5名词解释
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Renaissance 文艺复兴:The Renaissance was a cultural movement that spanned the period roughly from the 14th to the 17th century, which encompassed innovative flowering of Latin and vernacular literatures.Constantinople君士坦丁堡:Constantinople was the capital of the Byzantium, which was founded on the site of the ancient city of Byzantium.Lombard 伦巴族人:The term Lombard refers to members of or things related, directly or indirectly, to Lombardy, a region in northern Italy.Justinian Code《查士丁尼法典》:Justinian Code was a coherent body of law that was codified by all Roman laws and it was the preservation and systematization of a large number of existing Roman laws.Iconoclasm 反圣像运动:The Iconoclasm controversy concerned the use of icons as aids to worship. In 726, Emperor Leo Ⅲlaunched it to destroy and forbid icons.Sassanid 桑萨王朝: Sassanid was one of the two major powers divided by west Asua.Zoroastrianism 波斯拜火教: Zoroastrianism is an ancient Iranianreligion and a religious philosophy. It arose in the eastern region of the ancient Persian Empire, and it was the state religion of the Sassanid.Kaaba: K aaba is a sacred black meteorite. Arabs called it “the black stone that fell from the heaven in the days of Adam” and considered it the holiest shrine in the Arabia.Allah: Allah is the supreme deity of Arabs, and he is the creator and the giver of rain, the Arabic word for the only God in Islam.Medina 麦地那:“the city of prophet”Hegira: the migration of Muhammad and his followers to the city of Medina in 622 CEQur’an《古兰经》:the holy book of Islam. The word Qur’an means recitation, which Muslims believe to be the revelation from Allah.Ramadan 斋月: Muslims worldwide observe this as a month of fasting. This annual observance is regarded as one of the Five Pillars of Islam.Islamic Golden Age: an age of discovery and exploration for Arab traders and explorers from the mid-8th to the mid-13thFatalistic belief(宿命化信仰): believe that nothing would happen unlessthe God actively willed itKnowledge of Truth: it is not just knowledge, rather, it is "epi - gnosis"(from the Internet and can not find a exact definition)Arab numeral system(阿拉伯数字体系): a system that log with Latin numberArabian Nights(一千零一夜): also called The Book of One Thousands and One Nights, mostly a compilation of earlier folk tales.Feudalism(封建制度): the social system that developed in Europe in the 8th century; vassals were protected by lords who they had to serve in war Charlemagne(查理曼大帝): (also called Charles the Great) the greatest Frankish king who established the vast Carolingian EmpireCarolus Magnus: the Latin version of Charlemagne’s nameVassal(封臣): a person holding a fief; a person who owes allegiance and service to a feudal lordCounty(郡): distinct similar to the Roman ProvinceCount(伯爵): the administrator, judge and military leader of the county Clergy(什一税): 10% income taxDark Ages: the two centuries after Carolingian Empire collapsed which Western Europe being attached by non-Christian invadersTribute(贡金):money that forced to pay to the invaders after being occupiedNormandy(诺曼底): (also called “land of Norse”) the part of the northern Frankish coastal region which under Norseman’s control in 911 Vassalage(采邑制,封臣制): the relationship between a vassal and his lordCrusader(十字军):a warrior who engages in a holy warTreaty of Verdun(凡尔登条约): a treaty that divided the Carolingian Empire into three parts in 843, signed by Louis the PiousTreaty of Meerssen(莫尔森条约): a treaty signed in 870 that ended the civil war between the East Franks and the West Franks。
社会领域1、学前社会领域:指以儿童的社会生活事物及其相关的人文社会知识为基本内容,以社会及人类文明的积极价值为引导,在尊重儿童生活,遵循儿童社会性发展的规律与特点的基础上,由教育者通过多种途径,创设有教育意义的环境和活动,陶冶儿童性灵,培育有良好社会理解力,社会情感、品德与行动能力的完整、健康的儿童。
2、个性:指一个人比较稳定的、具有一定倾向性的各种心理特征的总和。
3、自我调控系统:是个性形成和发展的前提,是个性发展和成熟的动力基础。
这主要是指自我意识对个体心理和行为的调节、控制系统,使人的活动具有目的性、自觉性、计划性和能力性,包括自我意识、自我情感体验和自我调控三个方面。
4、个性倾向性系统:是个性结构中最活跃的因素,是人活动的内在动力,标志着个性活动的方向性和指向性。
这主要是指决定一个人的态度和对现实的积极性、选择性的动力系统,包括需要、动机、兴趣、理想、信念、价值观、人生观和世界观。
5、个性心理特征系统:指个人稳定的心理特点,包括性格系统、气质系统和能力系统。
6、社会性:指儿童在其生物特性的基础上,与社会生活环境相互作用,逐渐掌握社会规范,形成社会技能,学习社会角色,获得社会性需要、态度、价值,发展社会行为,并与独特的个性与人相互交往、相互影响,适应周围社会环境,由自然人发展为社会人的社会化过程中所形成的儿童心理特征。
7、社会认知:指儿童对自我与社会中的人、社会环境、社会规范等方面的认知。
8、社会情感:指儿童在社会生活、社会交往中的情感体验,包括积极情绪、情绪表达与控制、依恋、愉快感、羞愧感、同情心、责任感等。
9、社会行为技能:指儿童在与人交往和参与活动时所表现出来的行为技能,包括交往的技能、倾听交谈的技能,非言语交往的技能,辨别和表达自己感情的技能,合作、轮流、遵守规则、解决冲突等技能。
10、自我意识:指儿童对自我以及自我周围关系的意识,包括自我认知(自我概念、自我形象、自我评价、独立性等)、自我情感体验(自尊心、自信心、自我价值感、成就感、进取心等)、自我控制(自制力、自觉性、坚持性、自我延迟满足等)。
5的中文单词5的中文单词有很多,涵盖了不同的领域和含义。
以下是我给出的一些与数字5相关的中文单词及其参考内容。
1. 五(wǔ):- 五是自然数中的一个数字,表示整数的5,是自然数的等级序数词。
它是一个常见的基本数字,也是计算和计数中最基础的数字之一。
- 在汉字中,五也可以作为一部分或者组成其他复合词,比如五角星、五彩斑斓、五原则等等。
2. 五月(wǔ yuè):- 指的是公历的第五个月,也就是每年的5月份。
- 五月是春天过去,进入夏天的时候,气温逐渐升高,也是大自然生机勃勃的时候。
五月的节气有立夏和小满。
3. 五谷(wǔ gǔ):- 五谷指的是传统的中国农作物中的五种主要粮食:稻谷、小麦、玉米、高粱和谷子。
- 五谷是中国传统农业文明的重要组成部分,也是中国人饮食结构中的基本元素。
4. 五福(wǔ fú):- 五福是道教和民间信仰中的一个概念,表示五种幸福的祝福或寓意,也是中国传统文化中的重要符号和形象。
- 五福分别代表富贵、贵人、寿长、康宁和好德,常常出现在民间艺术、建筑装饰以及节日庆典等场合。
5. 五子棋(wǔ zǐ qí):- 五子棋是一种起源于中国古代的棋类游戏,也称为连五、五连棋。
- 五子棋是一种简单易学但极富策略性的游戏,通过棋盘上黑白两色的棋子,双方竞相在网格上形成连线,先将五颗棋子相连者获胜。
以上是我给出的与数字5相关的中文单词及其参考内容。
每个词都有其独特的含义和应用领域,涵盖了数字、时间、农业、文化、游戏等多个方面。
这些词汇不仅反映了中文语言的丰富性和多样性,也展示了中国文化的独特魅力。
中国古代史名词解释5(明清前期):8、明清(前期)明太祖(1328-1398年)即朱元璋。
濠州钟离(今安徽凤阳)人。
少时贫苦,在皇觉寺为僧。
1352年参加郭子兴部红巾军,郭死后统率其部。
1356年攻下集庆(今南京市),称吴国公。
这时他采纳了朱升“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议,实行屯田,扩充了自己兵力。
1364年消灭陈友谅势力,改称吴王。
1367年消灭张士诚的割据势力后,派兵北取中原。
1368年在应天称帝,国号明,年号洪武。
同年攻克大都推翻元朝统治。
他在位期间(1368-1398年)•,丈量田亩,均平赋役,兴修水利,推行屯田,并改革工匠服役制度,促进了社会经济的恢复和发展;同时改革中央和地方政府机构,加强皇权,以巩固中央集权。
他在位时分封诸王,对官僚大量赐田,加剧了土地兼并,使广大农民遭到残酷的剥削和压迫。
《大诰》《大诰》是明太祖朱元璋亲自写定的刑典,包括《大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》三部分,统称《御制大诰》。
洪武中期,官吏贪赃枉法、豪强兼并、脱避粮差日趋严重。
朱元璋为维护统治,遂将「官民过犯」典型案例辑录成册,仿周公《大诰》之制,于洪武十八年(1385年)冬刊布《大诰》七十四条。
十九年春刊布《大诰续编》八十七条,十九年冬刊布《大诰三编》四十三条,颁行天下,诰诫臣民。
《大诰》所列罪案中惩处贪污罪案占全部罪案的一半左右。
次者为惩治侵占钱粮和豪右逃避粮差的罪案。
《大诰》惩刑律极为严酷,超出《大明律》标准,诛杀者以贪官污吏、害民豪强为主。
明太祖规定《大诰》每户一本,家传人诵,学校课士和科举策试也以《大诰》为题。
厂卫制度为了镇压人民和监视官吏,明太祖设立了锦衣卫,作为侍从皇帝的军事机构,兼管侦察、逮捕和审讯等事。
明成祖又设立东厂,这是一个缉捕“叛逆”的特务机关,起初直接受明成祖指挥,后来统辖权移到宦官手里,有事可直接向皇帝报告,权力在锦衣卫之上。
明宪宗时增设西厂,用太监汪直为提督。
其为员权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地。
中国古代史名词解释(5)《唐律疏议》唐高祖时开始制订唐律,太宗时修订完成,高宗时又命长孙无忌等人对律文逐条加以解释,叫做“律疏”。
律疏与律文具有同等效力。
疏与律统称为《永徽律疏》,后世称为《唐律疏议》。
《唐律疏议》是我国现存最早的、最完整的一部封建法典。
牛李党争从宪宗至宣宗的四十余年间,朝臣中分成以李德裕为首的世族官僚,及以牛僧孺、李宗闵为首的寒门官僚两大集团。
他们各自结党、相互倾轧,为祸甚烈,史称「牛李党争」或「朋党之争」。
原来宪宗元和年间,李德裕之父李吉甫为相,主张对藩镇用兵。
庶族出身的进士牛僧孺、李宗闵等应试策,反对对藩镇过分强硬,李吉甫怒而加以排斥,牛李二党由是交恶。
后来李德裕任翰林学士,因恶中书舍人李宗闵曾讥其父吉甫,指责牛僧孺等藉科举营私舞弊,贬李宗闵为剑州刺史,连带被贬者共十余人。
到牛僧孺等得势,又反过来贬逐李德裕一派。
于是牛、李便各自交结宦官,党同伐异,作意气之争,使国乏诤臣、朝政荒废,加速了唐之衰亡。
南衙北司之争宦官掌握了中央禁军军权后,地位更加巩固,权势愈加膨胀,以至操纵官员的任命,掌握废立皇帝乃至生杀皇帝之大权。
宦官专权的局面就形成了。
当时固然多数官员屈服于宦官的权势,看他们的眼色行事。
但是也有奋起抗争者。
唐制,朝官的衙门多在皇城,宦官则居宫城,皇城在宦官衙门(在宫城)的南面,因此,便以南衙代指朝官,北司代指宦官。
南衙北司之争,就是朝官和宦官的冲突与斗争。
宦官专权既威胁到了皇权,也引起朝臣的反对,因此,当皇帝和朝臣想有所作为时,势必与宦官展开斗争。
其突出事件有“二王八司马”事件(永贞改新)和“甘露之变”。
庄田亦指隋唐时期的封建皇室、贵族、官僚、地主及寺院道观所占有的以土地为主的产业。
又称田庄、别业等。
在开元、天宝时期,地主、官僚庄宅周围的田地不断扩大,庄田或庄园的称呼普遍使用。
建中元年(780)实行两税法后,庄田成为土地占有的主要形式。
唐代地主一般把庄田租给农民耕种,收取地租。
单盲(single blind):亦称“单盲实验”。
在心理实验中,为避免被试对实验内容或分组的了解而影响到实验的结果,在实验过程中只有主试知道实验的内容或分组情况,而对被试进行保密的实验处理方法。
双盲(double blind):亦称“双盲实验”。
在心理实验中,为避免因主试和被试了解实验内容和目的后产生反应偏差对实验结果产生的额外影响,让主试和被试都不知道实验内容和目的的实验处理方法。
双盲实验的优点是主试不清楚哪一组是实验组,哪一组是控制组,消除了使实验组与控制组产生明显区别的因素,避免了实验者效应的发生;缺点是主试丧失在实验中收集更多的有用信息的机会。
变量(variable):在数量上或质量上可变的事物的属性。
包括实验变量和控制变量。
实验变量(experimental variable):实验中的自变量和因变量的统称。
自变量和因变量的选择,既要满足检验实验假设所作的推论的任务要求,又要尽量达到客观、可控:(1)自变量必须能够被操纵,如,人们对文字、图片、无意义字符等材料的记忆任务能很容易地区分,因此记忆材料的性质就是一个很好的自变量;(2)因变量必须能被客观地测量。
如,记忆保持量能够被精确地测量把握,因此是一个很好的因变量。
自变量(independent variable):亦称“刺激变量”。
与“因变量”相对。
由实验者操作和控制的变量。
实验中,实验者根据实验目的确定一个或多个客观明确的、可控的、可操纵的并能够引起因变量的变化的因素作为自变量,并将之区分不同的处理水平,通过考察自变量不同处理水平下因变量的变化检验实验假设。
根据自变量的来源,自变量可分为多种类型,如刺激特点自变量、环境特点自变量、被试特点自变量、暂时造成的被试差别等。
因变量(dependent variable):亦称“反应变量”。
与“自变量”相对。
实验者要观察或记录的随自变量的改变而变化的因素现象和结果。
是检验被实验者操纵的自变量之效果的实验指标。
旧石器时代考古学上将人类主要使用石制工具的时代称为“石器时代”,石器时代的前一阶段石器系打制而成,称为“旧石器时代”。
科学家根据人类体制、文化、社会发展情况,将其划分为早、中、晚三期。
早期约从二、三百万年前至十万年前,此时的人类如元谋人、蓝田人、北京人被称为“猿人”,组成早期人类社会——原始人群,以采集和狩猎为生;中期约从十万年前至五万年前,此事的人类如丁村人、马坝人、许家窑人被称为“古人”,血缘家庭式社会组织的基础,进行采集、狩猎和渔捞;晚期至一万年前,此时的人类如山顶洞人、资阳人、左镇人,体制与现代人累死,称为“新人”,发明了人工取火,进入母系氏族社会时期。
新石器时代考古学分期中指用磨制石器和陶器的时代。
陶器的发明以及广泛使用磨制石器,是新石器时代的重要标志。
中国新石器时代约开始于公元前七、八千年。
早期陶器用手捏和泥条盘筑法,后渐由慢轮发展为快轮制造。
石器加工技术,早期一般只磨刃部,后不但通体磨光,还掌握钻孔和切割石料的方法。
生产工具繁多,除使用磨制石具外,还有木、骨、蚌、角等原料加工制作的工具。
于采集、狩猎之外,又出现原始农业和畜牧业,人们又巩固的定居生活。
缝纫和纺织技术也开始发展。
新石器时代大致相当于摩尔根和恩格斯将的“野蛮时代”的“低级阶段”和“中级阶段”,经历母系和父系氏族社会两个阶段。
中国新石器文化遍布全国各地,比较重要的有磁山—裴李岗文化,仰韶文化(黄河中游),马家窑文化(黄河上游),屈家岭文化(黄河上游),大溪文化(长江上游),河姆渡文化(长江下游),良渚文化(长江下游),大汶口文化、龙山文化等。
各文化发展部平衡,开始和结束的时间也不相同。
尖状器石器时代用以挖掘或穿刺的工具。
一端尖锐,一端厚钝。
以石片制成扁平形,用砾石、石核制成三棱形或柱形。
后者在旧石器时代早期就有出现,为旧石器时代主要工具之一。
砍砸器石器时代用以砍斫或敲砸的工具。
用砾石块或石核制成,形状有圆形、方形、不规则多边形等。
5个字的英文名词解释1. Dream"Dream" is a five-letter English noun that refers to a succession of images, ideas, emotions, and sensations that usually occur involuntarily in the mind during sleep. Dreams can be vivid, confusing, or even fantastical, often appearing surreal or disconnected from reality. Although they primarily occur during sleep, dreams can also manifest during a state of semi-consciousness or even while daydreaming.Dreams have captivated the human imagination for centuries, giving rise to numerous interpretations and theories. Sigmund Freud, the renowned psychoanalyst, believed that dreams provided a window into our unconscious desires and fears. He maintained that they represented the fulfillment of repressed wishes and serve as a way for the mind to process emotions and conflicts.Additionally, dreams have inspired creative endeavors throughout history. Artists, writers, and musicians have often found inspiration in the realm of dreams, as they offer a unique platform for exploring creativity and the subconscious mind. Famous works such as Salvador Dali's "The Persistence of Memory" and Martin Luther King Jr.'s "I Have a Dream" speech owe their existence, at least in part, to the power of dreams.2. Grace"Grace" is a five-letter English noun that embodies elegance, charm, and divine favor. It is often associated with beauty, poise, and the gentle quality of movement. Grace can manifest in various aspects of life, including physical actions, spoken words, and personal demeanor.The concept of grace has deep roots in religious and spiritual contexts. Within Christianity, for example, "grace" refers to the unmerited favor and forgiveness of God towards humanity. It is believed to be a gift that cannot be earned but is freely given out of love and compassion. In this sense, grace represents a divine attribute that brings about salvation and spiritual transformation.Moreover, grace also extends beyond religious contexts. It can be observed in the way people interact with one another, showing kindness and forgiveness even in difficult circumstances. It can be seen in a dancer's fluid movements or a speaker's eloquence. Grace encompasses a wide range of qualities that contribute to a state of harmony and beauty in both individuals and communities.3. Faith"Faith" is a five-letter English noun that encompasses a deep trust and belief in something beyond rational proof or evidence. It can be a personal conviction, religious doctrine, or an unwavering confidence in the existence of a higher power. Faith often entails a sense of loyalty, devotion, and commitment.Faith plays a significant role in various spheres of life, including religious, philosophical, and interpersonal contexts. In religious practices, faith serves as the foundation of belief and shapes an individual's relationship with the divine. It provides comfort, guidance, and a sense of purpose in the face of uncertainty and adversity.Outside of religious contexts, faith can also apply to belief in oneself and others. It is the bedrock upon which dreams are pursued, risks are taken, and goals are achieved. Faith allows individuals to persist in their endeavors, even when faced with obstacles or setbacks. It is the driving force behind resilience, perseverance, and the pursuit of personal growth.4. Bliss"Bliss" is a five-letter English noun that refers to an extreme state of happiness, joy, and contentment. It represents a feeling of complete satisfaction and fulfillment, often transcending mundane experiences and worldly concerns. Bliss can be a fleeting moment of euphoria or an enduring state of inner peace.The concept of bliss has been explored by philosophers, poets, and spiritual traditions throughout history. It is often associated with the attainment of enlightenment, spiritual awakening, or union with a higher power. In these contexts, bliss is seen as aprofound experience that transcends the limitations of the physical world and brings about a deep sense of interconnectedness and harmony.Moreover, bliss can also be found in the simple pleasures of everyday life. It can arise from the beauty of nature, the warmth of human connections, or engaging in activities that bring joy and fulfillment. Bliss is a reminder of the extraordinary potential for happiness that lies within ordinary moments.5. Mirth"Mirth" is a five-letter English noun that refers to amusement, laughter, and light-heartedness. It embodies a sense of joy and cheerfulness, often characterized by an expression of happiness through laughter. Mirth can arise from humorous situations, jokes, or the shared enjoyment of life's light-hearted moments.Laughter, the manifestation of mirth, has long been recognized for its positive effects on physical and mental well-being. It serves as a natural stress reliever, boosts immune function, and enhances social bonds. Mirth, in turn, promotes a sense of communal connection, promoting a harmonious and joyful atmosphere.Beyond its physiological benefits, mirth also shines a light on the importance of finding joy in life's simplest pleasures. It reminds us not to take ourselves too seriously and to embrace humor as a tool for resilience and perspective. Mirth brings levity to our existence, providing a respite from the challenges and complexities of daily life.In conclusion, the five five-letter English nouns - Dream, Grace, Faith, Bliss, and Mirth - encompass a range of concepts that touch upon some of the most profound and nuanced aspects of the human experience. Each word carries a distinct meaning and significance, offering insights into the realms of imagination, spirituality, emotion, and happiness. Their exploration allows us to delve into the depths of our own existence, prompting introspection and contemplation.。
吃水:船身入水的深度,从船舶龙骨板上缘或龙骨条上缘至满载吃水线的垂直距离。
该深度根据船舶设计的不同而不同。
吃水的大小不仅取决于船舶和船载所有物品,如货物、压载物、燃料和备件的重量,而且还取决于船舶所处水的密度。
引水:引水也称作“引航”或“领航”,是由熟悉港内航道、江河航道并具驾驶经验的专业人员,引领(或驾驶)船舶进出港口,或在江、河、内海一定区域航行,其目的在于保证船舶的安全航行。
锚地:是指港口中供船舶安全停泊、避风、海关边防检查、检疫、装卸货物和进行过驳编组作业的水域。
又称锚泊地、泊地。
其面积因锚泊方式、锚泊船舶的数量和尺度、风浪和流速大小等因素而定。
作为锚地的水域要求水深适当,底质为泥质或砂质,有足够的锚位(停泊一艘船所需的位置),不妨碍其他船舶的正常航行。
海港中的锚地分为港外锚地和港内锚地。
港外锚地设在港外,供船舶在进港前停泊等待引航或接受海关、边防检查以及检疫等用。
在有天然掩护条件的港外锚地可进行部分减载的过驳作业,使吃水较深的船舶能够进入水深不足的港池。
港内锚地一般设在有掩护的水域,主要供船舶等候靠泊码头或进行水上过驳作业用。
停泊在港内锚地的大船如遇台风,一般驶到开阔的港外锚地去应付台风。
航道:航道是指在内河、湖泊、港湾等水域内供船舶安全航行的通道,由可通航水域、助航设施和水域条件组成。
靠泊:船舶停靠码头泊位,继而可以进行装卸货等操作过驳:船在锚地用驳船或其他小船装卸货物,通常用于港口作业,即把甲船货物搬卸至乙船。
浮吊:载有起重机的浮动平台,它可以在港口内移至任何需要的地方,或是靠泊,或是移到锚地使货物转船浮吊通常可以起吊超重货物,叫做浮吊运输;浮吊也可以用来打捞作业,叫做浮吊打捞;也应用在桥梁施工过程中,叫做浮吊施工。
滞期费:当船舶装货或卸货延期超过装卸货时间时,由租船人向船东所支付的约定款项。
滞期费率通常在租船合同中约定,为每天多少金额。
装卸率:每个工作日(按合同约定,有的按连续日,有的按晴天工作日、)装卸多少吨货物。
[名词解释]1、中央处理器(CPU):中央处理器(CPU)是微型计算机的核心,它由运算器、控制器和一些寄存器组成。
运算器主要是执行算术运算和逻辑运算;控制器则规定了计算机执行指令的顺序,并根据指令的具体含义,控制计算机各部件协调地工作。
寄存器可以暂存指令和数据。
2、计算机软件:计算机软件是计算机程序、程序所使用的数据以及有关的文档资料的集合。
3、系统软件:系统软件是直接控制和协调计算机、通信设备及其他外部设备的软件。
4、应用软件:应用软件是直接完成某种具体应用的软件。
5、操作系统:操作系统是控制和管理计算机硬件、软件资源,合理组织计算机工作,并为用户使用计算机提供服务的软件。
6、字长:字长是指计算机能一次同时处理的二进制数码的位数。
7、运算速度:运算速度用每秒钟能执行多少条指令来表示,单位一般用MIPS(百万条指令/秒)8、内存容量:内存容量是指内存储器中能存储信息的总字节数。
9、主频:主频是指计算机CPU的时钟频率。
它在很大程度上决定了计算机的运算速度。
10、存取周期:存取周期是指存储器连续两次读(或写)信息操作所需的最短时间。
11、总线带宽:总线是由数据总线DB、地址总线AB和控制总线CB三组线构成的,每组线由若干根线组成。
数据线的条数决定了每一次处理的数据位数,地址线的条数决定了寻址能力。
总线越宽,计算机的处理能力越强。
12、媒体:媒体是指信息表示和传播的载体。
13、多做题:多媒体是指信息表示媒体的多样化,例如文字、图形、图像、声音、动画、视频影像等。
14、数据通信:数据通信是指在收发站之间传送二进制代码序列的过程.15、基带传输:使用数字信号传输数据,终端设备将数字信号转换成脉冲电信号时,这种原始矩形脉冲信号固有的频带叫做基本频带,简称为基带.在信道中直接传输基带信号的方法,叫做基带传输.16、频带传输:利用模拟信道传输数字信号的方法称为频带传输.17、调制与解调:把数字信号转换为模拟信号的过程叫做调制;将模拟信号还原为数字信号的过程叫做解调.18、多路复用:在一条介质上同时传送多于一路以上信号的传输方式,叫做该介质的多路复用.19、专线连接:专线连接是指在两个站点之间直接用线路连接起来进行数据的交换.20、电路交换:电路交换是指由交换机在两个通信站点之间建立一条物理专用线路进行的数据交换.21、存储转发交换:存储转发交换也叫包交换,是指把待传送的数据先存储在结点机中,等到信道空闲时再根据优先级别顺序发送出去.22、报文交换:报文交换是指将传送数据作为一个逻辑单元,加上目的地址、源地址、控制信息,按规定格式打成一个包发送。
1.软件危机:是指在计算机软件的开发和维护过程中所遇到的一系列严重的问题2.黑盒法:它是一种从用户观点出发的测试。
通常被用来验证软件功能的正确性和可操作性。
3.白盒法:它依赖于对程序内部细节的严密检验,针对特定条件设计测试用例,对软件的逻辑路径进行测试。
4.内聚:内聚性也称内联系,指模块的功能强度的度量,是一个模块内部各个元素彼此结合的紧密程度的度量。
5.类:是指一组具有相同属性和运算的对象的抽象,即一组具有相同数据结构和相同操作的对象的集合,类是对象的模板。
6.耦合:指软件系统结构中各模块间相互联系紧密程度的一种度量。
模块之间的联系越紧密,其耦合性就越强,模块的独立性则越差。
7.继承:是父类和子类之间共享数据结构和方法的机制,这是类之间的一种关系。
8.软件:能够完成预定功能,性能,相应数据进行加工的程序和描述数据及其操作的文档。
9.软件生命周期:一个软件从定义,开发,使用和维护直至最后被废弃要经历的漫长时期。
10.数据字典:是关于数据信息的集合,也就是对数据流图中包含数据元素的定义的集合。
11.实体--联系图(E-R图):是使用最广泛的一种数据建模技术,它描述了从用户角度看到的数据形式,反映的是用户的现实环境,与软件系统中的实现无关。
12.信息隐蔽:是指在设计中确定模块时,使得一个模块所包含的信息。
对于不需要这些信息的模块来说,是不能访问的。
13.软件过程:软件过程是为了开发出高质量的软件产品所需完成的一系列任务的框架,它规定了完成各项任务的工作步骤。
14.软件可维护性:是指软件维护人员理解,改正,改纳或改进这个软件的难易程度。
它是软件质量的主要特征之一。
15.结构化程序设计:如果一个程序的代码块仅仅通过顺序,选择,循环这三个基本结构进行连接,并且每个代码块只有一个入口和出口,则称这个程序是结构化的程序设计。
16.编程风格:是指程序在不影响程序正确性和效率的前提下,有效编排和合理组织程序的基本原则。
金融学名词解释1. 货币市场:货币市场又称“短期金融市场”或“短期资金市场”,是指为期不超过一年的资金借贷和短期有价证券交易的金融市场,包括同业拆借市场,银行短期存贷市场,票据市场,短期证券市场,大额可转让存单市场,回购协议市场等。
具有融资期限短、流动性强、安全性高、政策性明显等特点。
2. 资本市场:资本市场又称“长期资金市场”,是指以期限在一年以上的金融工具为媒介进行长期性资金交易活动的市场。
主要又股票市场和债券市场。
3. 流动性:流动性是指资产按照公允价格转换成现金的难易程度及所需时间,体现了资产的变现能力。
(一般来说,现金及现金等价物的流动性最强)4. 名义价格:名义价格是指资产或证券以货币计值的价格,未经过通货膨胀调整的价格。
5. 实际价格:是指资产或证券以对商品和劳务的购买力计值的价格,已经过通货膨胀调整的价格。
6. 现值:现值是指以某种适当的复利利率或贴现率所折算的一笔未来款项,或未来资金流的现时价值。
(自己可以列个式子表示)7. 终值:终值是指将货币资金(现值)在投入周转使用后,按特定计息标准计算的在未来一定时间后的将来的价值。
8. 72法则:“72法则”就是以1%的复利来计息,经过72年以后,你的本金就会变成原来的一倍。
9. 人力资本:人力资本是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积累,亦称“非物力资本”。
由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益,因而形成了一种特定的资本--------------人力资本。
(课本是说把一个人未来劳动收入的现值成为人力资本)10. 持久收入:持久收入是指消费者可以预期到的长期收入,即预期在较长时期中(3年以上)可以维持的稳定的收入流量。
(课本的定义是:与人力资本有相同现值的不变消费水平称为持久收入。
)11. 盈亏平衡点:盈亏平衡点是指收入和成本相等的经营状态,即边际贡献等于固定成本时企业所处的既不盈利也不亏损的状态,也称盈亏临界点或保本点。
外科护理学名词解释1.【开放性气胸及纵隔扑动】伤后伤口不闭合,胸膜腔与外界大气直接沟通,空气可通过胸壁伤口随呼吸自由出入胸膜腔。
肺严重萎陷,纵隔移位,健侧肺扩张受限。
吸气时,健侧胸膜腔负压升高,与伤侧压力差增大,纵隔向健侧进一步移位;呼气时,两侧胸膜腔压力差减少,纵隔移回伤侧,导致纵隔位置随呼吸而左右摆动,称为纵隔扑动。
纵隔扑动会严重影响呼吸和循环功能。
2.【张力性气胸】又称高压性气胸。
常见于较大肺泡的破裂或较大较深的肺裂伤或支气管破裂,其裂口与胸膜腔相通,形成活瓣。
吸气时,空气从裂口进入胸膜腔内,而呼气时活瓣关闭,空气只能进入不能排出,使胸膜腔内的压力不断增高,压迫伤侧肺使之逐渐萎陷,并将纵隔推向健侧,挤压健侧肺,产生呼吸和循环功能严重障碍。
有时胸膜腔内的高压空气被挤入纵隔,形成纵隔气肿,或通过胸壁软组织扩散至皮下组织,形成颈部、面部、胸部等处皮下气肿。
3.【血胸】胸部损伤引起胸膜腔积血,称血胸。
发生率仅次于肋骨骨折和气胸,常与前两者同时存在。
4.【中央型肺癌】发生于段支气管以上至主支气管,位于肺门附近的肺癌。
临床易早期出现症状,内镜检查和细胞学检查常呈阳性结果。
5.【周围型肺癌】起源于肺段支气管以下的肺癌,位置在肺的周围部分者称为周围型肺癌,临床早期常无症状,内镜及细胞学检查不易发现。
6.【上腔静脉压迫综合征】肿瘤侵犯纵隔,压迫上腔静脉,使之回流受阻。
头面部、颈部和上肢水肿以及前胸部淤血和静脉曲张。
7.【Horner 综合征】颈部交感神经受压,出现病侧眼睑下垂、瞳孔缩小、眼球内陷、同侧额部及胸部无汗或少汗。
8.【副癌综合征】是指与肺癌有关,但与肿瘤的压迫、转移以及肿瘤的治疗均无关系的一组内分泌、神经肌肉或代谢异常的综合征。
如异位内分泌综合征、重症肌无力、杵状指、肥大性骨关节病等。
9.【进行性吞咽困难】是食管癌典型症状,初为硬食下咽时有哽噎感,之后需进软食或半流食,继续发展只能进流食,最后可滴水不进。
五、名词解释:(共236题)绪论1、生物化学:(研究生命活动现象的化学本质的一门学科。
)2、静态生物化学:(研究生物体组成物质的化学组成结构和性质的学科。
)3、动态生物化学:(研究生命物质的分解和合成代谢及能量代谢的学科。
)4、生物分子:(生物体的基本化学组分中蛋白质、核酸和糖是生物体内特有的大分子有机化合物,常被称为生物分子。
)5、分配系数:(在层析技术中,分配系数是指物质在固定相中的浓度与在流动相中的浓度之比,即Kd=固定相中的浓度Cs/流动相中的浓度Cm。
Kd越大时,表示溶质在固定相中停留的时间越长,即层析移动速度越小。
层析时流动相不断流经固定相,即是反复分配过程,可使分配系数只有很小差别的物质得到完全分离。
)6、梯度洗脱:(在层析的洗脱过程中,线性地或非线性地改变(如逐步增大或减小)洗脱液的pH或离子浓度,使洗脱能力不断增强,以提高分离效率。
)7、Rf值:(在纸层析或薄层层析时,溶质随溶剂的移行距离与溶质的性质有关,其比值称为Rf值,Rf =溶质移行距离/溶剂移行距离=原点到层析点中心距离/原点到溶剂前缘距离。
Rf值可以反映溶质在两相中的分配系数,在一定条件下,各种物质的Rf为一常数,故可有用作定性的手段。
)8、亲和层析:(又称功能层析或选择层析,是分离纯化生物高分子的有效方法。
大多数这类化合物具有能与其相对应的专一性分子发生可逆结合的特性,如酶与底物或辅酶与竞争性抑制剂。
通常以某些次级键相结合,在一定条件下又可解离。
其它如抗层与抗体、激素与受体、RNA与其互补的DNA等也有类似特性,这种可逆结合的能力称为亲和力。
将能够可逆结合的物质(配体)结合到某种固相支持物(载体)上,即形成具有很高专一性的吸附剂,用它装柱,可以从样品中专一地吸附所需分离的生物大分子而去掉其他不需要组分,再以适当缓冲液洗脱即达到分离纯化目的。
)9、等电聚丝电泳:(利用一种两性电解质载体,使其在电场中从阳极到阴极形成一定范围的PH梯底,以之分离133具有两性电解质样品如蛋白质时,不同的蛋白质泳行到与其等电点相当的PH位置即不再移动,此过程为等电聚丝。
人为分类系统:根据植物的用途或一两个性状对植物进行分类。
自然分类系统:利用现代科技手段,从形态学、比较解剖学、古生物学等不同角度给植物进行分类,试图寻找植物间的亲缘关系与演化关系。
颈卵器植物:雌性生殖器官以颈卵器的形式出现的植物。
颈卵器:颈卵器植物(苔藓、蕨类、裸子)的雌性生殖器官,形如瓶状,腹部具有卵细胞。
种子植物:由种子进行繁殖的植物。
孢子植物:通过产生孢子进行繁殖的植物。
显花植物:能开花结实的植物。
隐花植物:没有开花结实现象的植物。
高等植物:具有根茎叶的分化,有专门的繁殖器官,生活史中有胚出现的植物。
低等植物:没有根茎叶的分化,没有专门的生殖器官,生活史中没有胚出现的植物。
双名法:用拉丁文或拉丁化的文字给植物取一个唯一的名称,该名称由两部分组成,第一个词为属名,第二个词为种加词,通常还在后面加上命名人姓氏的缩写。
原植体植物:结构简单,无根茎叶分化的植物。
异形胞:在蓝藻中,某些营养细胞特化,转变为能固氮的细胞叫异形胞。
藻殖段:丝状体的藻类,由于某种原因将藻丝折断,每一段都可发育为一个新个体,这样的片段叫藻殖段。
茸鞭型鞭毛:电子显微镜下,鞭毛鞘上有1列螺旋排列的鞭茸的鞭毛。
中核:细胞在进行有丝分裂时,核膜不消失,没有染色体纤丝出现,细胞核靠溢缩形成两个核。
营养繁殖:植物体的一部分脱离母体发育为新个体。
无性繁殖:以无性孢子进行繁殖。
有性生殖:两性配子相互结合完成繁殖。
配子:有性生殖的生殖细胞。
同配生殖:在形状、结构、大小和运动能力等方面完全相同的两个配子结合。
异配生殖:在形状和结构上相同,大小和运动能力上不同的两个配子结合。
其中大而运动迟缓的为雌配子;小而运动能力强的为雄配子。
卵式生殖:在形状、大小和结构上都不相同的配子结合的生殖方式。
其中大而无鞭毛,不能运动的为卵;小而有鞭毛能运动的为精子。
世代交替:在植物生活史中,无性世代与有性世代交替出现的现象。
单室孢子囊:为二倍体,分裂时只进行减数分裂的孢子囊。
1.世代间隔:留作种用的仔猪出生后其父母的平均年龄。
2.眼肌面积:胴体胸腰结合处背最长肌横截面的面积。
在倒数第一和第二胸椎间背最长肌的横断面面积。
3.初乳:母猪产后前三天的乳含有大量的抗体,称为初乳4.杂交优势:不同品种、品系、品群间杂交所产生的后代,往往在生活力、生长势和生产性能等方面,在一定程度上优于其亲本纯繁群体。
5.固定轮回杂交:环上A、B、C代表母本猪,D、E、F代表固定轮回杂交的父本,每次杂交选出一部分母猪群(占全部的15%~20%)与一部分公猪进行杂交以生产全部用于屠宰的商品猪。
6.一般配合力:是指一个品种或品系与其他各个品种或品系进行杂交所获得的平均效果。
7.专门化品系:所谓专门化品系是指生产性能“专门化”的品系,是按照育种目标进行分化选择育成的,每个品系具有某方面的突出优点,不同德的品系配置在完整繁育体内的不同层次的指定位置,承担着专门任务。
8.特殊配合力:是指两个特定品种或品系之间的杂交,所产生的杂交后代的性状平均值能超过一般配合力的平均值。
9.胴体长10.发情周期:上次发情排卵到下次发情排卵的这段时间。
11.PSE肉:指猪宰后呈现苍白颜色,质地松软和汁液渗出特征的肉。
12.产仔数:包括总产仔数和产活仔数两个指标。
13.背膘厚:宰后胴体背中线肩部最厚处,胸腰椎结合处和腰间椎结合处三点膘厚的平均值。
14.基础母猪:以一个相对恒定的母猪头数为基础进行生产的群体。
这个群体的数目也叫基础母猪数。
15.料肉比:是指饲养的畜禽增重一公斤所消耗的饲料量,它是评价饲料报酬的一个重要指标,也是编制生产计划和财务计划的重要依据。
料肉比高说明用的饲料多,但增长的肉少;反之,料肉比低说明用的饲料少,但增长的肉多。
16.胴体瘦肉率:将胴体进行组织剥离,分为骨骼、肌肉、皮肤、脂肪四种组织,瘦肉量占四种组织的总量的百分率。
17.超早期隔离断奶:将哺乳仔猪在14日龄或更早断奶,送到保育猪场,并以全进出的方式生产,早期的与母猪分开。
《市场营销学》名词解释完全版(5)201.收缩防御:在所有市场阵地上全面防御有时会得不偿失,在这种情况下,是实行战略收缩,即放弃某些疲软的市场阵地,把力量集中用到主要的市场阵地上去。
202.市场扩大化:就是企业将其注意力从目前的产品上转到有关该产品的基本需要上,并全面研究与开发有关该项需要的科学技术。
203.市场多角化:即向无关的其他市场扩展,实行多角化经营。
204.市场挑战者和市场跟随者:是指那些在市场上处于次要地位(第二、三甚至更低地位)的企业。
205.市场挑战者:是指那些在市场上处于次要地位的,为争取市场地位向者挑战的企业。
206.市场跟随者:是指那些在市场上处于次要地位的,安与次要地位,在“共处”的状态下求得尽可能多的收益的企业。
207.正面进攻:就是集中全力向对手的主要市场阵地发动进攻,即进攻对手的强项而不是弱点。
208.侧翼进攻:就是集中优势力量攻击对手的弱点,有时可采取“声东击西”的战略,佯攻正面,实际攻击侧翼或背面。
209.包围进攻:是一种全方位、大规模的进攻战略,挑战者拥有优于对手的资源,并确信借助围堵计划足以打垮对手时,可采用这种战略。
210.迂回进攻:这是一种最间接的进攻战略,完全避开对手的现有阵地而迂回进攻。
211.游击进攻:这是主要适用于规模较小、力量较弱的企业的一种战略。
212.紧密跟随:这种战略是在各个细分市场和市场营销组合方面,尽可能仿效主导者。
213.距离跟随:这种跟随者是在主要方面,如目标市场、产品创新、价格水平和分销渠道等方面都追随主导者,但与主导者保持一定差异。
214.选择跟随:这种跟随者在某些方面紧跟主导者,而在另一方面又自行其是。
也就是说,它不是盲目跟随,而是择优跟随,在跟随的同时还要发挥自己的独创性,但不进行直接的竞争。
215.市场补缺者:就是指精心服务于市场的某些细小部分,而不与主要的企业竞争,只是通过专业化经营来占据有利的市场位置的企业。
216.大量市场营销:即大量生产某种产品,并通过众多的渠道大量推销产品,试图用这一产品来吸引市场上所有的购买者。
名词解释1、彩陶----中国古代带有彩绘花纹的陶器。
彩绘颜料以赤铁矿为主,多饰以几何图案和动植物花纹。
在造型装饰、图案纹样的处理上,体现了当时审美能力和工艺制作已达到可观水平。
2、仕女画----中国古代人物画之一种。
原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画;后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。
代表画家有张萱、周昉等。
民间木板年画中的“美女画”,亦称“仕女画”。
3、马踏匈奴----西汉霍去病墓前群雕的主体雕刻。
作者运用寓意手法,以矫健的战马象征骠骑将军,以战马将匈奴将领踏翻在地的典型情节,赞颂霍去病在抗击匈奴战争中建树的奇功。
这是具有纪念碑性质的雕刻艺术作品。
4、画像石----中国古代祠堂、墓室、石阙、石碑、棺椁等石刻装饰画。
盛行于东汉。
其具有绘画性、雕塑性和建筑性。
内容广泛,形式多样,构图富于变化,艺术价值很高。
代表作有武梁祠画像、沂南石墓画像等。
5、曹衣出水,吴带当风----中国画术语。
北齐画家曹仲达所画人物,其体稠叠而衣服紧窄,犹如刚从水中出来。
唐代画家吴道子所画人物,其势圆转而衣服飞扬,富于运动感、节奏感。
故有“曹衣出水,吴带当风”之说。
6、昭陵六骏----唐太宗陵墓前浮雕。
刻划李世民征战时先后骑乘过的六匹骏马,即:飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤。
分别选取侍立、徐行、奔驰等动态,风姿英武。
作品具有强烈的体积感。
7、帛画----古代画在丝织物上的绘画。
其表现主题是引魂升天。
人物造型带有风俗画性质,线描规整劲利,色彩绚烂谐调,具有装饰风味。
代表有战国楚墓的《人物龙凤帛画》、长安马王堆汉墓帛画等。
8、唐三彩----中国唐代多彩铅质釉陶产品的概称流行于盛唐武则天至中唐开元、天宝时期。
三彩釉以白、黄、绿三种釉色为主,也有少量蓝釉或黑釉。
殉葬的俑和驼、马动物是其中的精品。
9、浙派----明代山水画流派之一。
戴进吴伟明初至武宗嘉靖时最为盛行。
该派承继南宋院体,取法于李唐、马远、夏圭,多作斧劈皴cun,行笔有顿挫,形成水墨苍劲一体。
代表画家有戴进、吴伟等。
10、洞窟壁画----欧洲史前时期画于洞窟壁上的绘画作品,其中也包括泥塑和浮雕。
表现内容皆以动物为主,手法生动而写实。
代表者是法国的拉斯科和西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画。
11、金字塔----埃及古王国法老的陵墓,因其方锥形与中国汉字“金”字相似,故称。
其中间经历了一个从长方形石墓到梯形金字塔的演变过程。
它具有庞大的体积和重量,给人以精神上的压力。
12、巴洛克艺术----产生于16世纪末的意大利。
包含有奇形怪状、矫揉造作之意。
无论是建筑、雕刻、绘画都强调运动感、空间感、豪华感、激情感,有时还带点神秘感。
雕刻和绘画多表现宗教题材。
13、汉谟拉比法典浮雕----汉谟拉比建立巴比伦王国,并颁布法典。
法典刻在黑色的玄武岩石碑上,上部为浮雕,下部为文字。
浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在太阳神的宝座前,听他口授法典。
神的威严和王的谦恭形成有力的对比,整个场面充满了宗教的虔诚和严肃。
14、威尼斯画----15-16世纪意大利文艺复兴时期的重要画派之一。
该派受人文主义影响,题材愈益走向世俗化,其突出特征是对色彩的崇尚、对人体美的赞颂和对自然风景的生动描绘。
代表画家有乔尔乔内(乡村音乐会)、提香(圣母升天)等。
15、巴比松画派----19世纪中叶法国写实主义画派,因枫丹白露森林区的巴比松村而得名。
该派画家厌恶都市生活、向往回归和赞颂大自然,采取“对景写生”的方式,再现自然景色,作品流露出率真、质朴之情。
代表画家有卢梭、杜比尼等。
16、野兽主义----西方现代美术流派之一。
1905年产生于法国。
该派画家不满于如实地描绘对象的传统画法,更多地追求自我体验和表现上的单纯化、概括性,注重表达对象的内在精神。
代表人物有马蒂斯、鲁奥等。
17、岩画----指绘制或凿雕于山岩、洞穴内壁上的远古绘画品种。
表现内容一般为各种简括的形象和符号,手法古拙,富于神秘气息,可称人类表现自我和创造力的最原始形式。
西班牙的拉文特岩画是其著名代表。
18、罗可可艺术----18世纪法国宫廷绘画风格。
该绘画标榜的对所谓“纯美化”的追求,以呈现肉感的裸体、艳丽的色彩为目标,甜腻、繁琐、娇媚的画风是其普遍特征。
因其产生路易十五统治时期,故又成为“路易十五式”。
代表画家有华多、布歇等。
19、巡回画派----19世纪俄罗斯现实主义画派。
该派画家大都重视绘画的社会意义和思想倾向,普遍运用写实手法却又不失画家鲜明的个性。
先后举办过“巡回”于各地的48次展览。
代表画家有克拉姆斯柯依、列宾等。
20、新印象派----即“分色主义”或“点彩派”。
19世纪末出现于法国。
该派发展了印象派的光色原理,在色彩表象上排斥物象的形体,按照科学规律以“色点”的形式呈现于画面上。
代表画家有修拉、西涅克等。
21、具象艺术----指艺术形象与自然对象基本相似或极为相似的艺术22、对比色----对比色是人的视觉感官所产生的一种生理现象,是视网膜对色彩的平衡作用。
23、成角透视----成角透视就是景物纵深与视中线成一定角度的透视,景物的纵深因为与视中线不平行而向主点两侧的余点消失。
24、动态线----动态线是指人体由于动向线与形体转折的变化,带来的形体外在形态外缘上的变化。
25、二方连续----是用一个单独纹样,按一定的形式法则,上下或左右连续或重复而成的。
26、明度----色彩的明暗、深浅程度称为明度。
27、美术史----研究美术发展过程的学问,包括有关美术作品、美术家、流派和风格的信息、阐述和评价。
28、工艺美术----指以美术技巧制成的各种有实用价值或欣赏价值的工艺品。
29、同类色----是指同一色相的颜色之间有深浅不同的变化,比如淡黄、柠檬黄、中黄、土黄等都是同类色。
30、版画----在不同的材料的版面上通过手工制版、印刷而成的一种绘画。
从拓印方法和材质上可分为七个类别:凸版型版画、凹版型版画、平板型版画、孔版型版画、独幅版画、玻璃版画、拓篇。
31、农民画----农民的画。
也包括渔民和其他劳动者的画。
在内容上主要表现农民自己的生活和思想感情,在形式上自由随意,经常借用民间美术,如剪纸、刺绣、皮影等造型方法,在画法上没有既定的框框,不求形似,不讲透视,总体上呈现出热烈、明朗、质朴、稚拙的艺术风格。
32.吴门四家----指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。
他们都在江苏苏州从事绘画活动。
因苏州古为吴地,故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。
33、抽象表现主义----又称抽象主义,或抽象派。
二战后直到20世纪60年代早期的一种绘画流派34、形式美:是独立的审美对象35、威尼斯画派----威尼斯画派:产生于15至16世纪的意大利威尼斯。
威尼斯画派的艺术家们对色彩特别敏感,追求色彩的热烈明朗与辉煌灿烂。
他们的题材从宗教转向世俗,多描绘美丽的自然风光,作品带有一种享乐主义的情调。
从绘画的体裁上看,由于威尼斯气候潮湿,不适合壁画的创作,他们发展了油画的创作。
其主要画家有乔万尼·贝利尼、提香等。
36、印象主义----印象主义于19世纪60~70年代以创新的姿态登上法国画坛。
他们反对陈陈相因的古典画派和矫揉造作的浪漫主义。
印象主义吸收了柯罗、巴比松画派等的艺术营养,在十九世纪现代科学技术的启发下,注重在绘画中对外光的研究和表现。
印象主义画家提倡户外写生,直接描绘在阳光下的事物,并根据画家自己的观察和感受,表现微妙的色彩变化。
其代表画家有:莫奈、雷诺阿等。
37、表现主义----19世纪末到20世纪活跃于德国的一个艺术派别。
他们对资本主义的都市文明不满,对压制人性和个性的机械文明十分反感,并从东方和非洲艺术中汲取营养。
在艺术上,他们反对机械地摹仿客观现实,而主张表现“精神的美”和“传达内在的信息”,强调艺术语言的表现力和形式的重要性。
其主要画家有康定斯基等。
38、后现代主义----是20世纪50年代以来欧美各国继现代主义之后前卫美术思潮的总称。
后现代主义的概念最早出现在建筑领域,后来逐渐扩展到美术等其他领域。
后现代主义以艺术的大众性反对艺术的精英性,以粗俗、生活化反对精雅的艺术趣味;主张艺术各门类、艺术与生活之间界限的消失,艺术品不仅要作用于视觉,而且应该作用于听觉、触觉,甚至嗅觉的美学主张,以及艺术的目的是制造“整体情景”等等。
较有影响的流派有:环境艺术派、大地艺术派等。
39、饕餮纹----是青铜器上最具特色的装饰纹样。
它是一些被夸张了的或者幻想中的动物头部的正面形象。
这些变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象,在静止状态中积聚着紧张的力,好象在瞬间就会迸发出凶野的咆哮,体现了"狞厉美"40、《人物龙凤帛画》----这是1949年在湖南陈家大山楚墓中发现的我国现存最早的绘画之一。
此画表现楚国贵族妇女祈祷飞腾的龙凤引导她的灵魂登天升仙。
此画主要采用黑线勾描的表现手法,线条运转有节奏韵律感,用色单纯。
黑白块的对比,点、线、面的结合,使形象有一定的重量感而生意盎然。
此画以墨线勾画,可以认为战国时期已经形成了中国线描人物的传统风格并达到较高水平。
41、画像石/砖----是指汉代豪族祠堂和陵墓地面建筑阙、享祠碑的壁面上以及墓室表面的装饰绘画性雕刻。
42、迁想妙得----西晋顾恺之的绘画理论主张。
“迁想”指画家艺术构思过程中的想象活动,把主观情思“迁入”客观对象之中,取得艺术感受。
“妙得”为其结果。
即通过艺术家的情感活动,审美观照,使客观之神融合为“传神”的、完美的艺术形象。
这是对绘画审美活动和艺术构思特点的最早的概括,成为中国绘画的一个重要的美学原则。
43、顾恺之----他的绘画理论和绘画风格体现了魏晋时代的审美精神而成为那个时代乃至中国绘画史上的杰出人物。
他在艺术上的最大成就,在于塑造人物不求形似,而是主张“传神写照”,并加以实践。
他的这一理论主张和艺术实践,把中国传统绘画推向了新的里程碑。
现存《洛神赋》、《女史箴zhen》、《烈女图》等是他的作品的摹本。
44、张僧繇----齐梁冠冕一代的大画家,也是我国古代的四大画家之一。
他创造了独具风格的疏体画,对后世产生了积极深远的影响。
45、畅神说----刘宋时宗炳《山水画序》中提出的山水画艺术“畅神”的功能说,即认为自然山水形象能给人精神的愉悦和美的享受。
“畅神说”丰富了中国绘画的理论46、本生故事----是指释迦前生,包括他作王子以前若干世的故事。
其实本生故事的内容,许多是早就在印度民间流传的美丽的寓言和传说。
这些来自民间的本生故事,通过艺术家的彩笔,构成了莫高窟壁画中最富有人间气息的动人作品。
47、吴带当风----吴道子是盛唐最杰出的画家。
他在宗教画上成就突出。
他用笔技法上,他创造交一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法,加强了物象的份量感和立体感,所画人物、衣袖、飘带,具有迎风起舞的动势,故有“吴带当风”之称。