综合文字秘书必须念好的三字经

三字经全文带拼音完整版----正确版哎呀妈呀，今天小爷我要给大家讲讲《三字经》这个神奇的书。

这本书可是咱们中国的宝贝，里面有很多好玩儿的故事和道理呢！不过，小爷我可不是给你们讲故事的，我是来教你们怎么背诵《三字经》的。

别着急，听我慢慢说。

我们要明白《三字经》是什么。

它是一本古老的书籍，里面有很多简单的汉字和句子，但是却包含了很多深刻的道理。

这些道理都是咱们祖先们用智慧和经验总结出来的，所以我们要好好学习，不要辜负了他们的心血。

怎么才能学好《三字经》呢？其实很简单，就是多读、多背、多理解。

我们要把每个字都读准，发音要清晰。

我们要把每个句子都背熟，意思要理解。

我们要把里面的道理都弄明白，知道怎么运用到生活中去。

废话不多说，我们现在就开始学习吧！首先是第一部分：“人之初，性本善。

性相近，习相远。

”这句话的意思是：人在刚出生的时候，本性都是善良的。

但是随着年龄的增长，人们的性格和习惯会变得越来越不同。

这句话告诉我们，要保持自己的善良本性，同时也要努力改变自己的坏习惯。

接下来是第二部分：“苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

”这句话的意思是：如果不好好教育孩子，他们的本性就会变得不好。

而教育的方法呢，就是要专心致志地去做。

这句话告诉我们，作为父母或者老师，我们要用心去教育孩子，让他们成为有道德、有才华的人。

再来是第三部分：“昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

”这句话的意思是：古代的孟母为了教育孩子，选择了一个好邻居。

如果孩子不好好学习，她就会剪断他的织布机。

这句话告诉我们，学习是非常重要的，而且要有好的环境和榜样来引导我们。

下面是第四部分：“窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

”这句话的意思是：窦燕山是一个有道德的人，他教育了五个儿子，他们都成为了有名的人物。

这句话告诉我们，要有道德和品行，才能得到别人的尊重和认可。

还有第五部分：“养不教，父之过。

教不严，师之惰。

”这句话的意思是：如果父母不好好教育孩子，就是他们的过错；而如果老师不严格要求学生，就是他们的懒惰。

炒股“三字经”牛市拼，熊市熬，几轮回，方开窍。

炒股票，练技巧，修理论，悟绝招。

低慢吸，高快抛，人皆知，谁做到？大赢家，心态好，重理念，气不躁。

思暴富，急近利，患得失，非英豪。

踏波底，冲浪峰，拨云雾，真英豪。

空亦多，多亦空，变角色，露峥嵘。

定纪律，循规矩，戒赌性，三思行。

讲技术，矛盾多，精综合，再操作。

顺势为，寻机会，资金贵，频做亏。

镜中物，纸富贵，不了结，鸽又飞。

众人醒，我独醉，反潮流，走一回。

跌势尽，大盘稳，无新低，入盘整。

反复打，不再垮，底来临，显特征。

庄吸筹，人气苏，量价增，又逢春。

众个股，忙上攻，股评界，仍唱空。

过数日，盘翻红，再回抽，遇支撑。

似反弹，却逆转，莫犹豫，抢龙头。

涨莫喜，跌莫忧，设盈损，壮志酬。

年复年，月复月，做波段，巧投机。

莫忘形，记伤疤，慎防范，保平安。

积跬步，行千里，聚细流，汇江海。

此股经，请记清，辛酸泪，血写成。

股中来，股中去，抛粗砖，引白玉。

关于量能射线画法的顺口溜量能射线理论认为，在一个下降通道中，量能的大小通过压力来决定主力调整的时间长短。

不管是上攻的红量柱受阻（高位高量与比前点低的反抗的红量柱）还是下跌的阴量柱，都代表了市场的压力。

而这个压力是需要时间和价格来化解的。

当他们之间形成了射线，就明白的指出了我们要进入的时间和买点。

当然，这个理论还有缺点，不能准确的预测大盘的点位和个股的价格，只能预测时间，是比较准确的。

914行情并不是什么领导人的讲话带来的，而是早就是量能射线规定到那里必须反弹。

不信你自己可以画着试一试看。

任何的单个理论都无法解释整个股市情况，而必须配合其他的技术指标才能更完美，量能射线理论也是这样。

我们也是在探索之中。

很多的朋友有兴趣，但苦于不会画线，或者说画好很难。

为了帮助大家理解，我把要点编成为顺口溜，如有不周的地方，请批评指正，以便我们以后更好的改进。

量能射线画法的顺口溜：高位高量是起点（每个阶段的高价高量）支点寻找上影线（价格和量比前点低）阳对阳来阴对阴（阴线对阴线，阳线对阳线）射线到底是买点。

《三字经》全文及注释《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

下面和小编一起来看《三字经》全文完整版，希望有所帮助！三字经全文人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

寒燠均，霜露改。

右高原，左大海。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

古九州，今改制。

称行省，三十五。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。

此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入。

此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

《新三字经》全文(2)逆耳言，宜听取。

有人缘，群贤聚，无良知，众人离。

成人美，济人危，见人险，义勇为。

邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。

口拙者，无是非，眼拙者，无怨。

愚在表，智在内，勤补拙，大智慧。

天地水，是三元，养万物，亲自然。

天道厉，地道严，水性柔，顺而险。

慎开发，节能源，播绿色，种福田。

芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。

元气旺，福气添，心神怡，寿延年。

天人合，永世安，地球村，乐陶然。

正清和，是三经，践行者，事必功。

不信邪，曰为正，路不偏，中道行。

脚不斜，心不惊，中正者，乐平生。

不浑浊，曰为清，阴阳分，泾渭明。

欲不贪，情不纵，心清者，人必敬。

曰为和，不纷争，和为贵，和则兴。

一人力，难经风，百人力，能抗衡。

千人力，大无穷，万人力，四海宁。

国不和，刀兵起，家不和，骨肉离。

人不和，心不齐，志不和，道分歧。

社会和，少暴戾，民族和，国之基。

将相和，力生威，家庭和，万事吉。

港澳台，亲兄弟，同根生，共呼吸。

和合力，胜金玉，和生祥，彩云归。

倡五讲，揭新篇，尊四美，扬新帆。

讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。

讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。

讲道德，忌空谈，日日新，不间断。

心灵美，无邪念，语言美，无脏言。

行为美，做典范，环境美，建乐园。

我中华，开新纪，倡文明，兴正义。

五千年，文化力，传至今，了不起。

好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。

和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。

和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。

建小康，求荣，兴中华，奔大同。

《三字经》详细解释60、三传者，有公羊。

有左氏，有谷梁。

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

61、经既明，方读子。

撮其要，记其事。

【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

62、五子者，有荀扬。

文中子，及老庄。

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书，便称为子书。

63、经子通，读诸史。

考世系，知终始。

【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

64、自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，所以后人尊称他们为“三皇”。

65、唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

66、夏有禹，商有汤。

周文武，称三王。

【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

67、夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

68、周武王，始诛纣。

八百载，最长久。

【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

69、周辙东，王纲坠。

逞干戈，尚游说。

【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。

诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

70、始春秋，终战国。

五霸强，七雄出。

【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。

春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。

战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

71、嬴秦氏，始兼并。

公文写作“三字经”公文是党政机关所用文体，公文写作是机关干部特别领导干部应有尽有的基本功。

公文好写，写好也难。

只有热爱公文，掌握了技巧，肯下功夫的有学人才能写出高质量的公文。

也就是说，想要提高自己的公文写作水平，必须念好“爱、巧、功”公文写作的“三字经”。

一、爱常言道，干一行，爱一行。

没有敬业精神，对工作缺乏热情的人，是成就不了任何事情的。

公文写作也不够例外，要想写好公文，首先要热爱公文现代文学，钟情公文写作，关键在于要真正了解行文写作的魅力，体会公文写作对一个人素质提高、事业成功的作用和意义。

从事公文写作，这有利于明显增强增强干部学习的自觉性。

当今社会，信息时代，科技进步日新月异，时代发展对每个人的知识构成和素质提高都提出了新的要求。

形势迫使领导干部必须养成自觉学习、终身学习的习惯。

如果离开学习，今日的饱学之士可能会成为明日的落伍之人。

然而，天下成事者，超过一半是因兴趣所使、名利所趋，一半出于金融形势所逼、责任所迫。

公文写作的任务和压力，往往要求从事公文写作的人不断学习新经验，树立新观念，改善自己的知识结构。

这一工作压力的长期存在，能使人逐渐实现由被动学习到主动学习，由阶段性学习到经常性学习的经常性转变，久而久之，便会养成自主学习的习惯，使学习成为生活中不可缺少的一项内容。

从事公文写作，以利于增强干部观察问题、分析问题的能力。

“事不关己，高高挂起”，人们常知其利，不知其弊。

世上任何事情，如果只是义愤填膺议论，永远是只知其表不知其里头，不得真谛不得要领。

只有躬身人局，亲自实践，才会乐在其中，精于其道。

机关公文种类琐碎，主要包括机关工作方方面面，这既不断增加了公文写作的难度，但也创造并提供了公文写作者熟悉情况、了解问题的条件和机会，锻炼了“爬格子”人观察问题、分析问题的能力。

长期从事函件写作，鲁瓦邦更加善于观察、勤于思考，这是不经意间教导的习惯，也是长期从事函件写作的必然结果。

从事公文写作，有利于增强干部的全局观念和把握形势的能力。

三字经全文人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献蜀魏吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世莅中国兼戎狄九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十七世至崇祯权阉肆寇如林至李闯神器焚清太祖膺景命靖四方克大定廿一史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而维朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发奋读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满赢我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力前言：《三字经》自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。

秘书工作“三字经”作者：赵宝良张玺才来源：《办公室业务》2011年第11期秘书工作担负着上传下达、左右协调、参谋服务、以文辅政等重任，具有事务性、综合性、从属性和服务性等特点。

秘书工作者素质的高低、能力的强弱、形象的好坏，在一定程度上间接或直接地影响着领导者和领导机关的工作效率和决策成败。

作为一名秘书，要切实把握和落实好“细”“能”“勤”。

一、扭住一个“细”字《淮南子•人间训》中有“圣人敬小慎微，动不失时”之说。

即用谨慎的态度对待细小的问题，以防造成较大的错误和损失。

用这句话来形容秘书工作也许最恰当不过了。

秘书岗位重要、责任重大，不得有丝毫懈怠和疏忽大意。

一要处处细致。

古人说：不患无策，只怕无心。

秘书人员要把难事办妥、急事办稳，杂事理清、繁事化简，唯有用心。

要始终保持对事物和问题的新鲜感和敏感度，保持思维的活跃性、思想的敏锐性和思路的开阔性，对任何事情都要多留心、多思考，以细求实、以深求精，见微知著、审时度势，善于从司空见惯的细节中发现深层次的问题，知其然且知其所以然，从而掌握各项工作的主动权。

二要事事细密。

周恩来同志曾说过：“秘书工作无小事，有时说错一句话，做错一件事，办错一个文件，往往会造成很严重的后果。

”因此，秘书工作人员要牢固树立“做好的每件大事都是小事，做错的每件小事都是大事”的意识。

无论是面对文稿起草、信息调研、督促检查，还是文件校核、会务安排、后勤服务等工作，都要细之又细、慎之又慎、精益求精，自觉克服“只求过得去、不求过得硬”的惰性思维，以精细求优质，以无暇求卓越，力争达到文以载道见水平、会以周全见作风、事以缜密见精神的良好效果。

三要时时细心。

秘书工作者既要有身在兵位，胸为帅谋的站位，也要时刻绷紧谨慎细微、一丝不苟这根弦。

黄炎培先生力倡的“事繁勿慌，事闲勿荒”八个字，值得秘书人员学习践行。

在事少清闲的时候，应未雨绸缪、居安思危，有如履薄冰的感觉；在事多、事杂、事乱的时候，应胸有全局，分清主次，举重若轻，从容应对。

公文写作“三字经”讲义尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！今天我非常荣幸站在这里，向大家介绍一本经典之作——《三字经》。

《三字经》是我国古代儿童启蒙读物中的一部重要著作，以简练明了的文字和浅显易懂的故事，为无数的儿童提供了读书入门的良好工具，深受广大群众的喜爱和推崇。

《三字经》是明代王应麟所著，成书于公元1278年。

全书分为十篇，每篇三字，共一百条。

它以平易近人的语言向读者介绍了基本的知识和道德原则，并通过生动有趣的故事来帮助儿童记忆。

《三字经》内容丰富多样，包括天文、地理、历史、人物、书法等各个方面的知识，并提出了儿童应该具备的品德与修养。

通过读《三字经》，儿童能够了解到自然界的奇妙、世界的多样、历史的发展以及正确处理人际关系的方法等等。

因此，它被公认为中国文化的瑰宝之一，也是儿童读物中的经典之作。

《三字经》的价值不仅在于它所包含的丰富知识和道德教育，更在于它对于儿童语言能力的培养和思维发展的促进。

由于《三字经》每句仅三个字，非常简洁明了，适合儿童阅读。

同时，《三字经》采用故事形式叙述，通过具体的情节和形象的人物，吸引了儿童的兴趣，使他们能够轻松地理解和记忆，从而培养他们自主阅读的习惯。

此外，《三字经》还通过一百个小故事，让儿童去思考人生原则、家庭伦理和社会道德，以及正确的学习态度和行为方式。

这些全方位的教育为儿童的个性培养和综合素质的提高打下了坚实的基础。

近年来，《三字经》因为其具有教育意义而重新受到关注，并被广泛应用于学校教育、家庭教育和社区教育中。

在学校中，教师可以通过解读《三字经》的故事情节和背后的思想，引导学生自主思考、培养道德品质，并通过演讲、作文等形式巩固学习成果。

在家庭中，父母可以与孩子一起阅读《三字经》，在交流中传递优秀传统文化的精髓。

在社区中，可以组织举办《三字经》的读书分享会，定期推行相关活动，营造浓厚的阅读氛围，提高社区居民的文化修养。

当然，《三字经》作为一本经典之作，并不意味着它没有一定的局限性。