成语典故：不远千里(写作素材)

成语典故：背水一战（写作素材）

“最后一战”这个成语的意思是与江河作战时不可退却。比喻地说，一场殊死搏斗成语

来自《史记》。《淮阴后传》。诏书使万人先走，再出去，把水运回陈...所有的军队战斗到死，而不是被打败。

韩信，淮阴人(今江苏清江西南)他是汪涵刘邦手下的一名将军。为了打败项羽，夺取天下，他决定辅佐刘邦，夺取关中，然后渡过黄河向东，打败并俘虏了背叛刘邦并听命于项羽的魏王宝，然后向东攻打赵王谢

韩信的部队将经过一个非常狭窄的山口，叫做井陉山口王召的谋士李佐军主张堵住井陉的口，派军队通过一条小路切断汉军的给养。没有后援，韩信的远征军肯定会被打败。然而，陈郁将军却不听，依靠自己的军事力量，坚持与汉军正面作战。韩信得知这一情况非常高兴。他命令部队在离井陉30英里的地方扎营。半夜，他让士兵们吃些零食，并告诉他们在赢得战斗后吃点东西。后来，他派了2000名轻骑从小路上隐蔽起来，让他们冲进赵的营地，在赵离开营地后换上汉军的旗帜。又有一万兵，故意渡江来诱赵。

天亮时，韩信大军发起了进攻，双方展开了激烈的战斗过了一会儿，汉军假装在水边被打败了。赵的军队全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力进攻，因为无路可退，退了水的士兵们转身扑向敌人。赵军不能取胜，正要回营时，忽然汉军大旗插满了大营，遂四散而逃。汉军追求胜利，取得了伟大的胜利。在庆祝胜利的时候，将军们问韩信:“孙子兵法上说，阵势可以依山傍水。现在你让我们做后援，还说打败赵军后可以吃一顿饱饭，当时我们不相信，但我们真的赢了。这是什么样的策略？”

韩信笑着说:“这是兵法上的东西，但你没有注意到。”孙子兵法不是说‘困死而后生，放死而救’吗？如果有一个地方可以撤退，士兵们已经逃跑了，他们怎么能尽最大努力！故事“

”演变成成语“最后一战”，主要用于军事行动，也可用于具有“决战”性质的行动

1 成语合集：不远千里

关于不远千里的成语故事

【成语】： 不远千里

【拼音】： bù yuǎn qiān lǐ

【解释】： 不以千里为远。形容不怕路途遥远。

【成语故事】 “不远千里”这则成语又称“不远千里而来”，表示不以千里为远来到某地，比喻不畏路途遥远。

这个成语来源于《孟子.梁惠王上》，孟子见梁惠王。王曰：“叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”

梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧?”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢?” 2 孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢?”

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不远千里

这个成语来源于《孟子.梁惠王上》，孟子见梁惠王。王曰：“叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”

梁惠王见到了孟子，热情地说道：“先生，您不以千里为离走进我们魏国，一定就是给我的国家增添利益了吧?”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢?”

孟子说道：“从来没讲仁的人会丢弃他的双亲，也没讲义的人会不认同他的君主。所以，大王您只要谈仁义就这么了，何必再谈利呢?”

【释读】不以千里为远。形容不怕路途遥远来到此地。

【原文】《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而去，亦将存有以利吾国乎?’”《汉书·谷永传》:“直言之路上开，则四方众贤不远千里，辐凑陈忠，群臣之上愿意，社稷之短福也。”

势如破竹

三国末年，晋武帝司马炎攻灭蜀国，夺回魏国政权以后，准备工作发兵攻取东吴，同时实现统一全中国的心愿。他招集文武大臣们商量攻灭大计。多数人指出，吴国除了一定实力，一举歼灭它恐怕难于，不如存有了足够多的准备工作再说。

大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前吴国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹(像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂)，一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

不远千里的成语故事

“不远千里”这则成语又称“不远千里而来”，表示不以千里为远来到某地，比喻不畏路途遥远。

这个成语来源于《孟子.梁惠王上》，孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”

孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”

成语解释：

成语名称：不远千里

成语拼音：bù yuǎn qiānlǐ

成语解释：不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。

典故出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

成语例句：(1)他不远千里，到边疆去考察。(2)我的朋友，不远千里从国外回来看我。

睚眦必报的成语故事

范雎随魏国中大夫须贾出使齐国，须贾怀疑他通齐，回国后报告魏相魏齐。范雎含冤被打伤，改名张禄逃到秦国当上宰相。须贾出使秦国，范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍，发现他是秦相时吓得一再谢罪。范雎说对魏齐要睚眦必报。

成语解释：

成语名称：睚眦必报

成语拼音：yá zì bì bào