2018年《格言联璧》读后感word版本 (6页)

《格言》读后感范文（通用6篇）《格言》读后感内容（通用6篇）读完某一作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。

那么你真的懂得怎么写读后感吗？《格言》读后感1上个月，按老师的要求，我去书店买了《格言》杂志，以前从没读过《格言》的我，总以为《格言》是属于大人的世界，但自从读过《格言》后，我真正品读到了《格言》的丰富多彩。

《格言》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。

从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《格言》带给我乐享人生的宝贵财富。

翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。

继续向后翻，就开始进入了主题。

一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。

整本书分为7个模块。

在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在“搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。

如果你认为《格言》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。

《格言》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，格言，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！《格言》读后感2前不久，我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代相传的传统美德。

而格言，则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

弘一法师与《格言联璧》格言，在弘一大师一生的道德修养中，起过重大作用。

他很重视格言。

所谓格言，据台湾《中文大辞典》解：“言可以为人准则者曰格言，多指砥砺行为之词。

”弘一大师生于“诗礼传家”的官宦门第，童年时期就很注意道德实践，因此，他对指引人们道德修养的清金缨《格言联璧》，早就认真阅读了。

尝自称：“余童年恒览是书。

”（见《格言联璧》题记）一个“恒”字，说明他对此书不是读一、二遍就算，而是经常读，反覆读。

他成年以后，仍然不忘此书，说自己“三十以后，稍知修养，亦奉之为圭臬”。

直至皈依佛门，对《格言联璧》还常读不辍。

他在某次“改过实验谈”演讲中说︰“余自儿时，即读此书，皈信佛法以来，亦常常翻阅。

”当然，弘一大师一生阅读过的格言集，不只《格言联璧》一书，就流传的文字资料看，至少还有明薛文清的《读书录》、清梁瀛侯的《日省录》、蕅益大师《灵峰宗论》中的警训部分等。

但就阅读时间之长，体会之深，获益之多来说，要以《格言联璧》为最了。

对格言，尤其是《格言联璧》，弘一大师不仅自己认真读，照著做，还要求他的学生、僧徒也须注意学习和实行。

比如，一九一七年八月十九日，弘一大师致函在日本留学的杭一师学生刘质平，除向他提出“宜注意”的六条意见以外，还特“附录格言数则呈阅”。

在同年写的另一封信中，复提醒他，“不佞前致君函，有应注意者数条，宜常阅之，又格言数则亦不可忘。

”信中所说的“格言”数则，都摘自《格言联璧》。

又如，一九三三年正月，大师在厦门妙峰寺向念佛会的信徒演讲“改过实验谈”，说到“改过之次第”的第一条“学”时，他说“可先读《格言联璧》一书”。

弘一大师走入佛门之后，在繁忙的念经、著律、弘法之余，为了使前人诸种格言如明薛文清的《读书录》、《读书续录》、清梁瀛侯的《日省录》，更能切合当时人们道德修养的需要，选编为《佩玉篇》，并一一加以题记。

又据《金刚经》、《华严经》、《有部律》等佛经，以及道安、莲池法师的修身养性语录，编成《晚晴集》；摘录蕅益大师《灵峰宗论》中的僧德法语，编为《寒笳集》，或称《蕅益大师警训略录》。

格言联璧读后感本文是关于心得体会的格言联璧读后感，感谢您的阅读！格言联璧读后感珍重《格言联璧》并不是一部小说或者是说理性的文章，它是古人经典言论的总结，其前言说得好："《格言联璧》一书，是以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之醒".它警醒着我们要做竭忠尽孝之人，要有安危定变之才，要存霁月光风之度，要做治国经邦之学，要写经天纬地之文，要存万物一体之仁，心怀坦荡、忠信笃敬。

虽然没有明显的逻辑，很难一口气读完，而在慢慢的品鉴欣赏中，我学到了很多，受益匪浅。

珍重一词往往是在朋友依依惜别时刻有感而发的，而此时却是我读完《格言联璧》后第一个冒出的词语：无论做什么事情，学问，人事，养生，从政，待人接物……请珍重！珍重你的身体，珍重你的智慧，珍重你的工作！东营区法院周艳飞浮躁的社会，浮躁的人群，浮躁的每一个人……日益激烈的社会竞争，高速的信息传播，巨大的工作压力，作为历年来应届毕业生最多的一代，我们面临的就业压力可谓空前，工作之前日夜奔波，到处面试，工作安定之后则面临着熟悉新环境、熟悉新工作的境况，这时候我们需要的不仅仅是努力工作，努力学习，还需要使自己的心理、想法安定下来，"多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心，玩古训以警心，悟至理以明心。

""少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。

"这正是我此刻所需要的，将心灵、灵魂好好安放在应该在的地方，踏踏实实、兢兢业业的开始我的新工作、新人生。

所以珍重我的身体！"古今来许多世家，无非积德；天下第一人品，还是读书。

"书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书可以使人明理，使人向善，使人愉快。

工作之后，短短几个月而已，我已经深刻领会，学生之时不想读书，觉得做其他的事情比如参加社团活动、到喜欢的单位实习，这些更重要，但是现在逐渐明白，读最多的书，了解最多的知识才是最重要的。

格言联璧读后感格言联璧读后感品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是店铺为大家收集的格言联璧读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

近读《格言联璧》一书，不禁赞叹其说“善”之善。

善，作为中华传统美德的重要标准之一，自古以来，论说者众。

《说文解字》曰：“善者，吉也”；《周易》曰：“小善能迁，大善成焉”；《周易·系辞下》曰：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”；孟子曰：“养心莫善于寡欲”；老子曰：“上善若水，水利万物而不争”；《荀子·宥坐》曰：“为善者，天报之以福；为恶者，天报之以祸”；刘备《诫子篇》曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；蔡邕《女训》曰：“心一朝不修善，则邪恶入之”；张商英《素书》曰：“福在积善，祸在积恶”……纵观全书，笔者认为，金缨先生主要从六个方面阐述“善”的深意，启迪人们弃恶扬“善”，从“善”做人。

一要有善“念”。

作者推崇“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余”的理念，认为“见己不是，万善之门”、“开卷有益，作善降祥”、“势可为恶而不为，即是善。

力可行善而不行，即是恶”、“惠我者小恩，携我为善者大恩；害我者小仇，引我为不善者大仇”；劝人“取人之善，当据其迹，不必深究其心”、“慕人善者，勿问其所以善，恐疑议之念生，而效法之念微矣！”二要发善“心”。

作者认为“作德日休，为善最乐”、“为善欲人知，善处即是恶根”、“教人以善勿过高，当使其可从”；勉励人们“虚其心，受天下之善”、“善毋望报，回头但看尔儿孙”；感慨“光阴迅速，即使读书行善，能有几多？”三要吐善“言”。

作者弘扬“谈人之善，泽于膏沐”的观点，劝勉大家“极于扬善而勇于去奸”、“乐道己善，不如乐道人善”；认为“谈心性外，宁谈结果，可以劝善”、“乐与人善，即只字片言，皆为良药”；通过对比“古今学者”，得出结论：“古之学者，得一善言，附于其身；今之学者，得一善言，务以悦人”，并进一步劝诫大家“善教子孙，后嗣昌大，是取决于人。

《格言联璧》读后感“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

”宋词描绘了好大一幅金戈铁马，荡人心肠，剑气纵横的画卷。

“十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

”唐诗尽展战国豪侠的快意豪迈。

“宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

”东坡潇洒、清新、脱俗。

这些都逐渐弃我而去。

现代生活，节奏不断加速，我们有时会为生活感到万分的疲惫。

平和、安详，好像有些让人遥不可及。

我们再也没有安稳的时间和平静心情，泡一杯清茶，翻开几页诗篇，去慢慢研读我们祖先留下的宝贵财富。

接受学校的号召，再次翻开久未翻阅的书卷，顿觉一股书香扑鼻，心神迷醉。

正如金兰生先生《格言联璧》中所言：“开卷有益，作善降祥”。

真正让我感念至深的正是你啊，我不想惜手的书卷！回首两千年，我们聪明的祖先用将片片切薄的竹木简用绳子绑起来，在上面刻画，从而创造了书卷。

这也是我们“开卷有益”中“卷”的来源。

通过那部部卷册，我们可以了解春秋百家争鸣的文化盛世。

每当想起墨翟先生，带着徒弟奔赴宋国守城，完胜公输班这一鼻祖，顿觉让人哑然失笑。

“敬天事鬼，兼爱非攻”，如果墨翟先生的主张能够得到实现，那不就是天下大同！“穷则独善其身，达则兼济天下”，孟轲这一名言，激励了多少代书生剑客，为国家的荣辱，祖国的腾飞而九死不悔。

我敬佩，我羡慕，多想和他们一起并肩作战啊！“开卷有益”，古人诚不我欺。

我们可以随意挥毫，随处遨游，描绘我们的心中所思。

通过书籍，我们得以交流彼此的思想，分享远古的荣光，吸收前人的教训，学习王者的经验，让我们站在巨人的肩膀，看得更高更远，取得更高的成就。

从反面而言，随着科学技术的发展，社会分工的进一步加剧，我们工作时所需要的知识进一步增加，如果没有相应的知识积累，工作根本难以展开。

不说别的，多媒体教学所需的电脑知识不学，教学工作就已经让你措手不及，加班肯定是免不了的了。

我多年积累的习惯就是爱买书，特别是哲学、历史、地理，思辨、深邃、开阔，这都是他们所带给我的，我愿意终此一生，“开卷有益”！。

格言联璧读后感点评英文回答："Bag of Proverbs" is a rich collection of over 5,000 Chinese proverbs, idioms, and sayings compiled by Li Yu, a renowned writer of the Southern Song Dynasty. With its insightful adages and vast cultural repository, the book offers a profound glimpse into the wisdom, values, and beliefs of ancient Chinese society.The proverbs in "Bag of Proverbs" encompass a wide range of human experiences and domains, from personal conduct to social harmony, from adversity to success. They function as timeless nuggets of wisdom that provide guidance and inspiration to readers. For instance, the proverb "A single spark can start a prairie fire" emphasizes the importance of vigilance and containment in dealing with threats, while "The journey of a thousand miles begins with a single step" encourages perseverance and steady progress toward one's goals.Li Yu skillfully organized the proverbs thematically, creating a structured and user-friendly reference guide. The arrangement allows readers to easily navigate the collection based on specific topics such as "Honesty," "Humility," or "Fortune." This organization enablesefficient access to relevant proverbs and facilitates deeper understanding of the nuances and subtleties of Chinese culture and thought.The concise and poetic nature of Chinese proverbs enhances their memorability and impact. Each proverb encapsulates a complex idea or moral lesson in a striking and evocative manner that resonates with readers. The use of metaphors, similes, and wordplay adds depth and richness to the language, making the proverbs engaging and thought-provoking.Beyond its cultural significance, "Bag of Proverbs" also serves as a valuable linguistic resource. The proverbs reflect the evolution of the Chinese language and showcase the diverse expressions, colloquialisms, and turns ofphrase used by people in different regions and periods. The book provides insights into the development of Chinese language and offers a glimpse into the linguistic diversity of the vast Chinese-speaking world.In conclusion, "Bag of Proverbs" is an invaluable treasure that encapsulates the wisdom, culture, and language of ancient China. Its proverbs continue to inspire and guide people today, providing valuable lessons on human nature, morality, and the art of navigating life's complexities. The book remains an indispensable resourcefor anyone seeking to understand the rich tapestry of Chinese civilization and to appreciate the enduring power of timeless wisdom.中文回答：《格言联璧》是南宋著名文学家李献捷编撰的一部收录有5000多条中国谚语、成语和格言的巨著。

格言联璧读后感点评英文回答：After reading the collection of proverbs in "格言联璧,"I am deeply impressed by the wisdom and insights conveyed through these concise and thought-provoking sayings. Each proverb encapsulates a profound truth about life, relationships, or human nature, and offers valuable guidance for navigating the complexities of existence. These proverbs have the power to inspire, motivate, and enlighten individuals from all walks of life.One particular proverb that resonated with me is "失败是成功之母" (Failure is the mother of success). This saying emphasizes the importance of learning from our mistakes and setbacks in order to achieve success. It reminds me of a personal experience I had when I was trying to learn a new skill. Initially, I struggled and made numerous errors, but instead of giving up, I persevered and used each failure as an opportunity to improve. Eventually, my persistence paidoff, and I was able to master the skill. This proverb serves as a reminder that failure is not the end, but rather a stepping stone towards success.Another proverb that caught my attention is "知己知彼，百战不殆" (Know yourself and know your enemy, and you will never be defeated). This proverb highlights the importance of self-awareness and understanding others in achieving victory. It reminds me of a situation at work where I had to negotiate with a difficult colleague. By taking the time to understand their perspective and motivations, I was able to find common ground and reach a mutually beneficial agreement. This proverb teaches us the significance of empathy and strategic thinking in overcoming obstacles and achieving our goals."格言联璧" is a treasure trove of timeless wisdom that transcends cultural boundaries. It offers valuable insights into the human condition and provides guidance for leading a fulfilling and meaningful life. These proverbs are not mere words on a page but carry the weight of generations of wisdom and experience. They serve as a reminder of theenduring power of concise and profound language to convey profound truths.中文回答：阅读了《格言联璧》这本书中的一系列格言之后，我深受其中所传达的智慧和洞见所打动。

格言联璧读后感500字中国传统文化中一直流传着许多格言和谚语，它们简练而富有哲理，常常以生动形象的语言表达出智慧和思想的精髓，成为人们生活与学习中的重要指南。

今天我读了《格言联璧》一书，深刻体会到这些格言的深度和广泛适用性。

以下是我的读后感。

《格言联璧》一书是汇集了许多家喻户晓的格言和谚语，这些格言虽然语言简短，但十分有力，许多格言所表达的深度思想和哲理都令人深思。

书中的一句格言“生活的哲学在于运用，人生的价值在于创造”，深深触动了我。

这句话告诉我们，生命是一个不断创造价值的过程，我们需要用自己的智慧和勤奋去完善自我，不断解放自我潜力，得到更大的成就。

尤其对于我们这些学生而言，要注重创造力的发挥，扩展知识面，提高自身素质，做出自己的贡献。

另外一句格言“凡事预则立，不预则废”，则教导我们在生活和工作中必须做好充分准备和规划。

只有充分考虑可能遇到的各种情况并做出预案，才能在应对各种突发情况时不失分寸与冷静。

这对于工作和学习中需要处理的各种事物都有着指导作用。

格言鼓励人们努力奋斗的精神也表现得淋漓尽致：“ 每个人的时间都是一样的，但是生活的质量却不同。

投资大于奉献，成功大于成功的收益”，这句话督促我们珍惜时间，尽最大努力去呈现自我的价值，也告诉我们成功并非靠成功获得的回报来衡量，而是靠自己努力成果的实现而得到的精神收益。

另外一句格言“道不远人，人之为道，高于天，深于地，镜照天下，流芳亿万年”，深深揭示了人们对于道德的重视，告诫我们以良好的品德和行为为基础发展自己。

这对于我们日后做人做事都有着深刻的启迪。

我们不仅要注重学习，还要注重道德修养，用助人敬人的态度处理世事，用坚守真理的意志推动良心世界的发展。

而《格言联璧》中的另一句格言“每一天，都迈踏在成功的羽翼之上”，更是对我们每天的生活提出了要求，告诉我们应该有信心和毅力，追寻自己的人生价值。

只有不断进步和努力奋斗，我们才可以突破自己，释放出我们的全部潜能，获得我们想要的结果。

2023年读《格言》有感2023年读《格言》有感1《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作，劝我们要勤俭治家，邻里和睦，重视教育，与人为善，读圣贤书，守分安命……。

读后感觉内容十分的丰富、朴实无华却字字珠玑。

文中从作息、饮食、作客、用具、交友等诸多方面，把勤俭、尊卑、宽容、孝道、顺时听天等理念蕴含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字间。

文中谆谆的教诲和告诫，来告诉大家如何做人的行为规范，把生活中的方方面面都说得很清楚，按照这个去做能让一个人变好，一个家庭变好，社会也就和谐了。

人人都追求幸福，说明都觉得自己还不幸福。

那么，为什么觉得不幸福呢？无外乎自身的浮躁，这样看事情比较表面，看不到根本，看不到深处，也就是不能务本。

圣贤教育在学习中特别强调“务本”，君子要务本。

本就是修身，作为家长、教师的我们，要教育孩子，根本就是做好自我教育。

如老祖先所说要“务本”，务必要从自身做起。

就如蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。

”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。

接触传统文化的这几年，只停留在表层，只知道都读过那些圣贤书，没有“信解行证”，充其量也只是相信圣贤教育好处多多。

但没有去深入理解经典的教诲，更没有理解以后依教奉行，就更没有“证”了，没有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣贤的境界。

因此还是浮躁，得不到宁静，就不能生智慧，看事看的又浅又近。

我现在回头想想，都为自己曾有的执念所惊怵。

是啊！害人又害己的事我们才那么的乐之不疲呢！多傻呀！怎样追求宁静、智慧、幸福？首先要“信解行证”，就要理解经典的教诲，端正自身的学习态度。

以往，我们的思维定式就是错误的，凡事都是向外在要求别人、控制别人的欲望、那个贪求的念头太过强烈，没有办法放下，因此徒增烦恼。

是的，事情的对与错全在自己的一念之间，全在自己，无关别人。

可是我们在处事时想的最多的是别人怎么怎么了，却很少反观自己怎么了，这样就有气了，就不快乐了。