《呐喊》读后感800字_《呐喊》读书心得五篇

呐喊读书心得5篇800字（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《呐喊》读后感【15篇】《呐喊》读后感1在《呐喊》中总能看到这样的描写，比如《自序》中“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显示出麻木的神情。

据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

”再如《药》中“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

”可见鲁迅先生对愚昧麻木的国人深深的悲哀，却也坚定了他成为想“精神医生”的决心。

让我印象最为深刻的应该就是《明天》里单四嫂的`儿子夭折之后，王九妈帮着做丧事“王九妈便发命令，烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭”，“王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭”，看到这里顿时觉得心中一凉，单四嫂家里已经没有了可以依靠的丈夫又刚刚死了儿子，不知那些“动过手的人“是如何腆着脸将饭填进肚子里的。

《呐喊》读后感2 我最近刚刚读完一本名字叫《呐喊红宝石》的书。

它是美国作家莎朗·克里奇写的。

这本书还荣获了20__年卡内基文学奖。

很高兴能在中国看到这样的获得过国际大奖作品。

这本书主要讲的是一对生活在孤儿院的双胞胎弗罗里达和达拉斯的`故事。

他们是院里最令人头疼的孩子，被称为“麻烦双胞胎”。

因此，他们常常被收养后，又被送回孤儿院。

有的收养他们的善良人是觉得他们可怜，收养了他们感觉自己有了爱心。

可是，过不久又不耐烦他们总惹事端。

还有的收养人甚至粗暴地责打他们，指使他们干大人的活，好为他们节省下雇佣人的费用。

因此，渐渐地，大人成了双胞胎最不信任的人。

对生活也失去的信心。

直到赛蕊和谛乐两位老人的出现，使弗罗里达和达拉斯对生活有了新的认识，重新有了继续寻找幸福生活的勇气。

他们在两位老人那里学会了爱，学会了坚强，学会了如何面对现实克服困难，创造幸福……这本书读完以后，我的心久久不能平静。

《呐喊》读后感(14篇)《呐喊》读后感篇1在《呐喊》里，我一开始就上了书瘾，当看到这个题目时，我的感觉当时就爆发出来了，这个题目也许是作者以及人心中最深的呼唤。

《呐喊》是继《狂人日记》后的第二本经典小说集，他是中国的名著。

同样也是世界的名著，这本书有些文章也是我们非常熟悉的。

例如有故乡，孔乙己，药等等鲁迅先生的名作。

它是鲁迅小说的精髓，他包含着好几篇小说，每一篇小说都从不同的角度反应了当时封建社会的残酷。

在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲生经历，在日本的首都东京留学，看到和听到当时中国人麻木不仁，而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是指标不治本。

所以鲁迅先生弃医从文，从吃投身于文学生物的知识宝库中，鲁迅先生用了八个字形容当时中国人的麻木不朽，以及对他们的`怜惜和悲伤。

孔乙己是那个家贫又好吃懒做的人，社会层次低而又向往社会上层阶级生活的孔乙己。

他的生活以偷为主，在最后因为偷了有钱人家的书，腿给打折了，最后默默地离开了人世。

故乡中什么人说什么话的“豆腐西施”，还有那个西瓜地里带着圆项圈的小英雄闰土，见到老爷后欢喜而又凄凉，从以前的好哥们变成了现在的主仆关系，从以前的活泼，勇敢，可爱变成了现在愚钝麻木。

从而体现出闰土被封建社会的摧残和压迫的打击下的情形。

鲁迅先生用幽默又带着一些讽刺的语气，愤怒而又带着鼓励的语气，激励当时半梦半醒的中国人，用带着指责批评的手法，说明当时社会的黑暗。

鲁迅的《呐喊》极大的激起中国人民的意志。

《呐喊》读后感篇2在这个月中，我读了鲁迅写的短篇小说集——《呐喊》。

这本书用夸张而生动地写作手法揭露了当时迷信的封建制度和他感受到的人们的愚昧、麻木。

在这其中令我印象深刻的文章有《狂人日记》和《药》这两篇文章。

《狂人日记》这篇文章主要讲了通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度。

《药》这篇文章讲了茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事。

关于《呐喊》读后感800字5篇《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。

接下来小编给你整理了呐喊的读后感，欢迎大家的阅读。

呐喊读后感篇一要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。

不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。

《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。

这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。

他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。

最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。

孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。

他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。

将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。

其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。

让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。

阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。

阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。

《呐喊》读后感(通用15篇)《呐喊》读后感1鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。

所以，鲁迅先生名作也非常值得我们去阅读。

鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时中国人民，以及对他们怜惜和悲伤。

《阿Q正传》中阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。

阿Q是旧中国未庄一个贫苦农民。

在未庄，阿Q连姓赵权利都没有，所以被人叫着阿Q。

他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”裤子；他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小小D；他挨了打，常用“儿子打老子”话来安慰自己，在精神上求得胜利。

野蛮压迫剥削使他贫穷无奈，深重愚弄毒害更使他愚昧麻木。

从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目等认识都是极其模糊，是小农经济闭塞短浅心态。

他革命行动是去静修庵里胡闹。

当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟表现。

今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良文化传统，接过建设精神文明大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！《呐喊》读后感2鲁迅是我最喜欢的文学家之一，相信大家对他都是熟悉的。

他写了很多的作品，例如《朝花夕拾》、小说《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。

但其中我最喜欢的是小说《呐喊》因为它揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活，鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。

从__中我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的绝望。

让我们一起呐喊吧，向社会呐喊，向生活呐喊，把我们的国家变得更加富强。

《呐喊》读后感3我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情。

《呐喊》读后感鲁迅大概是我们最早认识，并且又被不断重新认识的作家之一。

从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。

鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的原因，然而，这并非唯一的原因。

他的小说比起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说史上的地位。

跟同时期大多数中国作家一样，他直接从西方作家那里获得经验，而非发明一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而遗憾的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，似乎都不支撑完成这样一部著作。

他醉心于维持自己文坛领袖的地位，将所有的热情都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立批评的性格。

《呐喊》收录鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q 正传》《故乡》等14篇早期的短篇小说。

按照官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。

类似的说法，恐怕早就成了文学界不可避免的俗套，但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。

这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义!《呐喊》读后感（二）《呐喊》是鲁迅的代表作之一，它以鲜明的笔触和犀利的批判展现了作者对封建社会的不满和对人性的深刻洞察。

读完这本书，我深受震撼，思考了许多问题，下面是我的读后感。

《呐喊》是一部充满了思想火花的作品，它包含了五篇短篇小说，都是以小人物为题材，但却都具有强烈的社会批判意味。

在这些小说中，鲁迅通过描绘社会底层人物的痛苦生活，表达了他对封建社会的愤懑。

在《狂人日记》中，鲁迅通过一个疯子的视角来描述社会的疯狂和愚昧。

这个疯狂的主人公认为自己是唯一一个理智的人，而其他的人都是疯子。

他看到了社会的黑暗和残酷，却无法改变现状。

呐喊读后感800字左右5篇呐喊读后感800字左右篇1也不能说：鲁迅是伟大的，然而谈者太众，以至失了新鲜感；又不能说：我这篇是不同的，我是想要说些不一样的。

所以，确乎是个困难的话题。

然而，一本《呐喊》，薄而沉重，中国的学生们，无论如何算是读了大半的，年来岁去，谁人读起开篇自序里的字句能不唏嘘自叹的？有多少人到中年，累了歇了，坐椅子上一声叹息，连吐落的第一口气里都有着疲惫的痕迹，于是鲁迅们能够想到的，有时候惟有鲁迅。

一个民族文化的着落点，有失便就有重构，倘若说旧文化隳于五四，则新文化的构建，有一大部分乃可以说是从《呐喊》而起，这之间，有着总体与个人差异的说法，所公认的，是鲁迅作为旗手，举的标志物明白而辉煌。

在自序中，鲁迅写道：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。

现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起鲁迅们么？”这是作者最初的困惑和最审慎的态度，得来的回答不够令人满意，却现实功利且无可奈何。

一个问题浮现：究竟是谁人的呐喊声？——关于呐喊者，关于呐喊本身。

困惑首先在于鲁迅的身份定位：知识分子否？还是作家？抑或学界同声呼唤的启蒙者？最切实际、最大的可能是三者兼具。

我们意愿读懂《呐喊》，向往理解作者，因而这是困境，也是高潮。

竹内好眼中的鲁迅，是个孤独的知识分子，之所以说“作为启蒙者的鲁迅和近似于儿童的、相信纯粹的文学的鲁迅这种二律背反同时存在的矛盾同一”，恐怕也是由于看出了鲁迅形象注定无法单一的历史文化定位。

郜元宝有言，“在现代中国，纯粹观念形态的思想很难生根，能在现代中国生根的思想必须像鲁迅的文学那样，带有个体生命的气息，就是说，必须具有文学的形态。

文学之外无思想”——能不能这样说呢？正是由于鲁迅身上既承传了古士大夫们的风骚之骨，又显露出新的社会阶层敏锐的洞察和感悟力，且兼具之前所未有的时代启蒙者的特殊方法论意义，其难得的完整性和客观性决定了鲁迅在中国现代文学史上的特殊地位。

《呐喊》读后感(集锦15篇)《呐喊》读后感1从初中我们就开始学习鲁迅先生的作品，近段时间按重温了《呐喊》这部小说集，中学阶段我们学过里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目，当时也就为了应付学习而读一下，根本没体会到其中的含义，现在仔细一读，才知道鲁迅先生呐喊的真谛。

《呐喊》给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。

他希望人们振作起来，希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众，故而以呐喊为名。

《呐喊》都是以贫苦大众为主人公，而且不同的篇目树立的形象也不一样，都是当时社会中的典型，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的`传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。

其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。

作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。

本篇的艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。

小说经营谋篇，工於匠心。

特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。

作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。

呐喊，在这个时代，同样需要；呐喊，在这个时代，同样重要。

鲁迅先生小说里的主人公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。

我们这一代要继续努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。

关于《呐喊》读后感6篇关于《呐喊》读后感6篇鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。

这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

下面是小编为大家收集关于《呐喊》读后感6篇，欢迎借鉴参考。

《呐喊》读后感一书是不能随便评好坏的，只能说喜不喜欢。

对于鲁迅，还是喜欢不起来。

他的书就像王家卫的电影，适合自己看的人，会非常热衷、崇拜，不喜欢的则避之唯不及。

书和电影都是好东西，可惜，二者我只喜欢老王。

这本书包含了三本短篇小说集，《呐喊》《彷徨》《故事新编》，看这一本相当于看了三本。

有好些故事还是很喜欢很感人的，如《社戏》《故乡》《祝福》《孔乙己》《阿Q正传》，其他的越看越觉得有意识流痕迹，跳跃性太强，而我又缺乏想象力。

鲁迅终究是不适合我的。

我个人是喜欢看长篇小说多于短篇小说的，原因在于了解了主要人物和故事背景，接下来就开始浸入式的长期阅读一个故事的享受中，看导演如何掌镜般看作者如何游戏文字。

而短篇小说则看完一个又短时间要重新投入另一个故事的以读者的角度的文本理解，而想象力又不足，而强迫症又使我不得不去弄清个中细节、来龙去脉，而鲁迅的语言又美得太跳跃。

终究不能强迫自己喜欢。

书是好书，评价则难以评价，只能从个人出发，说其喜恶罢。

《呐喊》读后感二无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。

阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。

那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。

再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。

呐喊读后感808字《呐喊》读后感篇一读了鲁迅的《呐喊》，就像是被人猛击了一掌，从浑浑噩噩中一下子清醒过来。

这感觉，就像是大夏天里突然被浇了一桶冰水，那叫一个透心凉，心飞扬，哦不，是心震撼。

《呐喊》里的那些故事啊，就像一把把锋利的手术刀，无情地剖析着旧中国社会的种种弊病。

就拿《孔乙己》来说吧，孔乙己这个人物，他就像一个被时代遗忘在角落里的破旧木偶。

他穿着那身又脏又破的长衫，站在咸亨酒店里，周围的人都像看怪物一样看着他。

他呢，一边用那满是青筋的手捂着碟子里的茴香豆，一边嘴里念叨着“之乎者也”。

他想在短衣帮面前显示自己的与众不同，毕竟他觉得自己是个读书人，可实际上呢，他连个秀才都没考上，还偷人家的书，最后落得个悲惨的下场。

这孔乙己啊，可能他自己都没搞明白，他所坚守的那些所谓的“读书人的尊严”，在那个黑暗的社会里，就像肥皂泡一样，一戳就破。

我不禁想到自己有时候也有点像孔乙己，死要面子。

有一次考试考砸了，还硬着头皮跟同学说自己是没发挥好，其实就是没好好复习呗。

我在那强装镇定的时候，也许就像孔乙己在酒店里强撑着自己读书人的架子一样可笑。

再看看《阿Q正传》里的阿Q，这个人可真是个奇葩。

他总是用“精神胜利法”来安慰自己。

被人打了，他就想“这是儿子打老子”；看到别人比自己强，他就心里酸溜溜的，然后在心里把别人贬低一番。

他就像一只把头埋在沙子里的鸵鸟，以为自己看不见危险，危险就不存在了。

可是，这种自欺欺人的做法能有什么用呢？最后还不是落得个被枪毙的下场。

从《呐喊》里，我看到了旧中国社会的黑暗和人民的愚昧。

那时候的人们，就像在黑暗中迷失了方向的羊群，乱哄哄地挤在一起，却不知道该往哪里走。

鲁迅就像一个在黑暗中高举火把的人，他大声地呐喊着，想要唤醒这些沉睡的人们。

他的文字就像一颗颗重磅炸弹，在那个寂静得让人害怕的社会里炸开了锅。

我就在想，要是我生活在那个时代，我会是怎样的呢？也许我也会像那些麻木不仁的人一样，随波逐流；又或许我也会像孔乙己或者阿Q一样，有着自己的可笑之处。