科技技术哲学论文

科学技术与哲学的关系论文科学与哲学在社会的发展过程中都发挥着不可替代的作用，人类对两者关系的探索也从未停止过。

以下是店铺整理分享的科学技术与哲学的关系论文的相关资料，欢迎阅读!科学技术与哲学的关系论文篇一摘要：马克思主义科学技术观认为科学与哲学有着紧密的联系，科学的进步和发展对哲学的不断丰富起着重要的推动作用，同时，哲学的发展也制约和影响着科学的发展，两者具有着辩证统一的关系。

科学与哲学在社会的发展过程中都发挥着不可替代的作用，人类对两者关系的探索也从未停止过。

关键词：科学;哲学;辩证;关系随着时代的发展，科学与哲学呈现出分离的发展状态：哲学家认为具体的科学家总是被限制在某项具体的技术研究范围内，研究总是限于很小的领域内，而哲学则是统筹整个世界;而具体的科学家则认为哲学家无所事事，一直局限于某种空想的理论当中，对现实社会的发展没有太多的现实意义和价值，而具体的某一项科学技术则能够直接的促进社会的进步和发展。

这两种思想对于科学家和哲学家无疑都是有害无益的，他们没有真正的把握科学与哲学的内在关系是密不可分的，这对科学与哲学自身的发展有着不利的影响。

一、哲学与科学分别什么1、哲学是什么“哲学”一词，源自古希腊，“philosophia”，是“爱智慧”的意思，最早使用这一词语的是毕达哥拉斯。

哲学即社会意识形态之一，是关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。

西方的哲学最早始于古希腊时期的自然哲学，判断依据是其区别于迷信，并且以理性的方式归纳出自然界的道理。

后来的著名哲学家苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德等进一步奠定了哲学的基础，他们提出了形而上学、知识论和伦理学问题，一直沿用至今。

“哲”在我国拥有悠久的历史，在我国古代“哲”或“哲人”是指善于思辨以及学问精深者。

我国的哲学起源于东周时期，代表人物为孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家还有法家，然而事实上在这之前的《易经》一书中易经讨论了诸多的哲学问题。

科技哲学史论文(2)科技哲学史论文篇二哲学史的重担哲学家艾尔弗雷德•诺思•怀特海(Alfred North Whitehead)曾说过“所有的西方哲学都是对柏拉图的注释。

”尽管这个说法从字面上理解是不真实的，但是没有人能够否认苏格拉底的朋友对后来哲学著作的强大影响。

汗牛充栋的著作都是来探讨他的基本观点以及这些观点对后人的影响。

完全可以这么说你不了解柏拉图，就不可能真正理解哲学。

但是如果用影响力作为理解哲学史上人物重要性的标准，如果人们应该熟悉历史上最有影响的人物，然后再自己“搞”哲学，那么，需要对其著作进行研究的哲学家的名单中都包括谁呢?我们应该关注哪些人?阿奎那(Aquinas)，笛卡儿，康德，马克思?还是贝克莱(Berkeley)，休谟(Hume),穆勒(Mill)杜威(Dewey)?还有诸如布鲁诺(Bruno)，费希特(Fichte)，维科(Vico)费尔巴哈(Feuerbach)等被有些人认为帮助形成哲学探索本质的思想家，却被大多数专家作为哲学史上最次要的人物?如果要了解的话，对他们的著作到底要了解多深?学习者必须沉浸在“赫赫有名的大家”浩瀚的著作海洋中呢，还是对他们的各种观点熟悉一下就够了?当然深刻了解和尽可能多地弄清数千年哲学史上的不同观点是非常有好处的。

如果有时间和精力，当然是个值得追求的目标。

但是我们中很少人可以像畅销书《西方哲学史》作者像伯特兰•罗素(Bertrand Russell)那样活到97岁的高年纪等优越条件。

尽管他年纪高，对哲学前辈非常熟悉，连他也被批评对哲学家们的介绍非常肤浅(好处说)甚至是充满偏见(坏处说)。

他自己也说他能够诚实地说完全看懂了著作的哲学家只有莱布尼茨(Leibniz)一个人。

在非常真实的意义上，哲学史很大程度上就是建立在这个内容上。

阅读和理解被普遍认为伟大思想家行列中固定成员的相对少数的哲学家的作品，将花掉大量的时间和精力。

这还不考虑关于这些作品的第二层的甚至第三层的文献所需的工夫。

科学技术哲学专业论文:科学技术哲学研究科学文化哲学一方面是以作为文化的整个科学为研究对象，即“关于科学文化的哲学”，是人们对科学文化进行的系统化和理论化的哲学反思;以下是小编精心整理的科学技术哲学专业论文的相关资料，希望对你有帮助!科学技术哲学专业论文篇一科学文化哲学的研究纲领【内容提要】科学文化哲学一方面是以作为文化的整个科学为研究对象，即“关于科学文化的哲学”，是人们对科学文化进行的系统化和理论化的哲学反思;另一方面是从文化哲学的视角来反思科学，借鉴文化哲学研究的视角、方法等来研究科学。

科学文化哲学的研究纲领主要包括三条原则：倡导科学和技术是人的事业，充分借鉴和吸收各种哲学资源，提倡综合创新的方法。

科学文化哲学将成为整合科学的历史研究、科学的知识社会学研究、科学的哲学研究以及科学的文化研究的一门重要学科。

【关键词】文化哲学/科学哲学/科学文化哲学巴伯在其名著《科学与社会秩序》的导言中指出，“我们需要一种对科学的系统理解，我们需要一种把科学本质的这种多样性与其内在的整合性和统一性联系起来的方法，科学并不是要素与活动的杂乱无章的组合，而是一个具有凝聚性的结构，其各部分在功能上有互相存在的关系。

简言之，我们需要对科学本身有一个更科学的理解。

获得这种对科学的系统理解的一种方式，一种显而易见的但有点被忽视的方式，就是首先从根本上把科学看作是一种社会活动，看作是发生在人类社会中的一系列行为”。

[1]对科学本身或科学本质的认识正在越来越深化。

科学真是一个万花筒，人们从不同的角度去透视科学，就会有不同的定义和诠释。

例如：科学作为人类精神的成果，表现为知识体系;科学作为人类创造知识的活动，表现为科学活动;科学作为一种社会组织形式，表现为社会建制;科学作为一种实践，在现代表现为第一生产力;科学作为一种方法，表现为科学方法;科学作为一种人类特有的文化现象，表现为科学文化实践[2]和科学文化;科学作为一种人与自然的对话，表现为科学对话，等等。

浅谈科学技术哲学
姓名：曾丹学号：201007014224
摘要：技术学是以技术作为研究对象的一系列学科的统称，是介于人文社会科学与自然科学之间的交又性学科门类。

仿照科学
学的学科结构，可将技术学的分支学科区分为理论技术学、
专门技术学、应用技术学三个学科系组。

技术学经历了长期
的孕育过程，同技术哲学、技术史有着难分难解的交叠关系。

技术学与技术哲学、技术史既有研究视角、基本内容的差异，
又有某些共同性的研究课题。

关键字：技术学、哲学、科学、工程技术、工程观
正文：科学和哲学是人类理论思维的两种基本方式。

科学是以世界的各种不同的领域、不同的方面、不同的层次或不同的问题为对象，哲学则以“整个世界”为对象；科学提供关于世界的不同领域或不同方面的“特殊规律”，哲学则提供关于整个世界的“普遍规律”。

因此，哲学理论思维较之科学理论思维来说在对世界的把握上就具有最高的概括性和最高的解释性。

在此意义上，哲学是科学之帅。

由于人类理论思维形成的过程首先是逻辑思维的形成过程，而古希腊时代的三位伟大哲人——苏格拉底、柏拉图和亚里士多德——都曾殚精竭虑地思考和追究过思维的逻辑问题，他们对概念和思维规则的探索和认识，使人类理论思维的能力逐步走向成熟。

在此意义上来说，哲学是科学之母。

因此，科技工作者从事科学研究，都必然会受到一定的哲学世界观的指导和哲学思维特性的影响。

当然，科技工作者并非学了哲学才会思维，但学好了哲学，通晓思维的形式和规律之后，有助于他更正确地思考、提高自己的思维能力。

科学技术哲学论文范文当代对科学的反思主要有三种取向,即捍卫科学的辩护,质疑科学的批判,以及省视科学的审度。

以下是店铺精心整理的科学技术哲学论文范文的相关资料，希望对你有帮助!科学技术哲学论文范文篇一科学的哲学反思:从辩护到审度的转换[摘要]当代对科学的反思主要有三种取向,即捍卫科学的辩护,质疑科学的批判,以及省视科学的审度。

为科学辩护与批判科学的倾向往往在激烈较量中趋向极端,这种畸形的局面终于导致向所谓审度立场的转换。

审度为全面、深入地认识科学提供了一条恰当路径;尤其对那些易于在两极间摇摆、迫切需要真正树立科学精神的国人,这种清醒的科学反思是当下极为合适的选择。

?[中图分类号] B81 [文献标识码] A [文章编号] 0257-2826(2010)02-0005-08在现代社会,科学技术已经深入到人们生活、工作的方方面面。

可以说,人们与科学技术之间,已经形成须臾不可离的亲密关系。

然而,究竟怎样看待科学和技术,并无太多的共识。

哲学界科学主义与人文主义之间充满了误解和斗争,不仅如迦达默尔所说:“直到黑格尔和谢林去世的整整两个世纪中,哲学实际上是在对科学的自卫中被建构起来的”;[1](P5)而且在他们之后的近两个世纪,关于科学的攻防也一刻未曾停息。

怎样看待科学,或者说“关于科学的哲学反思”,主要有三种取向。

第一种取向是对科学进行辩护。

这是科学哲学对科学反思的一个基本态势,也是传统的主流观点。

何谓辩护?就是试图说明为什么科学是合理的,为什么科学知识有精确性、可预见性等优点。

举例来说,发射神州飞船,事先就能预计到飞船什么时候进入什么轨道,这是只有科学知识才能给与的。

科学之所以具有合理性,正是科学哲学要解决的问题。

当然,社会上会有不同的声音和意见对待科学和科学主义,对那些批判科学、指责科学、怀疑科学的观点,这种辩护的取向将义无反顾地与之斗争,会挺身而出捍卫科学,对它们进行驳斥。

科学技术哲学的关系论文科学、哲学与宗教概念是随着人类生存的扩展而一同扩展的。

从人类历史的纵向看，三者几乎是同时产生的，历史上科学、哲学、宗教相互作用引起此消彼长......以下是店铺整理分享的科学技术哲学的关系论文的相关资料，欢迎阅读!科学技术哲学的关系论文篇一浅论科学、哲学与宗教的关系论文关键词: 科学哲学宗教共生互动论文摘要:科学、哲学与宗教概念是随着人类生存的扩展而一同扩展的。

从人类历史的纵向看，三者几乎是同时产生的，历史上科学、哲学、宗教相互作用引起此消彼长，现代社会里科学的机端发达使宗教只能成为一种炸主流的意识形态，然而科学的发达使现代人更无法抛开宗教的精神安慰，也更需要哲学的“思”。

科学、哲学与宗教是伴随人类始终的，三者自产生之日起就是相互联系、相互渗透、相互作用的，在人类文明的森林里放葵共处、彼此互动。

科学、哲学与宗教是人类精神文明中最古老的三大组成部分，在古代，科学、哲学与宗教是混纯一体的，科学被包容在作为知识总汇的哲学之中，哲学也曾在很长一段时间里只是宗教的蟀女，科学、哲学与宗教之间的关系也就无从谈起。

到了近代，首先是科学呈现出独立分化的特点，继而宗教也渐失其统治地位，然而在这个时期，人们为独立分化的成就所鼓舞，鲜有人去思考三者之间关系。

在当代，科学、哲学与宗教在分化的基础上又呈现出新的整合趋势，许多问题，包括社会问题和各自领域的专业问题，单纯依靠三者之一是很难解决的。

由此，科学、哲学与宗教之间的关系，特别是科学与宗教之间的关系引起了人们越来越多的思考，成为人们关注的热点之一。

一、什么是科学?什么是哲学?什么是宗教?要对科学、哲学与宗教概念作准确的界说是很困难的。

就哲学和宗教的概念而言，什么是哲学，什么是宗教一直是各自领域争论的热点。

我国传统的教科书《辩证唯物主义与历史唯物主义》对哲学的定义是:人们对整个世界( 自然界、人类社会和思维)的根本观点的体系，对自然知识、社会知识的概括和总结。

科学技术哲学的关系论文(2)科学技术哲学的关系论文篇二简述哲学与宗教、科学的关系摘要：我们认为最初的哲学、宗教和科学是一个统一体，随着哲学、科学和宗教的分支，虽然各自有着不同的特点和方向，但是哲学、科学和宗教在发展中相辅相成，相互促进。

关键词：哲学科学宗教中图分类号：N02 文献标识码：A 文章编号：1006-026X(2013)02-0000-01关于哲学的产生和起源东西方的哲学家有着不同的看法，西方哲学家很早就形成了哲学起源于惊异和惊讶的看法，古希腊的柏拉图、亚里士多德的认为，哲学最初是产生于人类的一种惊异或好奇心，哲学也是一个不断追思存在的过程，就人的视域而言，对存在的追问涉及“是什么”、“意味着什么”、“应当成为什么”等问题，探讨存在本身，世界本源，世界对人的意义等等。

而中国古代哲学家则更多的从忧患的角度来把握和认识世界，《易经》作为中国最早的哲学经典之一，主要被理解为忧患意识的产物，“忧患”相对于“惊异”来说，更多地表现为一种对现实、对人生的关切，以“忧患”为哲学之源，主要从人类现实的需要、现实的关切这个角度来探讨哲学的起源，尽管东西方的看法有所不同，但是哲学它不是个别的思辨的产物，它源于人的现实存在的过程，根源于社会的现实的需要，对现实的理解。

可以说哲学是人类源于对自然、科学和人自身的困惑，哲学是关于自然、科学、人自身的思考。

宗教的历史，就是人类的历史，它伴着人类的昨天、今天和明天。

在原始社会，由于生产力的极度低下，生活的极端困苦，大自然变化莫测使人类的生存面临着严峻的考验，为了生存，人类把一切力量用来对付自然天灾、疾病、部落之间的争夺，面对各种困境，人类陷入一个又一个难自救的苦恼中，迷惑中，人类未能认识自我的能动作用，而将自己看成了被自然奴役的对象。

因而人在思想上从来没想到运用人为的努力去克服困难。

“既然不尽人力，一旦遇到祸福就自然要把其因推到人类范围以内”。

[1]于是，这种寻索答案的最初形式，便以宗教的形式表现了出来，在当时的原始社会，人类从无宗教到形成宗教是人类的一个进步，它是人类思维能力向前发展，人类与动物界分离的一个重要标志。

科学技术哲学论文科学技术哲学方面的研究是人类对科学技术不断探究的表现。

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一、前言伴随着科学技术的不断发展，人类逐渐获得了解放与自由。

第一次工业革命解放了人类繁重的体力劳动力，而伴随着计算机技术发展，技术革命促使人类由体力劳动向脑力劳动的过渡，使之获得了更大的解放，可以说科学技术在人类的发展过程中起到了极大的促进作用。

现代科技使人类的生产方式由传统向现代化发生了极大的转变，同时对传统的伦理观念发出了挑战，因此激化了人类的自由意志与必然性之间的矛盾，越来越多的现代科技伦理问题开始出现，等待着人类去思考解决。

因此，人们要认识到现代科学技术的伦理价值，并对其进行重新审视，对其正、负两面所带来的效应进行合理分析、评价。

二、科学技术哲学的发展科学技术经历了漫长的发展阶段，早在20世纪20年代，西方科学哲学已经在中国有了介绍，具有深远影响“科玄论战”就是在那时候进行展开的，但是自那之后，科学技术哲学的发展便毫无起色，而直到中国进入改革开放之后，自然辩证法开始走上发展之路，并且不断取得了成果，进入蓬勃发展的阶段，后来自然辩证法正式更名为科学技术哲学，国务院学位委员会将其归为国家哲学二级学科，并对其建设与研究投入了极大的支持。

科学技术哲学在之后的发展中经历了几个比较大的阶段，在80年代科学技术哲学在研究重点上侧重于自然观科学中的哲学问题与涉及到科技与社会，领域的科学方法论，当时间推进到90年代，科学技术哲学在原研究的基础上更加升华，并吸取了国外的科学技术学与技术哲学知识，以此为基础衍生出了信息哲学、生态哲学、系统哲学、女性哲学等多方面的哲学知识，为我国的科技哲学开辟了新的研究领域。

而在进入21世纪开始，科学技术哲学在原有领域的研究取了较多的优秀成果，也正是科学哲学的巨大包容能力，使其逐渐形成了赋予中国特色的学术风范。

三、科学技术哲学研究的问题与方向近几年间，我国在科学哲学研究方面，译介了西方研究的成果，并对其进行了深入研究。

对称性破缺的哲学思考
图３．１宇称守恒
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２０世纪５０年代中期，身处世界各地的物理学家们，热烈地讨论着一个使人困惑不解的问题：从原子核中冲击出来的寿命极短的Ｋ介子是守恒的还是不守恒的？爱因斯坦提出来的宇称守恒原本是研究物理的人一致相信的原理之一，实验已经证明，强相互作用下宇称守恒。

这是与微观粒子的镜像对称性相联系的守恒定律。

要对这个物理学上相当基本的原理发生怀疑，是非比寻常之举。

当字称守恒定律在物理学领域高奏凯歌的时候，人们相信宇宙间的万事万物都存在一种对称关系，而实际上，现实往往残酷的打破了人们的梦想。

任何理论总有其适用的范围，也就是在一定的时期内才是稳定的、对称的，不是永恒的、不变的。

１９４７年人们发现了一个新的奇异粒子Ｋ介子。

Ｋ介子会发生两种衰变，既能衰变成两个ｎ介子，也能衰变成三个ｎ介子。

实验已经确定ｎ介子是奇性粒子，那么Ｋ介子的宇称究竟是奇性的还是偶性的？从Ｋ介子衰变为两个ｎ介子来看，它应该是偶性的；但从Ｋ介子衰变为３个ｎ介子它又应该是奇性的。

一种粒子怎么可能有两种截然不同的宇称呢？这令物理学家大伤脑筋。

为了解决这个“ｅ～ｔ”疑难，有人曾假设Ｋ介子有两种。

他们把衰变成两个ｎ介子的叫做ｅ介子，衰变成三个介子的叫做ｔ介子。

但是，越来越精确的实验表明：ｏ介子和ｔ介子实际上就是一种Ｋ介子，可它确实又具有不同的宇称。

在这种情况下，物理学家不得不开始怀疑宇称守恒原理了。

１９５６年夏，杨振宁和李政道在全面检查了当时已存在的关于宇称这个概念的实验基础以后，得出以下结论：和一般所确信的相反，在弱相互作用中实际上并不存在左一右。

科学技术哲学论文(2)科学技术哲学论文篇二再议科学与哲学摘要：科学与哲学之争历来已久，对于二者之关系，牟宗三先生分别从中西方哲学家思想中去找寻。

通过辨析，他将哲学与科学做了较为明确的区分，指出了自近现代以来，人们对哲学概念的错误理解。

同时，也进一步阐释了哲学对科学所产生的引导意义，开启了当代哲学发展的新方向。

关键词：心思哲学科学一、“哲学底科学之误”1.科学的兴盛与哲学的萎靡用“底”这个助词来表示所属，已是一些哲学家的所爱。

“哲学底科学”，即哲学是依附于科学而诞生、发展的。

这种观点对于我们学习哲学的人来说，真乃大谬。

他们真不知哲学。

那么，何为哲学?哲学与科学又有何关系?此间，又回到何为哲学该问题上来。

牟宗三认为：“科学是为人之学，哲学是为己之学。

己以外即为物，我以外之人也是物。

科学在忘己而取物。

”此处，他虽没有很具体、明确的给哲学下定义。

然而，却以比较的方式，将哲学与科学做了细致、明白的划分。

这种区分就表现在“内外的划分与物我的合离”。

然而，从另一角度来看，科学多是与思(意识)有关，哲学则和“心”同在。

依科学而言，对象是思维运行的前提条件，对象不现，思维便无法运行，目的就不可能达到，科学的意义也荡然无存。

但是，从实际生活中来看，思，无不是无时无刻都在运动的。

毕竟，在现实生活中，与人们交往最密切的仍是无限量的物(外)或对象。

因次，在急需物欲的社会之中，一些人“预言”哲学将会消失。

然而，就事实来看，哲学并不因科学的繁华、压制而退出历史舞台。

2.现当代的“玄学”此处所言之“玄学”并非魏晋时期的玄学，而特指科学之后之对象之学。

言科学之后，是指在科学理论的指导下，推论出在目前已发现的最新之物(对象)之背后必然还“有”(隐藏)着一个“对象”。

只是该“对象”在目前之科学的能力下尚不可破解。

因此，将其悬起而称之为“玄”。

也即是该“对象”还看不见，摸不着。

———“存而不实有，内而不外现。

”比如：在物理学中，已能通过数学方法推出“超旋”的表达公式。