一藤野先生在鲁迅心目中是伟大的请在快速课文后说说藤野先生的伟大主要表现在哪里
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藤野先生在鲁迅成长中的作用好,咱们聊聊藤野先生对鲁迅的影响。
说实话,藤野先生就像鲁迅生命中的一盏明灯,照亮了他前行的道路。
这位日本老师,真的是个传奇人物,简直是个大人物!当鲁迅还是个年轻小伙子的时候,藤野老师就像个精神导师,教会他很多东西。
不仅仅是书本上的知识,更是对人生的思考,对社会的看法。
鲁迅当时在留学的日子,觉得孤独、迷茫,结果藤野先生的出现,真是让他的生活发生了翻天覆地的变化。
想象一下,年轻的鲁迅在异国他乡,面对陌生的环境和语言,心里那个憋屈啊,真是想哭的节奏。
可藤野先生却用他那种幽默又亲切的方式,慢慢打破了鲁迅心中的冰山。
老师总是能用最简单的例子来讲解复杂的道理,让鲁迅恍若如沐春风,心里的负担一下子轻了许多。
他的课堂,不仅仅是学习的地方,更是思想碰撞的空间。
老师那种幽默的方式,简直让人欲罢不能,课堂上时不时传出一阵阵笑声,气氛轻松得不得了。
鲁迅在这样的环境里,感受到了知识的力量,感受到了文化的魅力。
藤野先生对鲁迅的影响,绝不仅限于学术层面,更多的是他的人格魅力。
这个老师不仅教书,更是在教人怎么做一个有担当的人。
每当鲁迅看到藤野先生严谨治学的态度,心里就有种敬佩的感觉。
这种敬佩就像一股暖流,慢慢浸润着鲁迅的心田,让他明白了什么叫做真正的责任感。
老师常常鼓励学生要有独立思考的能力,不能盲从,要勇于质疑。
这对鲁迅后来的创作,真的是影响深远啊。
藤野先生的教学方式也特别生动。
他总是鼓励学生们在课堂上大胆发言,哪怕说错了也没关系,重要的是敢于表达。
鲁迅在这种氛围下,逐渐学会了如何去表达自己的观点。
这种表达能力,后来在他的小说和散文中,展现得淋漓尽致。
想想看,鲁迅的文字犀利、深刻,全都是在藤野先生的启发下逐渐形成的。
就像是一个小苗,在老师的浇灌下,茁壮成长。
再说说藤野先生的性格,那简直是太亲切了,简直就像一位老朋友。
他不只是个老师,更像是鲁迅的知己。
老师常常会跟学生们聊生活、聊理想,甚至分享一些个人的经历。
For personal use only in study and research; not for commercial useFor personal use only in study and research; not for commercial use鲁迅《藤野先生》赏析《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文,文章紧扣藤野先生来刻划,行文缜密,结构严谨。
鲁迅先生留学日本时的中国,正处于任人宰割的地位,中国人民也生活在水深火热之中,一些爱国志士,为了拯救自己的祖国和人民,远渡重洋,赴先进国家,学习他们先进的东西,以便学成归来好振兴自己的祖国。
这就是魏源提出的“师夷长技以制夷”。
当鲁迅先生怀着救国救民的愿望,抱着“我以我血荐轩辕”之志向,远渡东瀛,来到了东京,目睹盘着辫子的“清国留学生”赏樱花、学跳舞,有着说不出的厌恶和心痛。
这些“清国留学生”,全然忘却了灾难深重,困苦不堪的祖国,却在异国风花雪月,安逸享乐。
他们分明是一群附庸风雅,思想腐朽,不学无术的败家子,真是家门不幸。
看到这些人,鲁迅先生就很痛苦,很愤懑,无法安下心来求学。
后来,他实在是看不下去了,同时,为了自己能潜心求学,学得真本领好报效祖国,就决定到别地地方去,“眼不见心不烦”。
文章开头部分运用了衬托手法,用“清国留学生”来反面衬托鲁迅先生,突出了鲁迅先生可敬可贵的爱国精神。
而正是这爱国的精神,才赢得了藤野先生的关爱与尊重,同时,这又为鲁迅先生到仙台见藤野先生作了铺垫。
在去仙台的路上,鲁迅先生只记得两个地名。
一个是日暮里,一个是水户。
这是为什么呢?因为“日暮里”这地名,让鲁迅先生很自然地想起唐代诗人崔灏的诗句:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
”这也就让鲁迅先生想到了风雨如磐,任人宰割的祖国,想到生活在水深火热的兄弟姐妹,他忧虑,不安,痛苦,也许他还会想到那群不肖子孙和败家子的“清国留学生”,愤激之情充盈于胸际。
而“水户”是明末遗民朱舜水客死的地方。
四、如何理解藤野先生在我眼里和心里的伟大?我今天说课的内容是《如何理解藤野先生在我眼里和心里的伟大》?《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
下面我从以下几方面来说明藤野先生在我眼里和心里的伟大1、藤野先生生活简朴,治学严谨,教学认真,在我眼里和心理是伟大的2、在我与藤野交往的过程中,他没有因为我是一个弱国的学生而对我产生歧视,他帮我添改讲义,纠正接解剖图,关心我的解剖实习,向我了解中国女人裹脚的问题,这四件事情向我们呈现出了一位对学生严格要求,教学一丝不苟认真负责的好老师形象,所以我很敬佩他。
3、在匿名信事件和看电影事件后,我的意见发生了变化,藤野问明了我的原因并给我提出了热切的希望,并赠照片题词送与我,他对一个弱国的学生没有民族偏见,关怀备至,真诚无私,在我眼里和心理是伟大的。
4、“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。
”他的这种超越国界,一心只为学术的性格由此在鲁迅的眼里和心里就是伟大的。
他关心学生,对学术真诚无私的精神感动了鲁迅。
所以鲁迅先生说他是伟大的。
总之,滕野先生没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公平之心对待来自弱国的学生,并给予极大的关心、鼓励和真诚的帮助等等,在当时的历史条件下,能够做到这些尤为难能可贵。
所以,在“我”心目中他是伟大的1。
《藤野先生》阅读参考答案1.《藤野先生》阅读参考答案篇1现代文阅读在中考和高考中都占有比较大的比重,如何掌握现代文阅读技巧,提高现代文的阅读能力,快速完成现代文的阅读,掌握其阅读方法尤为重要。
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一起来看看吧!藤野先生我就往仙台的医学专门学校去。
从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。
不知怎地,我到现在还记得这名目。
其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。
仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。
北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。
我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。
我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。
在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。
饭食也不坏。
但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。
我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。
于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。
解剖学是两个教授分任的。
最初是骨学。
其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。
一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:“我就是叫作藤野严九郎的……。
”后面有几个人笑起来了。
他接着便讲述解剖学在日本发达的历史,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这一门学问的著作。
起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的,他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生,在校已经一年,掌故颇为熟悉的了。
《藤野先生》读后感(3篇)《藤野先生》读后感篇一“在我认为我师之中,他是最使我感谢,给我鼓舞的一个。
”鲁迅先生这样说。
他是谁?没错,他就是令全部学生都爱戴、敬重的教师——藤野先生。
这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。
文中,鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况:备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥,这是鲁迅厌恶不已的。
在这样的状况下,作为日本教师的藤野先生,他对来自中国的留学生鲁迅没有任何高傲与偏见,没有用大家固有的弱国、腐朽形象去对待、称赞鲁迅和他的同胞们,反而在教学上更加地关怀和照看鲁迅。
虽然有时候藤野先生自己不修边幅,但对于自己的学生,却生怕他上课记不全讲义,每周认真地帮鲁迅修改讲义,对鲁迅的学习,关心的细致入微。
鲁迅画解剖图时,血管位置不正确,藤野先生不仅给他重新改正,而且还幽默地告知鲁迅,解剖图不是美术,实物是什么样子就要照原样画,藤野先生教学一丝不苟,严谨仔细。
藤野先生是一个纯粹的教育者,他对每个学生都有着热切的盼望、不倦的教导和一颗播种学问的心。
小而言之,是为学生,就是盼望学生们能学有所成,走出一片宽阔的天地。
大而言之,是为学术,就是盼望医学能进展得越来越好,挽救更多人的生命。
这也许就是鲁迅在很长时间后还能记着和感谢藤野先生的缘由。
虽然教的时间不长,但在鲁迅心里,在我们读者的心里,藤野先生的人格是宏大的,令人敬重的。
《藤野先生》读后感篇二你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的回忆里。
——题记初到岛国日本,我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异:我们头上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。
也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,犹如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。
我们想要赶时髦,但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。
我们在文化差异的冲击下不知所措地开头了学习生活。
从今就观察很多生疏的先生。
先生,第一次见到您,您黑黑瘦瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。
藤野先生的赏析3篇在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的"。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。
另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。
藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。
他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了惜别二字的相片。
这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格力,以至于影响学生的一生。
因此,作为教师,高尚的人格力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系。
美国罗杰斯的人际关系理论、前苏联的合作教育学,都把师生关系提到办学水平的高度来认识。
良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。
蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生打抱不平,难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。
《藤野先生》阅读答案答案:1、《藤野先生》一文主要表现藤野先生的伟大精神与品格,为什么文章开头要描写东京中国留学生的生活?首先,作者描写清国留学生抓住了盘辫子这个特征,勾勒他们的形象。
辫子是清朝统治的标志,鲁迅和一些有革命抱负的青年,到日本后就剪掉辫子,表示对清政府的反抗和同旧的封建习俗彻底决裂。
而这些清国留学生到日本留学完全是追求个人名利,准备回国凭着辫子表示对清王朝的忠心未变,以便升官授爵。
可是在日本又想赶时髦,只有把辫子盘起来。
作者接着写了清国留学生的糜烂庸俗的生活。
2、这篇文章题为藤野先生,但有一半以上的篇幅没有直接写藤野,而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞,写了从东京到仙台途经的日暮里和水户,写了仙台医专的职员对他的优待,还写了日本爱国青年的寻衅和看电影事件。
这些事情与写藤野先生有什么联系?文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。
写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情,是作者学医的主要动机。
写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。
写日本爱国青年寻衅是为藤野先生作反面衬托。
3、文章开头对于清国留学生的描写,表明我是持什么态度?从我的态度,可以看出作者的什么思想?在文章的第一部分中,作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。
形成一座富士山和宛如小姑娘的发髻,加上油光可鉴,生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。
还要将脖子扭几扭,实在标致极了,实在是的确的意思,标致是漂亮的意思,用实在修饰标致,说思想腐朽的清国留学生的确漂亮,这是反语,同时,还以上野烂漫的樱花之美来反衬这群清国留学生之丑4、作者为什么要离开东京来到仙台?为什么又告别藤野离开仙台?作者的爱国主义思想感情是如何表现的?作者在东京的见闻是怎样的呢?作者写道:东京也无非是这样:樱花烂漫的上野公园,看到失望、痛苦、忿怼心情和强烈的报国热望,使他百感交集,远大的抱负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾,因而,他不得不离开东京,寻求一个有利于实现理想的环境。
朝花夕拾藤野先生读后感鲁迅先生在中国的文坛上有着杰出的贡献,今天让我们来感受一下藤野先生这篇文章吧。
下面是由小编为大家整理的“朝花夕拾藤野先生读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。
朝花夕拾藤野先生读后感(一)寒假闲暇时,我翻阅了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章发人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》这篇文章,给我留下了深刻的印象。
文章记录了鲁迅先生在日本留学时期的学习生活,在仙台医专受到了日本学生的歧视、侮辱并决定弃医从文的经过。
鲁迅先生叙述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚,没有民族偏见。
鲁迅先生认为藤野先生是使他感激、给他鼓励的一个。
我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染着鲁迅先生,当时鲁迅先生独自一人在日本留学,社会背景非常恶劣,他的处境之艰难可想而知,而就在这样的环境下,藤野先生给了他信心和鼓励,虽然他做的一切很平凡,但却让人感激。
是啊,其实在我的生命中让我印象深刻,让我充满感激的老师,她们尽心尽职、默默付出,在学习的园地里辛勤耕耘,呵护着我们快乐成长,例如我尊敬的慎老师。
初见慎老师,感到这是一位温文而雅的老师,说话总是不紧不慢娓娓到来,无论是面对调皮的同学,还是懒惰的学生,想方设法帮助他们、教育他们,温暖的话语感染着每一个孩子,大家都对慎老师充满崇敬。
有一次,班上两个调皮的同学跑到小操场那里去玩,还被关在废弃房子里出不来。
上课铃响了,他们缺迟迟不来上课。
慎老师立刻放下手中的工作去找他们,当她找到并了解了事情原委后,我们以为慎老师一定要批评他们了,但慎老师丝毫没有责怪他们,反而很着急地想办法帮他们走出来,又是借钥匙,又是找开门师傅。
这时,我分明感到这两位原本调皮的男孩子已经认识到了自己的错误,不好意思地低下来头。
慎老师就是这样用充满爱的教育呵护着我们的成长,正如鲁迅先生的恩师一样,是学生最尊敬、感激的人。
朝花夕拾藤野先生读后感(二)早晨凋落的花,夕阳时分,把它拾起,心中仍会翻起热潮。
《藤野先生》读后感《藤野先生》读后感1也许有很多人的潜意识里,都对日本人有着颇为不好的印象。
但读了这篇__后,我们或许会有另一种体会。
“东京也无非是这样。
上野的樱花烂漫的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班,头顶上盘着的大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。
”这是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么说,读起来是美好的。
在上课的时候,进来一位“黑瘦,八字须,戴着眼镜,夹着一叠大大小小的书”的先生,向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”在此之后,藤野先生会很细心的帮助“我”,修改我的讲义。
虽然“我”有点不服气,但最后,还是对他表示敬重。
“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。
《藤野先生》读后感2人的一生将会遇见许许多多的老师。
老师的一生总是倒持自己,使自己大量燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,接受一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。
然后便淡淡地消逝,熄灭……这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。
藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。
世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。
,他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。
因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。
最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。