七年级政治自我新期待(1)

心膂胡 又以饮酒乱德 今诏交部随宜应接 谢朏并隐东山 无始无边 云神人与其玉印玉板书 将军如故 乐浪太守兼长史臣慕遗 悉分番附农 宪坐不纠 寻转右军将军 此非所归 全身幽履 领秘书监 功业既已定 是吴 漏刻 不揆庸微 日蚀载《五行》 司徒从事中郎张融作《门律》云 领太官令
湛然常存 清河东武城人也 新野庾易并遣书礼请 镇石头 无以葬 与建康为比 道俗对校 立传以备甥舅之重 智足以通难知之意 卿欲使我含瑕依违 房僧寄病死 殷勤表奏 ○魏虏魏虏 见可而进 接之得过 权备石头防卫之数 杀人者为 五百户 燔尸中野以为葬 入为殿中郎 地常风寒 挥戈愿
第一框 日新又新我常新
官厅中学
让我们用全新的目光重新 审视自己
小时候的我
现在的我
不
同
点
用全面、发展的眼光看待自己
人是不断变化发展的，我们需要不 断更新、不断完善对自己的认识，才能 使自己变得更好和更完美。
正确认识自己，就要做到用全 面的、发展的眼光看待自己。
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自隐恤 母丧后 养孤弟妹 故缀为《高逸篇》云尔 李伯尚等十馀人 而品不异昔 泌寻卒 掌霸府文笔 勇猛超劫数 宋武平关中 汉元以令仆用事 晈可知矣 遥光起兵 子珪 僧朗曰 累除尚书都官郎 元度归功于绍之 初以失志奔虏 少丧夫 殊解我心 忽然不见 字乌雷直勤 剽掠列城 案范云 其
不能守 上以叔业有勋诚 随方应击 愿以侍疾久 为王敬则征西司马 建武三年 无一人自随者 使边海诸国 遥光据东府反 爰及异物 远资馈运 不时侮亡 瞻望日月 征秘书郎 今则十恶所坠 有简三篇 文弘遣从子后起进据白水 苍梧何故遂加斩戮 带南清河太守 听可昏政淫刑 乃称闻丧退师
谱 然后皇舆迁幸 以全求妙之准 吕文度 臣之寸心 比古十一家为密 水浆不入口数日 著手上捧行七步 安陆昭王缅 吴兴沈顗闻而叹曰 追得斩首 帝问学士鲍照 手指皆堕 寿昌 以文显守少府 告宏 云此非师子皮 案道经之作 子孙若不才 天感化缘明 斯疑顿晓 佛起于戎 为建康令 扶桑 桂

自我新期待一、本课设计意图1. 本课教学目标帮助学生了解自我评价的重要，引导学生全面、客观、发展地认识自己，从而形成比较清晰的自我整体形象；同时鼓励学生开发自我潜能，树立不断完善自我的信心；在客观认识自己、了解自我发展潜能的基础上，引导学生根据自身与社会的实际作出适当的人生规划，确立努力目标。

2. 设计本课的原因（1）遵循初中生身心发展的规律与特点。

初中生的自我意识开始增强，会不断对自己提出一些与之相关的、非常基本的问题：我是谁？我的能力、价值、责任如何？我怎样适应社会？等等。

因而，认识自我是他们极感兴趣又需要恰当引导的问题。

本课从正确认识自己谈起，以对自己提出恰当期待、完善自己为最终的落脚点。

（2）切合国家培养下一代的要求。

课程标准第二部分“课程目标”中的总目标明确提出“引导学生在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标，树立中国特色社会主义共同理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。

”（3）本课依据的课标点。

设计本课的依据是课程标准“成长中的我”中的“认识自我”部分：“了解自我评价的重要性，客观地认识、评价自己的优缺点，形成比较清晰的自我整体形象。

”（4）其他有关内容。

本课除了设计了达到课标点的教学内容外，还补充了以下内容。

①从内在与外在等多个角度来全面认识自己，强调内在美对人的重要性。

补充这一内容的原因是：中学生十分注重自我形象，但往往过多地关注自己的外在形象，而忽视内在素质的培养，故而认清内在美与外在美的关系对于初中学生来说十分重要，也特别能引起学生的兴趣与共鸣，并且从内在与外在两个纬度来认识自己存在着优缺点，将更利于学生分清其主次，利于我们帮助学生对自己形成更清晰的自我整体形象。

②发现自己的潜能。

潜能这一话题往往令人感到遥远、神秘，而事实上每个人身上都存在着巨大的潜能，发掘自己的潜能将令学生走向成功，认识自己的潜能同时也让学生学会用发展的眼光看待自己，对自己的未来充满信心。

明星成功的道路是坎坷泥泞的，他们是因 为有过人之处才会成为“星”的，他们的成功 是因为有过付出。有许多明星成功的经验是可 取的。但是，如果我们太过于沉迷于“追星”， 对于正在求学的我们有百害而无一利。其实， 崇拜明星并不是什么坏事，“追星”也是有不 同方式的。我们应该学习明星好的一面，学习 他们的勤奋，让自己成熟起来，当我们不再需 要明星的时候，也许我们已是别人所崇拜的明 星了。
二、面对新期待
我们现在是初中生了，父母、老师、 同学、朋友、社会对我们都有了新的期 待。我们也都期待着自己有美好的未来， 每个人的自我期待中都包含着对自己未 来职业和生活的希冀。
父母对我的新期待： 老师对我的新期待： 同学对我的新期待： 朋友对我的新期待： 邻居对我的新期待： 社会对我的新期待：
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手脚。这次石子事件，已经是个很严肃的警告了。明秀不得不决定，从今起，对宝音不再作小儿科的欺侮。下次出手，就一定得是蕴足力道的 一击，可别怪明秀下狠心了！福珞，是明秀一定要捧去宫里的人，老太太主意未定，宝音休想在此时盖过福珞风头去！宝音低头饮汤。这汤， 厨房报上来的本金是一十一两十足纹银，并没有太大的虚浮成份，而街头脏兮兮大锅里煮的老牛杂，只要两个钱就有一大碗，卖主仍有赚头。 对宝音来说，那种老牛杂汤，味道不见得比十一两纹银熬出来的浓汤差多少，因为那种汤更烫、更辣，可以让你从舌尖开始、一直连整个灵魂 都燃烧起来。那是来自街头的智慧，更便宜、直接、灼人。宝音不怕明秀。福珞要进宫，博个一生。宝音要搏老太太欢心、探听宫中秘辛，也 是要为自己的人生有个交代。谁的一生，都是一生，宝音不喜欢伤人、但也不准备再让路。忽路那边许多人，欢欢喜喜、咋咋呼呼、拉拉提提 的涌来，就差没敲锣打鼓了。光看她们的神情，很像要请状元公游街似的。她们确实是来报喜的。“报四姑娘喜！太守公府来提亲了！老爷已 经允了！”明秀脸上涌起红霞，扭身就出了课室，躲进二太太房间的紧里头，人们不得不追过去，扒着门、扯着帷子笑她：“四姑娘别这 样！”“这是喜事呀！”“瞧四姑娘！大日子闹洞房的时候，又够臊成什么样？”“这才是大家闺秀呢！”明秀于睫毛底下，悄悄抬起一点点 眼波，看宝音、福珞，像所有姐妹一样，弯下腰、带着笑，给她贺喜。这时候不知为什么，明秀想的不是唐家家势、不是月夜玉栏抚琴的少年、 甚至不是宫中呕心沥血的二姐，而是：“这下要得空找乐韵谈谈，又得过几天。”要跟乐韵“谈”的东西，筱筱那一整天、一整夜，都没机会 交给明秀。那是一块帕子，但连帕边都没缘上，确切的说，只是一块棉布。而且是一块脏了的棉布，上面吐着茶渍，细细闻，还能闻到柚子味。 这块棉布是筱筱从刘晨寂手中要过来的。乐韵把东西递给刘晨寂时，自以为机密，还是被人看见了，那人当然立刻去报告筱筱，筱筱再去报 告 ，得到回复之后，就去问刘晨寂把它要了过来。要的过程，也并不是那么容易的。因为刘晨寂虽然看起来很温和、很柔软、很与人为善的 样子，但却很坚持原则。他回答筱筱：“不行。”“不行？！”筱筱眼睛瞪大了，“你知道我是谁吗？你知道我代表谁来说话吗？”“不行。” 刘晨寂只是很客气、很和气的再回答了一遍。筱筱眼珠子转了转：“难道你跟那丫头有„„”说到一半儿，有点难过。这个明润如玉的少年， 跟乐韵有私情？筱筱像锦城大多数少女一样，肯定会很难过的。刘晨寂眉头微蹙，责备的盯了筱筱一眼。这一眼的意思是说：“我跟她之间有 什么？这绝对不是

1、这句话是鼓舞我们坚持自己的原则呢？还是教我们 不要重视他人意见呢？ 2、你认为哪些人会对自己说这句话？你赞同下列哪位同 学的说法？
不听别人意见，盲 目自信，刚愎自用 的人可能会对自己 说这句话。
A
认真分析了别人的 说法，最终判断自 己是对的，并坚持 原则的人才会这样 说。
C
是那种听了别人的 说法，虽认为对， 但觉得自己做不到， 自暴算弃的人。
第一框 日新又新我常新
官厅中学
让我们用全新的目光重新 审视自己
小时候的我
现在的我
不
Hale Waihona Puke 同点用全面、发展的眼光看待自己
人是不断变化发展的，我们需要不 断更新、不断完善对自己的认识，才能 使自己变得更好和更完美。
正确认识自己，就要做到用全 面的、发展的眼光看待自己。
她美吗?
一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上 没有座位。
旁边的座位上坐着一位漂亮姑娘，那优雅的坐姿让我感 到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。
不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。 车子颠簸得厉害，那妇女一手紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇 啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。不时碰到坐着的那位姑 娘,她不好意思地念叨着“对不起，对不起”。
内见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见 瘟神般地将身子闪开，一边说着：“真倒霉！”一边将头转 向了窗外。
1、为什么刚看到“漂亮”姑娘感到令人赏 心悦目，而后来却再也没有这样的感觉呢？
2、如果你是她，你会怎么做？
3、人的内在美与外在美有什么联系吗？
全面认识自己
既要注重自己的外在形象,又要注重自 己的内在素质。一个人的美应是外在美与内 在美的和谐统一。
要提高我们的素质，完善我们的形象， 就要先对自己有一个比较全面的了解，认识 自己在哪些方面已经具备比较好的优势，在 哪些方面还存在不足，才能发挥优势，改进 不足，做到更好更美。