高考文言文阅读方法与技巧
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高考文言文阅读方法与技巧
1.课文求义法
利用课内学过的知识来解决新问题，即碰到某一实词能够联想到课内以前学过的这一实词的解说，看用它作为目前句中的解说能否适合。
以下例：
高考卷文言文阅读第一题的四个选项：
a.讽帝大征西方奇技。讽：劝说（出自《邹忌讽齐王纳
谏》）
b.咸私哂其矫饰焉。哂：耻笑（出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ）
c.恐为身祸，每遇人尽礼。遇：厚待（出自《屈原传记》出则接遇诸侯，遇，招待。从而推出此项错误。 ）
d.太宗初即位，务止奸吏。务：致力（出自《过秦论》 ）
除 b 选项是在语文读本中出现外，另三项皆依据课文。
文言文知识考察向来是 “题在课外，功在课内 ”。文言文阅读考察的语段和内容是新的，但它要考察的文言实词多数在课
本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分重视，步步夯实。
2.成语印证法
即借助成语来推测实词词义。成语是人们长久以来惯用的、简短精粹的定型词组或短语。成语的含义未因时间的流逝而改变，为我们推测实词词义供给了方便。
分析
“举类迩而见义远 ”。（《屈原传记》）“有名遐迩 ”这个成语大家很熟习， “迩”对应 “远 ”。把 “近 ”的意思套进原句去，语
意很通畅。所以，可推知，此句中的 “迩 ”也是 “近 ”的意思。
这样的例子好多，如：
①设五寸之的，引十步之远。 （有的放矢的：箭靶）
②君子生非异也，善假于物也。 （仗势欺人假：借助）
③其文约，其辞微。 （微言大义微：高深、奇妙）
成语求义能够和成语的运用联合起来，反推也可，相互印证，相互促使，堪称共赢。
3.构造求义法
古汉语相关于现代汉语在语言构造上更具对称美，上下
文对应地点上的词语常常在乎义上相同、 邻近或相反、 相对，依照这一特色，可有效帮助我们理解词义。
分析
①秦无亡矢遗镞之费。 “亡矢 ”与“遗镞 ”的构造是相同的，词的配搭是一致的。 “亡 ”与“遗 ”相应， “矢 ”与 “镞 ”相应。从而知道 “亡 ”、 “遗 ”都是失，就不会把 “遗 ”理解为遗留或馈送了。相同，可从 “矢 ”是箭推知 “镞”也是武器了。 ）
②秦有余力而制其弊， 追亡逐北。（“追亡 ”与 “逐北 ”意思
相同。由 “追 ”可知 “亡”是 “流亡 ”；“北 ”因与 “亡 ”相应， 则可推知“北 ”不是 “北方 ”，而是 “失利 ”之义。）
③简能而任之，择善而从之。 （利用上下文的对称构造，可据易推难。 “择”易于理解，可推出 “简 ”也作 “选择或选拔 ” 讲。）
有时借助齐整的句式，还能够先推测出一个词的词性，
从而推测出这个词的正确意思。
① “据崤函之固，拥雍州之地 ”一句中借助 “地 ”能够推测“固 ”应当是名词，从而解说为 “牢固的地方 ”。
②良将劲弩守要害之处。借助 “良 ”能够推测 “劲 ”应为形
容词，从而解为 “硬 ”、 “硬的 ”、“强有力的 ”。
③变姓名，诡踪影。借助 “变 ”能够推测 “诡 ”应为动词，就能够防止将 ”诡”解为 “诡秘 ”的错误，而较为顺利地将
“诡 ” 解为 “隐蔽 ”。
4.语法分析法
依据词性能够更正确地推出词义。我们在阅读文言文
时，能够先确立它在文中做什么成分，而后确立词性，从而
确立词义。
分析
①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
②每至客舍，自放驴，取樵炊。
③故久立与其客语。
④徒立故琅琊王泽为燕王。
分析：
①句中 “渔樵 ”作句子的谓语，而谓语一般由动词、形容
词充任，故 “渔樵 ”应释为动词 “打鱼砍柴 ”。
②句中 “取樵 ”为动宾短语， “樵”作 “取 ”的宾语，而宾语
多由名词充任， 故 “樵 ”应释为名词 “柴 ”，而不可以释为动词 “打柴”。
③句中 “故 ”作动词 “立”的状语，而状语一般由副词或形
容词充任，据此可推 “故 ”作副词 “成心 ”讲。
④句中 “故 ”作名词 “琅琊王 ”的定语，而定语相当部分由
形容词充任，所以可释为 “旧有的、本来的 ”。
⑤方其系燕父子以组，函梁君臣之首。 （《伶官传序》 ）句中 “梁君臣之首 ”是名词性短语，作宾语，而 “函 ”带这个宾
语，由此可推知 “函 ”此时应由名词（ “匣子 ”）活用为动词，可理解为 “用匣子装 ”。
⑥人皆得以隶使之。 （《五人墓碑记》 ）“使 ”是动词，
很明显这个动作是由 “人 ”而不是 “隶 ”发出的。这样
“隶 ”只好作状语来修饰 “使 ”，是 “像奴隶那样 ”的意思。
5.形训求义法
运用形训，即经过字形构造的分析释义。分析字形能说
明字的本意，有助于我们认识词的本意，也有益于我们去推
断词的引申义或其余义项。许慎的《说文解字》主假如凭字形来说明字的本意的。汉字中的形声字占百分之八十以上，其义符为我们意会词义供给了有益条件。
分析
“君径造袁所寓之法华寺 ”一句中 “造的意义。 “造 ”的义符为 “之 ”，联系下文 “袁所寓之法华寺 ”，不难推测与地方关系的词义应是 “到 ”、“去 ”的意思， “造 ”的其余意义 “制造 ”、 “成就”明显与文意不符。
①高考题文言文中有一句 “启听淮北取籴 ”，句中的
“籴 ” 就是一个会心字， 联系 “粜”字，“粜 ”的意思是卖出粮食， “籴 ” 与“粜 ”相对，意思是买进粮食。
②若少屈，冀得一归觐。觐，义符为 “见 ”，联系下文推测为 “拜会 ”之义。
③ “卒然边疆有急，数千百万之众，国胡以馈之 ”“馈 ”的意义可由它的 “饣”旁推测出它是供军队吃的东西， 即 “军饷 ”。
6.音训求义法
这类方法就是在本意或引申义解说不通的状况下，试着
找通假关系，从而释出切合语境的意思。
分析
语言里的 “词”是音义联合物，先人在记录语言里的某一
个“词 ”的时候，常常用声音相同或邻近的字来书写，有时写
成这个样子，有时写成那个样子。后代便称之为通假。比如
清晨的 “早 ”，在“旦日不行不蚤自来谢项王 ”（《鸿门宴》）中，
写成 “蚤”。“蚤”的本意是跳蚤，清晨的 “早”之所以写成
“蚤 ”，不过因为两者声音相同， “早 ”是 “蚤 ”的假借义。
通假字的特色基本上是 “同音取代 ”，可分三种状况：①完整同音，如 “惠 ”通 “慧 ”， “畔 ”通 “叛 ”。②声母相同（双声通假） 。如 “亡 ”通 “无 ”， “胡”通“何”。③韵母相同（叠韵通假） 。如 “信 ”通“伸 ”。这一方法能够
让我们在 “山重水覆疑无路 ”的时候，打扫古文阅读上的阻碍。
这里，再略举几例说明这类现象。
①师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》） “受 ”通 “授”，
义为 “赐予 ”。
②徐公来，孰视之，自认为不如。 （《邹忌讽齐王纳谏》 ）
“孰 ”通“熟 ”，义为 ”认真 ”。
③（陈涉）趣赵兵亟入关。 （《史记 ·陈涉世家）对
“趣 ” 字按其字面没法解说，如联系下文的 “亟 ”（意同
“急 ”），前后参照，可推知 “趣”通 “促”，意为 “敦促 ”。
以上几种方法不是孤立的，也不是非此即彼的，应当在拥有扎实的课内知识的基础上，联合上下语境，综合考虑，灵巧运用。
正确的文言文阅读方法
尽人皆知，因为考试受时间和空间的限制，它拥有禁止借助任何工具书，只好独立解题的特别性，所以许多学生心
