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高考必读中外名人传记百部-张骞----------------------- 页面 1---------------------------------------------- 页面 2-----------------------中华名人传记张謇传ＸＸＸ编著----------------------- 页面 3-----------------------张謇传·1·目录第一章乡村童年?????????????018第二章“冷籍”秀才???????????018第三章游幕江宁?????????????010第四章投入庆军?????????????014第五章初识袁世凯????????????018第六章《朝鲜善后六策》?????????183第七章科举蹉跎?????????????187第八章大魁天下?????????????182第九章弃官从商?????????????189第十章在维新变法的浪潮中????????184第十一章策划东南互保??????????188第十二章新政先锋????????????181第十三章投身宪政????????????189第十四章服膺共和????????????184第十五章反对“二次革命”????????184第十六章与袁世凯决裂??????????188第十七章内外交困的大生集团???????181第十八章苦闷晚年????????????186附录张謇大事年表?????????????118----------------------- 页面 4-----------------------张謇传·2·第一章乡村童年１８５３年７月１日，一个婴孩在偏僻的长江口北岸江苏海门常乐镇呱呱坠地，他就是本书的主人公——张謇。
张謇，字季直，他出生的时候，正是太平天国起义军攻占南京后不久，虽说这时正是乱世，但是因为他的故乡所处的苏北南通地区，是一个偏僻的半岛，地非冲要，不具有战略价值，所以此时苏、浙、皖虽是战火连天，他的家乡却是熊熊战火中的静土。
释迦牟尼佛学梗概释迦牟尼：公元前565—486年，印度佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多。
“释迦牟尼”是释迦族人对他的尊称，即“释迦族的圣人”。
他是印度北部(今尼泊尔)迦毗罗卫国净饭王的儿子。
29岁时痛感人世生、老、病、死各种苦恼，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王族生活，出家修道。
遍访名师，经六年的苦行，在佛陀迦耶的菩提树下“成道”悟到世间无常和缘起诸理，即在鹿野苑开始传道。
以后45年间，走遍印度各地，信众无数，都尊他为“佛陀”。
80岁时，在拘尸那城的娑罗双树下入灭。
他的教理被弟子们整修成“佛经”其后的佛教成为世界三大教(伊斯兰教、天主教)之一。
佛：即“佛陀、浮图、浮屠、没驮”等的译音，是“觉者”的意思。
佛经说：“凡能自觉、觉他、觉行圆满者名为佛”。
佛经：释迦牟尼创立的学说，被弟子们整理成的典籍。
其基本理论是：“三藏、四谛：八正道、十二因缘”。
三藏：“经、律、论。
经，佛学的核心；律，戒律、规定；论，观点，目的等的阐释。
总的就是修持，戒、定、慧"三学，以祛除邪念，断除烦恼，达到成佛的最高境界。
戒：戒律、谨慎、斋戒、禁止之类。
有三戒、五戒、八戒、十戒至二百五十戒等等。
比如三戒：色、斗、贪；八戒：不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不卧华丽之床，不饰香 (满)和听观歌舞，不食非时之食(前七种为戒，后一种为斋)。
定：规定、戒定。
佛经固定下来的条理，不能更改，必须专心苦修。
慧：聪明、智慧，即对佛学经典领悟、理解程度。
四谛：谛，真理的意思，即四大真理：“苦、集、灭、道”。
苦：人世间一切都是苦的，众生必须认识到；集：缘因、缘起、招感一切苦恼的诸多业因(根缘)；灭：要想解除苦果，只有消除烦恼的业因，达到寂灭为乐的“涅槃境地，无人无我的极乐世界；道：要达到上述目的就必须修道的道理。
八正道：正见：具有四谛的见解正思维：思维四谛之要义；正语：。
不做非理的语言(不打狂语)；正业：著于清静之身业(正当求生的本事)；正命：正当合法的生活；正精进：勤修涅槃之道法；正念：明记四谛之理念；正定：心专注于一境，观察四谛之理。
释迦牟尼佛传全文释迦牟尼佛传(一)二千五百多年前，在印度喜玛拉雅雪山脚下一座美丽富饶的城中，有一位国王的家庭里诞生了一位王子，王子在尊贵豪华的环境之中长大成人，结婚生子，至二十九岁时，这位曾经历了幼失慈怙的王子，现在又看清了人世间浮华背后的虚幻，老病死苦的逼迫，他毅然放下了将要承继的王位和贤妻幼子，舍弃了世间一切的荣华富贵，显赫权力，离开了崇山峻岭的故乡，步往波澜壮的恒河平原，在这片曾经孕育过许多贤哲的古老广大地上，开始了心灵的探索，和誓要超越精神上种种束缚的锻历程，经过了六年的精勤努力，他曾经虚心地受教于名师，享受过不受物质束缚的精神愉悦，也曾经极其残虐地折磨自己的身体，验证那难以忍受的身心苦痛。
最后，凭着自己的智慧与坚毅，在身心皆处于正常平稳的境况之中，他终于体证了再无老病死苦，再无恐怖愁忧的大智慧，他的生命里再无迷惑困扰，心里一片澄净宁悦，生与死，得与失，世间的一切烦恼都不能再束缚这位大觉智者。
出于悲悯之情，大觉智者希望能将自己所体悟的真理，完全无私地奉献，与愿意接受的人分享。
此后他就踏遍了印度这片古老的广袤大地，不论富贵贫贱，平等教化人民，终身不渝。
这个人就是佛陀，他的名字叫悉达多‧瞿昙弥，以下就是的他生平故事。
根据佛经的传说，过去久远世时，有一位贤者叫善慧，曾发大誓愿，愿自身舍弃世间一切的名利、地位，去找寻能够贡献社会、利益人民的 ... ，建立真善美的大同世界。
于是贤者善慧历多生修习种种布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，种种自利利他的菩萨德行圆满，转生至兜率天上。
这时众多诸天就劝请道︰“菩萨啊！你是求一切智为救度全世界的们，现在你已修行圆满种种德行，正是求大智慧的时机了，正是要到人间成佛的时候了。
”于是菩萨就观察自己应降生的国土、家世、父母，作适当的安排，知道自己应当降生在阎浮提洲、迦毗罗卫国，释迦族人，父亲为净饭王，母亲为大摩耶王后。
相传这时迦毗罗卫城正在举行秋祭盛典，全城的人民都浸润在一片欢腾喜庆之中。
高考必读中外名人传记百部-塞万提斯世界名人传记塞万提斯传ＸＸＸ编著塞万提斯传・１・目录引子……………………………………………００１一、塞万提斯生存的西班牙………………………００４二、生平争论很多…………………………………０１０三、家世和少年……………………………………０１１四、在意大利………………………………………０１８五、雷邦多海战中的勇士…………………………０２３六、长达五年的俘虏生活…………………………０２６七、卖文为生………………………………………０３５八、帐目不清的征粮员……………………………０４１九、较短期的税收员和较长的牢狱之苦…………０４９十、监牢里的奖赏…………………………………０５４十一、故事集、长诗及喜剧………………………０６１十二、勇士暮年钟声疲惫…………………………０７１十三、塞万提斯的文学观念………………………０７７十四、最后一部“骑士小说”……………………０８４十五、骑士文学作为文体及其他…………………０９７十六、塞万提斯的彻底批判精神…………………１０３塞万提斯传・２・十七、堂・吉诃德眼中的西班牙………………１１６十八、堂・吉诃德是个滑稽英雄………………１２１十九、又矮又胖的桑丘朋友……………………１２８二十、散文小说之先河…………………………１３３二十一、《堂・吉诃德》在全世界……………１４０二十二、塞万提斯现在西班牙受到优待………１４６塞万提斯传・３・引子就像寓言故事里常常讲的那样，塞万提斯生前几乎是不被祖国母亲疼爱的小猴子。
不仅如此，他还备受欺凌，饱尝艰辛。
寓言中说：母猴子同时生了两只小猴子，不知为什么，喜欢其中一只，却不喜欢另一只。
结果呢？喜欢的那只因为太宠爱了，搂在怀里给憋死了。
而不受疼爱的那只才因此而得以长大。
本篇讲述的主人公就是这样一个死后才被人们渐渐重视起来的伟大天才。
不仅是西班牙、欧洲，全世界人都十分喜欢他的作品的同时，也十分爱戴并仰慕这位大师的名字。
释迦牟尼传记故事（敦煌壁画故事）佛教创始人释迦牟尼，姓乔答摩，名悉达多。
释迦为种族名，牟尼为尊称，意为“释迦族的圣人”。
敦煌彩塑中有大量释迦牟尼“说法像”，壁画中有大量“说法图”和“佛传图”，佛传图详细描绘了释迦牟尼生平事迹，是一个长篇传记故事。
由于篇幅所限，全部故事太长，只选主要情节讲述。
一、乘象人胎古时候，波罗奈国疆域辽阔，物产丰富，人口众多。
国王净饭王贤德善良，王后摩耶夫人性情温和，深受百姓尊重。
只是国王夫妇老迈年高，膝下无有儿子，不免忧心忡忡。
盛夏的一个中午，骄阳似火，天气闷热。
王后摩耶夫人燥热不安，来到后花园菩提树下的凉亭内乘凉，躺在床上不知不觉睡着了，进入甜蜜的梦乡。
她梦见一头白象脚踏白云，飘然而来，一个活泼可爱的小男孩坐在象背上笑着。
白象从天空徐徐而降，落在床前。
小男孩突然从象背上跳下来，从右肋下钻进夫人的胎中。
这时，白象大吼一声，踏着白云上了天，王后猛然惊醒了，把梦中之事告诉了净饭王。
国王不知吉凶，请来一位相师圆梦。
相师说：“小孩乘象人胎，是瑞祥之兆。
恭喜王后身怀喜孕，恭喜国王有了太子！”国王听后大喜，重赏了相师。
二、树下诞生王后真的怀孕了，自觉心情舒畅，食欲大增。
净饭王愁眉换上了笑容，对王后更加关心。
这一年四月初八，怀胎十月的王后挺着肚子即将分娩了。
她为了解闷，信步来到后花园散心。
她站在枝繁叶茂、树冠如伞的菩提树下，只见园中各种鲜花争奇斗妍，花间蝴蝶飞舞，树上百鸟鸣唱，池中碧波荡漾，荷花含苞欲放……“啊，真是太美了！”王后右手抬起，抓住树枝。
谁知一抬手，胎儿从她的右腋下呱呱出生了。
王后高兴极了，只见婴儿生得眉清目秀，体态丰满，十分惹人喜爱。
她张开双手想抱一抱刚生下的小宝宝，可那孩子眨巴着水旺旺的大眼睛，笑嘻嘻地站了起来，走了七步，生出七朵美丽的莲花，并一手指天，一手指他说：“天上天下，唯有我尊！”这时，天上飘下一位仙女把小太子轻轻抱起，放在凉亭的象牙床上。
天上飞来九条龙喷吐香水为太子洗浴，称之为“九龙灌顶”。
历史故事-佛教始祖释迦牟尼你到过北京的西山吗？那里有一座著名的卧佛寺，寺里有一尊很大的铜铸佛像。
它身长五米多，重好几万斤。
特别的是，佛身侧卧，右手撑头，目光慈祥，仪态庄重，周边还围着十二尊小的铜佛。
卧佛似在病中不倦地对弟子们谆谆教诲。
除了北京卧佛寺以外，全世界每个有佛教的国家，都有同样形状的卧佛塑像。
这个卧佛是谁？他，就是佛教的创始人释迦牟尼。
释迦牟尼诞生于公元前565年4月8日。
姓乔达摩，名悉达多。
他的父亲是印度半岛北部的一个小国（今尼泊尔境内）的国王。
根据当地的风俗，婴儿要出生在外婆家里。
释迦牟尼的母亲怀孕以后，准备回娘家去生育，她大着肚子路过一个花园，在树下休息时生下了这位王子。
他母亲从此得了病，七天后就去世了。
所以，释迦牟尼是由他姨母抚养长大的。
这个孩子从小就喜爱学习，文学、哲学、算学，样样精通。
同时，他又喜欢武术，骑马、射箭、击剑，他全娴熟。
他的父亲非常高兴，决定将来把王位传给他，并且希望他光宗耀祖，成为一个“转轮王”——统一天下的君王。
然而，释迦牟尼对权势半点兴趣也没有。
他满脑子想的全是人世间的种种不平：为什么在印度要把人分成四等？为什么白种人要统治其他肤色的人？为什么混血儿是人人唾弃的“贱民”？一次，他乘车出游，看见田野里的农民正在烈日下种地。
他们一个个面黄肌瘦，汗流浃背，流露出又饿又渴、又困又累的神情。
那头正在耕地的老牛，更是疲惫无力，前面有人拉着穿在它鼻子里的绳索，后面有人用鞭子狠狠地抽打。
老牛痛苦地摇晃着双角，气喘吁吁地拉着入土很深的犁头，慢慢地朝前走着。
“苦啊！”释迦牟尼不觉脱口而出。
在释迦牟尼的脑海里，翻腾起阵阵波澜：人世间为什么会有生、老、病、死种种痛苦？怎样才能摆脱这些痛苦呢？他读了许多书，都不能回答这个问题。
后来他知道，权力再大的国王也不能解决这个问题。
于是，他决心放弃王位的继承权，去出家修道。
“这孩子疯了？他还不到二十呢！”国王听到这个消息后吃惊地说。
为了防止儿子出家，国王想方设法，让邻国年轻貌美的女王嫁给了释迦牟尼。
图说释迦本生传（上）家选饭王乘象托胎2500多年前，在印度有个叫迦毗罗卫的小国，国王名净饭，王后名摩耶。
净饭王性情淡泊，抚恤百姓，深受人民爱戴；摩耶王后端庄秀丽。
然而，时光流逝仍是膝下无子。
王后郁伤不止一日在睡眠之际，梦见一头六牙白象腾空而来，从她的右胁进入身体，顾见自身，如日月照，见此端相，廓然而觉。
不久摩耶王后就怀孕了。
图说释迦本生传（上）天上天下唯我独尊摩耶王后怀胎十月，正值四月初八日。
风和日丽，舂光明媚，引诸婇女游监毗尼园大吉祥地。
园中有一大树名波罗义，树枝柔软低垂夫人即举右手攀彼树枝遂生太子，名悉达多。
当时天上的帝释将精细殊妙的乔尸迦衣里在手上，用来承接太子，四大天王抱看太子放在圣母面前，太子不用人扶朝东、南、西、北四方吝走了七步，举足出大连华观自四方，口自唱言“天上天下、唯我独尊，三界旨苦、吾当安之。
”是时九龙吐水浴太子身，不料太子出生七天母亲摩耶于后便不幸去世了净饭王悲痛不已。
图说释迦本生传（上）姨母养育园林嬉戏摩耶于后去世后，姨母摩诃波阇波提公主进宫抚育太子悉达多天资聪颖，活泼可爱在众人的关爱中成长。
太子天性仁慈，对一切小生命都倍加爱护，净饭王为太子制作众宝璎珞、胜妙花鬘、宝冠腰带、庄严太子，时姨母怀抱太子坐宝辇中，无数童男童女手执诸花引导太子往诣园林，童男童女又各持鹿车、羊车、船肪、鼓乐等一切器杖，列太子前恣令嬉戏，如是娱乐太子，欲令其增长智慧。
图说释迦本生传（上）习学书数成长困惑悉达多一天天长大，喜欢独处冥想净饭王请了学识渊博善知经论的毗奢婆密多罗为太子的老师。
太子一见老师问：如果教我梵书、仙书这类书共有六十四种，未知尊师教我何书？这使毗奢婆密多罗感到非常惭愧，净饭王因此为太子寻找了许多知名的老师，而太子一习即通许多老师都自觉不及太子太子学习勤奋，希望能找到圆满的人生答案。
一日太子救治了一只中箭的飞雁为此与堂弟提婆达多发生了争执相持不下并结下恩怨。
太子在充满爱与痛苦的生活中成长困惑的痛苦时时伴随看他，在他幼小心灵中播下了矢志追求人生直谛的种子。
中外名人的传记介绍人类历史上涌现了许多杰出的中外名人，他们以自己的才华和努力改变了世界。
他们的传记记录了他们的成就、挫折和生活经历，让我们更好地了解他们的人生轨迹和思想观念。
在本文中，我们将介绍几位中外名人的传记，探索他们的故事和影响。
一、爱因斯坦（Albert Einstein）爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，他的理论相对论彻底改变了人们对时间、空间和能量的理解。
爱因斯坦出生于德国的一个犹太家庭，他在年轻时就展现出非凡的数学才华。
他的传记《我的思考方法》详细描述了他对科学的思考方式和创新思维的重要性。
爱因斯坦的传记不仅介绍了他的科学成就，还揭示了他对和平、公正和自由的追求，他是一个关心社会问题的思想家。
二、孔子（Confucius）孔子是中国古代最重要的思想家和教育家之一，他的思想对中国乃至东亚地区产生了深远的影响。
孔子的传记《论语》记录了他的言行和对人生道德的思考。
他强调个人修养、家庭和谐以及社会秩序的重要性。
孔子的传记还介绍了他的学说和教育理念，他的弟子们将其传承并发扬光大，成为中国历史上最重要的学派之一。
三、贝多芬（Ludwig van Beethoven）贝多芬是西方古典音乐史上最伟大的作曲家之一，他的音乐作品充满了激情和创新。
贝多芬的传记《贝多芬传》揭示了他的聋哑对他创作的影响以及他对音乐的追求。
尽管贝多芬的生活充满了困难和痛苦，但他通过音乐表达了内心的情感和力量。
贝多芬的传记不仅介绍了他的音乐成就，还展示了他作为一个艺术家的独特思维和创造力。
四、马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）马丁·路德·金是美国民权运动的重要领袖，他为非裔美国人争取平等权利做出了巨大贡献。
他的传记《我有一个梦想》记录了他的演讲和抗议活动，展示了他对公正和平等的信念。
马丁·路德·金的传记不仅介绍了他的社会运动成就，还揭示了他的人格魅力和领导才能。
高考必读中外名人传记百部-莫里哀世界名人传记莫里哀传ＸＸＸ编著莫里哀传・１・目录序……………………………………………………018一、皇家陈设商自甘“卑贱”的儿子……………018二、流浪外省十三年………………………………016三、重返巴黎的一场轩然大波……………………189四、不妥协的戏剧斗士……………………………184五、不幸而又不屈的晚年…………………………118六、不朽的莫里哀…………………………………118莫里哀传・２・序１６７３年２月１７日，法国巴黎，似乎全城的人都涌向了灯火辉煌的王宫戏院。
这里正在上演法国最伟大的戏剧家莫里哀的喜剧《无病呻吟》，而且剧作家本人亲自饰演主角阿尔冈。
剧中的阿尔冈没病找病，故意整天作出一副病怏怏的样子。
观众们发现莫里哀今天的表演是那样逼真，以至于当莫里哀猛烈地咳嗽一阵后倒在地上，人们还以为他在演戏，不禁爆发出热烈的掌声和喝彩，人们兴奋地谈论着莫里哀高超的剧作和精湛的演技。
可是当时没有人意识到，这是他们最后一次欣赏到他们所钟爱的艺术大师的精彩表演了。
四个小时之后，法兰西和全世界将失去一位旷世的戏剧天才，《无病呻吟》已是莫里哀的绝笔之作，而这个夜晚也是莫里哀奉献给世人的最后一次绝唱。
莫里哀的去世使巴黎的戏剧界顿时黯然失色。
莫里哀是法国历史上最杰出的戏剧家，欧洲现代喜剧的奠基人。
莫里哀在戏剧史上取得了光辉灿烂的成就，他给我们留下的３０多部喜剧作品，是世界文化宝库中最珍贵的财富之一。
那么，莫里哀为什么会成为一个伟大的人物？他莫里哀传・３・走过了一条什么样的生活和创作道路？他留下了一些什么样的作品？这些作品产生了什么效果和影响？……人们常说：人生如戏，戏如人生。
莫里哀写了一辈子戏，其实，他的一生也是一部充满坎坷、屈辱、奋斗和成功，丰富多彩、内涵深邃的戏剧。
让我们翻开历史的这一页，去凭吊这位伟大艺术家的一生。
莫里哀传・４・一、皇家陈设商自甘“卑贱”的儿子在巴黎热闹的大市场附近，耸立着一幢古老的建筑。
大学生必读的名人传记30部必读的名人传记经典1.《忏悔录》让·雅克·卢梭法国 1712~1778让·雅克·卢梭是近代最具影响力的哲学大师，他的思想标着理性时代的终结和浪漫主义的诞生。
《忏悔录》是卢梭影响最大的一部作品，被誉为“文学史上的奇书。
”在本书中，卢梭将自己作为人的标本来剖析，其坦率程度是史无前例的。
2.《贝多芬传》罗曼·罗兰法国 1866~1944 罗曼·罗兰，这个名字就像一颗恒星，永久的闪耀着光芒。
这位法国著名作家和音乐专家，在世界文学领域里占据着一个举足轻重的地位。
《贝多芬传》是罗曼·罗兰的得意之作，被评为“人类有史以来的30本最佳图书之一。
3.《梵高传-对生活的渴求》欧文·斯通美国 1903~1989今天，梵高之所以作为印象主义的代表人物受到全世界人们的关注，绝对离不开那些极力推广和宣传梵高的人。
其中之一就是著名的传记作家欧文·斯通。
他的《梵高传-对生活的渴求》畅销全球，很多人是通过这本书开始了解并喜欢梵高的。
4.《巴尔扎克传》安德烈·莫洛亚法国 1855~1967 《巴尔扎克传》是安德烈·莫洛亚一生所写的传记文学作品中的最后一部。
当时安德烈·莫洛亚已经是80多岁的老者，然而其笔锋优雅，技巧圆熟，且资料翔实，才华不减当年，所以不少人把这部传记视为安德烈·莫洛亚传记文学的冠冕之作。
5.《我生活的故事》海伦·凯勒美国 1880~1968 被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一的海伦·凯勒并没有做过任何惊天动地的大事业，却受到全世界亿万人民的尊敬和爱戴，她的自传被誉为1902世界文学史上最重要的俩大贡献之一，其中的精神内涵曾哺育了一代又一代的人。
6.《约翰逊传》詹姆士·包斯威尔英国1740~1795 詹姆士·包斯威尔，这位不凡的传记作家通过生动的笔触非常成功地写下了世界近代最伟大的一部传记文学——《约翰逊传》。
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高考必读中外名人传记百部-列宁世界名人传记列宁传ＸＸＸ编著列宁传・１・目录(一)青少年时代……………………………………018(二)到圣彼得堡去…………………………………011(三)流放西伯利亚…………………………………189(四)《火星报》与社会民主工党…………………185(五)１９０５年革命与武装起义…………………185(六)革命在向前发展………………………………188(七)准备夺取胜利…………………………………189(八)为无产阶级革命导航…………………………118列宁传・２・（一）青少年时代列宁于１８７０年４月２２日生于伏尔加河边乌里杨诺夫斯克城。
他的父亲伊里亚・尼古拉也维奇・乌里扬诺夫，是国家教育视察员，出生在一个贫苦的小市民家庭，靠半工半读求学。
列宁的母亲是一位内科医生的女儿。
她擅长于外国语和音乐，读书很多，待人周到、亲切，并以刚毅过人著称。
弗拉基米尔・乌里扬诺夫在一个幸福的家庭里成长，在一种和睦的气氛中长大。
他父亲是一个６０年代俄国民主主义知识分子，这些知识分子虽然本身并不是革命者，但是对反对沙皇专制制度的人，尤其是对车尔尼雪夫斯基，却非常尊敬。
他们认为帮助人民，教他们读书写字，使他们受到教育，是他们的责任。
不论冬夏，不论什么天气，伊里亚・尼古拉也维奇总是在省内奔走，进行筹建学校的工作。
弗拉基米尔・乌里扬诺夫是一个健壮而勇敢的孩子，喜欢热闹的游戏，喜欢乱蹦乱跳。
５岁时，他母亲就教他读书，而他也很喜欢读书。
他每次到了农村就尽心尽意地参加各种儿童游戏。
就在这里，他第一列宁传・３・次接触贫困的俄国农村。
他９岁上了中学，是一个优等生。
他是个聪明的孩子，因此学习对他并非难事。
他时时都乐意帮助同学做功课。
早在学生时代，他就以能够系统而周密地工作见称。
拿他在学校作文的方法为例。
首先，他写一个简明的大纲，包括引言和结论；然后，他拿一张纸一折为二，左面打草稿，有配合写作计划的各种数字和文字。
以后的几天里，他在纸的右面写上补充、改正和添改的文字以及从书上得来的东西等等。
释迦牟尼佛出城的故事
摘要：
1.释迦牟尼佛的人生背景
2.释迦牟尼佛出城的缘由
3.释迦牟尼佛的悟道过程
4.释迦牟尼佛悟道后的影响和教化
5.故事的启示和感悟
正文：
释迦牟尼佛，原名悉达多，是古印度迦毗罗卫国净饭王的儿子。
他生活在公元前6世纪，那时印度社会矛盾尖锐，人民生活困苦。
悉达多天生聪慧，成年后对人生充满疑惑，渴望找到解答。
于是，他决定离开王室，探寻人生的真谛。
有一天，悉达多骑着白马出城，开始了他的求道之旅。
他在途中结识了各种修行者，尝试了不同的修行方法，但始终未能找到满意的答案。
历经磨难，悉达多终于在一个菩提树下悟道成佛，成为释迦牟尼。
释迦牟尼佛悟道后，开始在印度各地传播佛法，他的教诲吸引了众多弟子，成立了佛教僧团。
他的弟子们将他所说的教义记录下来，形成了后来的佛教经典。
释迦牟尼佛的教导，如因果报应、八正道、四谛等，为世人指明了一条解脱痛苦的道路。
这个故事传达了追求真理、勇于探索的精神。
在生活中，我们也会遇到许多困惑和迷茫，但只要我们坚持不懈，用心去体会，最终一定能找到答案。
此
外，故事中释迦牟尼佛传播佛法的历程，也启示我们要关心他人，用自己的力量去帮助和影响身边的人。
总之，释迦牟尼佛出城的故事传达了追求真理、关爱他人、勇于探索的精神，对我们的人生具有很高的启示意义。
通过这个故事，我们明白了在生活中遇到困惑时要保持坚定信念，勇往直前，最终找到属于自己的真理。
高考必读中外名人传记百部-屈原中华名人传记屈原传ＸＸＸ编著屈原传・１·目录大变革的时代…………………………………………００２无忧的青春……………………………………………０１０从入仕到被疏…………………………………………０１６祭祀之曲《九歌》……………………………………０３０避地汉北作天问………………………………………０４７谏武关之会……………………………………………０６３忧愁幽思作《离骚》…………………………………０６９魂兮归来………………………………………………０７９流浪湘江到自沉………………………………………０８８屈原的思想……………………………………………０９７划时代的典范…………………………………………１１５与日月齐光……………………………………………１３２屈原传・２·大变革的时代按照屈原生于公元前３５３年、卒于公元前２７８年的说法，屈原的活动时期主要是在战国的中后期——齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等诸侯国由七雄并峙的割据到开始走向统一的时代。
自春秋以来，封建制在奴隶制机体内部已逐渐酝酿成熟，从此开始了新的社会制度的大变革，由奴隶主所有制向地主所有制过渡，奴隶社会转化为封建社会。
这种转化在春秋时期还比较缓和，但是，到了战国中后期便十分激烈了。
屈原恰好生活在这种激烈变化的转折关头。
在这个时期，农业经济已经迅速发展。
春秋末年，在农业生产中出现了牛耕；战国中叶，铁制农具又被广泛使用，灌溉业也日益受到重视而发展到了较高的水平，这就有利地促进了大规模的垦荒和深耕细耨，农业生产首先发展了起来。
与此同时，手工业和商业也迅速兴起；官营手工作坊和个体经营的“工肆”不仅遍布各地，而且分工设部已非常细致。
社会的大分工为商人的出现创造了有利的契机。
商人们走南闯北，出入于各诸侯国的大城市。
齐国的临淄，楚国的郢都，赵国的邯郸，魏国的大梁，周之洛阳都成为天下有名屈原传・３·的都市、繁华的商业中心。
释迦牟尼释迦牟尼是统治喜马拉雅山麓一个小王国的王子，19岁时与美貌的表妹结婚。
他经常徜徉于阳光普照的庭院、森林以及水量丰盈的田野中，狩猎和嬉戏是他的日常生活。
时间一天天过去，释迦牟尼开始感到极度的不满，而他那优秀的头脑也一时无法解决这个问题。
他感觉到自己所过的生活不是真实的生活，只不过是一无用处的日子，并且已经过得太久太久了。
人都有生老病死，一切幸福都不安定，而且人永远无法满足自己的欲望——这样的意识浮现在释迦牟尼的脑际。
当他浸沉在这样的思考当中时，碰到了一个当时在印度为数甚多的流浪苦行者。
这些苦行者，在严格的戒条下生活，思考并讨论宗教方面的问题。
他们似乎在寻求着更深更真实的生活，释迦牟尼竟然也开始热切地想要过与这些苦行者同样的生活。
据传，当释迦牟尼正在思考他的计划时，传来了妻子生下长子的消息。
释迦牟尼马上说：“这也是必须断绝的一个结。
”他在一片欢悦的气氛当中回到家里。
族人为了庆祝这新子的诞生举行盛大的喜宴与歌舞大会。
可是，半夜里释迦牟尼被一种巨大的痛苦所惊醒，就好象有人突然告诉他“你家里失火了”一样。
他下定决定立即抛弃虽然幸福但却没有目的的生活。
释迦牟尼偷偷来到妻子的房间门口，就着小小油灯一看，妻子埋在花朵当中，抱着初生婴孩正在酣眠。
他有了一种强烈的冲动，希望能在离开前抱起儿子，做第一次也是最后一次的拥抱，可是他又怕弄醒妻子，只得放弃了这个念头。
释迦牟尼转过了身子，在皎洁的月光之下，骑上马飘然离去。
当夜，释迦牟尼就赶出了好远，天明时分已经离开了自己族人的土地。
他在河边砂地上下了马，在那里他用自己的剑剃下头发，取去身上一切饰物，与马匹、剑等一并放在马鞍上送回家。
然后，释迦牟尼继续往前赶路。
路上，他遇到了一个衣着褴褛的男子，并与他互换衣服。
到此时，释迦牟尼已经摆脱了世俗的一切束缚，专心一志的探求人生的智慧了。
他向南前进，来到文迪亚山口一处险峻的山地。
在那里的山洞里住着几位贤人，他们有时上街乞讨一些粗陋的衣食，如果有人来访，便口授访者一些知识。
高考必读中外名人传记百部-释迦摩尼世界名人传记释迦牟尼传ＸＸＸ编著释迦牟尼传・１・目录第一章释迦牟尼的诞生………………………００２第二章世俗的冥思……………………………０１９第三章出家修行………………………………０４８第四章彻悟成道………………………………０６４第五章普渡众生………………………………１０８释迦牟尼传・２・第一章释迦牟尼的诞生有一天印度净饭王首图驮和妻子摩耶坐在卢醯腻河边的乐苑里，聆听河水流动的声响时，他向她讲出了自己的心事。
王后摩耶坐在丈夫脚边一个镶着金缕的绸垫上，她美丽的面容就象在淡淡的月光中闪烁的星星，明亮而遥远，又仿佛遮上了一层用梦幻和希望织就的面纱，奇妙而朦胧。
波□波提也坐在这里，她冰肌玉骨，举止温柔。
他们俩不仅是嫡亲，而且在心灵上也如同姐妹。
不一会儿，净饭王抚摸着摩耶的头，细声细语地开口了：“我的王后，你在想什么？”摩耶看着嫩竹丛旁边母鹿和毛茸茸的小鹿投在地上的影子，一只手紧紧地抓住波□波提的手回答说：“我在想生儿育女。
我已经知道了许多许多美好的事情，但其中最最重要的是——我的主人如果没有一个儿子偎在他的怀里，他的心是不会平静的。
假如我天生不育，那么但愿我心爱的妹妹，我的波□波提，会给我们的丈夫带来这最珍贵的礼物！”净饭王皱着眉头，心事重重地说：“亲爱的贵夫人，神祗们在郑重其事地分配人间这件最宝贵的礼物。
释迦牟尼传・３・难道我们还有什么地方做得不够吗？我们恳求天助，我们在一个又一个祭坛上供出最好的东西。
我们养活婆罗门，我们遵守箴训，然而神明却无意将这礼物赐予我们。
如果我们前世犯下了罪孽——那我们怎么能知道呢？这是神的旨意，即便它使我痛苦，使我心碎，我们也无法违背。
”波□波提怯怯地抬起她那动人的眼睛看着丈夫，紧紧握着姐姐的手说：“如果我的主人再娶一个妻子，姐姐和我都会服侍她。
如果她能生下一个儿子，我和姐姐是再高兴不过了，不会有别的想法。
”净饭王说：“那不是我的王后们的孩子，更不是我的贵夫人摩耶的孩子，纵使他再可爱，我也决不会喜欢他。
而且你们都听到过那个流浪仙人的预言吧，他说就在这个城市，在这个幸福的宫殿中，会有一个孩子诞生，他将是人类统治者，是万王之王。
”王后摩耶接着柔声：“但愿我们能如愿以偿。
”长长的一阵寂静后，净饭王又开口了：“我认为这似乎是不可能！”一颗大大的珍珠般的眼泪滚到波□波提长长的睫毛上，接着溅落在她那丰腴红润的面颊上。
她凝视着躺在保姆怀中的小女儿。
保姆正在树荫下一个巨大的开满荷花的大理石池塘边，哼着土著人怪异凄凉的歌曲哄那孩子入睡。
释迦牟尼传・４・这个夜晚，当月光将草坪的露珠映成乳白色的时候，她推醒丈夫，语调平稳地说：“亲爱的，醒一醒！我做了一个梦。
梦中，护世四天王把我从床上携起，带着我飞向巍峨的群山。
在那里有许多象闪烁的星星一样的天神围绕着我，将我放在山中一个晶莹碧透的湖中洗澡，为我洗去了身上所有人世间的污秽。
然后给我穿上金光闪闪的天衣，并且在身上扑撒了香粉。
这时我看到一只银白色高傲的大象在树下踱步。
你知道，这是皇权的象征。
大象的长鼻点了一下我的右身以后就象云朵一样溶化了，它的蒸气一直进入我的腹中。
黑暗中我看到了一个耀眼的光亮。
天空中无数发光的天神在歌颂着我的幸福和愉快。
亲爱的，真是太好了！”丈夫大吃一惊，结结巴巴地说：“你唤起我时，那些天神的乐曲还在我的耳边萦回。
他们的声音悦耳和谐，胜过世界上百鸟啼鸣的委婉，也胜过技艺高超的乐师们拨动的琴弦。
他们说，‘当花星闪耀在东方的时候，孩子就会诞生’。
这时你一碰到我，我立刻就醒了。
”他俩睡意全消，再没有更多的话要说。
在这喜悦中，他们紧紧地搂在一起，快乐而又惊奇，激动得不住地颤抖。
他们觉得自己好象是站在大海一样闪光的天边。
天亮后，他们把故事讲给波□波提听，她高兴释迦牟尼传・５・极了，在那水晶般明净的心灵中没有一丝妒嫉的念头。
圆梦者听了这个故事，都认为这是大吉大利。
于是他们被召到净饭王面前，讲出了如下的预见：“一个伟大而威严的统治者，一个至高无上的人将出世。
愿净饭王的灵魂喜悦，愿王后的心情快乐。
骄傲吧！因为将诞生在这个房间里的男孩子的王国，将是整个地球，以及上面所有的一切。
”王后摩耶听着听着，眼神似乎又凝聚在美丽的梦幻之中了。
净饭王高兴地喊道：“他将征服世界！他的象队将如雷鸣一样滚动，迦毗罗将属于他统治，摩揭陀将屈膝在他的脚下，世界上所有的财宝和荣誉将永远永远属于征服者所统领的奴隶们！”但圆梦者疑虑未解地说道：“殿下，我们还有一件奇怪而美妙的事情要禀告您。
孩子面前将有两条道路，我们不知道他最终会选择哪一条。
当他长大成人，有判断能力后，如果他遇到一个病人，一个老叟，一个死者，一个圣僧，那么他将占有一个伟大辽阔的王国，但并不是整个世界。
如果他遇不到这些，那么他就将成为世界之王，财宝无数，荣耀无涯，权力无边。
至于他会遇到这两种情况的哪一种，将取决于他的父亲的选择。
到此我们已经把梦说完了。
”“好呵！这个梦说得不错！我决不能让儿子遇到释迦牟尼传・６・头一种情况。
让虔诚者去关心那些精神世界的东西吧！我的儿子将永远地统治下去！”净饭王大喊道。
圆梦者们收起他们的卜卦图表，带着惶惑的心情向净饭王鞠了一躬便走开了。
又有一天，净饭王手持一把宝剑走来，他看着剑柄上嵌着的宝石闪出晶莹的光亮就高兴地叫着：“这把剑是我命令城中的金匠和艺人锻造的。
我的儿子将用它砍掉山羊的头以行祭祀，然后就如因陀罗神在绝顶上放出的雷电那样，用它去消灭敌人。
夫人，一切都好吗？”摩耶笑着回答说：“对呵，亲爱的，他会象狂风席卷秕糠一样地消灭自己的仇敌。
我现在一切都好得不能再好了！”鸟语花香的春光终于回到了大地。
摩耶在妹妹为她安排好了一切之后，依照自己民族的习俗，去见丈夫了。
她问道：“亲爱的主人，我们民族的习惯是要在娘家的屋中生育子女。
您能不能允许我旅行到父母家里去完成这一吉事？回来时，我就把孩子带给您。
”净饭王怀着真挚的感情把她搂在怀里，告诉她可以这样做，又让波□波提一路上负责照料她，还命令一些佣人去为她的轿子扫清道路，并警告城中男女老少，不要让她看见任何刺眼或恐怖的东西。
接着他又按照婆罗门的礼节，口诵经文，祈求神灵保佑她和她释迦牟尼传・７・的儿子。
然后才送他们上路。
摩耶坐在轿子里，一路上只想早一点回到娘家，根本不知道此时正是她一生当中的关键时刻。
队伍走过蓝毗尼园，这里长满了大树，开遍了鲜花。
平静的池水和墨绿色的树荫交相辉映，啁啾的鸟叫和咕咕的鸽鸣委婉动听。
这一切对摩耶产生了很大吸引力，于是她命令轿子停下来，以便到太阳晒得暖洋洋的草地上走一走，到清凉的湖边去凝神伫立一会儿。
波□波提扶着她走下轿子，来到花园里，静静地无限喜悦地消闲了一阵。
她们在一棵巨大的树下踱步，长长的绿袍拂掠着草地和散发着幽香的雪白花瓣。
突然一阵痉挛的颤抖传遍了摩耶的全身，她感到无限惊奇，树枝弯垂下来，扫动着草地，使得落叶和花瓣铺了厚厚的一层。
她顿时意识到在她的体内孕育了震惊世界的生命，摩耶明白她的产期来到了。
于是，她扶着垂下的树枝，惊喜交加，一动也不动；波□波跪在她的脚下，女仆们围在开满花朵的树荫外观望。
她没有感到人类生育时所特有的那种疼痛，儿子就出生了。
这时一个苦行僧知道了消息，他通知了净饭王，并且一道来到了蓝毗花园。
他对波□波提说：“我知道了王子的降生，我就来到了这里。
想请您带我见一见孩子，好让我也高兴高兴。
欢乐吧，我幸运的净饭释迦牟尼传・８・王，我敢肯定，准是您前世修下了善行，您才得到了这天国的宝贝！”充满爱和骄傲的净饭王不知说什么是好，与苦行僧来到了婴儿熟睡的地方。
他撩开被子，好让老人看到这可爱的小生灵。
老人一见孩子身上珍贵的痕迹，知道是佛陀的标志。
老人的学识已达到了出神入化的境地，他辨认着孩子身上的这些标记，心惊喜地悸动着，简直不敢相信自己眼前所发生的事情。
眼见如此奇妙的胎记，老人热泪滚滚而下。
净饭王看到老人流泪，一阵恐惧，跪倒在苦行僧的脚下，大声说道：“我的主，您为什么痛心？为什么流泪？难道孩子的厄运来临了吗？难道我要失去他吗？但愿不是这样吧，我全知全能的神祗们！不要让一个被灼烤得要渴死的人，在逃出那永世干旱之时，又活活地要被干死吧！不要让我失去心爱的孩子吧！因为我知道有了儿子而去世的人，一只眼安睡，另一只盯着世界，而无子死去的人则在冥府中永远永远象瞎子一样什么也看不到。
”看到他的痛苦，苦行僧赶紧回答说：“邦主，不要害怕。
一切征兆都好，而且事情会比这些征兆更好。
我是在哭自己。
这个孩子将统治全世界，但我上了年纪，不会看到那一天了。
他的法律将象河水那样深，那样满，那样宽。
他的瑜迦将象湖水那样平静；他的智慧将象当顶的太阳那样光亮，大地将为他欢呼，他释迦牟尼传・９・将统治世界，他一定会统治世界，他的王土，光焰万丈！”说完，苦行僧就象得到了神喻一样神秘地离去了，他给宫中留下的礼物是一片欢乐。
波□波提不放心地把耳杂贴近王后摩耶，想听一听哪怕是她轻微的耳语，因为贵夫人直到现在还从未说出一个字来。
第七天，摩耶用胳膊支撑着躺在那里的孩子，连睫毛也不动地轻轻说道：“妹妹，我真正的妹妹！我要在第七天死去。
因为孩子出生的欢乐是低矮的大地所容不下的，它象鸟儿一样生了双翼，已扶摇直上天国中的山脉。
我再也不能漫步于妹妹的身边，也不能影随丈夫领护孩子的脚步，我已经成仙，即将展翅高飞。
一切都很好，天国已经给我准备了安息地，在那里，我对人间的祝福会翻滚而下，扩散到大海中，倒映出我生下的圣贤。
而你，我真正的妹妹，将用你胸中分泌的高贵的乳汁哺养孩子。
你将听命于我们的主人。
”波□波提静静地将面颊靠在姐姐的脸上，用一个手指按住痛苦颤抖的嘴唇。
孩子在她们俩人中间睡着。
据说：孩子生下以后，迦毗罗城的周围吉星高照，释迦部族们的日子越过越红火。
他们饲养的奶牛都毫无杂色，发育匀称，而且有着源源不断的、喷香的、释迦牟尼传・１０・浓浓的奶汁；他们的马匹都好象长上了翅膀，跑得飞快而不知疲倦；他们的象群则更是富丽堂皇，个个知情达意。
这一带总是风调雨顺，五谷丰登，颗粒喷香，既好吃又有营养。
所有生物都心满意足，安逸舒适。
人们的身体都结实健壮，精力旺盛。
这种天赐不仅仅局限于此，在迦毗罗及其属地，吉祥的事物犹如神祗们播下的种子一样迅速地生长。
甚至那些沦落于危险邪魔之路的人们也扪心自问，并从此抛弃他们的私念和贪欲、傲慢和妒嫉后与大家和睦相处了。
城里的男人举止端庄，精神振奋；女人大方稳重，谨守节操，大家都遵守着圣洁的四箴规。
据说净饭王也为了他宫殿中这位天国来的客人而过着纯净的生活，断绝和一切恶人之间的交往，因为他觉得这样做可以保持自己的心不受侵蚀和玷污。
他日思夜想，为了孩子的健康成长，时常双手合十，设坛行祭。
这种举动是由于孩子诞生的结果。
就象荷花和金香木喷放出馥郁的芬芳，就象月亮从她那神秘的宫中撒下银光，这个未来的佛陀向人间散发出了纯净和高尚。
