设计美学复习资料 新 优质文档

第一章形态构成论一、名词解释1、形态 P12•事物与其特定功能结构相关联的外在特征。

2、结构 P14•是指产品中各种材料的相互联系和作用方式。

产品结构的特点：层次性、有序性、稳定性。

3、结构的层次性 P15•是指根据产品复杂程度的不同，它的结构可能包含零件、组件、部件等不同隶属程度的组合关系。

P154、结构的有序性 P15•是指产品结构要使各种材料之间建立合理的联系，即按照一定的目的性和规律性组成。

p155、结构的稳定性 P15•是指产品作为一个有序的整体，无论处于静态或动态过程中，它的各种材料之间的相互作用都能保持一种平衡状态。

p156、产品的功能 P17•产品的功能是指产品通过与环境的相互作用而对人发挥的效用。

产品动态系统产生一定活动方式的能力，即将一定的输入转化为特定输出的能力。

7、感觉 P18•感觉：是客观事物的个别属性在人脑中的直接反映。

8、知觉 P18•知觉：是以感觉为基础，它是以感官刺激引发的，经过组织化的个人经验、形成对客观事物的总体属性和各属性之间相互联系的整体反映。

9、良好图形 P25•所谓良好的图形，是指它的构成成分可以沿着已确立的方向连续下去，或者导致整体的对称或平衡。

10、同形论 P26•经验到的空间秩序在结构上总是和作为基础的大脑过程分布的机能秩序是同一的。

•知觉经验的形式与刺激经验的形式之间的相互对应。

11、技巧 P35•艺术家必须具备一定的专门化形式的技能。

12、产品技术 P38•以什么样的技术手段来实现自身的功能目的，具体表现在产品所采用的结构方式和技术原理上13、生产技术 P39•如何把产品生产制作出来所涉及的技术内容二、简答题67、自然形态的情感内涵由何而来，在功能层面对人有何启示？P7•答：自然形态的情感内涵产生的原因：•第一，人类与大自然充满热爱之情，因为它不仅是人类生存的依托，它是构成人们生活的天地。

人们咏唱日月星辰，也赞颂田园山水。

它们不仅体现了大自然的和谐和有序，而且在与人的生活联系中被人格化了，赋予了人的意义，也具有了与人情感的契合。

设计美学复习资料一、何为美？从六个方面展开1、古典主义：美在物体的形式(从形式方面）比如一个物体的平衡、对称、变化、比例这样一些规律性的东西。

毕达哥拉斯学派强调：美在于变化中的统一，美在于比例，美是和谐与比例，美是杂多与统一美就在与体积大小的秩序。

——古希腊-亚里士多德物体各部分的一种妥当安排，配合到一种悦目的颜色上去就叫美。

——罗马共和国-西塞罗最美的线性是蜿蜒型曲线，因为它最符合于文华与整齐的原则——英-霍加兹美只在形式，不涉及内容——德-康德这些观点可以看出朴素的唯物主义的观点，而且这种美他们认为是不假思索，凭自己的直觉感官作出来的2、新柏拉图主义：美即完善美即完善的哲学基础是有神论。

美表现为内外的相应，同生的相应只有引起人的感应，才产生美。

3、经验主义：美即是愉快将美的研究的重点对象从形式的分析转移到美感活动的心理学和生理学分析。

开始强调主观的人。

代表人：伯克————“我所谓美,是指物体中能引起爱或类似爱的情欲的某一性质。

” 4、德国的古典美学：强调美是理性内容表现与感性的形式。

美是感性与理性、内容和形式的统一——德-黑格尔。

5、俄国现实主义：美是生活代表人物：车尔尼雪夫斯基论证了艺术的真实性、倾向性、审美性之间的关系，深刻阐述了必须从生活出发的现实主义美学原理高尔基6、叔本华和弗洛伊德：叔本华 1895年弗洛伊德与布洛伊尔出版的作为心理分析正式创立的标志。

他提出美这个概念是根据于性的冲动至终，美是潜意识的本能和性的欲望的表现的命题，他认为人有二种重要的心理动机： 1、自我意识 2、性的欲望。

弗洛伊德确认为审美欣赏和艺术创作的基础是人的本能的欲望的发泄。

何为美学美学是研究有关审美活动的学科二、形态篇形态即形状和神态。

形式外在的轮廓而态是内在的精神、理念。

形与态统一才是人类理性的创造物。

形态可分为1、自然形态：指在自然法则下形成的各种可视或可触摸的形态如高山、树木、瀑布、溪流、、石头2、人工形态：人工形态是利用某类材料和加工技术制成的物品形态，如建筑、家具、交通工具相同点：人工形态、自然形态都有自身的物质特性，并服从于一定自然规律，物质是这两种形态取得统一的基础，都是物质实体不同点：a、人工形态是有目的的劳动成果，直接用于满足某种需要b、人工形态打上了人的烙印c、人工制品具有社会性人工产品的构成要素：材料、结构、形式、功能自然形态衍生出——仿生设计1、形态仿生： a、具象形态仿生b、抽象形态仿生蜂巢是最省材料的结构，且容量大，极坚固此制造出蜂巢式夹层结构板孔雀椅2、结构仿生：悬索桥的结构源于蜘蛛结网 3、功能仿生：蝇眼照相机的发明，源于苍蝇具有高分辨率的双眼，可模仿用于高速照相机。

04026设计美学复习一、名词解释1．设计美学：设计美学是美学体系中的一门年轻分支学科，是现代设计理论研究的基础上，结合美学与艺术研究的理论而发展起来的一门新兴学科，设计美学是一门自下而上的美学，它将美学的原理广泛的运用于设计的内部研究与外部研究中，包括功能性、审美性和伦理性。

2．后现代主义风格：广义的指现代主义之后各种各样的运动风格，包括后现代主义风格、解构主义风格、新现代主义风格、高技派风格等，狭义的概念是仅指一种称为后现代主义风格的形式。

3．大地艺术：出现于20世纪60年代末、70年代初，一些具有探索精神的雕塑家放弃传统的创作材料和艺术作品的永久性，走出画廊、美术馆，选择到自然中去创作自己的作品。

4．整体性设计：指设计不仅只是对某一产品进行设计，而是包括企业生产品牌形象的树立和推广设计、系列产品设计、包装设计、营销策划设计和相关环境设计等内容。

5．现代设计：是现代工业生产条件下的产物，是解决艺术、功能与机器生产之间的冲突的手段，是现代工业批量化生产的条件下，把产品的功能性、造型的审美性、使用的舒适性有机和谐地统一起来的设计。

6．威廉.莫里斯：是生活在英国19世纪后半期杰出的艺术设计家、手工艺人、画家和空想社会主义者，他是拉斯金思想的直接继承人。

7．中国固有样式建筑：是自五四运动以来，伴随着反帝爱国情绪和民族意识，普遍高涨的形势下发展起来的建筑形式，主要建于20世纪二三十年代，中国固有样式建筑并不是纯粹传统的“宫室式”，而是一种受西方建筑思潮强烈影响而成的近于折中主义的新形式。

8．蒙德里安：风格派核心人物，他称自己的风格为“新造型主义”，他认为垂直线和平行线组合成的几何形体是艺术形式最基本的要素，没有体积感的原色是最纯粹的色彩，并创作了《红、黄、蓝》系列油画。

9．波普设计风格：20世纪60年代最具时代特征的设计风格，它主张艺术反映生活就应当把那些最常见、最流行、最为人熟知的物品搬进画面中来，并用最通俗、最平淡、最为人熟知的方法加以表现。

《设计美学》期末复习资料2010.12试题类型：判断题：2’X5简答题：20’X2论述题：20’X1；30’X11、先秦至两汉是我国设计美学形成的基础阶段，许多设计美学观念在这时开始形成。

2、先秦时期理论上较为突出的成就就是设计典籍《考工记》的出现。

3、“质胜文则野，文胜质则史”体现了内容与形式的统一。

4、墨子的“先质后文”、“衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐”，进一步强调了实用功能，反对浪费奢靡。

5、杨雄的“言为心声，书为心画”提倡一种博大精深、富于崇高色彩的美。

6、按照郭沫若对青铜器的说法，青铜器经历了以下四个阶段：人化——神化——礼化——人化。

7、简要论述《考工记》设计学思想。

答：1、“阴阳五行”的道器统一观。

是说各种事物现象都存在着相互作用、相互制约的对立关系。

2、“天人合一”“天时地气”“材美工巧”。

“天时”、“地气”指的是自然方面的客观因素，“才美”、“工巧”则强调的是主体和主观因素。

主张人与自然的融合，强调工艺制作要符合自然生态规律，并认为自然规律可以制约设计的优劣。

3、“制器尚象”。

《周易》中就已提到“制器尚象”，主张把有形之器与卦象等抽象符号联系起来，运用象征手法表现抽象的“意”。

8、南齐画家谢赫在《古画品录》中提出六法论，即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”等创作原则。

9、简要论述宋代哲学特征。

答：中国哲学美学在宋代现实儒道释三学融合，完成了以道德为本体和主题的中国人格美学.既不向往神仙或宗教的热狂境界，也渴慕治国平天下的世工业绩，它面向现实人生，高度重视生活情趣，任情感自然地流露和表现，鄙视宫廷艺术的富丽堂皇、雕琢伪饰。

宋代美学大体可以分为两派，一派提倡“平淡天然的美”，以欧阳修、苏轼、严羽为代表；另一派是提倡客体化的、具有伦理道德性质的“理”，以邵雍、程璟、程颐、朱熹等哲学家为代表。

10、中国设计美学思想来源。

答：道家美学的思想对设计美学的影响。

一、名词解释1,视觉的恒常性：（在视网膜成像不断变化过程中，我们的知觉映像却保持不变）形状大小颜色明度恒常性2,马斯洛的需要层次理论：生物需要（包括安全需要，即对饥、渴、性、休息和安全防护等方面需要的满足）归属关系和爱的需要受尊重的需要（既保持自身人格的独立和取得个人价值认同的需要）认知的需要(即求的对于事物认知和理解的需要）审美的需要（即对于秩序感、和谐和美感的需要：自我实现的需要（既发挥自身潜能以求得发展的需要。

3,生态设计：依据生态学原理对人工自然进行生态优化的设计活动，在设计过程中着重于人与生态环境的共生关系，使产品降低消耗、防止对外界污染，以构成良性循环的人工生态系统。

二、简答1,设计艺术的形态范畴以人、自然和社会的关系,划分为哪三大类：工业设计，视觉传达设计，空间环境设计2，人的需要表现出的特点：a指向一定的对象（指向性b周而复始的周期性；（周期性c随历史的发展而发展，随对象范围的扩大和满足方式的改变而不断丰富;（发展性d具有一定的共同特性（共同性三、论述完形原则阐述及运用P24-P26完形理论可以较好地说明人的审美经验和艺术所具有的表现性,对于知觉形式的组织，完形理论认为：人的视知觉是集中在视觉域中一部分事物上的，这部份称为图形，而其余部分则称为背景.人所知觉的事物可能是由不同的刺激物构成的，它们之间的组合一般包括以下内容:1 接近组合2 相似组合3 良好图形组合4 组合中的竞争与联合5 整体与部分的关系6 参照系的影响7 知觉定势四、材料分析设计产品的功能价值和审美价值审美价值是主客体之间的一种价值关系，产品的审美价值是产品所具有的美，能够在一定程度上满足人们的审美需要，具有的是精神功能。

功能价值即要满足适用性,具有物质功能。

《设计美学》第一章复习要点主要概念部分:形态:事物与其特定功能结构相关联的外在特征。

人工形态：是指人工制作物这一形态，它是由天然形态的物质材料经过人的有目的的加工而成。

设计美学概论复习知识点设计，作为一门综合性的学科，与人类生活密切相关。

而设计美学作为设计学中的重要分支，研究的是设计的美感和审美特征，为设计实践提供了理论支持和指导。

下面将给大家复习设计美学的一些重要知识点。

一、设计美学的概念设计美学是一门关于设计的哲学和审美学的学科，它主要研究设计作品的美感和审美特征，探讨设计与美的关系。

设计美学将设计和美学结合起来，通过理论和实践的交叉探讨，旨在培养设计师的审美素养和创造力，提升设计作品的美学价值。

二、设计美学的基本原理1. 美的客观存在性原理：美不仅存在于人的主观感受中，更存在于客观事物的本质和规律中。

设计师需要通过对客观美的探索和理解，创造出富有美感的设计作品。

2. 美的统一原理：美是一个统一的整体，是通过形式、色彩、结构等要素相互关联，形成和谐统一的。

设计师需要注意各要素之间的协调和统一，避免出现不协调的情况。

3. 美的变异原理：美是多样的，不同的文化、时代和审美观念都会对美产生不同的诠释。

设计师需要根据具体情境和受众需求，对美的表现形式进行变异和创新。

4. 美的客观标准原理：美并非主观的感受，而是有客观的标准和规律可循。

设计师需要不断学习和掌握设计原则和规范，将其应用于实际设计中，使设计作品更加合理和美观。

三、设计美学的重要要素1. 形式美：形式是设计作品的外在表现形式，是美的一种重要表现形式。

形式美强调形状、线条、比例等要素之间的和谐和平衡，使设计作品具有美感和吸引力。

2. 色彩美：色彩是设计作品中重要的表现手段之一，通过巧妙运用色彩可以创造出不同的情绪和氛围。

设计师需要了解色彩的基本原理和心理效应，合理运用色彩来增强设计作品的美感。

3. 结构美：结构是设计作品的内在组织形式，决定了作品的稳定性和功能性。

结构美强调各部分之间的有机组织和联系，使作品具有合理性和完整性。

4. 反差美：反差是设计作品中产生视觉冲击和张力的一种手段，通过对比、矛盾和突出可以吸引观众的注意力。

页眉内容（10级环艺专业）《设计美学》复习资料一、填空题1、设计的本质是创造；设计的动力是使用。

2、设计的根本是思想的外化；设计的滥觞在于模仿。

3、“有意味的形式”是20世纪英国著名美学家克莱夫·贝尔提出的美学观点。

4、从人文的角度来确定设计产品的美学类型，可以把设计产品的美分为线性之美、力量之美和_ 含蓄之美（或中和之美）三种。

5、在实际的设计实践中，设计之美的存在形态主要有：社会之美、自然之美和艺术之美。

6、在纷繁的视觉符号设计中，文字、图形和色彩是视觉传达设计的基本构成要素。

7、建筑艺术被誉为：“石头写成的史书”。

8、到了20世纪上半叶，现代心理学家H.M.闵斯托博格才真正把心理学应用于工业设计之中，继而发展了更加适合人体环境的新的设计学科：人体工程学。

9、麦当劳具有代表性的标志双拱形门形的黄色“M”，也成为一种具有世界意义的经营范式。

10、在设计中常用的图形表现技法主要有以下三种：具象图形、意象图形和抽象图形。

11、“文化的实质性含义是人化或人类化，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然客体而逐步实现自身价值观念的过程。

”12、从根本上说，设计之美是一种经过人们创造性活动后产生的价值，这种价值是产品的实际属性与设计者所达到的精神境界、工艺水平的完美统一。

二、名词解释1、构成：（答案要点：）所谓构成，是指设计产品各部分的组成情况，具体包括结构、布局和材料三方面。

2、比例和节奏：（答案要点）比例和节奏是一“静”一“动”两种不同的形式美学规律，在日常生活中运用的十分普遍。

（1）比例是指物品的外在形式组合要具有一定的规律性。

这种规律主要是指整体与局部、长边与短边、大面积与小面积之间的数量关系。

（2）节奏指的是事物或事物之间的高低起伏、轻重缓急等变化规律。

3、后现代设计：（答案要点：）在设计领域，“后现代”主要指一种新的美学风格，针对现代设计中追求“少即是多”的美学理念，后现代的设计师提出了“少就是乏味”的口号，在设计追求一种既能够打破秩序，给人以新意，又不会因为割断了与传统的联系而显得轻飘的设计思路，尽量使产品在变化中显示出一定的文化韵味。

设计美学复习资料第一章绪论【选择题】1.审美关系是人与世界之间的自由关系,自由表现在(①审美主体关注对象的意义形象,并展开联想和想象②超功利性③审美是人与世界的精神情感交流)2.下列属于西方的审美形态的是(崇高,喜剧和悲剧,丑和荒诞)3.审美活动的独特性在(1.以感性方式打动人心2.提升人,使人本质力量得到揭示)4.在《大希庇阿斯篇》中,区分了美的事物与美本身的是(柏拉图)5.黑格尔认为美学是研究(艺术)的.6.从绝对理念出发,认为审美具有‚令人解放的性质‛的是(黑格尔)7.通向审美的根本途径是(自由)8.被马克思称为‚自由人的联合体‛的是(共产主义社会)9.在现代社会,人被异化,成为了马尔库塞说的(单面人)10.人生境界的提高,关键是(觉解)11.人生境界的特点是它的(个体内在性和生成性)12.冯友兰先生认为,人生境界是分层次的,其中最高的是(天地境界)13.特根斯坦是（分析哲学）的代表人物.14.中国美学家李泽厚认为,美学是以（美感经验）为中心研究美和艺术的学科.15.曾对《俄狄浦斯王》和《蒙娜丽莎》从恋母情结角度进行解释的是(弗洛伊德)16.在心理学领域,提出了‚集体无意识‛的观点的是（荣格）17.下列属于主张美学应研究人自身的审美经验的是（维特根斯坦,杜威,李泽厚)18.下列属于主张美学应研究人自身的审美心理的是(费希纳,弗洛伊德,荣格,布洛)19.美学学科的研究对象包括(艺术美,自然美,科技美,日常生活中的审美)20.美学的研究方法可以包括(哲学,心理学,民俗学,人类学,社会学)21.美学学科发展的三个阶段包括(审美意识,美学思想,美学学科)22.下列作品蕴含有高级审美意识的是(《牡丹亭》,《红楼梦》,《俄狄浦斯王》,贝多芬的交响曲)23.中西悲剧意识的差别有（1、西方悲剧意识与宗教意识有关,中国的则没有直接联系2、悲剧结局不同,西方残缺,中国大团圆）24.美学成为独立学科的标志是（专门的系统的美学著作问世,形成了独立的区别于其他学科的研究对象）25.马克思主义的实践观是（1、在继承德国古典哲学基础上发展起来2、具有生成性3、认为物质生产劳动决定其他一切实践）26.马克思对存在的认识,包括三个阶段,即（自我意识,人自身,现实的人）27.自由表现为三种基本形态,即（1、人与自然关系中的自由2、人与社会关系中的自由3、人与他人及自我关系中的自由）28.人生境界的特点在于它的(个体内在性,生成性）29.冯友兰先生认为人生的四种境界是（自然境界,功利境界,道德境界,天地境）30.宗白华认为人生的六种境界中有(1、功利境界2、伦理境界3、政治境界4、学术境界5、宗教境界)31.审美境界的特点是(1．从心境上看,超越功利,达到相对自由的状态2．从接收效果上看,是有限与无限的统一)32.审美活动最高级最典型的形式是（艺术美）33.认为审美对象和艺术品是分开的,审美对象是欣赏者与艺术品相互作用的结果的是（英伽登）34.诺贝尔奖获得者杨振宁在《美与物理学》中提到的是(科技美)35.人类的知识大体可以分为三类,其中不包括(哲学学科)36.美学的性质是(关于审美现象的综合型的人文学科)37.美学研究的真正对象是(审美活动)38.美学研究的核心方法是（哲学方法)39.于1750 年创立了美学的是(鲍姆加登)40.美学演变的三个阶段的第一个阶段是(审美意识)41.悲剧意识属于(高级审美意识)42.柏拉图认为,真正的美是(理念)43.蒋孔阳认为,美学从哲学与文艺理论中独立出来是在(文艺复兴之后)44.鲍姆加登被称为（美学之父）45.鲍姆加登将美学规定为研究(低级的感性认识)的学科.46.中国当代美学的哲学基础是(马克思主义唯物史观)47.马克思认为社会生活在本质上是(实践)48.宗白华认为在人生境界中主于美的是(艺术境界)49.伽达默尔认为,如果某个东西不仅被经历过,而且它的经历存在还获得一种自身具有继续存在意义的特征,这东西就属于(体验)50.审美关系是人和世界之间的（自由）关系.51.审美关系和审美活动的关系是(一个硬币的两面,不可分割)52.审美活动相对于审美主体和审美客体,在逻辑上是(在前的)53.下列审美形态属于中国的是（气韵）54.审美经验是一种(感性体验)55.艺术活动的全过程不包括(艺术欣赏)56.通过有意识的审美活动,增强人的审美能力.这是（狭义的美育)57.不论广义的美育,还是狭义的美育,都是通过（审美活动）才能实现.58.美学中贯穿始终的理论基石是:（审美活动）59.中国当代著名美学家蒋孔阳主张美学的研究对象是(人与现实之间的审美关系)【名词解释】1.原型理论：荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义,并将个体无意识进行改造而成为集体无意识,由此提出原型理论.原型是一种集体无意识,从早期人类在生存环境中产生,而后由人类群体通过遗传机制进行传承.2.艺术美：即艺术中的审美现象,艺术本质上是一种审美活动,是审关活动最高级最典型的形式.艺术美就是人创造、提炼的结果,是高、于自然的,是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证.3.美学：是关于审美现象的综合性人文学科.4.审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识.5.美学思想：是指奠基于审美意识,是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识.6.美学学科：是指奠基于审美意识和美学思想,以审美现象为专门课题,从整体上独立地.系统地思考审美现象所获得的理论体系.7.审美关系是指从属于人与世界的存在论关系,是人与世界的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系.8.美指审美活动建构起来、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态,它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现.9.美感指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态,它体现为主体直观到了这种超越现实功利、伦理、认识的自由人生境界、体验到了人与世界的存在意义而产生的自由感、幸福感和愉悦感.10.审美形态是指人对不同样态的美即审美对象的归类和描述,它是审美活动中当下生成的自由人生境界的对象化、感性表现形式和具体存在状态.【主观题】1.美学的研究对象应当是什么答：⑴美学的研究对象是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动.也就是说,不是美,而是审美活动,才是美学研究的真正对象.⑵审美现象是审美关系的现实展开.其包括四个方面：①艺术美,比如唐诗宋词的美；②自然美,比如高山大川的美；③科技美,比如细胞结构的美；④日常生活中的美,比如服饰的美.2.美学的学科性质[易考单选题、名词解释和简答题]答：美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科,它包括三个层面：⑴研究对象是审美现象也即审美活动.⑵美学是一门人文学科,它在研究对象、研究方式方法上与自然科学以及社会科学都有所不同,体现了人文学科的特点.⑶美学是一门综合性的人文学科,这是因为它最初依附于哲学,而与艺术又有紧密的联系,而自然科学的影响(比如近代心理学的发展)和社会科学的影响(例如法兰克福学派)对于美学的成熟发展也具有重要的意义,使得美学自身不断丰富.3.怎样理解美学属于人文学科答：(1)作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究对象不一样.美学的研究对象不同于自然科学面对的物质的自然现象,而是与人的生命感受息息相关的自然现象.也不同于社会科学面对的客观物化的社会现象,而是一种非物化形态的社会现象,即审美现象.而这些,都是属于人文学科的研究范围.(2)作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究方式和方法不一样.自然科学和社会科学都侧重一种冷静的理智的客观的态度,而美学则要求研究者更多的介入、参与、体察甚至投入.这也是人文学科的特点.4.美学的研究方法[易考多选题、简答题]答：⑴因为美学是一门综合性的人文学科,决定了它的研究方法不是单一的,而是多样的、综合的.⑵它的研究对象是具体的审美现象和活动,因此必然要求更多的感性投入,这样经验科学的协助配合就显得非常重要.⑶其他人文学科以及自然科学、社会科学的发展成果对于美学研究具有重大的推动作用,提高了美学的学科品质,丰富了美学的理论资源.但是,美学的核心研究方法应当是哲学方法.因为：首先,美学诞生于哲学,并且一直受到哲学的重大影响；其次,审美活动需要主体的全身心的投入,这不是受制于任何方法的；再次,美学涉及的本源问题需要哲学的领悟；最后,美学的理论性需要哲学的逻辑思维能力.5.美学发展的三个阶段[ [ 易考多选题、名词解释]答：美学理论的发展经历了三个阶段,即审美意识、美学思想、美学学科⑴审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识,可分为带有原始初民色彩的初级审美意识和更为自觉成熟的高级审美意识(例如不同民族的悲剧意识).⑵美学思想：是思想主体对审美现象某些本质、规律、特征比较自觉的理性认识,以明确的理论观点和概念范围来表述自觉、系统的理论性思考,多以哲学或者文学评论、创作理论的形式出现.⑶美学学科：是以审美现象为专门课题,从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系.它的诞生是以1750 年‚美学之父‛鲍姆加登的《美学》一书的出版为标志的.新旧教材无大异.6.美学的哲学基础是马克思主义的实践存在论[易考简答题或论述题]答：(一)马克思主义的实践存在论.中国的当代美学理论应当以马克思主义的实践论和存在论为主干,同时吸收人类各种哲学思想的精华,来确立自己的哲学基础.⑴马克思主义的实践论：首先,实践的概念包括了物质生产活动、精神生产活动以及日常生活活动,涵盖了人的全部社会生活；其次,认为感性个体的实践造成了个人感性世界,而人类总体的实践造成了人向人诞生和自然向人生成的历史行程和整个人类生活世界,实践具有生成性；再次,物质生产劳动是人最基础的实践活动,具有决定性.⑵马克思主义的存在论：把人定位于漫长实践中生成出来的处在现实社会关系中的社会存在.第一,它始终紧扣现实生活来理解人的存在；第二,它始终从社会的具体关系出发思考人的存在；第三,最为根本的是它是从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的.马克思主义的存在论是以实践论为基础的,是与实践论紧密结合的社会存在论,实践和存在的概念是内在融通的.总而言之,马克思主义的存在论是以实践论为根基的,实践论则内在地含摄着存在论维度,它们的结合即实践存在论就构成美学理论的哲学基础.(二)美学理论以实践存在论为哲学基础.⑴人与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的.⑵美学需要借助自由概念和范畴作为实践存在论的中介,因为自由乃是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的桥梁.首先,自由有三种基本形态：物质生产劳动中认识和支配必然性的自由；人作为社会存在所获得的解放自由；人生实践中感性个体获得的自我超越.其次,只有改变现存社会关系和社会制度的革命实践所取得的自由才具有本体论的意义.最后,个体与社会真正统一的理想社会是以个体自由为基础的,而这也是人进入审美的前提和必要条件.所以,自由是从美学的哲学基础向美学的内在问题过渡的中介概念,也是从人的实践——存在向审美现象、审美活动过渡的中介环节7.怎样理解美学以马克思的实践存在论为基础答：(1)首先要看到,人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的.这一点为美学提供了实践存在论的根基.(2)美学以实践存在论为哲学基础,还需要借助自由概念和范畴作为中介,因为自由是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的桥梁.8.审美境界是一种高级人生境界[易考单选题、简答题或论述题]答：⑴人生境界.人生境界是人与世界相互依存、双向建构的实践活动中所达到的统一,是存在论层面上的统一.其特点在于：①个体内在性,即一种独特的个人内在体验.②生成性,即非瞬间性和非凝固性,是一个进行的过程.而在人生境界的生成中,个体的觉解是关键,而觉解又是与情感不可分离的.⑵审美境界.①审美境界是完全融化在情感中的人生觉解.②它要求人与世界之间实现比较高程度的有机统一.③审美境界是高低不同多层次的.总之,它是对人生境界的一种诗意提升和凝聚,是一种诗化的人生境界.9.怎样理解审美是一种高级的人生境界答：(1)审美境界是一种高级的人生境界,是因为审美境界有一个基本条件就是人与世界之间实现比较高程度的有机统一,如果主客体始终处于割裂的矛盾的状态,就不可能是审美的.(2)首先,从心境上看,审美境界较大程度上超越个体眼前的某种功利和有限性,达到相对自由的状态.它具体表现为情与景、主体与客体、感性与理性的交融,即中国美学所说的‚物我两忘‛、‚天人合一‛.其次,从接收效果上看,是有限与无限的统一、无限对有限的超越,达到自由自在、无拘无束的状态.其中,有限的是景和物,无限的是情、思、想象和韵味.这种无限的情思和想象中,生成了包蕴着无限韵味的意蕴,从而比日常生活中一般的审美更自由无碍、更有内涵、更耐人寻味、更具审美价值.(3)审美境界本身也是多层次的,由对形式的欣赏到对意象的体会,进而到人与世界圆融合一的状态的觉解和体悟,审美境界是一个由低级到高级、由表层到深入的不断潜入和递进的过程.(4)总而言之,审美境界是比较高的、特殊的人生境界.它是对于人生境界的诗意的提升与凝聚,是一种诗化的人生境界.10.为何说审美是一种人生实践答：(1)首先,审美活动之所以产生和发展,是有其必然性的,是由于人的生存发展的实践需要审美.从大的方面讲,审美可以推动人类社会的发展和文明的进化.从小的方面讲,审美有助于个体超越有限性,获得更大的精神自由.并且,随着社会的发展,尤其是机器工业对人的异化,使得人们对审美的需求越来越迫切.(2)其次审美实践一方面是人的生存与发展的需要,另一方面也以人生实践为源泉.11.审美对象的特点是什么答：(1)它是情景交融、人与世界一体的人生形象.(2)它是主体能通过它‚直观自身,并与之产生精神情感交流的意义形象.(3)它是超个体及眼前功利的、气韵生动的自由形象.(4)它是能唤起主体联想、想象,使主体产生超越的超越形象.12.美学研究的五个基本问题[易考简答题或论述题]答：⑴审美关系和审美活动：首先审美关系不是理智认识关系,而是情感体验关系,因为,在认识关系中,主体的目标是求得对客观事物内在属性和内部规律的人士,形成知识体系.其次,审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系.再次,审美关系是人与世界之间的自由关系.第四,审美关系在逻辑上先于审美主、客体而存在,而不是审美主,客体逻辑上先于审美关系而存在.审美活动与审美关系属于两个同一层次的概念,二者不可分割.⑵美与审美形态：审美形态可理解为人对不同样态的美（广义的美）即审美对象的归类和描述,它是审美活动中当下生成的自由人生境界的对象化,感性表现形式和具体存在状态.⑶美感与审美经验：审美经验亦称美感经验,简称美感.美感是在现实的审美关系,具体的审美活动中,与美（审美对象）同时生成和当下建构起来的,审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态.13.审美经验的特点答：(1)审美经验主要不是认识,而是一种感性体验.(2)审美经验是一种快感体验,但不同于感官欲望带来的快感.在审美经验中,美感提升着欲望满足的快感.(3)在审美经验中,主体也追求对象,但这种追求是与特定对象展开的精神性对话与交流,而不是实际的占有、利用对象.14.艺术和艺术活动答：艺术活动是审美活动最高级的方式,也是最典型的形态.审美活动的一切特性和规律在艺术活动中得到最集中,最全面的体现.因此,艺术和艺术活动也是美学研究的核心内容之一.15.审美教育答：美育是内在地相关于人生实践,即以人生整体的培育,人生境界的提升为旨归的,而且,都必须和只有通过审美活动才能实现.总之,美学理论,从审美活动出发,最后也是通过审美活动落实到审美教育上.审美活动可以说是美学中贯穿始终的理论基石.16.结合具体事例,论述审美关系.答：审美关系从属于人与世界的存在论关系,是人与世界的复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系.(1) 审美关系不同于理智关系,而是情感体验关系.它通过对对象外观形式的观照,返回到主体内心,以自己的内在生命的投入来领悟存在的意义,达到一种物我两忘的境界.比如李白的诗《独坐敬亭山》：‚众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山.‛在诗中,李白在一种孤独中与敬亭山相看,并且互相都不觉得厌倦.在这种相看中,李白达到了一种物我两忘的境地,分不清何者为我,何者为物.(2)审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系.比如王维曾写道：‚大漠孤烟直,长河落日圆‛,诗中有画,是一种对大自然的直观的把握.(3)审美关系是人与世界之间的自由关系.比如李白在喝酒时,甚至招呼月亮来同饮.他写道‚举杯邀明月,对影成三人‛,在诗中,人与月亮之间的隔阂被打破了,人与世界形成一种很自由的、超越一切限制的审美关系.(4)审美关系在逻辑上先于审美主体、客体存在,而不是审美主体、客体逻辑上先于审美关系而存在.比如我们只能在‚采菊东篱下,悠然见南山‛的审美关系中,才能把陶渊明定为审美主体,把南山定为审美客体.第二章审美活动【选择题】1．康德在《判断力批判》一书中,提到过的概念是（自由游戏)2．认为美是本能冲动的升华的美学家是(弗洛伊德)3．对原始巫术活动作了极为详尽而细致的研究的学者是(弗雷泽)4．在解释一部分原始艺术现象,尤其是在解释原始洞穴壁画和岩画上有可信说服力的是（巫术说）5．普列汉诺夫提出的理论(劳动先于艺术)6．审美发生的基本前提(工具的制造和使用)7．人的自由自觉的生命活动不同于动物本能的生命活动的一种本质特征是(审美需要)8．在主体的审美心理结构中必然处于最高位置的是(审美理想)9．先天因素能否发挥作用以及发挥的程度,在何种程度上影响到主体的审美个性和审美情趣,根本上是由——决定的.(后天的社会因素)10．‚趣味无可争辩‛观点的错误在于把(审美趣味相对化)11．审美活动是人与世界构成的(本己性精神交流)12．审美趣味的外在表现是（审美兴趣,审美品位）13．下列关于审美活动的说法正确的是(审美活动追寻的是一种独特的精神价值,审美活动与道德活动相联系,内在地包含着‚善‛,审美活动内在地包含着人的‚终极关怀‛)14．马克思揭示私有制条件下异化劳动的本质特征的著作是(《1844 年经济学——哲学手稿》《德意志意识形态》)15．构成审美活动的两个基本要素是(审美主体,审美对象)16．下列不属于审美对象的物质因素的是（体积,旋律）17．在长期的审美实践中,人们曾总结出多种形式组合的形式规律,有(1.多样统一2．整齐一律3．节奏韵律4．均衡对称5．对比调和)18．在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是(某种固定不变的物质实体；某种单纯的因素所构成的某种单一的现象)19．在审美活动中,主体以其超越性、自由性,使得审美对象更为生动逼真地展现出其气韵与神貌,下列表现这一主体境界的有(‚坐忘‛,‚非现实化‛)20．以下著作属于主张巫术说的著作有(《艺术的起源》,《金枝》,《原始文化》)21．以下属于审美意识的内容的是(审美愿望,审美理想,审美趣味)22．原始人类在物质生产中的审美创造有(器物造型,器物装饰)23．原始人类的自我修饰与美化主要分为固定装饰与非固定装饰两种类型,下列属于非固定装饰的是(耳环,锥髻,戒指)24．以下不属于审美活动的基本性质的是(形式符号性)25．马克思说过：‚作家绝不把自己的作品看作手段,作品就是目的本身‛,这说明审美活动具有——的特性.(自律性)26．美感产生于(劳动实践把主体力量对象化的过程)27．以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是(领悟)28．澄明之境的进入,需要审美主体的（静观体验）才能自动展现出来.29．所谓‚胸有成竹‛,说明审美对象具有——的特征.（非实体性）30．提出‚状难写之景,含不尽之意‛的是(梅尧臣)31．人类审美意识得以产生的根本原因是(人类的生产劳动)32．促进审美发生的最重要的一种中介因素是(巫术礼仪活动)33．人的审美需要开始生成和审美意识开始确立的直接前提是(人的自我意识的觉醒和发展)34．原始艺术的主要样式之一绘画,多以早期人类的（狩猎生活）为主题.【名词解释】1．审美需要：是指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的,渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己,并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求,是人的本质力量的一种新的充实和新的显现.2．审美理想：是主体心目中关于完善的美的观念,是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美.3．审美趣味：是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向.能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面,而兴趣和品位则是审美趣味的外在表现。

设计美学重要知识点设计美学是一门应用美学，其产生与设计学科的确立有着密切关系。

设计美学的产生、发展与现代设计的发展是同步的。

从广义上讲，只要能给人以美感、具有使用功能的造型活动，都可以称之为“设计”。

与艺术不同的是，设计中所谓美感与使用功能，不只是由设计师来感受与判断，还要由生产者、消费者来判断。

因此，设计美的研究还要在对科学技术研究的基础上，综合社会的、人类的、经济的、技术的、心理的、艺术的各个方面的研究作为依据。

狭义上的设计，是以大批量地生产满足人的全面需求的产品为目的所进行的创造性的生产实践活动，这样就可以把设计定义为一种准备行为。

学习设计美学要理清几个概念，即什么是设计，什么是美学，什么是设计美学以及设计美学的研究对象等诸多问题。

根据设计美学学科的定位，可以看出设计美学要处理设计与人、技术与艺术、形式与功能的关系。

设计美不以艺术中作品的美为评价的标准，而是以设计与人的关系的合目的性为评价标准，即以设计产品是否满足主体的使用、是否与环境和谐等问题为评价标准。

从技术与艺术的关系上表现为，设计与现代技术的发展是否能够满足人的需求和材料、技术与审美的关系。

功能与形式的方面表现为，设计是否能够适时保持功能与形式和谐尺度。

这些都是设计美学与美学研究不同的表现，设计要满足使用者的方便和外形美观两方面的要求，所以不能以外观的美丑来恒定产品的优劣。

设计美学研究的对象：一是纵向地对设计美学史的研究，把设计放入人类社会生活的历史发展中做动态研究，从历史长河中汲取设计美的规律。

二是横向地对设计要素和原理进行分析，有助于进一步分析设计趋势、提高设计审美水平，进而起到指导设计实践活动。

设计美的要素包括形式美、材料美、技术美、功能美等方面的内容。

三是研究设计美学教育，对历史上的成功经验加以积累和发扬，推广设计美学的优秀理念。

主要包括设计审美教育的内涵、途径、方法、实施等。

设计美学的分类有很多种方法，大致有以下几种说法：一是根据设计门类的不同，可以把设计美学分为：广告设计美学、环境艺术设计美学、包装设计美学、建筑设计美学等；二是根据设计的实施效果又可分为平面设计美学、三维设计美学。