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2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习《富贵不能淫》（知识梳理）作者简介【孟子】名轲，字子舆。
战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。
著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
文题解读《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》。
张仪首创连横的外交策略，游说入秦。
秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。
张仪也因此被秦王封为武信君。
文学常识【纵横家】《汉书•艺文志》列为"九流"之一。
后因称凭辩才进行政治活动者为"纵横家"。
“纵横”即合纵连横。
他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，划谋多以国家政治需要出发。
合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。
他们的出现主要是因为当时割据分争，王权不能稳固统一，需要在国力富足的基础上利用联合、排斥、威逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜，或以较少的损失获得最大的收益。
他们的智谋、思想、手段、策略基本上是当时处理国与国之间问题的最好办法，是世界史上独一无二的历史阶段，其在历史条件下所创造的智慧是后世任何一个朝代都无法超越的。
写作背景孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。
当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。
面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。
他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。
孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。
同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。
他极力主张“仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。
字音字形衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）女（rǔ）家妾（qiè）妇之道朗读节奏景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。
《<论语>十二章》知识梳理一、作者作品。
1．《论语》是 家的经典著作之一，由 及 编撰而成。
它以 为主，记录了 。
《论语》与《 》《 》《 》并称“四书”。
共 篇。
2．孔子，名 ，字 ，春秋时期 国人，春秋末期的思想家、 ， 家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物 与孔子并称“ ”。
二、内容简介。
本文所选的十二章语录是孔子及弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
三、字音字形论．语( ) 说．( ) 愠．( ) 三省．( ) 传．( )不习也 逾．( ) 罔．( ) 殆．( ) 一箪．食( ) 曲肱．( ) 笃．志( )四、朗读节奏1、子曰：“学／而时习之，不以／乐也？有朋／自远方来，不以／乐也？人不知／而不愠，不以／君子也？”2、曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠也？与朋友交/而不信也？传／不习也？”3、子日：“吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。
”4、子日：“温故／而知新，可以／为师矣。
”5、子曰：“学而不思／则罔，思而不学／则殆。
”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑，只空想却不学习就会懈怠。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人／不堪忧，回也／不改乐。
贤哉，回也！”7、子曰：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。
”8、子曰：“饭疏食／饮水，曲肱／而枕之，乐／以在／中矣。
不义／而／富且贵，于我／如浮云。
”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。
择善者/而从之，不善者/而改之。
”10、子在川之曰：“逝者／如斯夫，不舍／昼夜。
”11、子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。
”12、子夏曰：“博学／而笃志，切问／而近思，仁在中矣。
”五、词语汇总（一）重点词语释义1.学而时．习之 2.人不知．．而不愠．；3.不以君子．．也4.吾日三省．．．吾身 ；5.与朋友交而不信．也6.传．不习也7.三十而立．8.四十不惑9.不逾矩．． ；10.温故．而知新．； 11.学而不思则罔．； 12.思而不学则殆．13.可以为．．．师矣 ； ； 。
中考语文文言文专题知识精讲（一）中考考点：1、音：能顺畅地朗读文言课文，语意停顿正确。
2、义：理解、掌握文言课文中实词的含义和常见虚词（之、其、为、则、于、而、以、焉等）在文中的用法。
3、句子：理解并翻译文言课文中的句子。
4、整体感知：理解文言课文段、篇的基本内容，概括中心意思，并能简要分析作者在文中的观点态度及其现实意义。
（二）中考题例：[考题一]：阅读《曹刿论战》（节选）完成问题：十年，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间．焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见，间问：“何以战之？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也，可以一战。
战则请从。
”1、解释下列加点的词语在文中的意思：（1）肉食者谋之，又何间．焉。
间：（2）小惠未徧．，民弗从也。
徧．：（3）忠之属也，可以．．一战。
可以：（4）小信未孚，神弗福．也。
福：（5）小大之狱．，虽不能察，必以情狱：（6）衣食所安，弗敢专．也。
专：（7）公将鼓．之鼓：2、下列加点词意义相同的一组是（）弗敢加．也弗敢专．也A. B.而山不加．增专．其利三世矣肉食者鄙．必以信．C. D.先帝不以臣卑鄙．愿陛下亲之信．之3、翻译下面的句子：（1）小信未孚，神弗福也。
译：（2）战则请从。
译：（3）肉食者谋之，又何间焉。
译：（4）小大之狱，虽不能察，必以情。
译：4、根据文段回答：（1）文章中表明曹刿“请见”原因的句子是什么？（2）曹刿认为此次作战的先决条件是：（3）文中“忠之属也”具体指的是：（4）曹刿给你留下深刻印象的一点是什么？请结合上文略作分析。
（5）《曹刿论战》一文生动刻画了曹刿这一人物形象，其乡人劝阻曹刿请见鲁庄公的侧面衬托了曹刿的，而鲁庄公关于“何以战”的回答又反衬曹刿的。
（以上考题综合02年安徽省镇江市与03年河北省中考阅读题）解题思路：1、词语解释是了解文意的基础。
初中文言文知识专题精讲文言文的各个方面把握都是建立在读懂的基础之上，因此一是要培养文言文的阅读语感，诸如学英语一样。
我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝，毛泽东主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。
我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。
我国古代有许多优秀的史学家和文学家，他们写了大量的作品，在各方面有较高的价值，阅读这些作品可以激发我们的爱国情感，例如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
”等诗句至今传诵。
古人写作时是非常讲究谋篇布局，章法技巧的。
为写作可以说是呕心沥血，贾岛就有“推敲”的典故之说。
因此，古人有些篇章不仅可以使我们受到文学熏陶，而且对我们的写作也会有帮助的。
因此，我们不但要学习文言文，而且还要学好文言文，才能继承古代的文化遗产，真正做到“古为今用”。
什么是文言文？你喜欢学习文言文吗？为什么？知道什么是语言哲学？语言哲学就是建立在语言的基础之上，因此一定要首先把握好语言系统，你说呢？文言文是我们的祖先用的书面语言。
文言文与现代汉语之间是个继承与发展的关系。
就语言的基本形式来说，它们是一致的，就语言的变化说，它们又有很大的差别，我们学习文言文，就是要掌握古今汉语的这种差异，具备阅读浅显文言文的能力。
如何阅读学习文言文呢？一、字求其训，句索其旨。
也就是说，读文言文要弄清楚每个字的词义，每句话的语意。
这是我国宋代著名学者朱熹的读书经验。
他曾说，读书须是仔细，逐字逐句，要见着落。
前边的没有学会，决不急于求后边的。
对于刚开始学习文言文的同学来说，第一步若迈得不踏实，以后阅读文言文的能力就难以提高。
文言文与现代汉语比较起来，它们有哪些不同呢？简单说来，1、在句法和词义上有很大的不同。
字字落实，句句落实，就是要搞清楚这种变化，掌握它们之间的差别。
例如“亡羊补牢”中的“亡”，古代汉语常用的是“丢失”，“逃跑”等意思，现代汉语常用的是“死”的意思，而且跟“死”字结合，构成并列式合成词“死亡”。
