浅析孔子的道德观
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下 来 。 为学 习和 研究 孔子思 想 的好教 材 。 成
去 。明辨 是非 的人 （ 君子 ） 以被 人欺 骗但不 能无 知 （同归 于尽 。他 的弟子 子贡说 ： 如有 “ 孔 子思 想 的核心 是“ ” 孔 子对 “ 的解 说在 ＜ 语 》 仁 。 仁” 论 中有 百多 己救 人 ，
绥化 师专 学 报
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２０ ０ ２年 ６月
Ｊｎ ２ ｏ ｕ． ０２
浅 析 孔子 的 道德 观
李
（． 莱 师 范 学校 １蓬
鹏
王 重岩
黑 龙 江 绥化 １２ ０ ） ５０ ０
。 执 与人忠 。 虽之 夷狄 ， 不可弃 也 。 （ ” 子路） 子说 ， 孔 德” 的是少 有 的 。他 说 ： 恭 、 、 、 、 五 者 皆为 仁 。” 阳货 ） 日 ： 居处 恭 、 事敬 、 “ 宽 信 敏 惠 （
即 ， 有恭 敬 、 厚 、 具 宽 守信 、 勤快 、 助人 这五种 美德 的就是仁 人 。 说 ： 居家 对尊 长或 宾客严 肃有礼 貌 ，出外办 事敬 士认真 ，为人 处世 忠诚 他 这就是 仁 。子 日 ：刚 、 、 、 。 毅 木 。 唯仁 者 能好人 ， 恶人 。 （ 能 ” 里仁 ） ， 即 只有仁 德的人 才能够 慎 重地去 老 实 。即令 到少数 民族地 区也不 违背 ． （ 即 孔子说 ， 剐强 、 坚毅 、 质朴 、 言语谨 慎 ， 这些 品德 喜爱 人 ， 严肃 地讨 厌人 ， 辨认 出好坏 人 。他 说 ： 苛志 于仁 矣 ， “ 无恶 纳 近仁 。” 子路 ） ， “ 伐 怨 欲 不行 焉 ， 以仁 可 义。 （ ” 里仁 ） ， 诚心立 志实行 仁 德的人 ， 即 凡 就不会 做坏 事 。 说 ： 仁 是 接近 仁的 。孔子弟 子原宽 问孔 子 ： 克 、 、 、 ， 他 “ ” “ 仁则吾 不知 也 。” 宽 问） 。 子弟 子原 宽 （ 即 孔 者 先难 而后 获 ， 谓 仁矣 。 即 ， 可 ” 有仁 德 的人 ， 困难 的事 抢在 前边 去 矣 ？ 子 日 ：可 以为难 矣 ， 对
对 也 把方 便 孔子 （ 元前 ５２ ４７年 ）名丘 ， 仲尼 ， 秋鲁 国人 。他是 做 ， 荣誉奖 赏 的事 留给 别人 去做 ， 就是 把困 难 留给 自己 ， 公 ５— ９ ， 字 春
他说 ： 仁者 ， “ 虽告之 日 ‘ 有仁焉 ’ 井 其从 之也 ？ 孔 日 “ 为 ” 何 中 国古代 文化 的伟 大代表 ， 亦是 中 国封建 社会文 化的开 山 鼻祖 ，集 让 给别 人 。 大成 者 ， 家学 派 的创始人 。 儒 然也？ 君子 可逝 也 ， 可陷也 ； 不 可欺 也 ； 可 网也 。 （ 也 ） ． 不 ”雍 即 对人 不 要认 真辨别 事非 ， 免受 愚弄 。即使 有仁德 的人 说 ， 里 井 孔子 收集 鲁 、 、 、 周 宋 杞等故 国的文献 ， 整理 出“ 、 书 ” “ ” 可 盲 目听从 ， 易” “ 、 诗 、 他就 跟着 跳到井 中吗？ 孔子说 ． 为什 么要 那样 做 “ ” “ ” 春秋 六种 教材 ， 礼 、乐 、 教授 给弟 子们 ， 史称 “ 六经 ” 。孔 子逝 世 那 有 仁人 掉下 去 了， 君子 ） 去井边设 法 搭救 ， 能跳入 水 中再 陷进 可 不 后 ， 的弟子 为 了纪念 他 ． 他 将他 的教 导言论 整理成 ＜ 论语 ） 书 ， 一 流传 呢？明辨是 非 的人 （
何如 ？ 可谓 仁乎 ？ 他说 ： 何 事于 仁！ ” “ 必也圣 乎 ！ 处． “ 在 六经 ” “ 子世家 ” “ 、孔 、 孔子 家语 ” “ 、 孔子集 语”以及 “ 子 ” 博施 于 民而 能济众 ， 孟 、 ” 子贡 问 ， 如果有人 广 泛给老 百姓 以好处 和救 济 ， 这 “ 大学 ” “ 、 中庸 ” 等也 层 出不 穷 。 就＜ 语＞ 说 ， 对。 ” 有经典 尧舜 犹 病诸 ！ 即 ， 专 论 来 他 仁 既 孔 不仅是 仁人 而且达 到圣 人 了 ， 舜 还不 尧 概括 ， 如他说 “ 者 人也 。 仁 ～仁者 爱人 。 （ ” 论语颜 渊） 夫仁 者 ， “ 己欲立 个 人称 得上 仁人 吗？ 子说 ， 尧舜是 孔 子理想 的圣君 ） 日 ： 仁远乎 哉！ 子 “ 我欲 仁 ， 仁至 斯 而立 人 ． 己欲 达而达 人 。” 雍 也） 己所 不 欲勿施 于人。” 卫灵公 ） （ “ （ 推 如 呢 。 （ （ 即 孔 仁德离我 们很 远吗 ？ 要我想达 到 仁 ， 只 它就 己及 人 ， 自心 比人 心 。他从 日常生 活 、 用 为人处 事 、 国安邦 等多方 矣 。 ” 速而 ） ， 子说 ， 治 意思是 ， 仁并 不是 高不可举 、 不可及 的 ， 远 只要用心 去做 ， 就 面 回答 弟子对 仁 的发 问 ，由近及 远 、由己及人 、生 动形象 、深邃贴 会 到来 。 “ 必 （ 即， 如 切。 他说 ：巧 言令 色 ， 矣仁 ” （ “ 鲜 。 学而 ） 即满 Ｉ说着 使人 动 听的话 （ Ｚ ｌ 花 能 做 到。子 日： 如有 王者 ， 世而后 仁 。” 子路） 孔 子说 ． 要 国 必须 实行 ３ ０年 （ ） 政才 能达到 。他 的弟子樊 迟同 仁 ， 世 仁 子 言巧语 ） 满脸 装着讨 人喜 欢 的面孔 （ 皮喜脸 ） 这 样 的人具有 “ ， 笑 ， 仁 家 兴 盛 ，
他从日常生活为人处事治国安邦等多方面回答弟子对仁的发问由近及远由己及人生动形象深邃贴izl说着使人动听的话花言巧语满脸装着讨人喜欢的面孔笑皮喜脸这样的人具有仁即具有恭敬宽厚守信勤快助人这五种美德的就是仁人
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・・第 ２ ・ ２卷 第 ２期
Ｖ０１ ２ Ｎｏ ２ ．２ ．
山东蓬 莱 ２ ５０ ；．绥 化 二 中 ６５０２
摘 要 ： 孔子的道德观 主要反 映在 “ 论语 ” 书 中。 它的核 心是仁 和礼。蕴 于内 ， 一 礼表 于外 ， 交相 呼应 ， 融为一
体 。他 的 道 德 观 立 足 于 信 ， 就 成 为 他 的仁 、 得 以 实现 的保 证 。孔 子 道 德 博 大 精 深 ， 中华 民 族 传 统 道 德 之 源 。 信 礼 是 今
天在 全 民学 习贯彻“ 民道德 规 范” 公 时具有借 鉴 意义。
关 键 词 ： 子 ， ， ， ， 民道 德 规 范 孔 仁 礼 信 公 中 图分类号 ： ０ Ｉ ９ ２ 文章标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ４—８ ９ （０ ２ ０ １０ ４ ９ ２ ０ ）２—０ ９ ０ ０—０ ２
去 。明辨 是非 的人 （ 君子 ） 以被 人欺 骗但不 能无 知 （同归 于尽 。他 的弟子 子贡说 ： 如有 “ 孔 子思 想 的核心 是“ ” 孔 子对 “ 的解 说在 ＜ 语 》 仁 。 仁” 论 中有 百多 己救 人 ，
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即 ， 有恭 敬 、 厚 、 具 宽 守信 、 勤快 、 助人 这五种 美德 的就是仁 人 。 说 ： 居家 对尊 长或 宾客严 肃有礼 貌 ，出外办 事敬 士认真 ，为人 处世 忠诚 他 这就是 仁 。子 日 ：刚 、 、 、 。 毅 木 。 唯仁 者 能好人 ， 恶人 。 （ 能 ” 里仁 ） ， 即 只有仁 德的人 才能够 慎 重地去 老 实 。即令 到少数 民族地 区也不 违背 ． （ 即 孔子说 ， 剐强 、 坚毅 、 质朴 、 言语谨 慎 ， 这些 品德 喜爱 人 ， 严肃 地讨 厌人 ， 辨认 出好坏 人 。他 说 ： 苛志 于仁 矣 ， “ 无恶 纳 近仁 。” 子路 ） ， “ 伐 怨 欲 不行 焉 ， 以仁 可 义。 （ ” 里仁 ） ， 诚心立 志实行 仁 德的人 ， 即 凡 就不会 做坏 事 。 说 ： 仁 是 接近 仁的 。孔子弟 子原宽 问孔 子 ： 克 、 、 、 ， 他 “ ” “ 仁则吾 不知 也 。” 宽 问） 。 子弟 子原 宽 （ 即 孔 者 先难 而后 获 ， 谓 仁矣 。 即 ， 可 ” 有仁 德 的人 ， 困难 的事 抢在 前边 去 矣 ？ 子 日 ：可 以为难 矣 ， 对
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