老舍月牙儿中的月牙儿分析详解精选
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老舍月牙人物形象浅析内容摘要《月牙儿》取材于上世纪二三十年代北平最底层人民生活的境况,小说通过主人公母女两代被迫先后沦为暗娼的残酷经历,展现所有贫苦人民为并不能温饱的嚼谷而拼命地挣扎的故事。
可以说,这是老舍最具本色的作品。
它的根源深扎于黑暗社会底层人民的真实生活,揭示了那无声吃人的黑暗社会。
同时也展开一幅变态社会下母女之间爱的消失、扭曲;对善良、美好的放弃;对自食其力生活的否定的心酸画卷。
黑暗沉没了月光———简析月牙儿的悲剧形象摘要:在老舍的作品中,像《月牙儿》这样的风格独特的作品是不大见的。
在这个短篇中描写了一个天真善良,具有上进心的姑娘。
一心想要通过自己劳动挣的饭吃,反被黑暗残酷的社会所逼迫。
最终沦落为暗娼的故事。
通过“我”的悲剧,否定整个旧社会,揭示了当时社会的黑暗制度。
是对民族传统文化进行批判,对封建礼教中男尊女卑思想的彻底控诉。
关键词:老舍月牙儿悲剧人物形象一“我”的悲剧月牙儿性格形成,发展以及她悲剧的命运与她所处的时代,家庭环境有不可分割的联系。
鲁迅说“悲剧就是将人生有价值的,美好的东西毁灭给人看。
”【1】在月牙儿的悲剧塑造中老舍将一个积极进取,有上进心且天真单纯的,完美的,有个性的女性形象,一点点,慢慢的撕开。
展示了月牙儿的悲剧,不是其个人造就的,而是这个黑暗社会所造成的悲剧。
月牙儿为了改变现状,不断奋斗,最终被社会罪恶所吞没。
可见在黑暗的时代,个人的奋斗是扭转不了罪恶的,只能酿成罪恶的悲剧。
(一)残酷生活的逼迫:现实主义一般能“真诚的,深入的大胆的看取人生并写出他的血和肉来”【2】要求作家从现实生活出发,通过塑造典型的形象,揭示出生活的本质。
《月牙儿》中我自小死了父亲,寡母孤女难以度日,生活戚戚惨惨。
只好以当家什过活。
当我们“再也没有第二件东西了”时,我妈便替人洗衣洗牛皮样的袜子来挣钱糊口。
可如此辛苦劳作仍没法来维持我们俩的生活。
为了不能让我饿死,只好再次嫁人。
在新爸家“果然不再挨饿”,我还上了学。
《“月牙儿”》文学人物形象鉴赏分析特点一九三○年老舍自英国转道新加坡回国后的第一部作品是以日本军国主义在济南挑起的“五三”惨案为背景的长篇小说《大明湖》。
书稿在上海“一二八”的炮火中被焚毁后,作家在一九三五年将其中最有意思的一段改写成中篇小说《月牙儿》发表。
和许多穷苦人家的女孩子一样,“月牙儿”的童年是惨淡无光的。
仅仅七岁,她已失却了本应属于她的天真和欢愉,家里的一切无法慰安她那颗稚嫩而寂寞的心。
屋里是药味,烟味,妈妈的眼泪,爸爸的病;没有人招呼她,也没有人顾得上给她作晚饭。
唯一能点缀她生活的是斜斜挂在天中的那轮月牙儿。
她倚着那间小屋的门垛。
或者独自在台阶上,“看着月牙儿”,那轮带着“寒气”的月牙儿,它“那一点点微弱的浅金光儿”照着她的脸,照着她的泪。
月牙儿成了她的伙伴,伴着她给爸爸送殡,清泄她从当铺高长柜台回来的疲乏,并且也教会她可怜那整日给人洗衣的妈妈。
当妈妈下了狠心带着女儿改嫁时,也正是那月牙儿像个“要闭上的一道大眼缝”,把轿子送进了小巷。
月牙儿呵,你是那样的令人想到生活中还有着希望,“那一点点光,那一点寒气”,老在她的心中,“比什么都亮,那清凉,像块玉似的,有时候想起来仿佛能用手摸到似的”。
奇怪的是,随母亲改嫁后的三、四年间,她竟“想不起曾经看见过月牙儿”。
她有了自己的“小屋”,白白的墙,还有条长桌,一把椅子,被子也比从前的厚实暖和了; “妈妈也渐渐胖了点,脸上有了红色,手上的那层鳞也慢慢掉尽”,她好久没去当当了,“新爸”叫她去上学,有时候还会跟她玩一会儿。
有了活气的生活使她想不起月牙儿,月牙儿那“一点点”的希望,在十岁的孩子心目中实在太不令人舒心快意了。
犹如天际中月牙儿的出没不居,过了一段安稳日子后,新爸不明不白地“出走”了,妈妈又叫她去当当了。
没有维持多少日子,妈妈再无求生的门径,不得不被迫走入“暗门子”。
中天的月牙儿又敏感地钻出了云层,“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”。
浅谈《月牙儿》中月牙意象摘要:《月牙儿》描写的是母女两代人为生活所迫,均沦为暗娼的的悲惨故事。
月牙儿在文中反复出现,而它每一次出现都代表了主人公不同的心境。
老舍借“月牙儿”的意象营造一种凄凉而又具有艺术美感的意境。
关键词:月牙儿;意象;凄凉老舍的《月牙儿》是用情感与美感构筑起来的现实内容与艺术高度统一的小说精品。
小说采用“臆想式”第一人称叙述视角,真切的展示了人物复杂的情感世界。
《月牙儿》写一对良家母女如何被生活所迫相继沦为暗娼的悲剧,它所要表现的是城市底层妇女生活的艰难与内心的悲苦。
它关注人物内心世界的自我展露,着重于一种意绪的表达。
残缺的月牙儿凄冷孤寂,与主人公的凄苦命运相映照,主人公与月牙儿之间无言的对话,饱含着难以名状的人生酸楚。
《月牙儿》九次直接描写月牙儿,表达了主人公在不同境遇中的不同心态。
“在小说里,月牙儿实际上是直接沟通人物心灵深处的物象,是作者用以刻画人物心理的一种手段。
” 有三个阶段没再看见月牙儿,通过这一系列的描写,把主人公凄凉的一生表现得淋漓尽致。
一、月牙儿在小说中的不断的重复与变换“是的,我又看见月牙儿了,带着点寒气的一钩浅金。
” 小说开篇就带出月牙儿,而且是带着寒气的,为整篇小说的悲凉氛围埋下了伏笔,这种寒气并非仅仅是月牙儿散发出来的寒气,更是主人公生命中充溢着的寒气。
“那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。
” 这是主人公第一次看见月牙儿,那带着寒气的月牙儿确是带着寒气:第一个寒气是确是意义上月牙儿所带的寒气,而第二个寒气则是环境所致。
“妈和我还穿着白袍,我又看见了月牙儿。
” 这是主人公和她妈妈出城去看她爸爸的坟,这时月牙儿放出的是一道冷光。
“不敢高声地哭,我看着天,啊,又是月牙儿照着我的眼泪。
” 几乎当完了家里能当的东西,尽显主人公的孤独、悲哀与无助。
“我坐在她旁边,看着月牙,蝙蝠会在那条光底下穿过来穿过去,像银钱上穿这个大菱角,极快的又掉到暗处去了。
” 月牙儿已经上来了,可妈妈还在给别人洗衣服,月牙儿也给她带去了一点光亮,她们母女的生活也正是因为妈妈给别人洗衣服才有了一点希望,可最终它还是掉到了暗处,是悲惨生活的预兆。
“是的,我又看见月牙儿了,带着点寒气的一钩儿浅金……它唤醒了我的记忆,就像一阵晚风吹破一朵欲睡的花”《月牙儿》中,老舍以第一人称的叙述手法,以其平铺直叙的诗性语言描绘了主人公以及母亲两代人由于生活所迫而沦为暗娼的悲苦命运。
在小说开篇之处便以倒叙手法写“我”在狱中回忆儿时至今二十多年的生活。
月牙儿在小说开篇即被提及,首先,千百年来,多少文人骚客咏月的凄清,纯洁,美好。
老舍在此以月缺,奠定了小说清冷,静默无言的基调。
第二,月牙儿作为贯穿小说的无言的主人公,与“我”相依为命,“我”的孤寂,凄清,潦倒,不安都有着月牙儿的陪伴。
小说中的月牙儿,便是”我“的内心真实的写照,也是作者内心情感的表达。
(一)、月牙儿体现的人性悲剧文中多次出现月牙儿此意象,月牙儿作为贯穿小说的线索,阴晴圆缺亦是为整体布局而服务。
“那一次,带着寒气的月牙儿确实是带着寒气。
它第一次在我的云中是酸苦的,它那一点微弱的浅金光儿照着我的泪”。
第一次关于月牙儿的描写,就如同“我”当下的生活一般,妈妈的眼泪,爸爸的病,一切都带着淡淡的忧伤。
“一直的我立到月牙儿落下去”,老舍一改从前的文风,以平淡的语言书写着“我”父亲的去世,并以此暗示着“我”原本清苦可是并不潦倒的生活的逝去。
“这次的月牙儿比哪一次都清楚,都可怕……那可怕的月牙儿放着一点光,在凉风里颤动……月牙儿像个要闭上的一道大眼缝”,“那一点点光,一点点寒气,老在我心中,比什么都亮,都清凉,都像块玉似的”一眼乍看,妈妈改嫁之后,不用洗臭烘烘的袜子,“我”不用去当当,生活似乎变得美好,就连月牙儿也似乎因为我的生活过的美好而明亮了。
但“寒气”,“清凉”又显示着心中隐隐的关于未来的不安。
“它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”。
新爸的无故消失,“我”不得不又去当当,而妈妈也从此沦为暗娼,但“我”依旧坚信不会走母亲的老路,但此刻的月牙儿光儿微弱,就像“我”在努力与现实抗争,可是也形神兼备的写出了“我”的孤独寂寞,但又在此处暗喻“我”终将沦为暗娼的苦楚,生存的黑暗在此处显露无疑。
内容摘要《月牙儿》取材于上世纪二三十年代北平最底层人民生活的境况,小说通过主人公母女两代被迫先后沦为暗娼的残酷经历,展现所有贫苦人民为并不能温饱的嚼谷而拼命地挣扎的故事。
可以说,这是老舍最具本色的作品.它的根源深扎于黑暗社会底层人民的真实生活,揭示了那无声吃人的黑暗社会。
同时也展开一幅变态社会下母女之间爱的消失、扭曲;对善良、美好的放弃;对自食其力生活的否定的心酸画卷。
黑暗沉没了月光-——简析月牙儿的悲剧形象摘要:在老舍的作品中,像《月牙儿》这样的风格独特的作品是不大见的。
在这个短篇中描写了一个天真善良,具有上进心的姑娘。
一心想要通过自己劳动挣的饭吃,反被黑暗残酷的社会所逼迫.最终沦落为暗娼的故事。
通过“我”的悲剧,否定整个旧社会,揭示了当时社会的黑暗制度。
是对民族传统文化进行批判,对封建礼教中男尊女卑思想的彻底控诉。
关键词:老舍月牙儿悲剧人物形象一“我”的悲剧月牙儿性格形成,发展以及她悲剧的命运与她所处的时代,家庭环境有不可分割的联系.鲁迅说“悲剧就是将人生有价值的,美好的东西毁灭给人看。
”【1】在月牙儿的悲剧塑造中老舍将一个积极进取,有上进心且天真单纯的,完美的,有个性的女性形象,一点点,慢慢的撕开。
展示了月牙儿的悲剧,不是其个人造就的,而是这个黑暗社会所造成的悲剧。
月牙儿为了改变现状,不断奋斗,最终被社会罪恶所吞没。
可见在黑暗的时代,个人的奋斗是扭转不了罪恶的,只能酿成罪恶的悲剧。
(一)残酷生活的逼迫:现实主义一般能“真诚的,深入的大胆的看取人生并写出他的血和肉来”【2】要求作家从现实生活出发,通过塑造典型的形象,揭示出生活的本质。
《月牙儿》中我自小死了父亲,寡母孤女难以度日,生活戚戚惨惨。
只好以当家什过活。
当我们“再也没有第二件东西了”时,我妈便替人洗衣洗牛皮样的袜子来挣钱糊口。
可如此辛苦劳作仍没法来维持我们俩的生活。
为了不能让我饿死,只好再次嫁人.在新爸家“果然不再挨饿”,我还上了学。
老舍《月牙儿》“月牙儿”象征探讨概要:小说中提到“月牙儿”的“寒”“冷”“凉”等,是用以象征生活的苦难,而“月牙儿”的“光”则是象征着精神的希望。
同时,值得注意的一点是,“寒”“冷”“凉”等象征意味主要集中在小说的前半部分,具体来说就是妈妈成为暗娼之前,而在小说后半部分“月牙儿”的象征意味让位于与“黑暗”对立的“光”,这说明了小说中“我”面临的矛盾焦点的转移——从面对生活的困境到直面自己内心的斗争。
月牙儿总是残损的形象象征着主人公命运的悲惨;月牙儿微弱的光象征着主人公反抗和挣扎的无力;月牙儿的孤单象征着主人公的可怜而又无助,月牙儿的周遭永是暗夜,时时会被黑暗吞没,象征着主人公处境的险恶”[2],有的认为:“月牙儿本是自然之物,然而在作家老舍的笔下,它成为了主人公孤苦依、悲惨命运的象征——从来不曾完整过,一直是残缺的”[3]等等,不胜枚举。
这些研究认为“月牙儿”一方面象征着主人公悲惨的命运和处境,另一方面象征着美、纯净、希望和反抗等。
下面笔者试从“月牙儿”的“寒”与“光”两方面作自己的思考,从而探究“月牙儿”的意象及其象征意味。
一、寒气——生活的苦难笔者认为,小说中“月牙儿”的“寒气”象征着生活的苦难,与“热”相对。
下面,笔者将列举小说中一些对“寒”与“热”的相关描写,并进行分析。
1. 那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。
它第一次在我的云中是酸苦,它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪(第二章)。
——父亲去世,使“我”和妈妈第一次需要直面生活的苦难,因此,就是在父亲去世的这一天,我第一次注意到月牙儿,而且它是带着寒气的。
2. 什么都是凉的,只有这些栗子是热的;我舍不得吃,用它们热我的手(第三章)。
——这里用的形容词是“凉”,比“寒”的程度要轻一些。
生活虽然充满了困难,虽然如此地“凉”,仍旧有让人心安、足以抗衡困难的东西存在,一如“热”的栗子。
哪怕“凉”是主流,而这“热”只是暂时性的,但至少能够以这样一种方式短暂地从生活的苦难中超脱出来。
论老舍《月牙儿》中的“月牙”意象老舍的中篇小说《月牙儿》通过月牙这一意象,以第一人称“我”叙述了女主人公月牙似的命运,很多人一听到月牙儿就会想到月亮,想到它的皎洁明亮,但是我想老舍笔下的月牙不全代表月亮,它有着另一层隐秘的涵义,要不然老舍完全可以把这篇小说取名为《月亮儿》,之所以用《月牙儿》一定有老舍自身的创作用意。
通过阅读《月牙儿》我也看到了月牙儿的与众不同。
首先月牙儿是带着点寒气的一钩儿浅金,暂且不说有没有带寒气,但肯定的是它是不完整的弯弯一钩,若是一轮圆月就称不上月牙。
我猜想这也预示着小说中女主人公不完整、不美满的生活,命运的捉弄使女孩的生活带有月牙似得残缺。
那么,月牙象征着什么,通过剖析老舍《月牙儿》的一些语句来揭开隐藏在月牙背后的神秘。
月牙给人的第一印象是皎洁晶莹的,看到月牙儿就会想到纯洁。
小说中的“我”也懂得贞洁的价值,并很想保住贞洁,不想走妈妈走过的老路,但在无奈的现实面前,很多事情身不由己。
当“我”被骗失身时,“月牙忽然被云掩住。
”“我”失去了贞洁,也失去了月牙那样的皎洁,“我失去了月牙,也失去了自己,我和妈妈一样了!”多么沉痛的悔恨,多么无助的呼告,“我”的将来也如月牙被云遮住,变得黑暗。
“我”的希望只不过是一场梦,没有真正的希望,女人的命运就是这样的。
在这里读者体会到了女主人公被黑暗吞没时的痛苦与挣扎,不禁产生强烈的同情之心。
文章开头不断提到月牙,“当我坐定了看它,它一次一次的在我记忆中的碧云上斜挂着。
”另外写道:我抽抽搭搭地说:“妈!咱们回家睡觉吧。
明儿早上再来!”妈一声没出。
又走了一会儿:“妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。
为什么她老这么斜着呢?”妈还是一声没出,她的手有点颤。
“我”看到的月牙总是斜挂在空中,歪歪的,为此,“我”产生了好奇并向妈妈提出疑问,这里妈妈并没有给出我要的答案,但是阅读小说之后读者可以通过理解找出答案,女人犹如月牙,人生就是斜斜歪歪的并且有着残缺,女人的一生只是逃不过被黑暗吞噬的命运的月牙。
老舍《月牙儿》赏析老舍《月牙儿》赏析老舍《月牙儿》赏析我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。
其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。
月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。
总之,它变成了有血有肉有感情的人。
全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。
“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。
小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。
或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。
接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。
当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。
由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。
“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。
这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。
老舍《月牙儿》简析(1)内容简介作品写主人公“我”的父亲去世后,母女俩相依为命,母亲为了能养活女儿,用尽了包括改嫁在内的一切抗争办法,而最后不得不靠做暗娼来维持生活,女儿在一番不甘的挣扎之后也踏上了母亲的老路`,养起母亲,最后入狱的故事,读来令人心酸,催人泪下。
(2)思想内涵作品以母女两代人生活所迫先后沦为暗娼的悲剧,沉痛控诉了旧中国社会制度的黑暗和吃人的本质。
同时做品又是一首被凌辱妇女的悲歌。
中国经历了二千多年的男权社会,妇女地位卑微,思想行为受到压抑处处受到封建礼教的束缚,由此产生了无数的悲剧。
作品中月牙儿的悲剧正是前代悲剧的延续,是封建礼教传统文化毒害的结果。
女人一旦进入男权社会的藩篱,纵使洁身自好,也难逃被侮辱与损害的厄运。
因此作品也是对封建礼教传统文化的控诉和批判。
(3)月牙儿的形象月牙儿作为小说主人公,是作者着墨最多的人物。
她的经历与当时众多的女性命运相似,具有代表性。
她由一个天真、单纯、清爽可人、闪烁真人性之美、自尊心极强、善良仁慈、有上进心的少女,最终堕落为暗娼的悲剧人物。
在月牙儿的悲剧塑造中,作者没有把月牙儿写成一个好逸恶劳、不思进取、没有上进心的女性,而是把她描述成一个完美的有个性的女性,她为了改变现状,不断奋斗、努力、挣扎、不甘向社会低头,但如此有价值,美好的少女却被封建礼教给毁了,这就是展示出月牙儿的悲剧,不是其个人造成的悲剧,而是封建传统文化造成的悲剧。
(4)月牙儿的象征意义“月”是美好的,纯洁的象征。
古往今来,多少诗人墨客,咏之叹之。
老舍却取月缺之时,“月牙”之形,唤“月牙儿”之名,疼爱、希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”,更显其父母(亦即作者)的期望之深。
然而,愈见美好的东西,却偏逢那世道,命运多舛。
月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良,自爱自重;月牙儿昙浮在空中无依无靠,正如她的孤苦伶仃,可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没,正如她无力挣脱黑暗社会带给她的厄运。
老舍《月牙儿》老舍是中国近现代文学史上的重要作家之一,他的作品以其独特的写作风格和深刻的社会洞察力而著称。
《月牙儿》是老舍最著名的作品之一,它以清新的语言和生动的笔触描绘了20世纪初期中国社会底层人民的生活状况,展现了人性的丰富多彩和社会的丑陋真相。
本文将从《月牙儿》的主题、人物形象和文学价值等方面对这部作品进行分析,旨在深入挖掘老舍作品的魅力和价值。
《月牙儿》讲述了一个发生在北京胡同里的故事。
主人公月牙儿是一个贫苦的胡同女子,她与自己的丈夫阿成过着贫苦而艰辛的生活。
月牙儿虽然生活在贫困的环境里,却依然怀着乐观的态度和对生活的热爱。
命运对她却并不仁慈,她的丈夫患病而去世,她自己也因病而逝。
在她生命的最后阶段,她仍然保持着对生活的乐观态度和对美好的向往,这一形象给人留下了深刻的印象。
通过月牙儿的故事,老舍展现了社会底层人民的生活艰辛和人性的美好。
月牙儿的形象是《月牙儿》一书的核心,她是一个充满希望和爱的女性形象。
在生活的磨难中,她保持着对美好生活的向往,同时也充满了对爱情和家庭的渴望。
在故事中,她对自己的丈夫非常忠诚,不离不弃,尽管他们之间的生活并不富裕。
她也表现出了对周围人的关爱和同情心。
她不计较收获,只是单纯地希望能够过上幸福的生活。
这种对生活的乐观态度和对美好的追求,使月牙儿成为了一个令人感动的形象,被人们称道。
除了月牙儿之外,书中的其他人物形象也各具特色。
比如阿成,他是月牙儿的丈夫,虽然他有着一颗善良的心,却因为生活的压力常常显得沉闷和苦闷。
而周姑娘则是一个世故的女人,她在月牙儿生病的时候不离不弃,照顾她到生命的最后一刻。
这些人物形象都具有鲜明的特点,他们在故事中每个人物的性格特点,都是对底层人民生活状态的刻画。
这些丰富的人物形象,使得故事更加生动,更能引起读者的共鸣。
《月牙儿》这部作品最引人瞩目的地方在于它对社会现实的真实描绘和对人性的深刻探索。
老舍通过细腻入微的写作手法,描绘了20世纪初期中国社会底层人民的生活状况和人性的丰富多彩。
老舍《月牙儿》《月牙儿》是著名作家老舍的代表作之一,作品中展现了20世纪20年代中国社会的种种矛盾和人物的生活遭遇。
通过对这部小说的分析,我们可以深入了解那个时代的社会风貌和人们的生存状态,同时也能够感受到作者对生活的深刻思考和对人性的洞察。
《月牙儿》的故事主要围绕着一个叫月牙儿的艺妓展开,她是一个充满悲剧色彩的女性形象。
月牙儿从小就生活在贫苦的家庭中,为了生计不得不出卖自己,成为了青楼的艺妓。
在这个时代,女性的命运很大程度上是由家庭和社会的环境所决定的,月牙儿的命运也和她所处的环境密不可分。
在这个世界上,她所能够做的只是顺从命运的安排,没有太多的选择余地。
故事中的月牙儿勇敢,同时也是一个充满了对生活的渴望和对爱情的向往的女性形象。
她对生活永远保持着乐观的态度,即使生活对她多么残酷,她也会咬紧牙关,坚强地活下去。
她对爱情更是充满了美好的幻想,然而现实却往往是残酷的,使得她所坚守的幻想最终化为泡影。
月牙儿的人生历程充满了痛苦和悲剧,然而她的坚韧和对美好的向往也让人为之感到敬佩和心痛。
在《月牙儿》中,老舍通过塑造月牙儿这一形象向我们展现了当时中国社会中普通女性的生存状态和生活遭遇。
月牙儿虽然是一个艺妓,但却具有了更多的意义。
她不仅是一个艺妓,更是一个象征,一个代表。
她代表了当时社会下层女性的命运,并且她自身的命运也反映了当时社会的种种矛盾和问题。
月牙儿是一个弱者,一个被社会边缘化的人,她展现的不仅是自己的悲惨遭遇,更是整个社会下层人群的命运。
老舍通过月牙儿的形象让我们看到了一个真实而残酷的社会,让我们对生存的本质有了更加深刻的认识。
老舍在《月牙儿》中还通过对其他角色的塑造和情节的安排,展现了当时社会的城乡差别、官民矛盾等问题。
在小说中,我们可以清晰地看到城市和乡村之间的差异,以及官员和民众之间的矛盾。
人物形象的塑造鲜活地展现了那个时代的社会风貌,让人们对当时的社会有了更加深入的了解。
通过《月牙儿》,我们可以看到老舍对生活的深刻思考和对人性的观察。
浅谈《月牙儿》中月牙意象
《月牙儿》是杨辉抒情诗《月牙儿》中具有隽永魅力的代表,从唐宋诗词中流传至今。
这首诗短小精悍,却深藏着深厚的文化文学背景。
诗中有“月牙儿”这个意象,它在诗中更具双关意义,同时又暗喻了深深的情感。
“月牙儿”,象征着铸就节令的昼夜交替,也象征着一望无垠的明月,彰显着宇宙的大河,弥漫着宁静的气息。
它的存在让我们的生活充满了振奋和意义。
诗中的“月牙儿”,犹如一颗璀璨的明珠,此消彼长,虽然变迁,但仍伴随着我们在大千世界中无尽流转。
它会用柔和的深情温暖着我们,尤其是在黑暗而孤寂的夜晚。
月牙儿除了带给我们生活上的愉悦外,它更囊括着渴望和毅力的精神内涵。
遇到困难,我们就能像月牙儿一样振作起来,与困难无畏地抗争,在乌云笼罩下,月牙儿熠熠生辉,象征着如臂使指,操控命运的无穷力量。
“月牙儿”作为一个抽象的象征,在“月牙儿”诗中暗含凝重而年轻的色彩,一颗月牙儿蕴藏着深深的情感,也蕴藏着韵味清新的文化文学之美。
月牙儿承载了青春对未来的憧憬,之所以能传承至今,也是因为它在不同的时空中传递的不只是美好的愿望,更是一腔热血,与未来一起携手走向明天。
【《月牙儿》内容简介】民国初年,感化院女工宿舍的地铺上,孤零零坐着暗娼韩月容,望着窗外的月牙儿,她思绪万千。
小时候,去世的父亲被人放在一口破棺材里抬走了。
送葬时母亲那一声声惨绝的哭喊,她至今记忆犹新。
以后,母亲给人洗衣服,一闲下来就坐在院子里发愣。
八岁的月容懂事了,母亲当掉家中所有的东西来维持生计。
有一天,一顶大红轿子来接母亲,此后的那段好日子使她终生难忘。
新爸爸供月容母女衣食,还送她去小学校读书,可是,好景不长,新爸爸在一次意外事故中死了,母女俩一下又陷入衣食无着落的困境。
母亲找不到工作,唐婶来找母亲说事。
一天放学回家,她看见从母亲屋里走出一个猥琐的男人,那狗男人还上前调戏她,月容一气之下搬到学校去住。
过了几个月,母亲来学校找月容,含泪告诉她自己又要嫁人了,月容没有原谅母亲。
月容小学毕业了,当她在社会上经历了一次次的磨难后,才慢慢理解了母亲。
月容没有找到工作,一个叫高俊生的男人主动为她安排住处,陪她散步,还容许一定帮她找个好工作,月容以身相许。
当她发现高俊生是骗子时,只能忍气吞声一走了之。
月容来到春园楼当女招待,一个叫康先生的人用花言巧语想占有她,月容对抗挣脱,但为此而丢掉饭碗。
月容遇到高俊生的妻子,从高妻的话中她悟出了一个道理:体面和道德是有钱人说给别人听的,对穷人,填饱肚子才是最大的真理。
月容终于走上了与母亲相同的道路,她从各种各样的男人身上拼命地挣钱,然后悄悄地给已经沦为乞丐的母亲送去,后来月容染上花柳病,凄凉地躺在床上等死,母亲闻讯来到她的床前,母女俩抱头痛哭。
新区长上任,要扫清暗门子,然而新区长不是别人,正是调戏过她的康先生。
月容被巡警抓进感化院,她宁愿在阴暗的牢房里永远住下去,因为外面并不比这里好多少。
文学评论·现当代文学暗夜里微寒的月牙儿——赏析老舍的《月牙儿》柏鹏 绥化学院摘 要:《月牙儿》是老舍创作的中篇小说,悲剧艺术的代表作品,主要采用了叙事的手法、诗性的表达和意向的心理刻画,将作品内容的深刻涵义透露处出来。
在老舍看来,悲剧的教育力量是非常强大的,他通过这种力量呼唤女性解放意识。
关键词:《月牙儿》;女性视角;男权主义作者简介:柏鹏( 1993-),女,黑龙江巴彦人,汉族,研究方向;汉语言文学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2014)-21-007-02月牙作为自然之物,总会给人清冷孤寂之感,因此总会被文人墨客作抒发压抑已久的情感的对象。
老舍笔下的《月牙儿》,暗示着作者对黑暗社会的控诉。
小说以凄冷的月牙为背景,运用诗情画意般的意境描述人间疾苦,是老舍在默默地低诉着曾经的苦难。
月牙昭示着主人公的命运,它在天空中悬挂着,总是被乌云所骚扰,忽隐忽现,斜挂在那里,被笼罩在黑暗中,而那暗淡的微光却又将希望呈现出来,当然也预示了未来的黑暗。
一、老舍记忆深处之“月牙儿” 《月牙儿》是老舍所创作的文学作品中少有的,将艺术与思想完美结合的力作。
从写作手法可以感受到老舍对主人公的怜悯之心。
在这种“肚饿是真理”的社会环境下,老舍将处于饥饿状态的人们置于同情的行列。
这种同情,事实上是老舍隐藏在内心深处的记忆,也对其所认为的“妓女不是堕落者,而是‘人’”以价值观上的定位。
老舍在很小的时候就已经没父亲,母亲含辛茹苦将他养大。
在成长期间,一名刘善人长期以来资助他读书。
老舍的初恋,就是刘善人的女儿。
由于门第的悬殊,两个人无法走到一起。
后来,老舍有机会离开了国土,远洋英国教学,回国之后知道刘善人因为破产而出家,女儿也出家为尼,成了暗娼。
这种戏剧性的变化可谓是“造化弄人”。
老舍依然爱着刘小姐,这种爱始终折磨着他,但他始终都没有娶她,却将这些记忆以小说为途径宣泄了出来。
老舍《月牙儿》赏析(五篇)第一篇:老舍《月牙儿》赏析我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。
其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。
月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。
总之,它变成了有血有肉有感情的人。
全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。
“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。
小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。
或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。
接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。
当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。
由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。
“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。
这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。
老舍先生以带着寒气的月牙儿为抒情线索,通过主人公对这一钩儿浅金的不同感受,谱写了这一首天上人间共同哀怨的悲剧抒情诗。
月牙儿在我国文坛上似乎早已被确认为伤感的艺术形象,因为它屡屡以这种身份被文人请进他们的作品的画镜中。
本文的月牙儿无疑也是作品的一个重要部分,老舍先生赋予它多种功能,是作品灵气所在。
那高悬空中“带着点寒气的一钩儿浅金”,“它带着种种不同的感情”,这本是自然之物的月牙儿在作者的笔下被赋予了情感,成为主人公孤寂时的唯一伴侣和对黑暗残酷的社会批判与控诉的代言人,成为这部小说的一位重要的有血有肉,有思想有感情的人物。
在主人公的童年时代,月牙儿给她带来了些许安慰。
“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”,此时的小主人公才七岁,就算其并不懂得丧父的巨大悲哀,但是她“更感觉自己的悲惨”,因为冷饿,没人理而感觉到这月牙儿确是带着寒气,这正是其心灵的写照。
当妈妈整天在给人家洗衣服时,“我”便越爱这个月牙儿,因为看着它,“使我心中痛快一点”。
每当她孤寂时,她便去看月牙,这月牙儿始终陪伴着她,给可怜不幸的她带去了许多的安慰。
月牙儿陪伴着她不断地成长,少年主人公在新爸爸和妈妈都走了,只剩下无依倚无靠的自己时,她的伙伴——月牙儿又出现了,它“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的”。
此时的月牙儿同样是主人公形象的写照,虽然此时的她孤苦无助,但是她还是努力地同命运抗争,然而未来对她来说是渺茫的。
“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗的”。
她最终还是没有逃脱被黑暗社会吞噬的命运,坠入风尘。
小说的结尾,正当她要收拾心情准备嫁人的时候,却被送进了监狱。
此时,在她生命遭受到如此践踏与挫折后,她意识到“世界比这儿强不了许多”,于是她愿意在此了却一生。
在这时,在这监狱里她又见到了她的好朋友,月牙儿!自始自终,月牙儿的形象一直是主人公内心的感受。
老舍与《月牙儿》《月牙儿》是老舍先生写于1931年的一篇长篇小说《大明湖》中的一部分,《大明湖》原稿毁于“一。
二八”战火,老舍将其中最精彩最忘弃不了的一段改写成了现今的《月牙儿》,可以说《月牙儿》是《大明湖》灰烬中升华出来的精魂。
《月牙儿》是老舍先生非常偏爱的一部短篇小说,在小说中,作者倾注了其大量的心力和深厚的情感于其中。
在《月牙儿》中,老舍一改先前讽刺幽默的风格,小说显得凝重、深沉,小说将一个纯洁女子沦落为娼妓的过程呈现在读者面前,他讲述的不只是一个故事,而是整个民族,整个社会的悲哀。
下面就是对于《月牙儿》的分析:一、对社会的控诉有人说《月牙儿》是一首被凌辱妇女的悲歌。
中国经历了两千多年的男权社会,妇女地位卑微,思想行为受到压抑,处处受封建礼教的束缚,作者不仅对女主人公的悲惨命运寄予深切的同情,更重要的是深刻挖掘了产生这种罪恶制度的社会根源,并通过“我”的强烈控诉彻底否定了腐朽的封建社会。
.《月牙儿》里头没有一个对立面的形象代表,就是没有坏蛋,没有坏蛋而主人公她却必须走这一步,那就说明是整个社会造成的,这个更深刻的罪责是社会,没有坏人来逼她.。
在这个社会中,月牙儿即使是多么的不愿意踏上母亲所走的路,但为生计,她别无选择,在当时社会,女人的生命是那么的低廉,同是用血肉铸成的躯体,带给女人的却是不公平和屈辱的泪,是那短暂而衰老的一生.。
《月牙儿》完全打破了“婚姻决定论”的藩篱。
作品中,没有一点浪漫的情调,也没有丝毫幻想的成分;有的是冷峻的现实主义风格,严肃的创作态度。
作者写“我”认识到,“世界就是狼吞虎咽的世界,谁坏谁就占便宜。
”当“我”被捕入狱,隔着铁窗,看着月牙儿,心里想的是“狱里是个好地方。
……自从我一进来,我就不再想出去,在我的经验中,世界比这儿并强不了许多。
”这个罪恶的社会,把一对善良的母女推向了死亡,逼迫她们毁灭了美好的人性。
二、对民族传统文化的反思传统文化是一个民族的根基,必须对传统文化继承并加以发展,但传统文化并非都是好的,它也存在着弊端。
月牙知我心(老舍《月牙儿》赏析)我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。
其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。
月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。
总之,它变成了有血有肉有感情的人。
全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。
“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。
小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。
或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。
接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。
当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。
由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。
“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。
这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。
浅析老舍小说《月牙儿》摘要:老舍的短篇小说《月牙儿》以高悬于空中的月牙儿为主题,通过主人公对它的不同感受而谱写了一曲天上人间的悲歌,并以此来表现现实的残酷和对宿命的无能为力。
这篇小说同老舍的大多数作品的风格大相径庭,少了一些京味和幽默,多了一些压抑和忧伤。
它像一首九曲回肠的叙事长诗。
作者以第一人称“我”来观察生活,以直接的倾诉和自白来表现女主人公的心理历程,既充满诗意,又有浓重的抒情色彩。
关键词:老舍月牙儿个性解放《月牙儿》这篇小说以散文诗式的语言描写了母女两代为生活所逼,先后沦为暗娼的悲剧。
作者用饱蘸血泪的笔墨,无情地控诉了这个酿成的人间悲剧的罪恶的旧社会!作者以诗样的语言给我们展示了一幕让人垂泪的悲剧!引人深思,发人深省。
鲁迅先生说过,悲剧就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。
而老舍先生的《月牙儿》的主人主无论外貌,还是心灵都是那么的美,她漂亮、善良、自尊、自强,但是,在那个一个罪恶的社会里,终究没有逃出肉体、精神都被摧残的命运------这样巨大的反差具有极强的悲剧效果。
在悲剧气氛的营造上,老舍除了利用人物的不幸遭遇这一因素外,还运用了独特的技巧进行渲染。
他独具匠心的选用了“月牙儿”这个特定的景物来构造意境。
整篇小说中,月牙儿始终伴随着女主人公,它是女主人公心灵的化身,命运的象征,同时月牙儿又成为作者顺着故事的情节发展来抒发感情的重要载体。
用老舍先生本人的话说,就是“以散文诗写小说”。
一、月牙儿的意象月,自古以来就是我国文学作品中象征心胸莹洁和人生盈缺的自然意象。
在这篇小说里,月牙儿的意象反复出现有十余处之多。
月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下却成了主人公孤独寂寞时不可缺少的伴侣。
生活的艰辛,现实的无奈,使“我”非常压抑。
于是月牙儿便成了主人公向黑暗社会控诉的代言人,它变成了有血有肉、有感情的“人”。
“我”与月牙儿的形影相吊,构成了小说中以景写情的主题,使“我”在诗画般的意境中低诉苦难记忆。
作为我们耳熟能详的文学大家老舍先生来说,他的艺术魅力不仅在于他的文字将北京独特的味儿散发的淋漓尽致,更在于他善于用象征的手法来表现人物与人物生存的环境。
比方他的?骆驼祥子?,他用"骆驼"来作为象征手段,并且让它参与到了其中的情节。
但是当我们看?月牙儿?这篇小说的时候,不禁会想,月牙儿既没有参与故事情节,又没有直接与人物内心联系起来,那么月牙儿这一意象在小说中究竟有什么作用呢?假设不写月牙儿,这篇小说又将会产生怎样的感受效果?
当我们在老舍先生散文体的小说开端看到月牙儿这个意象的时候,我们就会不自觉地带着这个疑问进入故事的情节中来。
直到读完掩卷沉思之时,仿佛人物的形象就像月牙儿似的挂在我们的眼前,清清楚楚地展现在我们的心上。
这便是月牙儿这一意象的魅力所在。
那么,它究竟是表达在哪些具体的方面被我们感知到的呢?
从结构上来说,第一节和最后一节是相互照应的。
老舍先生在最后一节写到月牙儿引起的回忆的开始,在第一节写到回忆开始的具体内容。
然后以一种时间顺序来将整个事件一一揭示出来。
所以刚刚把最后一节读完的时候,不得不想再翻出第一节来,再看看并仔细回味,仿佛感受到了人物的一切和一生。
这种照应的手法使人产生悠长的回味,这是一场倒叙手法的电影似的回放的过程。
小说中不仅一节两节的提到了月牙儿形象,几乎三分之二的章节都具体提到了月牙儿,并交待出这样的月牙儿下"我"是怎样一种心情,这种心情从来都是像月牙儿一样冰凉、残缺、被黑暗包围的孤寂等等。
所以月牙儿这个形象
是不可能被去掉的,结合着老舍先生采用的散文诗体的表达手法,我们就可以知道月牙儿是与人物的命运息息相关的,它是抒情过程中必不可少的象征。
文中的"我"第一次看到月牙儿是在父亲去世的时候,年少的"我"觉得月牙儿中带着寒气,"它第一次在我的云中是酸苦,它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。
"在这之后的许多岁月,"我"每次看到闪着寒光、枯瘦的月牙儿时就会想到父亲,想到和母亲去父亲坟前痛苦的情形。
这时的月牙儿和"我"的心情是一样的,它冰冷而无光,在被一大片黑暗的包围下,看不见任何希望。
在之后的许多年里,老舍先生通过不同时间、不同地点以及看月牙儿的不同的心情来反映时代社会和"我"与母亲的成长和改变。
母亲为了自己和她的孩子"我"的生存,不得不给别人洗臭袜子,洗完了连饭都吃不下去,手上也起了厚厚的老茧。
看着母亲日益衰老下去,"我"看到月牙儿时便感到了前所未有的冰凉和绝望。
后来母亲又为"我"找到了另一个爸,于是小说里写道,"我在三四年里似乎没再看见月牙",从这点就可以看出,"我"只有在悲惨的、看不见希望的时候才会见到那残损、凄凉的月牙儿,"我"的命运是通过月牙儿来暗示的。
也是如此,后来这个后爸将"我们"抛弃了之后,我又时常的在黑夜里与月牙儿为伴了。
小说中除了我和母亲与月牙儿的关系之外,还有一个很重要的东西,钱。
当母亲做了暗娼之后,我认为"妈妈的心是狠的,可是钱更狠。
"还说,"在事后一想,我们娘儿俩就像两个没人管的狗,为我们的嘴,我们得受着一切的苦处,好似我们身上没有别的,只有一张嘴。
为这
张嘴,我们得把其余一切的东西都卖了。
"这反映出了,不是母亲愿意做暗娼,也不是后来自己愿意做暗娼,而是时代的逼迫,让"我们"走向了绝路。
从前面和后面我们可以看出来,母亲为了我们能活下来,不停地想着生存的法子,比方找个可以依靠的男人,为别人洗臭袜子和衣服,在街头卖馒头等等,直到这些事情让她实在走不下去的时候,母亲才不得已做了暗娼。
而"我"在读书的时候就帮着别人织东西,乞求校长收留来为母亲减轻生活负担。
以及后来还去酒楼做了女招待,因为实在不能忍受出卖自己为客人的要求而不干了。
于是走投无路做了和母亲一样的暗娼。
这些情节都表达了不是母女二人愿意做暗娼,而是时代和社会的武力逼迫。
所以月牙儿不仅与个人命运相联系,在月牙儿的亘古不变中,它也反映出了时代和社会的命运。
社会就像月牙儿一样,世世代代,长长久久都是残损、冰冷的形象,而这也是时代的模样。
我想老舍先生不是在宣扬宿命论的观点,而是作为一名人道主义者在观察和揭露这个时代的真相。
正如小说里面说的,什么是真理,肚子饿才是真理。
而我们去了解那个时代时,发现当时的真实情况就是如此,许多下层人民尤其是满人在不得已的情况下做了暗娼。
甚至很多妇女仅仅为了一个馒头就脱下了她们的裤子。
这种一朝做了穷人就世世代代都是穷人的现象是老舍热衷于反映的。
他的小说?我这一辈子?也是这样写的,里面的"我"做了地位低下的巡警,我的儿子,我的儿媳妇,以及我的儿媳妇的哥哥和父亲都是巡警,并且老舍还写到"我"想将来孙子也会成为巡警。
再比方?骆驼祥子?中的祥子,不管怎么努力的生活,最终
还是处处不如人意。
我想是时代让老舍笔下的人物都具有了时代的悲剧色彩。
而在?月牙儿?这篇小说中,老舍就借助月牙儿这个独特的形象,将人物的命运与时代的,命运联系在了一起。
时代就是这样凄凉、无法改变的,那"我们"的生活和未来还能够多么清晰而明快么?
老舍先生让一个亘古的、穿越时代的,无所不在的冰冷形象月牙儿答复了这个问题,好似只要月牙儿一出现,母女二人就还要继续悲惨下去。
什么东西都不会改变,什么转机都不会改变,因为月牙儿根本就没有改变,一如既往的残缺、微弱,而月牙儿就是母女两个的命运。
对于这样的命运老舍自然流露出了同情,但还不仅如此。
像前面说的,母女二人虽然做了暗娼,但是两人的心地都是纯洁的,母亲为了女儿去做暗娼,而女儿为了养活母亲又做了暗娼。
她们都是怀着一个向上的心去追求,去努力让自己活下去,可最后被时代捉弄,才沦为的暗娼。
而不像很多人笔下的这种XX形象,作者仅仅是怀着一颗同情的心理来看。
所以从这篇小说还可以看出月牙儿象征着母女二人纯洁的心理,无不具有一种同情里的崇高。
鲁迅也写过类似的东西,反映XX的命运。
他在散文诗?颓败线的颤抖?中写一位女人靠卖身养活了孩子,等待孩子生活的好了却反过来嫌弃她,说她给他们家丢人,于是她非常愤慨,赤身裸体地到了旷野,她的愤怒使整个大地都为之颤抖。
而这种愤怒和?月牙儿?里面人物的愤怒以及老舍先生的心情是一样的。
于是我们可以总结到,月牙儿虽然不是属于情节因素,但假设没有这个意象,整个小说就会减色不少。
我们可以看出老舍先生选择了
这种抒情性文体,不是为了进行文体实验,而是出于抒情的需要。
似乎只有这种抒情的方式才能够表达他的悲愤。
当我们读完小说以后,我们并不是被感动到痛哭流涕像针猛烈的扎疼我们一样,而是在心头上增加了一种沉甸甸的东西,那东西不仅是同情,更是一种哭不出来的压抑的悲愤。
而这种隐秘而沉重的抒情方式正符合我国千百年来,老百姓在重重压迫之下,苦痛愤懑而且压抑的心情。
所以老舍先生的这种风格更具有中国的味道。
就像开始所说一样,我们看完这篇小说时,还觉得有一种东西缠绕在我们的心上,那就是月牙儿的形象。
它的作用是什么呢?首先作为一种抒情手段,月牙儿无所不在、无所不是、无所不能。
它还是一个象征体,老舍先生找的很准很丰富,月牙儿的形象时残损的,不是饱满的,就好似母女的命运。
月牙儿的光是微弱的,象征主人公的挣扎但是没有力量;月牙儿是孤单的,象征人物的孤独无助;月牙儿周围是暗夜,随时可以被黑暗吞没,象征人物的处境;月牙儿是伤感的,象征人物的心情;月牙儿又永远是是洁白的,象征人物的心灵。
所以从老舍的象征中,我们可以感受到他的诗人的气质。
他使我们将一个事物看的透彻--在那个年代,不是人自己有毛病,而是社会和时代会逼迫自己犯错。
月牙儿是沉重的,但是老舍是伟大的,因为他心系着整个国家的人民。
他关心社会和时代,关注底层劳动人民的生活。
并且他在散文?诗人?中就说他的眼要看真理,要看山川之美,他的心要世界进步、人人幸福。
而在1966年的8月,他真的就实现了在文中所说的献身,投
河自尽。
也正是有了老舍先生这种对正义的坚持,使我们民族有了不灭荣耀。