字之初,本为画汉字起源正式版共49页文档
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字之初,本为画——汉字的起源第一篇:字之初,本为画——汉字的起源第一节字之初,本为画——汉字的起源文字是语言的表象。
任何民族的文字,都和语言一样,是劳动人民在劳动生活中,从无到有,从少到多,从多头尝试到约定俗成,逐步孕育、选练、发展出来的。
它决不是一人一时的产物。
它随着社会的发展而发展,有着长远的历程。
只要民族的生命还存在,或者没有受到强大外力的长期扼制,文字也和语言一样,总要不断地发展。
它们仿佛都是有生命的东西,不断地在新陈代谢,一刻也不曾停止,一刻也不会停止。
1.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”——《论语·里仁》赏读:孔子说:“一个有道德的人,言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。
” 2.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》赏读:孔子说:“看见贤人,应该想想怎样向他看齐;看见不贤的人,应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。
”3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”——《论语·里仁》赏读:孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺少道德的小人主要讲的是利。
”闪耀·闪烁两词均为动词,均指(光亮)动摇不定,忽明忽暗。
“闪耀”侧重于闪光耀眼,光亮程度较高;“闪烁”着重于光亮动摇不定,忽明忽暗,光亮程度不太高。
“闪烁”还可以形容说话人的情态,“闪耀”却没有这个意义。
例句1:每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。
例句2:天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石。
穿凿附会·牵强附会“穿凿附会”,穿凿:把讲不通的硬要讲通。
附会:把不相干的事拉在一起。
生拉硬扯地解释,把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
“牵强附会”,把关系不大的事物勉强地扯在一起,勉强比附。
都表生拉硬扯(附会:把没有关连的事物比附在一起)。
异:“穿凿”指硬把讲不通的道理牵强解释;“牵强”指把不相关的事硬拉在一起。
例句1:考古队队长还表示,所谓“72疑冢”纯粹是历史的穿凿附会。