•
4、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的 错儿。 20:53:0 820:53: 0820:5 3Wednesday, September 09, 2020
•
5、知人者智,自知者明。胜人者有力 ,自胜 者强。 20.9.92 0.9.920 :53:082 0:53:08 Septe mber 9, 2020
•
6、意志坚强的人能把世界放在手中像 泥块一 样任意 揉捏。 2020年 9月9日 星期三 下午8 时53分8 秒20:5 3:0820. 9.9
•
7、最具挑战性的挑战莫过于提升自我 。。20 20年9 月下午8 时53分 20.9.92 0:53Se ptembe r 9, 2020
•
8、业余生活要有意义,不要越轨。20 20年9 月9日星 期三8 时53分8 秒20:5 3:089 September 2020
欧洲人较为重视形式逻辑,
讲求逼真,依仗论证,注重 体现几何分析性,在建筑的 艺术构思与总体布局上较为 强调对称、具象以及模拟几 何图案美。
中国人则重视人的内心世界 对外部事物的领悟、感受和 把握,具有很强的写意性, 中国人也讲究逼真、论证, 但须以写意性的“传神”为
前提,且形似逊于神似。
西方强调应以外部空间为主, 称中心广场为“城市的客厅”、 “城市的起居室”等等,有将 室内转化为室外的意向。显然 体现出一种包罗万象的胸怀, 极具开放性。
中国的四合院、围墙、影壁等, 显示出某种内向、封闭甚至 “一劳永逸”的苟安思想倾向, 乃至有人认为:“封闭的庭院象 征着我们封闭的社会”、“中 国是一个‘秦砖汉瓦’的围墙 的世界”……
• 中国人营造的园林或偏爱的自然胜景等,
一般都清高隐逸,或避世脱俗,反映了长 期生活在农业社会的中国人,对自然环境 的悠远情谊和守土重农的田园意识。在建 筑的整体布局、空间设置、功能划分等方 面,则比较注重别人与自我的“安其居, 互不相犯”的内在要求,这在一定程度上 满足了中国人倾于保守、防范、协和相安 的心理需要,也似乎与“外求自保,内得 心安”的品性修养之取向同出一辙。