考研精品资料外国文学人物形象总结笔记

考研精品资料：外国文学人物形象总结笔记(2-1)龙耒为你整理：11冉阿让芳汀雨果将第一部命名为芳汀，而不是冉阿让，我想，他是想以此博取读者的注意，让人们重视芳汀这样的人。

芳汀短暂却悲惨的一生，前后形成了极其强烈的对比，这些描述是本书最催人泪下的情节之一。

让我们先看看早期的芳汀：“至于芳汀，她就是欢乐。

她那一嘴光彩夺目的牙齿明明从上帝那里奉了一道使命，笑的使命。

一顶垂着白色长飘带的精致小草帽，她拿在手里的时候多，戴在头上的时候少，一头蓬松的黄发，偏偏喜欢飘舞，容易披散，不时需要整理，仿佛是为垂杨下的仙女遮羞而成的。

她的樱唇，喋喋不休，听了令人心醉。

她嘴的两角含情脉脉地向上翘着，正如爱里柯尼的古代塑像，带着一种鼓励人放肆的神气。

光艳的脸儿，秀丽的侧影，眼睛深蓝，眼皮如凝脂，脚秀而翘，腕、踝都肥瘦适度，美妙天成。

白皙的皮肤四处露着蔚蓝的脉络，脸颊鲜润得和童女一样。

颈脖肥硕如埃伊纳岛的朱诺，后颈窝显得既健壮又柔和，两肩仿佛是库斯图塑造的，中间有一个动人的圆涡从轻罗下透出来。

多愁工媚，冷若冰霜，状如石刻，色态如婵娟，这样便是芳汀。

”再看看三年之后的芳汀：“她还年轻，她还美吗？也许，但由于那种装束，她并不显得美，她头发里的一绺金发露了出来，显出她头发的丰厚，但是她用一条丑而窄的巫婆用的头巾紧紧系在胲下，把头发全遮住了，人可以在笑时露出洁白的牙齿，但是她一点也不笑。

她的眼睛仿佛还没有干多久，她脸上没有血色，显得非常疲乏，象有病似的。

她瞧着睡在她怀里的女儿的那种神情只有亲自哺乳的母亲才会有。

一条对角折的粗蓝布大手巾遮去了她的腰，她的手，枯而黑，生满了斑点，食指上的粗皮满是针痕，肩上披一条兰色的粗羊毛氅，布裙袍，大鞋，她就是芳汀。

”。

芳汀深爱自己的女儿，可是从她将苛赛特寄养给德纳第夫妇那儿以后，她再也没能和她的女儿见过一次面，她只能把她的希望寄托在空想和哀思里。

而她自己，却被人从工厂里赶出来，被迫卖掉所有的物品，所有值钱的东西，包括她美丽的金发和洁白的牙齿，最后，包括她的肉体。

考研外国文学人物形象聂赫留朵夫形象“忏悔的贵族”聂赫留朵夫形象。

托尔斯泰的代表作《复活》中的主人公聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子1聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。

但是贵族家庭使他堕落为自私自利者。

他诱奸了玛丝洛娃，随后又抛弃她。

2当他在法庭上再看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首。

在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中，他广泛接触了社会合阶层，进一步认识了社会的弊病。

认识到人民的苦难是地主阶级和社会造成的。

他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。

3上诉失败后，他在《福音书》中找到消灭恶势力的办法，那就是在上帝面前永远承认自己有罪，要宽恕一切人，照上帝的意志为人类幸福而工作。

理想的贵族知识分子，年轻时单纯善良，追求真爱，但受贵族生活和沙皇军队中恶习熏染导致堕落，诱奸并抛弃玛10年后意识到自己是造成马罪恶的人，决心向其赎罪，在广泛社会接触中认识到造成农民不幸的土地私有制，最终在上帝面前认定自己永远有罪，决心为人类幸福工作，得到精神的复活《复活》中聂赫留朵夫形象：聂赫留朵夫：一个"忏悔贵族"的典型。

其性格的发展分三个阶段：⑴从单纯善良到自私自利。

聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚爱情，但是贵族家庭养成了他的种种恶习，堕落为自私自利者，诱奸了玛丝洛娃，又抛弃了她。

⑵道德自我完善，从地主阶级立场转到宗法制农民立场。

法庭相遇，他意识到自己是造成玛丝洛娃堕落和不幸的罪魁祸首。

决定向她赎罪，并决心和她结婚。

在为玛丝洛娃上诉过程中，广泛接触社会各阶层，认识了社会的弊病，思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。

⑶精神上的"复活"。

上诉失败，他放弃财产和贵族生活，最后在《福音书》中找到了消灭恶势力的办法，那就是在上帝面前永远承认自己有罪，宽恕一切人，照上帝的意志为人类幸福而工作，获得了精神上的"复活"。

“忏悔贵族”――是托尔斯泰创作中的人物形象系列。

将习作指导渗透到阅读教学中——习作教学的点滴体会课程标准中明确指出：作文是运用语言文字，反映客观现实，表达思想感情的活动,是小学语文教学的重要组成部分。

因此，在小学阶段使学生打好写作基础，对提高学生的表达能力和语文素养是非常重要的。

但作文教学并不是孤立于语文教学之中的，而是与阅读教学有着密切联系的。

阅读是语言吸收的过程，说话和作文是语言运用的过程。

因此，阅读教学是基础，只有有效地结合具体的阅读教学内容，渗透习作常识，学生的习作能力才能逐步提高。

阅读分为课内阅读教学和课外阅读指导。

课内阅读中的课文都是作为经典范文入选的，它体裁多样、内容丰富，在思想、情感、写作方法等方面都堪为典范，因此，如果阅读教学深入细致，学生不但会在思想态度及情感等方面受到熏陶，还会学到遣词造句，布局谋篇等知识，为学生的作文做好铺垫。

正象叶圣陶先生说过的：如果阅读教学教得好，我以为不必有什么作文指导。

其实，指导是必要的，我们应该在阅读中巧妙渗透作文的技能技法。

首先，在语文教学中，使学生理解词语是很重要的一步，一些重点词句或优美词句，在引导学生理解词义，反复朗读的基础上，体会妙在何处，然后再运用词语练习说话，提高运用能力，还有一些关联词语，学生掌握了用法，语句会更通顺，上下文会更连贯。

如《草原》中的“既------又------既------又------”“那么-----那么------”学完后让学生仿写句子。

词语教学中还有情感色彩不同的褒义词和贬义词，如“武断”和“果断”，“顽强”，“顽抗”等，学生知道了词语用在什么样的场合中更确切，写作时就不会用错了。

句子教学也是语文教学中的重要内容，学生写一篇作文，只有把每一句话写明白了，才能连句成段，积段成篇。

通过句子教学，还可以丰富学生的语言，学会遣词造句，准确表情达意。

因此，我在教学中也注重引导学生分析，欣赏，学习文中的好句，重点句。

句子训练的内容主要是如下这些：含义深刻的句子；不同语气的句子；生动优美的句子；显示文章结构的句子；和中心思想有密切关系的句子等。

备考2015年考研精品资料：外国文学人物形象总结笔记(3)22、安娜形象和娜拉的形象比较1安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界。

当她还是少女时，就由姑母作主，嫁给比她大20岁的省长卡列宁。

卡列宁枯燥泛味，感情贫乏。

牢狱般的生活窒息了她生命中隐伏的爱情。

和渥伦斯基的相遇，唤起了她长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。

她对爱情自由的执著追求，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建性质。

2她对渥伦斯基的爱认真执著到疯狂和神经质的地步。

当渥伦斯基明显表现出对安娜的冷淡时：失去了一切的安娜绝望地想找回渥伦斯基最初的激情，找回那种不顾一切的爱，而渥伦斯基对安娜的“反常”越来越反感，安娜的感情受到极为惨重的打击，这使她对渥伦斯基的爱更加炽热真诚，发狂到了极点。

她的独特的个性是把爱当作生命，她想以死唤回爱的生，这是她的性格所决定的。

悲剧原因：。

①造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。

安娜的性格决定了在看到生命的新的意义后，再也无法同卡列宁生活下去，她的天性决定了她无法欺骗自己，不能过那种虚伪的生活，对爱情自由的执着追求，体现了个性解放的要求，但孤弱无助，只能以死抗争。

②造成安娜悲剧因素的外在因素是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。

是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。

上流社会，妻子骗丈夫，丈夫骗妻子屡见不鲜，安娜所以不能见容于上流社会，不是由于她爱上丈夫以外的男子，而是由于她竟然敢于公开这种爱情，这是对上流社会的挑战，上流社会不能容忍，对她进行了严厉的惩罚。

爱情的破裂，安娜失去了生存的精神依据，上流社会通过渥伦斯基的手杀死了她。

③托尔斯泰揭示了造成安娜悲剧的社会原因，愤怒地谴责了压抑她、摧残她并造成她惨死的社会政治、法律、道德、宗教势力。

安娜的悲剧结局，既体现了安娜性格发展的逻辑，也体现了俄国生活发展的逻辑，体现了托尔斯泰现实主义的力量。

托尔期泰对安娜具有双重的态度：一方面提示了造成安娜悲剧的社会原因，愤怒谴责了压抑她、摧残她并造成她惨死的社会政治、法律、道德、宗教势力。

考研精品资料：外国文学人物形象总结笔记(3-1)龙耒为你整理：22聂赫留朵夫形象“忏悔的贵族”聂赫留朵夫形象。

托尔斯泰的代表作《复活》中的主人公聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子1聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。

但是贵族家庭使他堕落为自私自利者。

他诱奸了玛丝洛娃，随后又抛弃她。

2当他在法庭上再看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首。

在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中，他广泛接触了社会合阶层，进一步认识了社会的弊病。

认识到人民的苦难是地主阶级和社会造成的。

他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。

3上诉失败后，他在《福音书》中找到消灭恶势力的办法，那就是在上帝面前永远承认自己有罪，要宽恕一切人，照上帝的意志为人类幸福而工作。

理想的贵族知识分子，年轻时单纯善良，追求真爱，但受贵族生活和沙皇军队中恶习熏染导致堕落，诱奸并抛弃玛10年后意识到自己是造成马罪恶的人，决心向其赎罪，在广泛社会接触中认识到造成农民不幸的土地私有制，最终在上帝面前认定自己永远有罪，决心为人类幸福工作，得到精神的复活《复活》中聂赫留朵夫形象：聂赫留朵夫：一个"忏悔贵族"的典型。

其性格的发展分三个阶段：⑴从单纯善良到自私自利。

聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚爱情，但是贵族家庭养成了他的种种恶习，堕落为自私自利者，诱奸了玛丝洛娃，又抛弃了她。

⑵道德自我完善，从地主阶级立场转到宗法制农民立场。

法庭相遇，他意识到自己是造成玛丝洛娃堕落和不幸的罪魁祸首。

决定向她赎罪，并决心和她结婚。

在为玛丝洛娃上诉过程中，广泛接触社会各阶层，认识了社会的弊病，思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。

⑶精神上的"复活"。

上诉失败，他放弃财产和贵族生活，最后在《福音书》中找到了消灭恶势力的办法，那就是在上帝面前永远承认自己有罪，宽恕一切人，照上帝的意志为人类幸福而工作，获得了精神上的"复活"。

30、格里高尔形象情节的发展由两条线索交互展开：格里高尔：变成甲虫——成为累赘——绝望而死家里亲人：惊慌、同情——逐渐憎恨——“把他弄走”格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。

作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。

《变形记》的主题具有强烈的批判性。

卡夫卡创作的文学作品的主题，不同的读者从不同的角度，会有不同的体验和理解。

有人认为《变形记》的主题是：表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。

也有人认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡；一家人重新工作，走向新生活；存在就是合理，生活规律是无情的。

三人物和心理描写主人公格里高尔是个小人物。

父亲破产，母亲生病，妹妹上学。

沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来。

他拼命干活，目的是还清父债，改善家庭生活。

在公司，他受老板的气，指望还清父债后辞职。

可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。

变成甲虫，身体越来越差，他还为还清父债担忧，还眷恋家人，甚至为讨父亲欢心，自己艰难地乖乖爬回卧室。

这样善良、忠厚而又富有责任感的人，最终被亲人抛弃。

格里高尔的悲剧是令人心酸的，具有丰富的社会内涵。

小说用心理描写的方法刻画格里高尔这个人物。

格里高尔过去的生活、变甲虫后的思想感情和个性特点，都是通过心理描写表现出来的。

小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。

只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

应该说，《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程，主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体。

外国文学作品人物形象总结1．阿喀琉斯形象：阿喀琉斯，是神人结合而生，其母是海神的女儿忒蒂斯，他的母亲得到神谕说阿喀琉斯有两种命运：一是在战场上争得荣誉而死，一是在和平的生活而获得长寿。

然而在他的身上，体现出的是一种积极入世，重视现实，不怕死亡的英雄主义精神，他宁愿在战场上争得荣誉而早死，也不愿意过着和平生活而长寿。

这就是他固执的性格，为了头上的光环而在所不惜，在民众的威望是他心目中最大祈求，他绝不会想到在平凡中老死，只有荣誉和尊严的依托，他必须战斗，在战斗中才会获得他追求的荣誉和声望，以及得到的尊严。

阿喀琉斯性格特征多方面，他孔武有力，而又常如孩子般在母亲面前哭泣，但他珍惜友谊与帕特克洛斯亲如手足，当得知帕特克洛斯被赫克托耳杀死后，他为失去他的至交好友而痛不欲生，阿喀琉斯愤怒地叫：“如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死去！他远在异乡丧命，我没有援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢？让宙斯和神祗们所规定的命运降临到我头上来吧！”正是这个亲如手足的情感，使得阿喀琉斯在战场上把杀敌报仇，作为对朋友的爱的体现和对敌人的恨，，使他成为嗜杀的恶魔，见到特洛伊人，不分男女老少都杀，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。

河神出面阻止，他竟然同河神厮杀起来。

仇恨在他心中燃烧，发誓把赫克托耳杀死来祭奠好友的亡灵。

在同赫克托耳决战时，赫克托耳曾哀求说：当决战一方死后，不要凌辱他的尸体。

而阿喀琉斯根本就没有理睬，残暴地把赫克托耳的尸体拴在马后倒拖着围绕自己的挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克斯陪葬，可见阿喀琉斯手段的残忍，这都是他把爱完全建立在对朋友的爱的基础之上，但这残忍的手段却令赫克托耳的父亲普里阿摩斯心伤透彻。

在另一方面，他出于对朋友的挚爱，珍视友谊，对朋友承担义务看得高于一切，反映了他善良温厚的一面。

特洛伊老国王普里阿摩斯前来恳求阿喀琉斯赐还儿子赫克托耳的尸体，此时的阿喀琉斯刚刚亲手杀死了帕特罗克洛斯的仇人赫克托耳，失去挚爱的悲痛和手刃仇人的快意，以及被普里阿摩斯的请求带来的矛盾心理，正反复在他心头交织。

26格里高利形象和悲剧意义葛利高里是肖洛霍夫《静静的顿河》中的主人公，他从小热爱劳动，热爱大自然，有敏锐的感受、深厚的同情心和丰富的内心世界。

在感情上，他对阿克西妮亚的爱情既表现了他勇敢、刚毅、热烈的性格，也反映了他对不幸妇女的同情。

而传统观念对他也有影响，依然尊父命娶妻生子，也因此造成家庭的不幸。

在历史事件中，他同样处于矛盾斗争的焦点，先是同情废除沙皇统治，参加红军，同白军英勇作战。

但红军中的过激行为使他十分反感，便动摇到白军中去。

白军中的种种恶行他也无法接受，便觉得全俄罗斯共同的真理是没有的，只有哥萨克共同的真理，于是便当了哥萨克的叛军师长，与红军作战。

失败后又回家乡，还是左右摇摆，最后哪儿都找不到自己的位置。

因此作者说葛利高里是“一个摇摆不定的人物”’是“顿河哥萨克中农的一种独特的象征”。

这个善良、勤劳、纯朴、刚烈的哥萨克身上具有哥萨克劳动者的一切美好品质，同时也带着哥萨克世代相传的种种偏见。

在历史急骤变化的关头，他徘徊于生活的十字路口，犹豫动摇，企图在革命与******之间寻找第三条道路。

在性格上也体现出很多矛盾的因素，如勤劳与愚昧、勇敢与粗野、善良与残暴、正义与偏见、理智与疯狂、自尊与虚荣等等，这世元素交叉融合，既矛盾又统一，使他性格丰富，立体感很强。

但有一个根本的内在趋向，就是他追求真理的品格，这一品格与特定阶段的阶级、时代和民族内涵融合到一起，成为一个富有魅力的艺术形象。

葛里高利的悲剧，是其独特气质和哥萨克自治要求对抗历史发展总趋势的悲剧。

他的生活道路典型而又特殊地表现了一部分,顿河哥萨克在国内战争中经历的艰难曲折的道路。

矛盾的性格勤劳与愚昧，正义与偏见，理智与疯狂，它试图找出革命与******之间的第三条出路，是个球索型人物，最后落得脱离人民的结局。

实质上是它独特哥萨克气质和传统偏见对历史发展的抗拒结果。

是特殊环境与十月革命的产物27约翰`克里斯朵夫形象罗曼•罗兰在《约翰•克利斯朵夫》“卷七初版序”中说明写作本书的意图：“我要反抗一种不健全的文明”，“要达到这个目的，我必须有一个眼目清明、心灵纯洁的主人翁，他又必须有相当高尚的灵魂才能有说话的权利，有相当雄壮的声音才能教人听到他的话”。

北京外国语大学海外汉学中心考研备考资料之外国文学中的人物形象1.堂吉柯德形象：受骑士小说影响脱离现实沉于幻想，他是荒诞的梦想家和道德高尚的疯子，当不涉及骑士文学时，他是一个学识渊博，辩才出色思路明晰为理想奋斗的战士，追求自由平等，反封建，行动上百折不挠，闪着人文主义光芒。

2.哈姆雷特形象：有崇高理想，目光深刻和社会责任感，但性格内向，过于审慎。

找不到问题的答案而变得精神忧郁，最后和敌人同归于尽。

3.达尔丢夫形象：表里不一的虔诚教士，贪吃贪睡贪色贪财的利用教会行骗的伪君子。

4.浮士德形象：积极进取生无所息毅力超人的优秀知识分子，一方面沉迷于名利地位女人等现实欲求中，另一方面又勇敢超越自我，走向新生活，有着灵与肉的冲突。

体现了人类复杂性和探求精神。

5.堂皇形象：英俊，骄傲，胆大，热情，玩世不恭但不忧郁，没有反抗进取精神。

6.埃斯米莱达：真善美的化身，爱自由富有同情心，品格坚贞。

7.冉阿让：宽容仁善乐善好施。

8.奥涅金形象：受西方民族思想启蒙，具人道主义倾向，对现实不满厌倦上流社会的庸俗，但没有明确的政治理想看不到希望，所以苦闷抑郁，玩世不恭的多余人。

脱离人民有不溶于上流社会的多余人。

9.达吉亚娜形象：温柔善良感情丰富，爱自然人民，受启蒙思想，追求独立个性解放，珍视爱情，但无法脱离资产阶级。

10.于连形象：复杂矛盾的个人奋斗者，复辟时期小资典型，精力充沛的伪善者，它是革命与复辟的产物。

11.拉斯第聂形象：资产阶级野心家，利用种种机会不惜卑躬屈膝结交权贵混入上流社会。

12.幅托冷和宝赛昂夫人形象：黑社会头目，资产阶级社会中经验丰富，寡廉鲜耻，对一切司空见惯。

敢于盗处资产阶级秘密，成了鞭挞资阶的鞭子。

13.泼柳什金形象：猥琐贪婪，吝啬到极点的守财奴吸血鬼，残酷压榨农奴，异化成一个拥有上千农奴，穿的却像个乞丐的人。

14.七七可夫形象：俄国新型资产阶级代表，冷酷，贪婪，趋炎附势，见风使舵，唯利是图。

15.卡斯科尔尼科夫形象：纯洁善良的优秀青年，有思想勇于探索，并勇敢采取行动来反抗对现实不满的不幸知识分子。