汉语形式美
- 格式:doc
- 大小:124.50 KB
- 文档页数:7
汉语语言之美:赏析与学习汉语,作为世界上最古老的语言之一,承载着中华民族数千年的文明与智慧。
它不仅是一种交流工具,更是一种艺术,一种文化的体现。
本文将从汉语的音韵美、字形美、意蕴美以及学习汉语的方法等几个方面,深入探讨汉语语言的独特魅力,并为学习者提供实用的学习建议。
一、汉语的音韵美汉语的音韵之美,体现在其独特的声调系统和丰富的音节组合上。
汉语普通话有四个基本声调:阴平、阳平、上声、去声,以及一个轻声。
这些声调的变化,使得相同的汉字在不同的语境下,能够表达出完全不同的意思和情感。
例如,“妈”字在第一声时表示母亲,而在第四声时则可能表示一种责备或惊讶的语气。
此外,汉语的音节组合也极富韵律感。
古诗词中的平仄对仗、押韵规则,使得汉语在朗读时抑扬顿挫,富有节奏感。
如李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这首诗中的“光”与“霜”,“月”与“乡”形成了完美的押韵,读起来朗朗上口,意境深远。
二、汉字的字形美汉字,作为汉语的独特书写系统,其字形之美令人叹为观止。
汉字起源于古代的象形文字,经过数千年的演变,逐渐形成了今天我们所看到的方块字。
每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵和历史信息,其笔画、结构、布局都体现了中国人的审美情趣和哲学思想。
汉字的书写艺术,即书法,更是将汉字的字形美发挥到了极致。
从篆书、隶书、楷书、行书到草书,每一种书体都有其独特的韵味和风格。
书法家们通过笔墨的浓淡、干湿、快慢,以及笔法的提按、转折,将汉字的美感和情感完美地融合在一起,创作出了一幅幅令人叹为观止的艺术作品。
三、汉语的意蕴美汉语的意蕴之美,体现在其丰富的词汇、精妙的修辞和深邃的哲理上。
汉语的词汇量庞大,且很多词汇都蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。
例如,“龙”字在中国文化中象征着权力、尊贵和吉祥;“凤”字则象征着美丽、优雅和幸福。
这些词汇的使用,使得汉语在表达时更加生动、形象。
汉语的修辞手法也极为丰富,如比喻、拟人、排比、对仗等,这些修辞手法的运用,使得汉语在表达时更加富有诗意和感染力。
汉字三美理解汉字是中国文化的重要组成部分,是象形文字和表意文字的结合体。
它们不仅仅是汉字符号,而且还蕴含着哲学、文化、历史和艺术的内涵。
汉字三美理解,即形美、音美、义美,让人深刻地认识到汉字的深厚内涵。
下面从三个方面进行详细探讨:形美汉字的形美主要指汉字的书写形式的美感。
形美是汉字静态的表现形式,是书法艺术的一部分,它寄托着人们对生活、自然和社会的观感,体现着人们的审美意识和审美情趣。
汉字的形美凝聚着古代智慧和文化传承,反映着人类的审美标准和审美趣味。
汉字的形象化是形美的一大特点,它取材于自然和生活,独具创造力和想象力。
比如“云”字,它的形象就是两个相连的“俯”的形状,非常生动形象,让人一看就能想到云朵的形象。
汉字的形美与书法密不可分,许多古人依据各种方法形成了各种书法风格,例如“隶书”、“楷书”、“行书”、“草书”等。
每种书法风格都具有独特的美学内涵,让人们感受到它们的美感。
音美汉字的音美是指它们的读音和谐美。
音美是汉字动态的表现形式,它是汉语言文化的重要组成部分,是人们交流思想和情感的基础。
音美鼓舞着汉字的发展,是它们在长期历史和文化发展过程中不可分割的一部分。
汉字的音韵系统通过声母、韵母、声调等要素搭配起来,形成丰富的音乐语言。
这些要素的组合,并不是随意的,而是经过精心设计和编排,形成了别具一格的韵律美。
例如“山”字,从声母“sh”、韵母“ān”到尾音“n”这个音节的延伸,可以让人感受到它的音乐美感。
汉字的音美是通过古代韵律制度的创造而形成的,反映了中国古代音乐的独特魅力和文化价值。
义美汉字的义美是指汉字内在含义和文化价值的美。
它不仅仅是语言层面的美,还涵盖了文化和哲学领域的美,给人们带来了深刻的思考和启示。
汉字的义美展现了人类智慧的结晶,传承了中国五千年文化的精华。
汉字的义美渗透了中华文化的方方面面,例如“书”字,它代表的是中国悠久的书法艺术,也代表了中国文化中追求精益求精的精神。
还例如“道”字,它代表了中华文化的核心思想之一,是中华文化的精髓所在。
浅析汉语言的形式美一、语言的形式美语言形式之所以是美的,因为它有整齐的美,节奏美和旋律美,这些美都是音乐所具备的。
所以语言的形式美也可以说是语言的音乐美。
在音乐理论中,有所谓“音乐的语言”;在语言形式美的理论中,也应该有所谓“语言的音乐”。
音乐和语言不是一回事,但二者之间有一个共同点:音乐和语言都是靠声音来表现的,声音和谐了就美,不和谐就不美。
整齐、抑扬、回环,都是为了达到和谐的美。
在这一点上,语言和音乐是有着密切的关系的。
语言形式的美不限于诗的语言,散文里同样可以有整齐的美,抑扬的美,回环的美。
只要是语言,就可能有语言形式美存在,而诗不过是语言形式美得以集中表现的体裁。
二、简介汉语汉语,即汉民族共同语,属于独立语,分析语,在广义上是指汉族的语言,狭义上指普通话,国语、华语、中文和汉文等称呼都是指汉语。
毫无疑问,汉语是世界上使用人数最多的一种语言,世界上大约有1/5的人使用汉语作为母语。
汉语也曾对其周边的国家的语言文字产生过重要影响。
例如日语、韩语、越南语中都保留有大量的汉语借词以及汉语书写体系文字。
汉语的书写方式是一种象形文字的汉字。
五四运动之前所使用的书面语叫做“文言”,是一种以孔子时代所使用的以“雅言”为基础的书面语。
五四运动之后所推动的书面汉语通常被称为“白话”,即以北方话为基础的现代书面语。
在现代汉语的书面语中,文言已经很少使用了,但是文言文中的某些部分仍以成语的形式保留在现代汉语中。
三、汉语言的形式美汉语言是人类历史上最智慧的语言之一,其不仅均有一般语言所具有整齐的美,节奏美和旋律美等美感,同时,汉语还具有独特的回环美、抑扬美等美感1、汉语言的整齐美语言的整齐美主要是指文章作品的行文中,用组织匀称的整句,给读者在听觉、视觉等方面造成的一种特殊的美感。
这样的句段常常运用对偶、排比、铺排、反复等修辞手法,形式整齐,声音和谐,富有表现力和节奏感。
例如在余秋雨的《文化苦旅》中曾写道:一场恶斗,一片死寂。
为什么说汉语是世界上最动听最漂亮最美妙的语言中国汉字具有英文单词无可比拟的优越性,汉语是世界上最动听最漂亮最美妙的语言。
1.从节约能源的从角度讲几乎联合国的每份文件都要翻译成中、英、俄、法、西、阿等六种语言版本,而中国汉字版的总是那其中最薄的一份。
毫无疑问这减少了对纸张等资源的消耗。
有人曾经在网上向很多英语中高等教育的语言机构请教,到底学习英语应该掌握多少单词才成,得到的回答是:一个受过教育的英语使用者应该掌握50000到250 000个单词!天!能全部记下吗?如果用这个标准来衡量,莎士比亚应该是文盲,至少是没受过教育的人。
而所有这些单词在汉语中都可以用4 000个汉字来表达!汉语能够将英语中联体词汇分解的功能,非常有用,它使所需要记忆的词汇大大地减少;不仅如此,它还能够将词汇在人们头脑中的位置整理得清清楚楚。
2.从节省时间的角度讲中国汉字是这个世界上唯一使用至今的表意文字。
一目十行的说法虽然有些夸张,但可以肯定的是,阅读表达内容完全相同的文件的表音文字版和表意文字版,你就会发现,阅读汉字版的速度比阅读表音文字版的速度要快得多。
不容置疑,这节省了我们宝贵的时间。
从发音来比较。
汉语是世界上唯一不使用字母高级语言。
普通话有21个声母、35个韵母和4个声调,连乘的结果是2 900个声音,能够被利用的是2500个,而真正被用到普通话中的是1 200个。
而英语则不同,国际音标中,英语有20个元音和20个辅音,所以英语的声音种类最多不会超过20×20=400个。
比较一下就会看出,汉语的发音种类是英语的3倍。
这说明了什么?这说明了汉语的思维速度比英语快!举个例子:假设有一个仅会发两种声音的人,具体地讲,他就会发a和b两个音。
根据电脑的理论,我们知道,他用这两个符号依然可以表达整个世界。
再假设,世界上仅有400种事物需要表达,那么,一个英国人可以用每一个发音来表达400种事物中的一件,因为他有400个发音,而仅会发两个声音的人,有时就不得不用9个发音来表达400种事物中的一件,因为2的9次方才大于400。
汉语语音形式美探析汪天平【摘要】汉语语音形式美的实质就是语音的和谐之美,它是语言运用者必须遵循的一个基本原则。
我们所说的汉语语音(北京语音)是一个非常和谐的语音系统,具有层级与调适的特点,它是汉语音形式美、语音和谐之美的物质基础。
另外,从语言运用的角度看,通过双声叠韵等做到的"音节匀称",通过声调音高曲直变化形成的"平仄呼应"以及整体韵律和谐、词语双音化,都是汉语语音形式美及语言和谐美的具体表现。
%The formal beauty of Chinese phonetics is the beauty of phonetic harmony in essence,which is a basic principle for language usersto observe.Chinese phonetics is a very harmonious system with characteristics of hierarchy and adaptation,which is the material base for formal beauty of Chinese phonetics.Apart that,the employing of dual vowels or more is also a demonstration of this beauty.【期刊名称】《天水师范学院学报》【年(卷),期】2012(032)003【总页数】5页(P113-117)【关键词】汉语;语音;形式美;和谐美【作者】汪天平【作者单位】天水师范学院教育学院,甘肃天水741001【正文语种】中文【中图分类】H116汉语是世界上使用人口最多的语言,也是世界上最优美的语言之一,汉语以其强大的生命力传承着中华文明。
在推动文化大发展的今天,我们要认真重视汉语本身的美学特点,这对于提高民族成员自身的语言素质,推动整个社会语言文明进步,建设文化强国有深远的意义。
中国海洋大学语言表达艺术限选课论文浅谈汉语的形式美选课序号 109姓名丰茂丽学号 140112010008专业材料化学10级2011年12月20日汉语的形式美摘要:本文以诗歌为例论述了汉语的形式美,着重论述汉语的音乐美,分为四部分,分别是整齐美、回环美、抑扬美、音律与节奏美。
关键词:汉语诗歌音乐美环顾今日之世界,数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国,而我们的语言——汉语,作为五千年文明传承的见证者散发着它独有的魅力。
在璀璨无比的人类的智慧结晶中,最美丽、最动人的语言无疑就是那最奇特、最源远流长的汉语了。
我们的语言有着西方语言难以达到的那种简洁度,极为丰富的形象感和超深厚的文化底蕴。
所以,我们完全可以骄傲的说,汉语是世界上最美丽的语言。
汉语美在哪里?本文重点讨论汉语的形式美。
形式美是指事物的自然属性和组合规律。
著名学者王力指出:“汉语的形式之所以是美的,因为它有整齐的美,抑扬的美,回环的美。
……声音和谐就美,不和谐就不美。
整齐,抑扬,回环就是为了达到这种和谐的美。
”汉语分为有声语言和书面语言,有声语言的形式美主要指其音乐美,书面语言的形式美指其形貌美,音乐美,蕴含美。
可见,有声语言和书面语言兼具音乐美的特性。
其实,汉语本身并不具有音乐性,汉语的音乐性是对自然语言进行艺术加工的结果。
下面,就来讨论汉语的整齐美,回环美,抑扬美,音律美和节奏美。
一.整齐美整齐美,又称均齐美。
在艺术语言作品中,能够带给欣赏者美感享受中,整齐美占有相当重要的地位。
在诗词歌赋,曲艺作品以及其它种类的作品中,作者通过使用对偶,排比,反复,铺陈等手法,使字数相等的整句的声音和谐,语意顺畅,气势贯通,为表现艺术语言作品的整齐美创造了基本条件。
我国最早《诗经》,以四言为主,节奏简约明快,常用重章叠句。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《蒹葭》又如楚辞,在每句同的地方插入“兮”,以表抒情语气。
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。
汉语之美体现在很多方面,以下是一些具体的表现:
1. 音韵之美:汉语的音韵独特,有着悠扬的声调和优美的韵律。
从古至今,汉语的诗词歌赋都讲究音韵,使得语言具有节奏感和音乐性。
2. 词汇之美:汉语的词汇丰富多彩,含义深远。
许多词语都有独特的文化内涵和美丽的意象,比如“明月”、“清风”、“细雨”等,都富有诗意和美感。
3. 表达之美:汉语的表达方式多样,可以含蓄内敛,也可以豪放大气。
从古文的精炼深邃到现代文的流畅自然,汉语的表达都具有很高的艺术性。
4. 文化之美:汉语作为中华文化的载体,蕴含着丰富的历史和文化内涵。
通过汉语,人们可以了解到中华文明的博大精深,领略到传统文化的独特魅力。
5. 意境之美:汉语的运用往往能够创造出独特的意境,让人感受到美的享受。
比如诗歌中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,描绘了一幅壮美的画面,让人感受到自然与人的和谐之美。
总的来说,汉语之美表现在方方面面,无论是从语言的结构、表达的方式、词汇的含义还是文化的内涵等方面,都展现出了独特的魅力。
汉字是一种古老的文字,也是世界上唯一使用至今的表意文字。
汉字作为符号,具有感性特征和寓意功能,能表达符号载体之外的抽象意义。
汉字具有优美的艺术构形,蕴藏着丰富的美感,它带给人们的审美愉悦不只是因为它形体的特征,更因为它是汉民族思想的载体,蕴藏着汉民族的审美意识。
一、汉字的形体美一种美的形象作用于人的感官,能唤起人内心的审美情感,去享受和体验各种美。
汉字以优美的形态展现出视觉美,形成强烈的视觉冲击力。
汉字的形体美主要体现在整体形状和结构特点上。
汉字虽为方块之形,但形体活泼灵动;虽为点画组合,但组合错落有致。
鲁迅认为中国的文字“具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。
”(《汉文学史纲要》)一是汉字笔画形状的美。
汉字笔画的传统分类,是采用“永”字为代表的笔画名称:点、横、竖、钩、挑、长撇、短撇、捺。
笔画的书写起落有致,形态万千,晋代卫夫人论书法时说:“点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜钩如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
”我们感悟汉字点画的形态之美,从而产生审美感受。
二是汉字的外部结构形态各异。
这些千差万别、形态各异的汉字符号,可以说给人的感觉是气象万千,美不胜收。
从整体形状看,几乎每一个汉字的外沿轮廓都能归结成一个比较规整的几何图形。
如形体趋于方的“国”、“田”;形体趋于长的“月”、“目”;形体呈菱形的“令”、“今”……汉字的构型长短参差、疏密匀称、左右避让,带给我们各占其位、各得其所、协调和谐、恰到好处的感受。
汉民族以具体可感的“象”来展现外形美,蔡邕认为“纵横有可象者,方得谓之书。
”利用线条构成汉字,使汉字进到意象的境界。
这种点画形态的审美,是通过线条构成的点画表现出来的汉字姿态美,通过点画构成的形式特征品尝出来的性质美。
各种各样线条组成了无穷的“象”,表达了汉民族对外形多样性的不懈追求,这样的“象”永远具体生动地活现在人们的心中。
中国古代诗词的形式美与语言艺术中国古代诗词是中华文化宝库中瑰宝之一,它不仅以其深邃的意境和含蓄的情感感染着读者,更以其独特的形式美和高超的语言艺术成为世人推崇的经典之作。
本文将从形式美和语言艺术两个方面来探讨中国古代诗词的独特之处。
一、形式美1. 平仄对仗:中国古代诗词以平仄对仗为一大特点,平仄是指音韵的轻重变化,对仗则是指诗中句子、词中字的平仄相对应。
这种平仄对仗使得诗词的韵律丰富而优美,给人以和谐而抑扬顿挫的感觉。
例如宋代词人李清照的《如梦令》中写道:“常记溪亭日暮,沈醉不知归路。
”其中的“溪亭”和“日暮”、“沈醉”和“归路”形成了平仄对仗,使整首词的节奏感十分明显。
2. 韵律音调:中国古代诗词在构词和组词上具备韵律感,词的构词往往以四个字一个句子为基本形式,使得整首词具备了节奏感和韵律感。
例如唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”这首诗通过句子的构词和音调的韵律,使整篇诗充满了节奏感和音乐感。
二、语言艺术1. 象征意义:中国古代诗词常常使用象征意义来表达作者的感情和思想。
这种象征意义通过对自然景物、动物等的描绘,来表达作者的情感和主题。
例如唐代诗人杜甫的《登高》中写道:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
”杜甫通过描绘登高时的景色,抒发了自己对国家时局的不安和忧愁之情。
2. 对偶与反复:中国古代诗词常常使用对偶与反复的修辞手法,使诗词更加鲜活有力。
对偶是指通过比喻或对比来表达意义,而反复则是指同一个或相似的词语在诗词中多次出现。
例如宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》中写道:“玉枕纱厨,卧听春雨滴。
”其中的“玉枕”和“纱厨”形成了对偶,使整首词更加生动有趣。
总结起来,中国古代诗词的形式美和语言艺术体现了中华文化的独特魅力。
其平仄对仗和韵律音调赋予了诗词以美妙动人的节奏感,使得诗词饱含了音乐性;而象征意义和对偶与反复的修辞手法则使诗词具备了更深的情感表达和思想内涵。
汉语形式美作为中国的大学生,我们在用汉语表达的时候,不能忽视汉语所固有的可以造成形式美的要素。
在上一章介绍吐字归音技巧的时候,我们已经看到汉语的音节是一个以韵腹为核心的音素组合序列,序列之中贯穿着声调即起伏跌宕的音高线,音素组合成的音节在时间长度上即音节音长基本上是相等的,没有明显的差异。
汉语音节的这三个特点在许多民族的语言中都是没有的,这些特点给汉族人提供了创造语言形式美例如整齐美、抑扬美的充要条件。
为了让我们的语言表达增加艺术感染力,必须在创造语言形式美上多下工夫,而创造形式美的基础是认识形式美。
著名学者王力先生指出:“语言的形式之所以能是美的,因为它有整齐的美,抑扬的美,回环的美。
……声音和谐就美,不和谐就不美。
整齐、抑扬、回环,都是为了达到和谐的美。
”王力先生概括的三种汉语形式美,本书都赞同,下文将首先全面演绎这三种形式美,继而补充几种其他类型的形式美。
第一节汉语的整齐美整齐美,又称均齐美(闻一多语)。
我国南朝齐梁时代的文艺理论家刘勰在他的《文心雕龙·丽辞》中说:“造化赋形,支体必双;神明为用,事不孤立。
夫心生文辞,运裁百虑,高下相须,自然成双。
”他认为作文赋诗追求“丽辞”即“对偶”,是自然的事,符合自然的规律。
而“对偶”,即是整齐美的具体表现形式之一。
在艺术语言作品能够带给欣赏者的美感享受中,整齐美占有相当重要的地位。
在诗词曲赋、曲艺作品以及其他种类的作品里,作者运用对偶或对仗的句式,配合排比、顶真等修辞手段,为表现艺术语言作品的整齐美创造了基本条件。
中国大众对具有整齐美的诗文十分熟悉,例如下面这些著名的古诗、赋或其片段:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
(唐〃王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)虹销雨霁,彩彻云衢。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色;渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
(唐〃王勃:《滕王阁序》)在现代诗歌里也不乏整齐美,例如:小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。
长大了,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
后来呀,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
如今啊,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。
(余光中:《乡愁》)在曲艺语言造成的美感中,整齐美的地位十分重要。
例如下面的曲艺作品片段:臣说到,真正的好马,马头就是“王”,要正要方;眼睛是“丞相”,要神要亮;脊背骨是“将军”,要硬要强;肚子是“城池”,要宽要张;四条腿是“王的命令”,要快要长;两耳像劈开的竹管,又尖又刚;皮毛像太阳下的缎子,闪闪发光。
(快书中的一段韵文体表述)在对上述文字作品做有声化处理之后,所形成的语流会在欣赏者的心理上产生一种均衡的美感享受。
正常人的身体是一个高度均衡体,四肢对称,五官对称,心律齐整,呼吸匀称,行走的速率稳定,所有这些都使得欣赏者对整齐美具有一种近乎本能的需求,一种天然的亲切感。
尤其是对待声音的整齐美,欣赏者更容易产生兴奋和冲动。
特别看重均衡美的人甚至认为整齐就是美学中最重要的范畴——“美好”的基本标准。
语言作品中的整齐美只是“美”的一种重要形态,而不是全部。
同时,如果一种语言作品里只含有整齐美而不包含其他的美,或者整齐美压抑了其他形态的美,那就肯定会造成单调呆板之感。
音乐也是如此。
如果一首乐曲或者歌曲,只追求整齐划一,那就极容易造成单调之感。
这种情况恰好从反面证明了语言艺术作品与音乐作品的共性。
这里需要附带介绍一下刘勰对追求骈丽文体的态度。
刘勰认为,创作丽辞“贵在精巧”、要注意“理圆事密”。
他特别重视“奇气”(独特的气势)和“异采”(特殊的文采)。
“若气无奇类,文乏异采,碌碌丽辞,则昏睡耳目。
”本书完全赞同刘勰的观点。
为了对偶而对偶,为了整齐而整齐,这就陷入了唯美主义的怪圈。
只要回顾一下,六朝时期过分追求骈丽,而唐代兴起的以韩愈为代表的“古文运动”,正是以六朝诗文的骈丽浮靡为改革的靶子,就可以明了片面追求整齐美会产生“物极必反”的后果。
本书欣赏这样的“丽辞”:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可.而况于明哲乎?” (唐〃魏徵:《谏太宗十思疏》)原因就在于,这样的“丽辞”具有“奇气”和“异采”。
除了上述文学作品中的整齐美之外,我们还可以发现,许多应用型的文体也非常重视运用语言整齐美来增添魅力。
例如在演讲特别是议论与抒情相结合的大众演讲中,整齐的句段可以造成强烈的气势,增加说服鼓励和号召力,姑且以戴晓雪《讲真话》的演讲结尾为例:……只有讲真话,才能分清是非、辨明方向;只有讲真话,才能看到问题、增强信心;也只有讲真话,我们的祖国,我们的民族,才有希望,才能走上繁荣昌盛之路!同志,如果你也这样认为的话,那么你一定敢于面对现实,说心里话,一就是一,二就是二,不捏造,不美化,不夸大,不缩小。
同志们,让我们鼓起勇气,壮大胆子,坚持讲真话,不怕得罪人,不怕穿小鞋,不怕丢乌纱帽,不怕掉脑袋……总之,为了振兴中华,什么都不怕。
演讲者在结尾收束时,连用三个“只有……才能”的排比句式,一层比一层深化;接着再用四个“不”和五个“不怕”,语言简短有力,节奏整齐明快,气势不可阻挡,给人以坚定的信念和雄辩的力量。
第二节回环美刘勰在他的《文心雕龙·声律》中,把文学作品的声律问题摆在很重要的地位上。
他说:“古之佩玉,左宫右徵,以节其步,声不失序。
音以律文,其可忘哉!”刘勰主张:文学作品在声律方面应该是“声转于吻,玲玲如振玉,辞靡于耳,累累如贯珠”。
他还强调,作文赋诗要“标情务远,比音则近。
吹律胸臆,调钟唇吻。
声得盐梅,响滑榆槿。
割弃支离,宫商难隐。
”(大意是:表情达意应该高远,音韵细致严密。
声音从心胸深处发出,发声时朗朗上口。
调整好的声韵就像话梅那么有滋味,声响就像榆钱、木槿花做的菜肴那么可口。
摒弃那些不和谐的音响,把和谐的音调展现出来。
)从刘勰的表述中可以发现,他所说的声律是个外延比较大的概念,包括音色特点、音节的响度、音节与音节的声音协调(例如押韵、平仄等)、音节组合的节奏、语流的旋律等等,而这一切都与音乐有着相同或相似之处。
下文将从回环、抑扬、旋律、节奏、音色音响等方面研讨声律美问题。
这里所说的回环是声音的环绕、回荡、共鸣、重现。
当欣赏者的感官(听觉系统)受到相同或相近的音色、音响的有规律的刺激的时候,很容易产生一种心理谐振,类似人体与荡漾的水波共振时的舒适感觉,此时便可以说欣赏者体验到了回环美;回环美与对声音所反映的内容的美感享受相互作用,使得欣赏者获得审美愉悦。
在艺术语言作品中,含有回环美的语言现象或具体形式很多,常见的是同声协韵现象和回文诗。
(一)同声协韵1.联绵字在艺术语言作品例如古代诗词曲赋或现代旧体诗词中含有相当多的联绵字(或称“联绵词”)。
联绵字是两个字联缀起来表义而不能分开解释的双音节词,它分为三类:双声字、叠韵字、非双声叠韵字,下面三组诗句中的“留连”、“窈窕”和“逶迤”分别属于这三类联绵字。
仰戴星月观云间,飞鸟晨鸣,声气可怜,留连顾怀不自存。
(《宋书〃乐志》魏文帝《燕歌行》)关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
(《诗经〃周南〃关雎》)五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
(毛泽东《长征》)除此之外,近代学者如王国维把常见的叠字(或称“重言”)也归入联绵字,例如“萋萋”、“浩浩”、“历历”、“荡荡”、“莽莽”等等。
所有这些联绵字都给使用它们的文句增添了回环之美。
2.押韵押韵,又可写作压韵,指的是一种诗词曲赋的句尾音节的声音回环现象。
具体说,就是在诗词曲赋的上下句或者隔句的句尾,使用同一个韵部的字,使多个音节在声音上呼应,产生和谐的回环之美。
例如唐朝崔颢的七律《黄鹤楼》:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
这首七律便隔句押韵,二、四、六、八这四句的最后一个音节(“楼”、“悠”、“洲”、“愁”)都属于“十三辙”的第九辙——侯求辙。
此外这首诗将“黄鹤”反复使用了三次,加上重叠组和“历历”和“萋萋”,使得句中增添了浓重的回环色彩。
又如毛泽东的词《忆秦娥·娄山关》:西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。
这首词第一句的句尾音节就是韵脚,各句句尾的音节,除了“碎”和“海”字,全都押韵(押宽韵,通押古入声韵的“六月”部和“九屑”部)。
在快节奏的词句语流中,韵脚韵腹韵尾不断重复,恰似古战场上的紧锣密鼓。
再如唐朝刘禹锡《陋室铭》的韵脚几乎是通押“庚”韵:山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子曰:“何陋之有?”诗词曲赋中的押韵现象可以产生回环美,它在具有“奇气”和“异采”的整齐美的基础上,进一步在欣赏者的心理上激起美感震荡。
如果仅仅是几个音节重现产生回环效应,诗词曲赋本身没有品味,就不会给欣赏者带来较大的美感享受或者说没有什么审美价值。
由于各个韵部的韵母特点各异,由此而产生的回环之美也有不同。
例如“发花韵”声音敞亮通透;“江阳韵”声音洪亮多采,既有主要元音的响亮,又有过渡音的雕饰,更有鼻音韵尾的鼻腔和头腔的共鸣音色;“一七韵”声音时而柔细时而急切;“入声韵”声音短促,顿挫之感极强……各种不同的韵脚可能产生形形色色的回环之美,为诗人墨客的宗旨、风格各异的表达需要提供了广阔的选择空间。
(二)回文诗回文诗就是顺读倒读都能合辙押韵的诗。
由于回文诗必定让整首诗的字词全部或局部重现,可以在欣赏者的记忆里激起“刺激——反应”的心理荡漾,从而获得美感享受。
此处仅举两类回文诗:通篇回文诗和往复回文诗。
通篇回文诗如宋代李禺写的《夫妻互忆回文诗》,顺读为“夫忆妻”:枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知。
壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
迷路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。
倒读为“妻忆夫”:儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。
这首写情的回文诗把孤灯之下夫忆妻和妻忆夫的深厚情感表达得淋漓尽致,扣人心弦。
而且这首回文诗无论顺读还是倒读,中间两联的对仗都非常工稳,十分难得。
2.往复回文诗这种回文诗综合运用了回文与顶真技巧,诵读时从头至尾再从尾至头,形成一种“九曲流觞”的往复格式。
例如由清代女诗人吴绛雪创作的四季回文诗:莺啼岸柳弄春晴夜月明香莲碧水动风凉夏日长秋江楚雁宿沙洲浅水流红炉透炭炙寒风御隆冬吴氏用“辘轳体”和回文体相结合的技巧将其处理成了四首回文诗:春莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。