六部尚书

古代的“三省六部”是什么兵部尚书，相当于现在的哪个官职

不管是现代还是古代，在土地还有人民的管理上都有相应的制度，为的也是更加便于管理，使得一切变得条理清晰不紊乱。在我国古代，朝廷的管理制度就是“三省六部制”，这是从隋朝开始的。

何为三省六部？三省就是中书省、尚书省、还有门下省，六部就是户部、礼部、吏部、兵部、刑部、工部。六部是归于尚书省管的，六部下面的每一个部门又负责一个司，形成了一个管理"金字塔"，自然而然管理起来就会方便了。

大图模式

一：古代分为三省六部，兵部主要管理军事

六部归属尚书省管理，其中吏部在其中的权力最大，吏部主要管理的是文职这一块，而兵部则管理的是武官军队这一块，兵部按照字面意思上就是管理军事机构。从士兵的军事演练到饮食起居，以及士兵的选拔这些种种都是归于兵部管理的。

军事这一块虽然也是一个朝代的立国之本，但是在兵部的话只是做一些军队的后勤工作这些，现在看来也就是虚设，调动军队的权利兵部实际上是没有的，真正能够调动军队的其实还是皇帝。 大图模式

广告一支5G概念龙头股引爆股市，概念牛股即将爆发，赶紧布局...

兵部尚书在古代的时候还有一个别称，叫做"大司马"。"大司马"就算是那时候兵部的领导人了，在现在的很多影视作品中也会偶尔听过这个称号，掌管整个军队听起来是很威风的，其实也仅仅是"威风"，毕竟真正的实权还是在皇帝和元帅的手中。

而兵部真正的威风的时候，应该是在明清时期了，当时国防还有一些其他的军队所有的事物都归于兵部管理。

大图模式

二：兵部权力较弱，但又不可或缺 因为不少朝代重文轻武，所以兵部的权利也并不是特别大，但是又是不可或缺的存在，毕竟还在土地防护以及防止外来侵犯。因为兵部尚书需要管理整个兵部，整个军队都是归于兵部尚书管理的，按照现在的看，掌管军队的权利肯定是要高于吏部的，但是古代每个朝代的皇帝想法跟推崇文化不一样，所以兵部的相比较吏部而言就会低了很多。

大图模式

六部尚书在历史上的沿革是什么样的 机构简介介绍

本文导读： 历史沿革

六部

六部，又称六曹。发端于秦少府尚书，经后汉尚书台诸曹演化而成。六部的职务在秦汉时为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，由曹渐变为部，至隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户(隋称民部)、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》中的六官，秦汉九卿的职务大部并入。元代六部改属中书省。明太祖废宰相不置，以尚书任天下事，六部直接对皇帝负责，地位更加提高。

汉代

汉代光武帝刘秀在尚书台设三公曹、吏部曹、民曹、主客曹、二千石曹、中都官曹等六曹，为六部前身。东汉尚书开始分为六曹治理国事，据古籍记载，有三公曹、吏部曹、民曹、主客曹、二千石曹、中都官曹。其中三公曹尚书分两人，称之为六曹。后主客曹分为南北两主客曹，但仍习称六曹。魏晋以后，尚书六曹屡有变革。西晋时，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六曹，属尚书省。

隋唐宋元

隋、唐、元时六部尚书官阶为正三品，宋代六部尚书为从二品。

隋初设吏部、礼部、兵部、度支、都官及工部。至唐代，定为吏、户、礼、兵、刑、工六部。隋唐前，曹即为尚书。隋唐后，曹为各部尚书的下属机构，如隋度支尚书之下属为度、仓、左户、右户、金、库六曹。唐代各州府佐治三官亦分为六曹，即功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹。此亦称六司，即司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。宋徽宗时，州县亦设置六曹，称之为兵曹、刑曹、工曹、礼曹、户曹、吏曹。故俗以六曹为地方胥吏之通称。后屡有变异。隋初有吏部、礼部、兵部、度支、都官及工部 。至唐代改度支为户部，改都官为刑部，遂成吏 、户、礼、兵、刑、工

六部，统于尚书省。宋代因之 。元代改统于中书省，又以吏、户、礼为左三部，以兵、刑、工为右三部。各置尚书二员，侍郎二员，郎中四员，员外郎六员，总领三部之事。

明清

明代废中书省，六部乃直接对皇帝负责，成为主管全国行政事务的最高机构。各部置尚书一人，总管本部政务，六部尚书官阶为正二品。清代于天聪五年(1631)仿明制设六部。初以贝勒(亲王、郡王)分别总理各部部务。雍正元年(1723)以后，常以大学士兼管各部。六部职掌，明清略同。吏部为管理文职官员的机关。户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。礼部掌典礼事务与学校、科举之事。兵部掌全国兵籍及武职官员。刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。工部为管理全国工程事务的机关。

“⼀门三阁⽼，六部五尚书”海宁陈家，你不知道的传奇家族

海宁陈家，你不知道的传奇家族

海宁⼈都知道

盐官的陈家在历史上曾经是显赫⼀时

从明朝末年⼀直到清朝中期

盐官陈家是炙⼿可热。

⼈们给陈家总结了⼀句话

来描绘他们家族的发达“⼀门三阁⽼，六部五尚书”！

了不起的陈阁⽼

陈阁⽼名字叫陈元龙，做过太⼦太傅⽂渊阁⼤学⼠、礼部尚书转⼯部尚书。 太⼦太傅是教导皇太⼦的师傅， 直接担当起培养接班⼈、保证⼤清天下后继有⼈的重任。尚书相当于现在的内阁部长。 陈元龙只是陈家的阁⽼之⼀，陈家出了三个阁⽼、 五个内阁部长。

乾隆和陈阁⽼的那些事⼉

所谓乾隆本是陈阁⽼⼉⼦的民间传说，

是站不住脚的。

作为野史，

这些说法很传奇，很有吸引⼒

作为戏说，

也可以写成⼩说拍进电视剧

但可惜的是，它没有史实根据因此不能当成历史来相信

觉得不错，请在下⽅点赞

尚书

虞夏书

帝舜曰重华，协于帝。浚咨文明，温恭允塞。

儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以従己之欲。无怠无荒，四夷来王。

临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。

满招损，谦受益，时乃天道。

慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼。

在知人，在安民。

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。

内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。

商书

立爱惟亲，立敬惟长，始天家邦，终于四海。

先王肇修人纪，従谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！

奉先思孝，接下思恭。视远惟明；听德惟聪。

无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。

人惟求旧，器非求旧，惟新。

惟木従绳则正，后従谏则圣。

周书

建官惟贤，位事惟能。

惇信明义，崇德报功。垂拱而天下治。

貌曰恭，言曰従，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，従作乂，明作哲，聪作谋，睿作圣。

无虐茕独而畏高明，人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。

不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。

不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。

抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。

人无于水监，当于民监。

其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。

君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。

惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。