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树上的叶子也掉光了,树枝光秃秃的,没有叶子的陪伴,树枝好寂寞呀,它也盼望着春天快
点来.
没有草地的草地上,堆着一个大大的雪人,肯定也是哪个小伙伴在家里呆不住了,跑出来堆 的,呵呵,画给小熊看,他一定不知道是什么东西。
冬天要找到花真不容易,但还是有的,在山脚下,闻到淡淡花香的地方,就开着梅花,小兔 一边画着梅花,一边想:可惜香味是不能画下来的,小熊会觉得这梅花不好看的。” 下完雪后,地上就结冰了,大家围着鲜艳的围巾,带着漂亮的帽子,在冰面上飞快地滑过,白色 的冬天突然变成彩色的,小兔赶紧画下来。
的画,一定觉得不冬眠的朋友真幸福。
冬天美丽的景色
雪是 怎么来的？
• 地面的水蒸气蒸发后逐步上升,当 水蒸气越集越多,遇到空气中的灰 尘等小颗粒,这时如果温度较低,低 于零度,就会变成小冰晶.这些小冰 晶越集越大,就会变成雪花.当云层 不能托住这些雪花时,就会飘落下 来.这就是雪.
冰 雕
祖国各地的冬天
哈尔滨的冬天
吉林的冬天
山东的冬天
1． 在过去 ，艺术 品的接 受并不 属于美 学的研 究范围 ，而当 接受美 学诞生 以后， 关于艺 术品的 接受的 研究就 成为艺 术美学 中的一 门显学 。 2． 接受美 学认为 ，艺术 品在艺 术家手 中产生 出来， 这只是 艺术创 作的第 一阶段 ，读者 、观众 、听众 对艺术 品的接 受是艺 术创作 的继续 。 3． 通过读 者、观 众和听 众的接 受，艺 术作品 的价值 才从一 种可能 的存在 转化为 现实的 存在， 从这个 意义上 说，接 受也属 于艺术 创作的 一部分 。 4． “前理 解”是 接受者 在理解 文本以 前的心 理文化 结构， 由于接 受者对 文本的 接受不 是被动 的。所 以这种 结构会 影响接 受者对 文本的 理解。 5. 追求一 种具体 生活之 上的普 遍原则 很容易 ，所以 很多人 选择“ 活得正 确”而 放弃“ 活得丰 富”。 6. 不论是 正确性 标准的 形成， 还是正 确性标 准的修 正，都 离不开 生活实 践的丰 富性， 二者密 切相关 。 7. 生活中 个体的 人，追 求“活 得丰富 ”并不 意味着 对“活 得正确 ”的放 弃，仍 应体现 出对既 有规则 的尊重 。 8. 成熟社 会的成 熟公民 不必刻 意选择 生活， “活得 丰富” 与“活 得正确 ”是自 然而然 形成的 结果。 9. 中国人 对自然 的态度 是亲和 、“不 隔”的 ，对用 具器皿 的制作 不单是 为了控 制自然 ，满足 生存所 需，还 希望以 此表现 对自然 的敬爱 ，反映 自然所 给予的 启示。 10. 人类社 会里的 礼和乐 体现着 天地运 行的大 道，而 礼之本 在仁， 在于音 乐的精 神，所 以乐是 一切人 类艺术 的最髙 境界和 最终追 求。
猜一猜
小小白花天上栽， 一夜北风花盛开， 千变万化六个瓣，
飘呀飘呀落下来。 （打一自然现象）
一年级上册 道德与法治
到了冬天你身边有哪些变化？
冬天 在哪里？
冬姑娘是个魔术师。她“ 呼”地一吹，青蛙啊，刺 猬啊，熊啊，蛇啊，都不 见了。
冬姑娘是个魔术师。她“ 呼”地一吹，满天飘起了 雪花，一会儿大地就变白 了。
太阳下山了,狐狸家的炉火烧起来,大家集中在狐狸家,围着炉火,吃着狐狸婶婶做的香香
的八宝粥,听狐狸奶奶将故事。 小兔画了许多冬天的画,最大一张就是蚂蚁一家过年的画面,那么多蚂蚁开开心心地在
一个屋子里跳舞,那么多小蚂蚁,小兔子画了好多天呢。熊也要醒来了,他看完小兔
冬姑娘是个魔术师。她“ 呼”地一吹，湖面很快就 变成了大玻璃。那些红色 的、黄色的叶子，都冻在 玻璃里了。
小熊冬眠之前问小兔:我从来没有睁开眼睛看过冬天,你说,冬天是什么样的?”小兔笑了: 冬天就是冬天的样呀,没关系,我把冬天画下来,等你春天醒来的时候给你看。” 第一片雪花 飘下来,小熊冬眠了,小兔先把雪花画下来,那种五个角的花朵,飘到脸上凉凉的,要是夏天也 有的话,那就更好了。 树上的鸟窝空了,只留下一地的树枝,没有关系,明年春天的时候,鸟妈妈会把家打扫干净,在 这儿生小宝宝呢。
