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古诗《石灰吟》教案教学目标：1.自主学习字词，会写“锤、凿、焚”3个生字。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.通过朗读并结合插图、借助注释了解诗歌大意。
4.了解古诗中表达的诗人情感。
教学重点：1.有感情地朗读古诗，背诵古诗。
默写《竹石》。
2.通过朗读并结合插图、借助注释了解诗歌大意。
教学难点：了解古诗中表达的诗人情感。
教学过程：一、知诗人，解诗题1．读诗题。
（读三遍）2．简介作者：于谦（1398年－1457年），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。
明朝名臣、民族英雄。
曾做过巡抚，为民兴利除弊，后来做了兵部尚书。
他忧国忧民，为官清正，性固刚直，不畏强权，深受人民的爱戴。
他的诗风中始终贯穿着深沉的报国爱民的思想及廉洁坚贞的高尚情操。
3．释题：《石灰吟》有的书叫《咏石灰》。
吟，古典诗歌的一种名称。
二、读诗句1．借助汉语拼音，自由朗读，注意读准字音、读通诗句。
2．检查自读情况。
石灰吟千锤/万击/出深山，烈火/焚烧/若等闲。
粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在人间。
三、明诗意出示提示：观察课文插图，抓住关键字眼，借助注释理解诗句意思。
1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
”（1）“千锤万凿：“千、万”是虚指，形容很多次；无数次的锤击开凿。
形容开采石灰非常困难。
（2）烈火焚烧：石灰烧制过程中要经历的痛苦（3）若等闲：好像很平常。
（4）诗意：经过千万次锤凿才从深山里开采出来，烈火焚烧的炼制也好像是平常的事情。
2、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”（1）“粉身碎骨”指石灰使用时，要碎散成粉末。
（2）浑不怕：一点也不怕。
浑：全，全然。
（3）清白：明指石灰洁白的颜色；这里暗喻高尚品格。
（4）诗意：纵然粉身碎骨也毫不害怕，只要能将清白留在人间。
3、结合诗意，用自己的话，说说这首诗的意思。
四、悟诗情再读古诗，借助诗句意思，思考：诗句表达了诗人怎样的追求？1.首句写开采石灰的艰难困苦，次句写石灰在烧制过程中面对严酷考验，却从容自若，淡然处之。
部编人教版六年级语文下册：第四单元10古诗三首教案+教学反思第四单元10古诗三首马诗/（唐）李贺课前：同学们准备好了吗？好上课！同学们好，请坐。
一、导入：1.师：今天张老师和同学们共同上一节语文课，高兴吗？看到大家这么精神，老师决定给大家画一幅画，想知道是什么吗？(师画马)认真看黑板，对了是马。
没等老师画完，就看出来了，好眼力。
喜欢马吗？你们对马有哪些了解？谁来说说？同学们知道的可真多！2师：马是六畜之首。
是吉祥、幸福、成功的象征。
今天，我们就来学习一首关于古代战马的唐诗，板书《马诗》让我们有气势地读一遍题目。
二、初读古诗，感悟大意1.师：诗人李贺被称作“诗鬼”，他才华横溢，壮志凌云却遭小人迫害，只当过九品小官。
请同学们轻轻地打开课本63页，自由读古诗，读准字音，并标出节奏。
（生自由读）师板书全诗。
2.师：因为这是一首五言诗，所以节奏应为二三停顿，谁愿意来读一读.3.想听听老师读吗？端好书：范读。
4.谁还愿意读一读？让我们有气势的读一遍吧！三、理解诗句，体会情感（一）前两句诗1.师：我们先来看古诗的第前两句，（幻灯）谁愿意来读一读。
2.出示幻灯，师：知道感悟故事的几种方法吗？（借助注释、插图、查找资料。
反复诵读）3.下面就请同学们选择一种你们喜欢的方法理解一下这两句诗的大意？（生汇报）4.师：同学们在汇报过程中，语言表达能力还有待加强，能基本弄懂古诗的诗面含义，但还需更深的挖掘课本，理解诗意。
5.幻灯师：（幻灯片）是啊，这默默旷野，沙石像雪一样的晶莹洁白，燕山顶托着一弯金钩似的新月。
6.师画7.：“沙如雪”“月似钩”作者运用了什么修辞方法？（边画）比喻的修辞手法，你的眼前出现了怎样的画面？8.出示图师：“大漠”“燕山”是古时候边塞之地，那里曾有过无数的战争，也曾有过无数征人的生命与鲜血在这里挥洒。
所以这行诗给人一种清冷而且悲凉的感觉，你能通过朗读读出这种感觉吗？（找六名学生）指导朗读（二）后两句诗1.师：如果有一匹矫健的骏马能在这样秋高气爽的疆场上，纵横腾跃，那该多么威武豪迈。
一、新课导入1.咏物诗在我国古典诗歌百花园中独树一帜，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
他们在细致描摹的同时，寄托了自己的感情。
这节课我们就一起走进咏物诗的殿堂，学习鉴赏咏物诗两首《石灰吟》《竹石》。
二、对比诗题，感悟题意1.师：板书《石灰吟》《竹石》，请同学们自读诗题，找找看两首诗歌题目有哪些相同点？预设：都是咏物、都有赞美的意思……三、整体通读，把握诗境生自主读，师正音：“凿”读“záo”;“碎”读“suì”，明确诗歌节奏。
四、分步解读，品悟诗情（一）石灰吟。
1.理解诗意，质疑问难。
（1）释题，理解“吟”。
吟：古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。
于谦所吟的事物是——石灰。
（2）抓住关键词，体会石灰的特点。
思考：诗人吟诵的是石灰，那么石灰有什么特点呢？诗中用哪些词描写了石灰的经历？①生自由读诗，并圈画出描写石灰经历的词语。
（千锤万凿烈火焚烧粉骨碎身）②选择其中一个词，结合自己的想象，说说你的理解和感受。
（3）学生小组交流、汇报。
总结：石灰就是先千锤万凿，然后烈火焚烧，最后粉骨碎身。
过渡：古人认为优秀的品格要经得起考验，无论这考验有多么艰难，它仿佛就是高洁品质的最好见证。
刘禹锡说：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，意思是说淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙才会露出闪亮的黄金；《警世贤文》中讲到：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，说的是宝剑的锋利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花能飘香是因为它坚持度过了寒冬。
严峻的考验过后往往会诞生高洁的品质。
同学们，请再次默读这首诗，想一想面对如此的磨难，石灰又是怎样的态度呢？师：说到“等闲”这个词不由得让我们想起了哪句诗？毛泽东的《长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。
而在石灰眼里，千锤万凿是若等闲，烈火焚烧也是——若等闲。
文中还有一个词也说明了同样的意思，就是——全不怕。
最新部编版六年级语文下册第10课古诗三首《石灰吟》说课稿古诗是中华文化的瑰宝，也是我们学习语文的宝贵资源。
而在六年级下册的语文课本中，我们学习了一首名为《石灰吟》的古诗。
今天，我将为大家讲述这首古诗的魅力所在，并通过适当的解读和讲解，帮助学生更好地理解与欣赏这首古诗。
《石灰吟》是唐代杨炯所作，是一首咏史古诗。
通过描绘中国古代石灰烧制的情景，展现了劳动人民的智慧和勤劳。
这首古诗共有十四首，其中包含了许多描述性的词汇和表达方式，使得整首诗生动而有趣。
首先，我们来看第一首诗《石灰吟·千古寒灰》。
这首诗以“千古寒灰”，描绘了石灰经历了多年的风雨洗礼，依然保持着久远的历史痕迹。
通过这样的描写方式，诗人表达了对古人辛勤劳动的敬意和对历史的思考。
诗中还用到了“焰尽而灰寒未冷”这样的形象语言，形容了石灰的持久性和不易磨灭的特点，使得诗歌更具感染力。
接下来，让我们一起来欣赏第二首诗《石灰吟·千锤万凿出深山》。
这首诗以“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”开头，以一种铿锵有力的语言，展现了制作石灰的艰苦过程。
通过重复的声音效果和精准的押韵，使得整首诗字字珠玑，读来声情并茂，既有强烈的视觉冲击力，又有烈火熊熊的气势。
这首诗通过描写劳动人民的辛勤努力，表达了为了生活奋斗不息的精神。
最后，让我们共同走进第三首诗《石灰吟·我生活在东方，你不必因此认为我不幸》。
这首诗通过对东方的描绘，表达了诗人对自己生活状态的自豪和坚守。
诗中用到了“我生活在东方，你不必因此认为我不幸”这样的直接语言来表达自己对东方文化与生活方式的认同，使得诗歌充满了青春与朝气。
这首诗以独特的写法，发掘了东方文化的瑰宝，展示了东方人民坚守传统，勇敢创新的精神。
通过对以上三首诗的解读，我们可以看出《石灰吟》这首古诗的艺术魅力和特点所在。
首先，在形式上，诗人运用了生动的描写手法和押韵来使诗句更加优美动听；其次，在内容上，诗人借助古人石灰烧制的历史典故，表达了对劳动人民智慧和勤劳的赞美，并以东方文化为背景，传达了中华民族的自豪感和文化自信。
10古诗三首文本分析《马诗》是唐代诗人李贺创作的一首五言绝句。
诗歌描绘了能让马驰骋的广阔画面，希望骏马在广阔天地里奔驰，借以抒发自己施展才能、为国立功的期望。
诗的前两句通过平沙如雪、新月似钩的描写展现出一派宁静旷远的场景；后两句想象骑马奔驰，传达出企盼建功立业却不被赏识之意。
《石灰吟》是一首托物言志诗。
诗人以石灰作喻，表达不畏艰难、不怕牺牲、忠诚卓绝的意志和追求高尚完美人格的志向。
这首诗可以说是诗人生平和人格的真实写照，诗人咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
《竹石》是一首题画诗，也是一首托物言志的诗。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，并托岩竹的坚韧顽强，言诗人刚正不阿、正直不屈的骨气。
字、词是古诗的组成单元，读懂字、词是理解诗句含义、分析古诗意境的前提。
诗中的一字一词都经过诗人的仔细推敲，因此抓住重点字、词来分析和理解诗意是古诗教学中的重点，也是难点。
对于特别难理解的字词，教师可以采用多媒体教学的方式，通过声、图的形式帮助学生理解。
在教学设计上，以学生自读自悟为前提，在学生读通诗句、读懂诗意的基础上帮助学生体会诗人所要表达的情感，进而感受古诗的语言魅力。
教学目标 1.会写4个生字，结合注释理解诗中的重点字词。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写《竹石》。
3.理解古诗内容，分析每首诗中所描写事物的特点，体会古诗表达的诗人的崇高志向和品质。
4.揣摩诗歌语言，学习托物言志的写法。
教学重点读中感悟，感受古诗所描写的事物的特点，体会古诗表达的诗人的崇高志向和品质。
教学难点揣摩诗歌语言，了解托物言志写法的特点，感受古诗的韵律美。
课时安排2课时1.会写“络、锤、凿、焚”4个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读三首古诗。
借助注释理解字词，疏通诗歌《马诗》大意。
3.体会《马诗》中表达出来的诗人的志向，初步了解托物言志的写法。
1.正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
2.理解《马诗》的诗意，感受古诗中所写的马的特点，体会古诗中表达出来的诗人的志向。
第四单元革命理想本单元以理想和信念为主题,编排了《古诗三首》《十六年前的回忆》《为人民服务》《金色的鱼钩》四篇课文。
本单元课文体裁多样,有古诗、散文、演讲稿和小说,内容丰富,有助于学生树立远大理想,培养高尚的道德情操。
本单元编排了两个语文要素:一个是“关注外貌、神态、言行的描写,体会人物品质”;一个是“查阅相关资料,加深对课文的理解”。
这两个要素学生都已经学过,这次复现是为了强调对这两个要素的综合运用。
本单元的习作内容是写出自己的“心愿”。
习作要求是“选择适合的方式进行表达”。
这是对学生六年来学到的表达方式的一次综合检验,也是学生进行有目的的表达的初步尝试。
分类内容 课时 教学要点课文古诗三首 2 1.会写28个字,会写37个词语。
2.有感情地朗读课文。
能背诵《古诗三首》和《为人民服务》的第2至3自然段。
默写《竹石》。
3.把握课文的主要内容,能关注人物的外貌、神态、言行,体会人物的品质,受到革命文化教育。
4.能借助相关资料,加深对课文的理解。
十六年前的回忆2 为人民服务2金色的鱼钩1口语交际 即兴发言 1 能根据场合、对象等,稍做准备,做即兴发言。
习作心愿 31.能选择适合的材料与方式表达自己的心愿。
2.能用修改符号自主修改习作。
语文园地交流平台2 1.能围绕文章的开头和结尾展开交流,体会这样写的好处。
2.能联系读过的古诗,了解哪些事物被赋予了人物品格的志向。
3.体会外貌和神态描写对刻画人物形象的作用。
4.朗读并背诵一组有“劝勉”意义的俗语。
词句段运用 日积月累合计 13古诗三首本课的三首古诗都是咏物诗,立意深远,三位诗人借咏叹马、石灰、竹石,表达自己的人生志向。
选编本课的目的是引导学生理解诗句的意思,体会古诗借物言志的写法, 并通过学习联系诗人的生平资料,体会诗人的精神品质和远大志向。
1.会写“络、锤”等生字。
2.能借助注释,理解诗句的意思。
3.有感情地朗读古诗,背诵古诗。
默写《竹石》。
新统编小学语文六年级下册第10课《古诗三首——马诗》优质说课稿今天我说课的内容是部编人教版语文小学六年级下册第10课《古诗三首——马诗》。
第四单元的人文主题是“革命理想”，有《古诗三首》、《十六年前的回忆》、《为人民服务》三篇精读课文和《金色的鱼钩》一篇略读课文教学。
通过教学让学生受到革命理想教育；同时，本单元学生要接触的语文阅读训练要素是“阅读时，关注神态、言行的描写，体会人物品质；查阅相关资料，加深对课文的理解”。
在感受主题和掌握要素的帮助下来实现学生的表达能力：习作时，选择适合的方式进行表达。
本课是第四单元的一篇精读课文，承载着实现上述人文主题和语文要素目标的任务。
为了更好地完成任务，我将从教材分析、教学目的、教学重难点、教学方法、教学准备、学情分析、教学过程、板书设计等方面进行说课。
一、教材分析。
《马诗》是唐代诗人李贺写的《马诗二十三首》中的一首，通过咏叹马的命运，表达诗人的远大抱负和不遇于时的感慨。
诗的前两句写的是边塞战场的景色，“大漠"“燕山"。
一下就把人带到了寂寥、冷峻的边疆之地。
“沙如雪”既从视觉上写出了沙漠在月下的颜色，又从触觉上写出了夜间寒冷的感觉，让人似乎看到了空旷荒凉的大漠在明亮皎洁的月光下。
闪着如雪的寒光。
“月似钩”表面上是形容月亮弯弯的形状，但“钩”也是古时的一种弯刀，在“大漠”“燕山”这样的特定环境下，“月似钩"很容易让人联想到武器和疆场征战的场景。
诗的后两句借马抒情:什么时候马儿才能带上金络头，在秋高气爽之时恣意驰骋呢?“金络脑”指的是用黄金装饰的马笼头，表示非常贵重的鞍具，象征着马受到主人的重视，寄托了诗人自己渴望能像这马儿一样被人重用、一展抱负、保家卫国的雄心壮志。
第三句开头以“何当”两字作设问，“何当”即“何时将要”，表达出一种遥遥无期的意味，既含无限期盼，又寓无尽无奈。
这是作者渴望建功立业而又不被赏识所发出的悲叹，令人感慨拒腕。
第四单元1.会写“络、锤”等4个字。
2.有感情地朗读、背诵这三首古诗,默写《竹石》。
3.借助注释,理解诗句的意思。
了解三首古诗分别表达了诗人怎样的志向,表达的方法有什么共同特点。
- 第一课时 -一、情境导入,激发兴趣。
1.同学们,你们喜欢奔腾的骏马吗?说说理由。
(唤起学生对马的兴趣。
)2.板书课题,交代作者信息。
3.导入新课。
马是吉祥、幸福、奋斗、成功的象征。
今天,我们就来学习一首关于马的古诗,(板书:马诗)让我们有气势地读一遍题目。
二、初读古诗,扫清字词障碍。
1.提出读书要求:有节奏地朗读古诗,小组内合作认读本课生字、新词。
2.指名读生字、新词。
着重指导:燕(yān)山月似钩金络脑3.指导书写课后方格中的字。
三、再读古诗,整体感知。
1.根据古诗前两句,师生共议“沙如雪”“月似钩”的丰富意蕴,思考:这是一番怎样的景象?你的眼前出现了怎样的画面?引导学生展开想象,对学生富有创意的个性化理解予以肯定。
(板书:沙如雪月似钩)(诗的前两句中,以雪喻沙,以钩喻月,即为比;从一个富有特征的景色写起,以引出抒情,也就是兴。
短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。
)2.自读“何当金络脑,快走踏清秋”。
思考这是一匹怎样的马?引导学生抓住“金络脑”“快走”思考。
这两个词形象地展示出骏马轻捷矫健的风姿。
(板书:金络脑踏清秋)这两句诗表达了诗人对骏马怎样的感情?(表达了诗人对骏马的赞美、喜爱之情。
)这匹马真的受到重用了吗?从哪个词可以看出来?(没有受到重用,从“何当”一词可以看出来。
“何当”是“何时将要”的意思,可见这只是诗人的希望。
)这两句诗表达了诗人什么样的心情?(表达了诗人渴望报效国家、施展抱负的思想感情。
)四、交流探讨,感受深义。
1.师:现在大家理解这首诗的含义了,(点击幻灯片,展示古诗)让我们带着对古诗的感悟,齐读古诗。
2.学到这儿,老师不禁要问一个问题:诗人为什么要写这首诗?他真的只是在写马吗?马能发出这样的呼唤吗?实际上,这首诗是用托物言志(板书:托物言志)的手法写的,通过咏马来表达自己的情感。
第4单元10 古诗三首【教学目标】1.知识与能力(1)会认会写本课的生字,生字要结合易混字多读多写。
(2)能够正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。
(3)熟读课文,理解诗句的含义,体会作者的情感。
2.过程与方法读好诗句,整体把握,诵读赏析,领悟情感,拓展延伸。
3.情感与价值通过朗读感受诗人的豪情壮志和渴望立志报国的赤子之心。
【教学重点】能够正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。
【教学难点】整体把握,诵读赏析,感受诗人的情感。
【教学准备】课前查阅一下关于这三位诗人的资料——他们生活时代的情况,他们写的其他豪情壮志、立志报国的诗篇等。
【课时安排】3课时第一课时教学过程教师批注一、导入新课1.同学们,我国是个文明古国,有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。
其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。
读诗可以使人灵秀,读诗可以陶冶我们的情操。
同学们学过很多古诗,谁愿意来展示一下?今天老师也带来了一首好诗。
(大屏幕出示:《马诗》)2.朗读指导。
(1)自由读古诗。
(2)指名读古诗。
(教师点评)(3)齐读古诗。
(古诗不仅要读得准确、读得响亮,还要读出韵味)(4)学生用“/”划分朗读节奏。
(5)听了大家的朗读,老师也忍不住想读这首诗了。
(教师范读,学生再齐读)3.同学们,你们知道这是谁的作品吗?(李贺)有谁了解李贺吗?4.简介作者。
(课件展示)5.自学古诗。
二、自读古诗,分析古诗1.学生自学古诗,出示学习要求。
2.(生合作学习,师巡视指导)很多同学都有很好的学习习惯,能在书上批注,古人就说过“不动笔墨不读书”。
3.汇报交流,告诉大家你读懂了哪些内容。
4.讲读第一、二句。
(1)解词。
大漠:广阔无边的沙漠。
燕山:指燕然山,今蒙古国境内杭爱山。
钩:古代的一种兵器,形似月牙。
(2)指导朗读。
(3)学习“燕、钩”。
燕:多音字,本课读yān,指燕然山。
先查部首灬,再查12画,上中下结构。
钩(gōu):先查部首钅,再查4画,左右结构。
字义:用来悬挂或探取东西的器具,形状弯曲;形状像钩子的;汉字的一种笔画;用钩状物探取;一种缝纫法,用带钩的针编织。
字，蕴意深远。
由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。
可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。
（3）想象画面，试着用自己的话说出来。
小结：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。
“春城”一语，高度凝炼而华美。
“春”是自然节气，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。
“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。
春意浓郁，笼罩全城。
“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。
苑中垂柳也随风飘动起来了。
风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。
照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。
3．理解“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。
这句话描绘了怎样的一幅风俗画？提示：唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。
又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。
“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。
能得到皇帝赐烛这份殊荣的不多，由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”特别引人注意。
（板书：日暮蜡烛轻烟五候）三、悟诗情，品意境。
【出示课件6】1．有感情地朗诵诗歌，思考：一二句和三四句之间有什么联系？提示：一、二句是对长安寒食风光一般性的描写，三、四句则是这一般景象中的特殊情景。
两联情景有一个时间推移，一、二写白昼，三、四写夜晚，“日暮”则是转折。
寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，所以皇宫、贵近宠臣都可以得到这份恩典。
（板书：一般风光这一环节的设计是为了让学生自主学习探究，自己与文本对话，并能够与作者对话，让学生成为课堂真正的主人，为以后学习诗歌、欣赏优美的诗歌打下基础。
特殊情景）2．举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？如果你是长安的百姓看到举国上下都在过寒食节，而皇亲贵族家里却灯火通明，看到这些你会有什么感受？提示：从诗中我们可以看出，尽管全国禁火，但皇宫里却照样点灯燃蜡，灯火通明。
而且，王侯贵族家里也得到了皇上的眷顾，也点灯燃蜡。
“轻烟散入五侯家”，说不定，这些皇亲国戚、王公贵族，他们照样烹煮煎炸、花天酒地呢。
从这里可以感受到作者的讽刺之意。
（板书：讽刺）说到这里，我不由得想起那句俗语来：“只许州官放火，不许百姓点灯”。
故事说的是：宋朝田登做州官，一天，他带着师爷微服出行，不知不觉，天色已晚，走到一家店铺旁，只听得掌柜的大声招呼：“伙计，点灯！”田登听了，认为是在嘲弄他，就要发作，幸亏师爷极力相劝，才作罢。
继续前行，路过一户农家，又听到农家里面在喊：“小狗子，点灯!”这一下，田登实在忍不住了，这声音，在他听来，简直是在骂他。
他忍无可忍，对着农家高喊：“住嘴，不许喊田登！”农家莫名其妙，据理力争。
师爷在一旁好一番解释，农家这才明白过来。
“那么，我们应该怎么说这句话呢？”农家问。
田登想了想，说：“就叫点火!”同时吩咐师爷晓喻百姓，违令者重责。
从此以后，该州的百姓都说点灯为点火。
田登心里也很是得意。
转眼已到元宵佳节，各州各府都举行放灯、观灯，以示与民同乐，并且出了榜文。
田登贴出的布告上说：“元宵佳节，本州与民同乐，依例放火三日。
”从此以后，该州便流传出：“只许州官（说）放火，不许百姓（说）点灯”的俗语来。
作者运用对比的手法，想想这里用对比的好处。
进而体会作者的批判之情。
借助故事来帮助学生理解官民不平等的现象。
备课素材【教材分析】《寒食》是唐代诗人韩翊的一首七言绝句。
诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烬之味。
全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世泰平的歌咏。
从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。
《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。
此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。
诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。
全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。
《十五夜望月》是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。
出处：唐代诗人王建创作的《十五夜望月寄杜郎中》。
这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。
在民俗中，中秋节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。
【作者介绍】韩翃，字君平，南阳(今河南沁阳县附近)人。
宝十三年(754) 进士。
先为淄青节度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋节度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任职。
最后内迁为驾部郎中、中书舍人。
他是“大历十才子"之一。
写了大量的送行赠别诗歌，也有个别富有现实主义的诗作，语言精工，意味深长。
有《韩君平集》。
王建，字仲初，许州人，唐代宗大历十年进士，曾任昭应县丞，渭南尉。
穆宗长庆初，由太府寺丞转秘书郎。
大和中出为陕州司马，后归居咸阳原上。
一生困顿，晚景尤其凄凉。
早年以宫词著称，中年后，诗风转变，其乐府诗多方面地反映劳动人民的生活面貌，揭露统治阶级的暴行。
语言通俗明晰，凝练精悍，风格简括爽利，善用七言歌行体。
此诗是诗人十五夜望月思友而写的诗。
【与课文相关的资料】♦与传统节日相关的古诗春节诗田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
卖痴呆词（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
除夜（唐）来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
拜年（明）文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
元日（宋）毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜（南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
已酉新正（明）叶颙天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
元宵节诗。
上元夜（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
课后作业基础积累大巩固一、默写诗歌。
1．春城无处不飞花，。
日暮汉宫传蜡烛，。
2．，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，。
终日不成章，。
河汉清且浅，相去复几许。
，。
3.中庭地白树栖鸦，。
今夜月明人尽望，。
阅读能力大提升二.关于《迢迢牵牛星》阅读训练1．诗歌中景象有虚实之分，有眼之所见，有心之所想。
请指出诗中眼见之实景来。
2．“盈盈一水间”,“相去复几许”!开头为什么又有“迢迢”?请说说你的理解。
3．诗中的抒情主人公是谁?抒发了什么感情?反映了什么社会现实?4．诗中写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦的诗句是: ，。
5．赏析“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
”6．写一写《迢迢牵牛星》中叠词运用的妙处。
7．赏析“河汉清且浅，相去复几许”。
8．赏析“盈盈一水间，脉脉不得语。
”9．赏析“纤纤擢素手,札札弄机杼”。
思维创新大拓展三、阅读下面这首古诗，回答相关问题。
元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
答案一、1．寒食东风御柳斜轻烟散入五侯家2. 迢迢牵牛星札扎弄机杼泣涕零如雨盈盈一水间脉脉不得语3. 冷露无声湿桂花不知秋思落谁家二、1．迢迢牵牛星，皎皎河汉女，河汉清且浅，盈盈一水间。
2．“迢迢”是诗人从地面仰视星空的视角感受，而“盈盈一水间”,“相去复几许”是从织女看牛郎的视角感受而来，所以一远一近，各不相同。
3．既是织女，也是思妇(诗人)。
抒发了虽近在咫尺而衷情难诉的愁苦。
反映了封建社会中妇女遭受各种束缚无法把握自己命运的现实。
4．终日不成章，泣涕零如雨。
5．那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。
“盈盈”不是形容水，和下句的“脉脉”都是形容织女。
“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
6．这首诗一共十六句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。
叠词的使用使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。
特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象跃然纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。
7．这是写景句。
“河汉”既“清”且“浅”，而且也相距“复几许”,并不遥远，可望却不可即，咫尺胜天涯。
这样就更加有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。
8.诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。
“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。
9．这是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。
“纤纤”一~词，写织女手的形态，纤细柔长。
“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。
这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因思念亲人的孤寂苦闷心情。
三、1.初升的太阳照遍了千家万户，大家总拿新门神换掉了旧门神。
2.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
王安石元日燃爆竹饮屠苏酒换新桃符。
