马原期末考试试题及答案

马原期末考试题目及答案

一、单项选择题（每题2分，共20分）

1. 马克思主义哲学的基本特征是：

A. 唯物主义和辩证法的统一

B. 唯物主义和唯心主义的统一

C. 辩证法和形而上学的统一

D. 唯心主义和形而上学的统一

答案：A

2. 马克思主义认为，世界的真正统一性在于：

A. 物质性

B. 多样性

C. 精神性

D. 抽象性

答案：A

3. 马克思主义哲学认为，实践是：

A. 认识的唯一来源

B. 认识的唯一目的

C. 认识的唯一标准

D. 认识的唯一动力

答案：A

4. 马克思主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的：

A. 反映

B. 创造

C. 决定

D. 否定 答案：A

5. 马克思主义认为，人类社会发展的根本动力是：

A. 阶级斗争

B. 社会革命

C. 生产力和生产关系的矛盾

D. 经济基础和上层建筑的矛盾

答案：C

二、多项选择题（每题3分，共15分）

1. 马克思主义哲学的三个基本组成部分包括：

A. 马克思主义哲学

B. 马克思主义政治经济学

C. 科学社会主义

D. 马克思主义伦理学

答案：A、B、C

2. 马克思主义认为，人类社会的基本矛盾包括：

A. 生产力和生产关系的矛盾

B. 经济基础和上层建筑的矛盾

C. 人与自然的矛盾

D. 人与社会的矛盾

答案：A、B

3. 马克思主义哲学认为，认识的过程包括：

A. 感性认识

B. 理性认识

C. 从实践到认识

D. 从认识到实践

答案：A、B、C、D

4. 马克思主义认为，人的自由和解放的前提是：

A. 经济独立

B. 政治自由

C. 思想解放

D. 社会生产力的高度发展

滨江学院马克思主义基本原理期末复习考试说明

滨江马原定于6月21日考试，为配合学生期末复习、考试，现将考试题型、复习大纲等发给您，请及时指导学生复习。

一、题型：单选、多选、辨析、简答、论述、材料分析题，考试范围以开学初发的题库为准。

二、成绩：平时和期末各50%

三、复习大纲

第一章 世界的物质性及其发展规律

重点：

1.哲学的基本问题及主要内容是什么？

恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。思维和存在的关系是从多方面展开的，其中最重要的有两个方面：一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生存在还是存在产生思维；二是思维与存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。根据对第一方面的不同回答，哲学被分为唯物主义和唯心主义两大阵营。根据对第二方面的不同回答，认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。

2.量变和质变及其辩证关系是什么？

量变是事物的数量及其空间结构形式的变化，是在度的范围内的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是超越度的范围的变化。

量变和质变的辩证关系主要表现为三个方面。第一，量变和质变相互联系。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。第二，量变和质变相互渗透。量变中有部分质变，质变中有量的扩张。第三，量变和质变相互转化。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物的发展是量变和质变不断转化、循环往复、从低级到高级的演化过程。

3.意识的能动性表现在哪些方面？

意识的能动性表现在以下几个方面：意识活动的目的性和计划性；意识活动具有创造性；意识具有指导实践改造客观世界的作用；意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

4.试论述矛盾同一性和斗争性的辩证关系及其对正确认识和处理稳定、改革和发展的关系的指导意义。

矛盾的同一性和斗争性的关系是对立统一的关系。它们的对立表现在：同一性是指矛盾双方互相依赖、互为存在前提、互相渗透，存在着由此及彼的桥梁。这种关系的建立使事物保持着稳定、联合、团结、统一的状态，它是有条件的、暂时的、相对的。矛盾的斗争性是指对立双方相互排斥、相互否定、相互对立的性质。这种性质的存在使得事物呈现出动荡、不稳定、变革的状态。矛盾的斗争性贯穿于过程的始终，是无条件的，绝对的。二者的统一表现在：同一性包含斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性制约斗争性。但同一性并非是无差别的等同，而是包含差异和对立的同一，这种同一的许多条件要通过斗争来建立，所以没有斗争性就没有同一性。

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1.结合自己的研究方向阐述在社会科学的研究中如何贯彻以实践为基础的研究方法。

以实践为基础的研究方法实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，也是社会科学研究的方法论基础。在实践中发现问题和提出问题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的基本原则。

本人的研究方向是人格心理与咨询，介于本人的研究方向，主要从下面几个方面来贯彻以实践为基础的研究方法。

一）问题的界定和意义

问题指的是在选择和确定研究课题的过程中，寻找自己的研究方法，使得自己的研究能够为课题所在的学术领域增加新的知识。首先，所研究的问题在现有的“知识库存”中还无法找到，是“史无前例”“填补空白”开创性的。其次，也可以是指采用新的理论对一个已经经过大量研究的问题予以新的诠释，或者采用新的方法对一个旧的问题进行研究。再次，问题还表现为：随着社会的发展，已经做过的研究课题的研究对象问题、社会现象。

二）知识结构和问题

研究者在选题时往往受到四个基本因素的影响：专业理论知识，研究方法知识和各种操作技术，对社会生活的观察以及个人对问题的把握能力或者洞察力。一项研究课题的选择和确定还影响到研究的过程及其方法。研究课题的选择是否恰当直接影响到研究质量和研究结果。

三）研究领域，研究主题，研究问题

研究领域一般是指研究课题所在的学术领域。研究主题顾名思义就是研究的主要问题，是研究领域的进一步收缩，但是它和“研究问题”还是有差别的。研究问题主要是指在研究主题的范围内确定自己需要研究的问题何以成为“问题”。

四）“问题意识”和思维方法

社会科学研究要有强烈的问题意识。社会科学研究归根到底是对问题的研究。离开问题的不会有真正的理论。理论工作者要牢固树立问题意识。在纷繁复杂的问题中，选择重大问题、根本问题、前沿问题。

五）经验生活、文献追溯和问题

经验生活是研究课题来源的源泉。经验生活主要包括三个方面：个人的生活经历，个人对周边世界的观察和通过问读而获得的各种信息。查阅文献主要有三大作用：可以使研究者详细了解研究课题所在领域的学术成果；可以为研究者形成自己的研究思路和研究方法提供启发；可以帮助研究者构建自己的理论框架，在更大的理论背景和研究背景下分析、解释其研究成果。

绪 论1、什么是马克思主义？答：对于什么是马克思主义，从不同的角度，我们可以给出不同的回答：从创造者讲，它是由马克思和恩格斯共同创立（而由其继承者不断丰富和发展）的学说。从阶级属性讲，它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。从研究对象和主要内容讲，它是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。2、如何理解马克思主义是时代的产物？答：马克思主义诞生在欧洲，产生于19世纪40年代，以《共产党宣言》的发表为标志。它的产生有着深刻的历史根源、社会背景和阶级基础。资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位，资本主义所固有的矛盾开始激化，导致周期性经济危机的爆发。1825年，英国发生了世界历史上第一次的经济危机。从此以后，这种危机便周期性地爆发。这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性，而且进一步表明，私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。这样蒙在社会关系上的面纱已被揭去，经济关系决定一切社会关系的事实也暴露在人们面前，社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这就为马克思主义的产生提供了社会条件。随着资本主义的发展，无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。1831－1834年法国里昂工人的武装起义，1836年英国的宪章运动，1844年的德国西里西亚纺织工人的起义，但都失败了。无产阶级迫切需要科学的世界观和方法论指导，马克思主义因此应运而生。3、马克思主义经历了怎样的发展过程？答：马克思主义具有与时俱进的理论品质。150 多年来，马克思主义不断地丰富和发展。马克思和恩格斯在世的时候就从来没有停止对自己理论的丰富和发展。马克思恩格斯逝世以后，他们的后继者把马克思主义提升到了新的水平。列宁通过对帝 国主义之间的矛盾和俄国社会矛盾问题的分析，提出了“一国或数国首先胜利论”，领导了伟大的十月社会主义革命，使科学社会主义理论变成了现实，标志着马克思主义发展到列宁主义阶段。毛泽东科学地分析了中国革命的必然性、可能性和现实性， 提出了在中国共产党领导下，走农村包围城市、武装夺取政权的道路，产生和形成了毛泽东思想。邓小平坚持解放思想、实 事求是的思想路线，在领导我国改革开放和现代化建设的实践过程中，科学地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题，标志着中国化的马克思主义发展到了邓小平理论的新阶段。以江泽民为主要代表的当代中国共产党人，围绕建设中国特色社会主义这个主题逐步形成了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论。党的十六大以来，在以胡锦涛同志为总书记的党中央正确领导下，在推进中国特色社会主义伟大事业的进程中，形成了一系列创造 性的理论成果。以人为本、全面协调可持续的科学发展观。4、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。5、结合自身实际，谈谈该如何学习和运用马克思主义。答：首先，要在理论与实际相结合中学习和掌握马克思主义。为此，我们要认真学习马克思主义理论，用它来武装我们的头脑；同时，还要坚持和弘扬理论联系实际的学风。其次，要自觉地把马克思主义作为行动的指南。第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。第二，掌握马克思主义的世界观和方法论，培养、提高学生运用马克思主义世界观、方法论观察、分析和解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。第三，不断增强服务社会的本领，积极投身于中国特色社会主义建设的实践中。第一章6、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？答：马克思主义继承和发扬了以往唯物主义的传统，在概括总结科学发展特别是19世纪以来的自然科学的重大成就的基础上，创立了科学的物质观。列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的物质定义言简意赅，内涵丰富，具有重要的意义：第一，列宁的物质定义指出了物质的根本特性是客观实在性，坚持了唯物主义一元论的基本原则，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，列宁的物质定义指出了物质的可知性，坚持了反映论和可知论的原则，同不可知论划清了界限。第三，列宁的物质定义指出“客观实在”性是一切物质的共性，从而把哲学的物质范畴同自然科学的物质结构理论及其概念区别开来，克服了旧唯物主义的局限性；它以“客观实在”作为物质的唯一特性，这就建立了统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，实现了自然观和历史观的统一，实现了唯物主义物质观的飞跃，为辩证唯物主义物质观奠定了坚实的基础。7、如何理解世界的真正统一性在于它的物质性？答：关于世界统一性的问题包括两个方面：①世界上多种多样的事物有没有统一性。②如果世界万物存在着统一性，它们统一于什么？ 辩证唯物主义总结了哲学史上唯物主义和唯心主义斗争的成果，以各门科学提供的材料为基础，对世界统一性问题作出了既是唯物的又是辩证的科学回答。①辩证唯物主义哲学明确地提出世界物质统一性的命题，并与这个问题上的错误观点或含混不清的提法划清了界限。②辩证唯物主义不是将世界的物质统一性理解为机械的、死板的同一，而是理解为无限多样的事物和现象的统一；多样性的事物和现象统一的基础也不是特殊的“原初”物质或不变的粒子，而是统一于一切具体物质形态所共同具有的客观实在性即物质性。③辩证唯物主义认为世界的物质统一性是一个持续的过程。统一的物质世界是无限发展的，人类对物质世界的认识是不断深化的，因此对世界的物质统一性的科学证明和哲学论证也是不断提高和发展的。人类对物质世界的认识每前进一步，科学的发展每出现一次重大的突破，都将使人们对世界物质统一性的哲学论证提高到一个新的水平。8、如何理解社会生活本质上是实践的？答：因为：第一，实践是社会主体存在的基础。人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，而满足人生存需要的根本条件是劳动。作为社会的主体，人以其持有的活动作为自己生命活动的基本形式，人通过实践同周围环境发生联系，进行物质交换，获取自己必需的生活资料，维持自己的生存；人自身生产的社会结构，即婚姻形式也是在实践中形成，并随着实践的发展而变化的。第二，实践是人类社会关系的发源地。实践内在地包含着人与自然的关系、人与人的关系以及人与意识的关系。这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。物质生产是实践的首要形式和根本内容。第三，实践构成了社会生活的基本领域。实践有三种基本形式：变革自然的生产实践、处理人与人关系即改造社会的实践以及科学实验。这三种形式的实践既相互区别又相互作用，构成了社会生活的基本内容，即社会经济生活、社会政治生活和社会文化生活。第四，实践构成了社会发展的动力。社会发展主要是社会关系的变化以及社会结构的变迁。社会发展的动力不在社会外部，而在于社会的内部矛盾性。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，是社会发展的根本动力。而社会基本矛盾和其他社会矛盾都是在人类实践活动中形成和展开的，物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。9、新事物为什么是不可战胜的？答：因为：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失其存在的必然性。因此新事物能够迅速成长壮大，最终战胜旧事物。第二，新事物优越于旧事物。新事物是在旧事物母腹中产生的，它克服了旧事物中一切消极、的、腐朽的东西，吸收了旧事物中一切积极的合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容。因此，新事物具有旧事物不可比拟的优越性。第三，在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，所以它必然战胜旧事物。新事物不断战胜旧事物的过程，就是事物由简单到复杂、由低级到高级不断发展前进的过程。 10、如何理解矛盾的两种基本属性在事物发展中的作用。答：同一性在事物发展中的作用主要表现在：第一，矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供了必要的前提。第二，矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。矛盾双方是相互渗透的，矛盾双方都从对方吸取和利用有利于自身的因素，促进自身的发展，从而推动整个事物的发展。第三，矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用也是很重要的：第一，在事物量变的过程中，斗争推动着矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，为质变做准备。在矛盾双方相互排斥、相互斗争的过程中，双方的力量此消彼长，造成矛盾双方发展的不平衡，使力量对比和相互关系发生变化，从而使事物发生量变，为质变创造条件。第二，在事物质变过程中，斗争突破事物存在的限度，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，才有事物的质变。矛盾的同一性和斗争性在事物的发展过程中都起作用，但不能孤立地起作用，只有二者结合起来才能成为事物发展的动力。11、试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义的重要意义。 矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。矛盾的普遍性与特殊性的关系，是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。具体说它们之间的关系包括：①两者是相互联系的，共性寓于个性之中，个性是共性的表现；②两者是相互区别的，共性只是概括了个性中的共同本质，而不是包括个性的全部内容；③两者在一定条件下相互转化，一定场合为共性的东西，另一场合就可能是个性的东西，反之亦然。 矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，对建设有中国特色社会主义具有重要的现实指导意义。我国的社会主义建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚持社会主义道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出发，去探索有自己特色的建设和发展道路。在这里，社会主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、个性，建设有中国特色社会主义，就是要把个性与共性有机地结合起来，走自己的路。12、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？答：唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,体现在以下几点: 第一，唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括，它要解决的问题是世界怎么样； 第二，唯物辩证法认为,万事万无都处于普遍联系和永恒发展中,联系具有客观性,普遍性和条件性,孤立和静止的事物是不存在的,要求我们要用联系和发展的眼光看题； 第三，唯物辩证法认为整个世界是一个矛盾是世界,万事万物都包含着矛盾,不包含着矛盾的事物是不存在的,认识矛盾就是发现问题,解决矛盾就是处理问题。要求我们在学习和生活中要敢于承认矛盾，发现矛盾和处理矛盾。这样，才能推动事物的发展； 第四，唯物辩证法认为，整个世界总体上都是有低级向高级不断的发展，它的发展是由量的不断积累，超出度的范围，达到质的飞跃。这要求我们在学习和生和中要重视量的积累，以便突破质的飞跃； 第五，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法，我们在认识问题和处理问题时，要以唯物辩证法作思想导。13、如何正确认识和处理主观能动性与客观规律性的辩证关系？答：主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。能动地认识世界，是指意识对客观世界的反映，是一个透过现象达到事物本质的过程，所谓能动地改造世界，是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。客观规律性是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。 主观能动性和客观规律性之间的关系。⑴遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提。为了达到正确地认识世界和成功地改造世界的目的，人的活动就必须合乎客观规律，必须按照客观规律办事。否则，就不能实现正确地认识世界和有效地改造世界的目的。⑵充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。只有在实践中充分发挥主观能动作用，才能正确地认识世界和成功地改造世界。总之，尊重客观规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程，只有尊重客观规律，才能正确发挥主观能动性；只有充分发挥主观能动性，才能更好地遵循客观规律。