十二地支分析寅

天干地支十二地支与人的性格特征在中国传统文化中，天干地支被广泛运用于历法、命理和占卜等领域。

其中十二地支是天干地支中的一部分，由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥组成。

每个地支都与特定的年份相对应，且据信与人的性格特征有一定的关联。

本文将探讨天干地支十二地支与人的性格特征之间的关系。

【一、子】子为天干地支中的第一个地支，与鼠年相关。

子年出生的人通常聪明、机智，具有灵活的思维和口才。

他们对知识的渴望使他们喜欢阅读和学习，常常会成为领导者或学者。

【二、丑】丑为第二个地支，与牛年相对应。

丑年出生的人脚踏实地，勤奋努力。

他们具有坚韧的毅力和耐心，能够承受压力并克服困难。

丑年出生的人也常常被认为是可靠和诚实的朋友。

【三、寅】寅为第三个地支，与虎年有关。

寅年出生的人具有热情和冒险的精神。

他们勇敢、自信，常常对冒险和挑战感到兴奋。

他们喜欢尝试新事物和追求刺激，往往在艺术、创作或领导方面表现出色。

【四、卯】卯为第四个地支，与兔年相关。

卯年出生的人温和宽容，善解人意。

他们具有很强的直觉和洞察力，善于察觉他人的情感和需要。

卯年出生的人通常是出色的倾听者和信任的伙伴。

【五、辰】辰为第五个地支，与龙年有关。

辰年出生的人充满活力和创造力。

他们乐观、积极，对生命中的各个方面都充满热情。

辰年出生的人常常具有领导才能和影响力，他们擅长在团队中发挥重要的作用。

【六、巳】巳为第六个地支，与蛇年相关。

巳年出生的人深思熟虑，具有敏锐的洞察力和决策能力。

他们擅长在压力下保持冷静，并能迅速找到解决问题的方法。

巳年出生的人也有很强的自我控制能力，往往能够在复杂的情境中保持均衡。

【七、午】午为第七个地支，与马年有关。

午年出生的人热情、活力充沛，并具有坚定的目标。

他们乐观、积极，擅长激发他人的潜力和鼓舞团队。

午年出生的人常常是优秀的领导者和团队合作者。

【八、未】未为第八个地支，与羊年相对应。

未年出生的人善解人意，富有同情心。

他们温和、友善，擅长维持和谐的人际关系。

十二地支—寅寅，相信很多人都比较喜欢这个字，首先我是比较喜欢的，给人呢，一种清凉悠闲微风的感觉，因为在季节里，代表了春的到来，所谓一年之计在于春，也是万物开始生发的季节。

经历了丑的至阴阶段，到了寅，也就是黎明的开始，比如寅时为3-5点，此时如果你在山巅之上，那么会伴随着黑夜的阴冷眼前会出现一丝丝曙光，光明即将到来。

寅呢，也就是太阳即将露出地平线的时刻，尤其在夏天的时候，此时可以听到鸟鸣鸡叫声，此时，阳气开始生发，寅呢，代表丙这个太阳就要浮出地平线，所以，寅被称之为丙的长生之地，开始生长的意思。

但是从寅这个月份来说，也就是立春之后，气候还是比较寒冷的，仍然需要太阳的温暖来让大地消融，所以在命理中，就出现了这样一句话，“立春的寅木没有生发之力”。

这句话呢，在命理中具体怎么用，有很深刻的意义，只不过从这句话中可以明显的感觉到，寅月仍然处于寒冷阶段，虽然进入了春季，但是寒气还没有完全消退，因为阳气刚刚开始上升，需要一段时间的传递。

寅呢，在卦象中，居震卦，震呢，就是震动，惊雷的意思，也可以把寅称之为一声春雷，在24节气中呢，类似惊蛰，小动物要惊动一下，意思是小动物们要开始动弹了，不再冬眠了。

古人呢，很有文化性，尤其在文字里我们能够深刻的感受到这种文化韵味。

比如说在春节，除夕之夜，都要用放炮的仪式来迎接新一年的到来，那么从寅这个字也可以理解这种现象，因为，鞭炮呢，从声音这个角度出发，是震动产生，而人们去执行这个动作，是行为动作，所以结合起来，就是震动，吻合震卦，而寅正好居震卦，代表了东方。

太阳从东升起，象征了新的一天到来，寅月呢，代表了一年的开端，所以必须要动，要震，在我们民间的日常习俗中，也要匹配这种震，所以用各种动来迎接这个寅，串亲戚，走动拜年，放鞭炮烟花等等。

如果我们从寅这个字深究，可以挖出来很多的传统文化。

另外呢，寅代表了生肖中的老虎，也是驿马星中的其中之一，所以寅表示跑动的老虎，那么春天来了，老虎开始活动了。

十二地支之寅木详解寅木意象、地支寅木的类象解读寅木意象：五行：阳木概念：开始、发挥、实际、变化、进行、木器、文章、文艺、艺术、教育、管理、婚姻、喜庆人物：官员、领导、管理员、朋友、家长、丈夫、女婿、文化人、医生、药品产销者、医疗器械产销者、教徒、木匠、艺人、教育工作者、采矿者形态：方脸、面色青白、额头大、有胡须、身材魁梧性情：仁慈、虚伪、伪装、易怒人体：肝、胆、发、口、眼、筋、手、指甲、腿动物：老虎、豹子、猫、狐狸、狗、啄木鸟植物：高大树木、竹子、果树、花木等静物：横梁、柱子、电杆、屏风、保健、炉灶、车后轮、香炉、盆、桌椅、桥梁、竹制品、蔬菜、食品、书籍、文件、袜子、鞋子、衣服、虎画、毛画、山水画地理：山林、桥梁、花园、草坪、果园、丘陵、房山、柱状建筑、办公室、寺院、塔等方位：东北天时：风、云色彩：绿色。

肖像：强时类象为个子高、长方脸、脸色青白、眉毛粗浓；弱时为个子中等、脸形较小、眉毛稀少环境：为喜神时类象为树木、公园、果园、盆景；为忌时类象为断木桥，木做水涧，阴森森的丛林人物：为喜时类象为丈夫、女婿、贵人、家长宾客；为忌时为贪官污吏、不速之客、恶鬼、贱人等人体：不论喜忌均可类象为胆、胸、尾椎、毛发等动物：老虎、豹子、猫疾病：四肢伤残、肝病、胆病吉凶：喜则类象为得财、好信息；凶则类象为疾病、口舌、破财。

木命人之形体分析木形人在形体上，其肤色苍白，体质修长而高大，手足纤细，口尖发美，颜面长而头小，声音尖锐轩昂此则因为木盛多仁之义。

（1）木形人木气太弱而休囚者。

主体格瘦长而且头发稀少，心性偏激，固执拗性偏心、而且常怀有嫉妒之心，此则木衰情寡之义。

（2）木形人木气偏枯者。

生性悻逆：主其人眉眼不正，貌丑体格矮小，俚酸卑鄙而吝啬，颈长而咽喉凸结，肌肤干燥且坐卧行止得不稳定。

⼗⼆地⽀寅⽊详解寅为⼗⼆地⽀的第三位，阳⽊，孟春。

阳性⽊，⼀般⼤型树⽊，深⼭⽼林、森林、⼤树。

⼈的⾝体部位：肢体、头发、肝胆，有的时候也代表指甲、头部等。

寅⽊的性格直爽、粗鲁、粗⼼⼤意、阳刚之⽓、浓眉⼤眼。

详解⼗⼆地⽀寅⽊⼟含义藏⼲：甲、丙、戊。

地区：东北三省，吉林、辽宁、⿊龙江省。

寅为树⽊、花草、家具、针织、服装、种植、寺庙，⼀切可以燃烧的、柔软性质的物体。

详解⼗⼆地⽀寅⽊作⽤关系⽣克：寅克丑未⾠戌；寅⽊⽣巳午⽕；⼦亥⽣寅⽊。

三会：寅卯⾠。

半会：寅卯；卯⾠；寅⾠。

三合：寅午戌。

半合：寅午；午戌；寅戌。

三刑：寅巳申三刑。

详解⼗⼆地⽀寅⽊万物类象五⾏：阳⽊。

时间：3点~5点。

⽉份：正⽉。

卦象：⾉卦。

⽅位：东北。

⾊彩：绿⾊。

天时：风、云。

婚姻、喜庆。

植物：⾼⼤树⽊、⽵⼦、果树、花⽊等。

动物：⽼虎、豹⼦、猫、狐狸、狗、啄⽊鸟。

疾病：四肢伤残、肝病、胆病、中风、头痛、风⽓。

形态：⽅脸、⾯⾊青⽩、额头⼤、有胡须、⾝材魁梧。

⼈物相貌：类象为个⼦⾼、长⽅脸、脸⾊青⾊、眉⽑粗浓。

⼈物：⽼男，在政府部门⼯作的⼈、穿紫、绿⾐之⼈、丈夫、⼥婿、贵⼈、投递员、邮递员、廉洁的领导。

性情：正直向上、敏捷风雅、有应变能⼒。

⼈体：胆、⼿指、⽑发、⼿掌、⽠甲、髭须、臂、左腿、头、脑、⼼、肢体、掌、经络、脉、神经。

器物：⾐物、药材、布帛、花⽊、⽂书、单据、发票、织机、财务、棺材、⽕炉、⾹炉、⾯条、树⽊、⽊材、家具、电杆。

象义：⽂书、财帛、官贵、主清⾼、主服装、⽂凭、⾼⼤、⾼贵、⽣发、⽣机、才华、代表有⽂化的⽼⼈、开始、发挥、实际、变化、进⾏、⽊器、⽂章、⽂艺、艺术、教育。

环境：⼭⽊、桥梁、花⽊丛⽣之所、花园、公园、草坪、⾼楼、庙堂、会所、公门、官府、抢弹、发动机、动⼒、武装、暴⼒、灌⽊丛、森林、⼩树丛、果园、丘陵、房⼭、柱状建筑、办公室、寺院、塔等。

十二地支是中国古代的一种计时单位，每个地支代表着一个时辰，一天共有十二个时辰。

在命理学中，十二地支也被认为是与人的命运密切相关的重要元素之一。

以下是十二地支的深度解读：
1.子午线：子是阴阳交替之时，午是日正中天之时，子午线是东半球和西半球的分界线。

2.丑：丑是阴中之阴，表示地下世界的开始，也代表着一种内在的精神力量。

3.寅：寅是阳中之阳，代表着新生和希望，也是万物复苏的象征。

4.卯：卯是阴中之阳，表示着生命的勃发和成长，也象征着春天的到来。

5.辰：辰是阴阳交替之时，代表着天空和地球之间的联系，也是神秘和未知的象征。

6.巳：巳是阳中之阴，代表着创造和变化，也是一种内在的智慧和领悟。

7.午：午是阳中之阳，表示着热情和活力，也象征着太阳的最高点。

8.未：未是阴中之阳，代表着收获和成长，也是一种内在的满足和感恩。

9.申：申是阳中之阴，表示着思考和反思，也是一种内在的冷静和清醒。

10.酉：酉是阴中之阴，代表着神秘和内敛，也是一种内在的沉思和冥想。

11.戌：戌是阳中之阴，表示着勇气和坚韧，也是一种内在的决心和毅力。

12.亥：亥是阴阳交替之时，代表着生命的循环和变化，也是一种内在的智慧和领悟。

以上是十二地支最深度的解读，每个地支都有其独特的象征意义和内在的能量，对于命理学和中华文化的理解都具有重要意义。

十二地支的寓意子（鼠）：五行属寒水，其位北，其性寒，其时冬，其功能是：盗泄申金、刑生卯木、冲克午火、穿害未土、冻合丑土、引合辰土。

（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。

丑（牛）：五行属冻土，其位东北，其性冻，其时冬，其功能是：泄害午火、刑帮戌未土、冲助未土、冻合子水、生合酉金。

（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。

寅（虎）：五行属实木，其位东北，其性实，其时春，其功能是：盗泄亥水，生合午火，冲申金，刑害生巳火。

（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。

卯（兔）：五行属草木，其位东，其性柔，其时春，其功能是：盗泄亥水，冲酉金，泄刑子水，克害辰土，克合未戌土。

（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。

辰（龙）：五行属湿土，其位东南，其性温，其时春，其功能是：生合酉金，冲助戌土，克合子水，害卯木。

（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。

巳（蛇）：五行属炉火，其位东南，其性精，其时夏，其功能是：刑克合申金，冲亥水，刑泄寅木，克合酉金。

（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。

午（马）：五行属壮火，其位南，其性烈，其时夏，其功能是：生合未戌土，冲子水，盗泄寅木，害生丑土。

（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。

未（羊）：五行属燥土，其位西南，其性燥，其时夏，其功能是：盗泄午火，帮刑戌丑土，克害子水，冲助丑土，墓合卯木。

（未）味也，果实成熟而有滋味。

申（猴）：五行属暖金，其位西南，其性温，其时秋，其功能是：刑合巳火，刑冲寅木，生害亥水，生合子水。

（申）身也，物体都已长成。

酉（鸡）：五行属坚金，其位西，其性坚，其时秋，其功能是：泄合丑土，冲卯木，泄害戌土，盗泄辰土，合巳火。

（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。

戌（狗）：五行属燥土，其位西北，其性坚，其时秋，其功能是：盗泄午火，刑帮未丑土，冲助辰土，生害酉金，合卯木。

（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。

亥（猪）：五行属温水，其位西北，其性温，其时冬，其功能是：泄害申金，生合寅卯木，冲克巳火。

12地支最深刻解读之——子作者：云灵子子乃一阳初生，十二地支之首，有开天辟地之象征。

子为孩子、种子、卵子等（子月妇女怀孕的最多），万物皆从“子”中来。

《说文》：“阳气动，万物滋。

”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。

子居正北方，水旺之乡，木（包含所有生命在内）之“沐浴”之地，水性流动无固定形状，有风流、暗昧之象。

故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于下也”之说。

子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕。

子水：子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。

子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。

在节令上为农历十一月。

子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。

子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。

子水所对应的身体部位：膀既耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

子对应的数目：在十二生肖中，子排在第一位，所以为一数。

在六爻预测中可引申运用为1、10、100……等以1打头的数；由于子在月份上为十一，所以子还代表11、110、1100等。

子为水为北，水为坎卦，坎为一、六（先后天数）所以子也为一、六。

另外还有甲己子午九，所以子为九数。

简记：1、6、9、11 。

这些数在实际断卦中如何取舍要结合具体的事灵活运用。

子水：主藏癸水，为十二支的第一位，为阳，属《河图》的兑位，有“金生丽水”之喻，于《洛书》为坎，位于北方，属于溪涧之汪洋，为阳极之旺水，有雨露之称，之所以为雨露，则代表灵活好动，《易经》中有“天一生水”之说，这说明子水是随时令而由天上降下的甘露，此水不怕火势之炎，而能“三伏生寒”，为什么呢？因为它是由天气降下的阴寒之气（气态），非是直接的水（液态）出现，所以它不畏火之炎烈，如果命局用神取子水或日主为癸水，用三伏生寒之意，能顺利西方，则会遇戊戌大运，它不畏其土之克力，如果命局中略有庚辛，则以好运推之，因为西方乃金产之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是寒气的进气之源，能养癸水之存，加上水由南向北为向禄旺之地，水是越行越旺，所以就不怕戊土之相害了。

十二地支之寅虎勇猛与领导力的象征寅虎勇猛与领导力的象征寅，是十二地支中的一种，也是中国传统文化中重要的象征。

它与勇猛和领导力紧密相连。

在中国历史和文化中，寅虎具有重要的象征意义，被人们视为勇敢、果敢和有领导力的象征。

本文将探讨寅虎的这种象征意义，并探讨它如何与领导力联系在一起。

首先，我们可以看到，寅虎被描述为勇猛的形象。

虎在中国文化中被赋予了威猛和勇气的象征意义。

虎是丛林中的霸主，它的力量和勇敢无人能敌。

寅虎也被视为战士和勇士的象征，能够战胜困难和挑战。

这种勇猛的特质是领导者所需要的品质之一。

勇猛并不仅仅是指身体上的力量和勇气，还包括精神上的勇敢。

领导者需要有决心、果断和大无畏的精神来应对各种挑战和困难。

正如寅虎在丛林中迎接威胁一样，领导者也需要积极主动地处理问题并做出正确的决策。

他们需要有勇气面对困难，并带领团队共同应对。

寅虎也象征着领导力的品质。

在中国文化中，虎通常与皇权、领导地位和权威联系在一起。

虎被视为帝王的形象，代表着权力和领导地位。

领导者应该具备与寅虎相似的特质，能够给予团队成员信心，带领他们前进。

领导者应该是坚定的，要有能力决策和指导团队，并相信自己的决策和行动能够带来成功和成果。

除了力量和领导力之外，寅虎还象征着独立和自主精神。

寅虎在丛林中独立狩猎，不依赖于他人。

这种独立和自主的精神也是领导者所需要的品质之一。

领导者应该有能力独立思考和决策，不被他人左右。

他们需要有自主精神，能够独立面对困难和挑战，并寻找解决问题的方法。

最后，寅虎还象征着对团队的责任和保护。

在中国文化中，虎被视为守护者和保护者的形象。

领导者应该具备与寅虎相似的品质，对团队的发展和成员的安全负责。

他们需要关心团队成员的成长和福祉，提供支持和指导，确保团队能够达到目标和取得成功。

总之，寅虎是中国文化中勇猛和领导力的象征。

寅虎代表勇敢、果敢、有领导力、独立和自主的品质。

领导者应该具有寅虎的勇猛精神和领导力，能够战胜困难、指导团队并保护团队成员。

十二地支掌决图十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。

子是孳的意思，是指万物孳萌既动之阳气下。

丑是纽、系的意思，继萌而系长。

寅是移、动的意思，指物芽稍吐，引而生之，移出于地。

卯是冒的意思，指万物冒地而出。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳是起，意思指万物到此已经毕尽而出了。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

末是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。

申是指万物的身体都已完成。

酉是老的意思，指万物老极而成熟。

戍是灭的意思，指万物皆衰灭。

亥是核的意思，指万物收藏而坚核。

由此可见，十二地支于月亮的阴晴圆缺有关，而月亮的循环往复的周期，同样对万物产生直接影响。

熟读十二地支时，可以把他们分为两半来快速读熟。

它们在手上的分布于方位有关，认记时应坐北向南，伸出左手，从无名指的指根起“子”，顺时针走向，至“亥”，周而复始。

其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的，如图所示：十二地支方位图寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑末四季土。

六合子丑合土，亥寅合木，卯戍合火，辰酉合金，巳申合水，午末合土。

六冲子午相冲，丑末相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。

六害子末相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害。

地支三合申子辰合水局，亥卯末合木局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局。

水长生在申，帝旺在子，墓于辰木长生在亥，帝旺在卯，墓于末火长生在寅，帝旺在午，墓于戍金长生在巳，帝旺在酉，墓于丑三合局在地支排列是间隔四位而成局的在掌决图记忆，只要记住四个角的五行长生就行了，水长生申，木亥，火寅，金巳。

每隔四位的子午卯酉便是帝旺之地，再隔四位的辰戍丑末便是墓了。

记忆它们并不太难，记住四时长生之地，用左手拇指顺点现用，很容易掌握。

马星申子辰马在寅，寅午戍马在巳，巳酉丑马在亥，亥卯末马在巳。

马星如马，主健跑，走动之象。

在六爻预测中，马星主要用于测行人动静，如出差等。

记忆时，只要记住申子辰中的对冲之爻为寅，寅为马星。

解析十二地支寅解析十二地支寅在我国古代的时间记录方法跟现代相比是非常的不一样的，其中十二地支就是古人用来记录时间的符号，但是你以为只有这么简单吗？解析十二地支寅其实每个地支都是非常有讲究的，十二地支都是各有各的五行属性的，你想要了解十二地支吗？本期小编为你解析十二地支寅。

寅之类象寅文书、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。

身体方面主胸，腰，尾椎。

寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。

寅为孟春，节令是农历正月，五行属阳，五行颜色为绿色。

寅对应的数：因在十二生肖中排第三，所以为三，引申为三打头的数；在十二月中为正月，排第一，所以寅也为一打头的数；寅属艮宫，艮为七、八也为七、八打头的数。

简记，1、3、7、8。

寅之类象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林。

人体：头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经。

动物：虎、豹、猫。

寅之天象：寅为龙神，又有说风神。

寅之分野：寅属东北，分野为东北三省，即黑龙江、吉林、辽宁。

人品：寅为公吏、祝史。

寅之旺相休囚：寅木旺相为社稷、为公衙、为书室；休囚则为道路、桥梁、寺庙、卖酒家；加土为神祠，加午为栋柱，乘六合，壬日为丛林。

寅木旺相，为丞相、为家长、为夫婿。

寅木休衰为儒者、为羽士、为祝吏。

寅木乘青龙、六合为秀才，加申为羽士，乘玄加巳为炼丹道人，乘朱雀加申、戌为胥吏，乘天后加未为匠，乘天后加申为僧，加巳午为患病之人。

寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱；死衰为棺椁、为心裁、为花草等；乘天空为棒杖，乘朱雀为火把，乘玄武为杂色斑纹。

寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆；休衰为信息，乘贵人为征召，乘太常为书籍，加卯为文章，加巳亥为迷路。

姓为韩、苏、曾、乔。

寅卯相加为林，子加寅为霍，戌加寅为杜，乘太阴为程朱。

凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

八字中寅木的应用1、午火在八字中的特征寅为阳木，在八字人元用事内中藏有甲、丙、戊，戊土为丑之余气，也为寄生之气；甲木为寅之本气居于中间；丙火为孕育之气，是阳暖的之物，也是气息的发生方向，在此时它只有气而无质。