疑，阴险，毒辣，不懂礼仪，爱说慌，好吃懒做，爱占便宜。
嫉妒心还特别强，看到别人一点点好，她就会气的要命。
她的手脚不干净，爱偷人家的东西，有一年，邻居家办喜事，她去帮人家和面做面汤，竟然将一面块揣到怀里带回了家。
她还有一个爱嗜生肉的毛病，经常在切生肉时趁别人不注意，她就拿一块肉就放到嘴里吃。
大儿子主要是看上了她的姿色，被她的花言巧语所迷惑，一时鬼迷心窍。
这个媳妇刚过门时还可以，家庭还算和睦。
只是过门后好几年了，她还没有个孩子。
她说自己身子虚，多吃鸡就可以生孩子。
结果，把家里的好几只老母鸡都吃光了，也没生出今孩子来。
大儿子石头和她到处求医、烧香拜佛也没用。
随着金山夫妻年纪越来越大，身体又有病，失去了劳动能力，家里就再也没有安静过。
大儿子和儿媳总觉得他们和父母弟弟一起过吃了亏。
儿媳天天挑着大儿子闹分家，不得己，只好分开了过。
原来的房子和几块好地归大儿子他们，金山夫妇和小儿子被赶出了家门，他们只好暂时住在半山腰的山洞内。
过着衣不保暖，吃了上顿没下顿的日子。
他们虽然贫穷点，艰苦点，但日子过的到也安静，再也不看大儿媳的脸子了，再也没有吵架拌嘴的烦脑了。
燕儿是个勤劳勇敢，善良朴实，聪明能干，心灵手巧，孝顺的小伙子。
他不忍心让年迈的父母挨饿受冻，就从早到晚拼命的开荒种地，上山砍柴。
他经常省吃俭用，把省下来的粮食给父母吃，孝敬父母。
燕儿不但庄稼种的好，柴砍的多，有一手好石匠活，歌唱的也特别好听。
他会唱好多好多的山歌，他经常一边砍柴一边唱歌，四乡邻里的人们都很喜欢他。
住在山下池塘边的莲花仙子，对燕儿的忠厚善良，勤劳勇敢，孝敬老人的一言一行，看在眼里记在心里。
她知道燕儿是金山救的那只燕子投胎报恩的，知道燕儿父母的忠厚善良，也知到燕儿有个阴险毒辣的黑心嫂子。
她非常同情金山夫妇和燕儿的遭遇，并深深地爱上了燕儿这个小伙子。
燕儿需要有人帮助，他的父母也需要有人照顾，莲花姑娘决定嫁给这个小伙子。
这年的春天，干了一天农活的燕儿回家以后，不顾身体疲劳立即给父母做饭，等父母吃完饭以后，他自己随便吃了点便睡觉了。
刚刚入睡不久，就梦到一个姑娘来到自己面前，这个姑娘看上去也就二八年纪，柳叶眉，大眼睛，双眼皮，圆圆的脸蛋，高高的鼻梁，白皙的皮肤，中等身材。
头上戴着一付金光闪闪的簪子，上身穿一件粉红色小褂，下身穿一条绿色的裙子，脚穿一双绣花鞋，阿娜多姿，楚楚动人。
燕儿还从未见过这样漂亮的姑娘呢，他赶忙上前迎接，自报姓名后，问到：“妹妹是何方人氏，为何前来看我”，那姑娘赶忙上前行了个礼说：“我叫莲花，住在山下池塘边，我天天看到你上山开荒种地砍柴，又要照顾两个老人，实在太辛苦了，如果哥哥不嫌弃我，我愿意帮助你照顾这个家”。
燕儿赶紧说：“我家有七十多岁的老父老母，又没有间房子，家里穷的叮铛响。
只是委屈姑娘了”。
姑娘说：“哥哥要是有意的话，明天晚上就到池塘边见我。
”燕儿赶紧又说：“你邀我去见你。
真是求之不得。
多谢姑娘了。
”燕儿醒来后，对梦中遇到的那个姑娘坚信不疑。
第二天太阳刚刚落山，燕儿就跑到池塘边等那个姑娘，约等了两个时辰左右，果真那个姑娘翩翩而至。
从那天以后，俩人夜夜来此相会，说不完的知心话，诉不完的恩爱情。
后来，莲花姑娘拜过燕儿的双亲，并选了一个良辰吉日成了亲。
他们成亲以后，莲花姑娘在家精心照顾公公和婆婆，燕儿细心耕作，砍柴，庄稼长的特别好，柴砍的多，农闲时他就雕刻石狮子买钱。
他们家的日子过的越来越好，后来又盖起了新房，搬出了山洞。
莲花姑娘是个贤惠孝顺的女子，她先是用山峪中的蝎子，草根，草籽和树皮等草药，治好了金山的腰痛病。
又经常给公婆吃白藕、燕窝、野鸡蛋等可以延年益寿的食品。
两个老人不但红光满面，白了的头发开始变黑，而且耳不聋，眼不花，牙不掉，虽己七十多岁，但身体强壮，还经常爬山，捡些柴草，真是越活越年轻了。
燕儿和莲花姑娘看在眼里喜在心上。
夫妻俩更是恩恩爱爱，甜甜蜜蜜。
成亲的第二年莲花姑娘就生了一对龙凤胎，金山给孙子起名叫金龙，给孙女起名叫金凤，两个孩子聪明玲利，活泼可爱。
日子过得非常美满幸福。
