试论中国传统文化的国际传播

从《功夫熊猫》看中国传统文化的国际传播

周苏萍

(漳州师范学院外语系,福建漳州363000)

摘　要:“功夫”与“熊猫”都是极具代表性的中国符号,也是中国文化国际传播的“形象大使”。《功夫熊猫》

中诸多中国元素的展现以及影片在全球放映的成功,不仅再一次证实了中国传统文化的魅力,也让人们看到了全

球化背景下中西文化融合的新趋势,这部电影带给中国的启示是:中国传统文化的传承,首先需要中华儿女有“文

化自觉”意识,其次要适应社会发展需要而进行自身调节并吸收国外经典的文化元素“为我所用”,同时依靠对外

宣传来推动其国际传播的进程。

关键词:功夫熊猫;　中国文化;　文化传播;　文化自觉;　文化更新

中图分类号:G125 文献标识码:A 文章编号:1671-9743(2008)12-0069-03

TheInternationalCommunicationofTraditionalChineseCultureEmbodiedinKungFuPanda

ZHOUSu-ping

(ForeignLanguageDepartment,ZhangzhouNormalUniversity,Zhangzhou,Fujian363000)

Abstract:AstwotypicallyChinesesymbols,kungfuandthepandaareusuallyregardedas“ImageAmbassadors”ininternational

Chineseculturecommunication.AsthemovieKungFuPandaunfolds,theworldaswellasChinalearnsmoreabouttheessenceandthe

appealoftraditionalChineseculture.Besides,themoviepromotestheculturalblendingbetweenChinaandwesterncountriesinthecontextof

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试论马克思主义与中国传统文化相结合的路径

作者：钟学敏

来源：《大东方》2016年第05期

摘 要：弘扬中国传统文化与推进马克思主义中国化是当前马克思主义政党在文化和指导思想上的重要任务与使命。中国传统文化为马克思主义中国化提供了文化土壤和民族形式，马克思主义中国化又必然使中国传统文化发生现代化的变革，不断推动着中国传统文化向社会主义先进文化的转型。马克思主义与中国传统文化相结合，需要在促进马克思主义理论内涵大众化、促进马克思主义思维方式中国化、促进马克思主义价值观中国化中实现，这也是马克思主义与中国传统文化结合的基本路径。

关键词：马克思主义；中国传统文化；结合路径

众所周知，马克思主义中国化就是要把马克思主义基本理论与中国实际相结合。而这个相结合的过程其实包括两个重要层面，一是将马克思主义与中国当代发展的实际相结合，二是将马克思主义与中国传统文化相结合。对于前者，即把马克思主义基本理论与中国当代实际相结合，用马克思主义来解决中国的时代课题方面，理论界有清晰的共识；但是对于后者，即把马克思主义与中国传统文化相结合，特别是如何结合上，往往仍然是众说纷纭、莫衷一是。但是，如果忽视把马克思主义基本理论与中国传统文化结合问题，那么，用马克思主义基本理论来解决中国当代实际课题上，也会失去马克思主义中国化的文化背景和文化自信基础。因此，有必要对马克思主义与中国传统文化结合的路径做出进一步的厘清。马克思主义与中国传统文化相结合，需要在促进马克思主义理论内涵大众化、促进马克思主义思维方式中国化、促进马克思主义价值观中国化中实现，这也是马克思主义与中国传统文化结合的基本路径。

一、推进马克思主义理论内涵中国化，赋予马克思主义理论鲜明的民族特色

马克思主义中国化的过程就是使马克思主义实现民族化、大众化的过程。马克思主义中国化是马克思主义民族化、大众化的根本目标，马克思主义民族化、大众化是马克思主义中国化的具体要求。其路径在于：

丹牡

·73·中国酒文化历史悠久，内涵丰富，博大精深，是中华文明的有机组成部分。笔者首先介绍中国酒文化的发展，并研究其深刻的精神内涵，最后探讨弘扬中国酒文化的重要意义和中国酒文化跨文化传播的问题，以推动中国酒的发展，继承和发扬中国酒文化。一、酒与酒文化关于我国酿酒的起源，自古就有种种传说。《吕氏春秋》：“仪狄作酒”。《说文·巾部》：“古者少康初作箕帚、林酒。少康，杜康也。”这些记载表明酒始于夏朝，但随着考古学研究和酒文化研究的深入，这个时间被大大提前。随着中国社会经济的发展，中国酒也相应发展。从夏、商、周的旨酒、秫酒、春酒，到汉朝的葡萄酒和唐、宋的蒸馏酒，以及当今名酒剑南春、汾酒和泸州老窖等，都表明酿酒技术得到了长足发展。中国酒文化是中国酒与中国传统文化融合互动的产物，二者都是在原始农业经济的基础上产生的，与政治、军事、文学艺术和性情风度等联系密切。酒不是生活必需品，但是一种特殊的粮食，《礼记》言“酒食所以合欢也”。酒与传统文化的联系实际上就是一种重农关系的反映，两者互相促进，共同发展。我国经济学家于光远教授提出了“酒文化”一词，萧家成撰文提出了酒文化的内涵和外延：“酒文化就是指围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技艺的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象的总和。围绕着酒的起源、生产、流通和消费，特别是它的社会文化功能以及它所带来的社会问题等方面所形成的一切现象，都属于酒文化及其相关的范围。”二、酒文化的精神内涵酒已成礼，饮酒是一种礼仪，因此饮酒必须符合礼。中国是历史悠久的礼仪之邦，人们在祀天地山川，祭祖宗社稷，献君王之飨，迎宾客之宴，婚嫁之合欢，庆节娱神时，无一不饮酒，非酒事不成。历史记载，最早制定酒礼的是周人。高中历史教材上也说明周礼制定的缘由，即夏、商两朝末代君主夏桀、商纣都是饮酒无度之人。夏桀每日与宠妃妹喜及宫女饮酒，不理朝政。商纣王更是酒池肉林，荒淫无度。周人灭商后，总结两朝嗜酒亡国的经验，认为自己之所以能克殷立周，主要原因在于不沉迷于饮酒。于是周公颁布《酒锆》，规定凡私自聚众饮酒者，一律处死，并制定了一套用以规范饮酒行为的酒礼。周人所规定的酒礼，大体可分为长少之礼、宾主之礼和尊卑之礼，这也就是后世历朝历代各种宴会所遵循的酒礼的雏形。酒与礼的结合，最早是从祭祀活动开始。在祭祀中，酒品、酒器也有严格规定。“五齐”独用于祭祀，“三清”以供人饮用。器具的使用，因祭祀对象不同而各异。同样，在当代，我们在参加宴会时会有长少、宾主和尊卑等礼数。每个人都要努力学习并遵从这些礼仪，以表示对他人的尊重。再者，古代也设有酒官，如大酋、酒正和酒人，这些都是酒的执礼之官。以上这些都表明酒礼是酒文化的重要组成部分。除酒礼外，酒文化还与中国人的审美情趣息息相关。比如，侠客饮酒尚豪，英雄饮酒尚勇，政治家饮酒尚雅。翻开中国的文学史，无论是诗词曲赋、小说戏剧，还是书法绘画，无不一一印证了“酒文一家”的说法。从第一部诗歌总集《诗经》到当代诗人郭沫若的《女神》，都能嗅到浓浓的酒香，诗酒名家更是不胜枚举，好作品亦是数不胜数。陶渊明有《饮酒》试论中国酒文化及跨文化传播

试论中国传统文化的基本特征

中国传统文化，是中华民族在长期的历史发展过程中形成的具有稳定形态的文化，有着特定的精神内涵和主导思想。着眼于中国传统文化的内涵，着重从安土重迁大陆型文化、德性修养伦理型文化、中庸之道和谐型文化三个角度论述了中国传统文化的基本特征。

标签：中国；传统文化；基本特征

文化是一个民族存在和发展的灵魂与精神标志。文化是一个生生不息的运动过程，是人类改造世界的一种巨大力量。文化即历史，由历史形成的文化模式深刻地影响人们的社会行为方式。中国传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，把握中国传统文化的内涵和特征，有助于我们把握民族精神的实质，以理性态度和务实精神去继承传统，创造未来。

一、中国传统文化的内涵

中国传统文化，是中国社会在起源、发展和演变过程中所展现出的具有独特文化风貌的总和，是中华民族在长期的历史发展过程中形成的具有稳定形态的文化。它有着特定的精神内涵和主导思想，肩负着中华民族的价值取向，影响着中华民族的生活方式，聚拢着中华民族自我认同的凝聚力。

中国传统文化从时间上看，一般指上起“夏”、“商”、“周”奴隶社会，下到”五四”新文化运动以前的文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。数千年来，中国传统文化成功地保护和维系了中华民族的持续发展。世界四大文明古国中的古埃及、古巴比伦、古印度文明分别在3000—5000年前消失，虽然古老的中华文明也曾遇到过种种危机和挑战，但却如同奔腾不息的长江黄河，一往无前，绵延数千年之久从未中断过，至今仍保持着勃勃生机，成为世人瞩目的“东方之谜”。 中国传统文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富的文化之一。

关于中国传统文化，古今中外有许多学者进行研究。德国哲学家莱布尼兹曾说：“从前，我们谁也不会相信在这个世界上还有比我们的伦理更完善、立身处世之道更先进的民族存在；现在，因为东方中国的出现，使我们觉醒了。”法国思想家伏尔泰在思想启蒙运动中，对中国崇尚理性的道德观念也甚为推崇，高举孔子人道思想的大旗，用以反对宗教神权，反对封建王权，甚至著文主张欧洲各国政府必须以中国为范本。