极好的高分素材:著名作家经典议论语段【刘希国】
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2019年高考备考作文素材积累(二十五)唯有奋斗方能收获幸福朱婷幸福是什么?幸福是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情,幸福是“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的孜孜追求,幸福是“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的苦尽甘来。
每个人都渴望幸福,但幸福从来不会从天而降,所有的幸福都需要靠双手去创造;幸福也不会突如其来,所有的幸福只有历经奋斗才会慢慢呈现。
换而言之,唯有奋斗方能收获幸福。
或许有人会说,为什么我努力过、奋斗过,还是没能实现梦想?在这里,请扪心自问,你真的奋斗过吗?还是只是说说而已?你有坚持吗?还是浅尝辄止?你奋斗的方向对了吗?还是南辕北辙、白费力气?奋斗,始于心。
在奋斗的开始,你需要有一个坚定的信念。
放眼当下,不少年轻人嘴里喊着“奋斗”的口号,又没有毅力去践行决心,三分钟热度,坚持最多的事情就是坚持不下去。
试问,这样“三天打鱼两天晒网”、毫无坚定信念的行径,何以谈奋斗,又何以收获幸福?最终只会把同样的日子机械重复很多年。
只有有了坚定的信念,才能有“咬定青山不放松”的韧劲;有了坚定的信念,才有“敢叫日月换新天”的魄力;有了坚定的信念,才有“虽千万人吾往矣”的勇气。
有了坚定的信念,我们才能在奋斗的开端立于不败之地。
奋斗,更在于行。
奋斗在有坚定信念的同时更要付诸于行动。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
奋斗是艰辛的,但没有艰辛就很难言真正的奋斗,也无法收获真正的幸福;奋斗是长期的,短暂的努力称不上真正的奋斗,因为幸福并不能唾手可得、一蹴而就。
世界发明大王爱迪生曾说过:“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”;著名物理学家爱因斯坦曾写下这样的公式:A=X+Y+Z(A代表成功,X代表勤奋学习、工作,Y代表好的学习方法,Z代表少说废话)。
两位伟人的事例告诉我们,想要实现人生价值、收获幸福,就要奋斗;而奋斗并不是说说而已,要付诸切实的行动。
奋斗的过程尽管很苦很累,但是当我们享受到通过自己不懈奋斗得来的成果时,坦然畅然欣然等种种感觉油然而生,这是什么?这就是幸福。
作文素材:我要悄悄拔尖,然后惊艳所有人第一:我有我要赶去的远方,哪怕风雨兼程披星戴月。
第二:一棵树的树冠越是向往高处的太阳,它的跟越是得深入黑暗的地底。
第三:你不能要求一个没有风暴的海洋。
那不是海,是泥塘。
第四:没有一个冬天不可跨越,也没有一个春天不会来临。
第五:先努力让自己发光,对的人才能迎着光而来。
第六:你那么憎恨的人,和他们斗了那么久。
最终却要变得和他们一样。
人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。
第七:觉得为时已晚的时候恰恰是最早的时候。
第八:你走的每一步,都藏着未来的影子。
第九:要变优秀,堵住那悠悠众口。
第十:那一天,我也曾看到花团锦簇。
那一夜,我也曾梦见百万雄兵。
第十一:你背单词时,阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面;你算数学时,太平洋彼岸的海鸥振翅掠过城市上空;你晚自习时,极图中的夜空散漫了五彩斑斓。
但是少年你别着急,在你为自己未来踏踏实实地努力时,那些你感觉从来不会看到的景色,那些你觉得终身不会遇到的人,正一步步向你走来。
第十二:我要和生活再死磕几年,要么我就毁灭,要么我就注定铸就辉煌。
第十三:在隆冬,我终于知道,在我身上有一个不可战胜的夏天。
第十四:他们试图把你埋了,但你要记得,你是种子。
第十五:要偷偷努力,希望自己也能成为别人的梦想。
第十六:一生中总会遇到这样的时候,你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪,这种战争,注定单枪匹马。
第十七:既然我找不到你,只好站在显眼的地方让你找到了。
第十八:这是个第一人称的世界,现在开始有我来论证这一切。
第十九:即使身在井隅,也仍然有仰望星空的权利。
况且,我们生而闪耀,又何必活在别人的阴影里。
第二十:天行健,君子以自强不息。
第二十一:人世间有一种庸俗势力的大合唱。
谁一旦对它屈服,就永远沉沦了。
第二十二:谁将声震人间,必长久深自缄默。
谁将点燃闪电,必长久如云漂泊。
第二十三:所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
2020高考作文素材时评原创解读:论蝶变蝶变,是一个听起来很美,实际上很疼的一个词。
美在翩翩起舞,疼在破茧之难。
【阐述蝶变的两面性,引发思考】蝶变也揭示了一个朴素道理,要想成功,就必须付出足够的努力。
天上不会掉馅饼,大到一个国家,小到一个单位,乃至一个人,都不是轻轻松松、敲锣打鼓就能够实现成功的。
要想享受“蝶变”的喜悦,就要承受“破茧”的疼痛。
【将蝶变的意义引申至人类生活】要实现蝶变,就必须尊重事物发展变化的客观规律。
如果看到“破茧”的过程揪心,或者被“成蝶”的喜悦冲昏头脑,帮“蛹”一把,那么可能会适得其反。
因为破茧的过程,实际上也是为飞翔做准备的过程,在破茧的刹那,蝴蝶身体里的液体涌向翅膀,这样才能够让翅膀变得更有力。
如果人为地去“破茧”,那么蛹即使成为蝴蝶,翅膀也不会坚强有力,可能很快被大自然淘汰。
【分论点一:尊重事物发展变化的客观规律。
】要实现蝶变,就必须重视量变的积累。
蛹在“破茧”之前,任凭怎么努力,如何接近,始终都只是一个“蛹”,但它一直没有放弃要成为蝴蝶的尝试,心理上有成为蝴蝶的打算,行动上有成为蝴蝶的努力。
有时候,我们离成功就差一层窗户纸,捅破之前,坐卧难安,捅破之后,豁然开朗。
在捅破之前的这段时间是最难熬的,必须耐得住寂寞,忍受着疼痛。
如果不重视量变的积累,只期盼着某天能够“掉下一个大馅饼”,犹如痴人说梦。
【分论点二:重视量变的积累。
】付出艰辛努力,“蝶变”是水到渠成的事,或早或晚,但终究要来。
所以,当看到其他蝴蝶翩翩起舞或感受到花香四溢时,不必因此而焦急,不必乱了自己成长的步点。
在这个过程中,也许要承受质疑、承受否定、承受非难,但随着“破茧成蝶”的到来,一切质疑、否定、非难都会烟消云散。
所以,要练就一颗强大的内心,不以物喜,不以己悲,不被外界所束,不被成功所缚,认定一个目标,踏踏实实向前迈步。
【分论点三:踏实努力,不以物喜,不以己悲。
】一千个想法,也不如一次行动。
对于一个小哲理,不能只是停留在知道,还要努力做到。
2020热点时文选粹----中国文化自信主题时评,附精彩点评!1、文化传承创新关键靠人(观点明确,凸显人的重要性。
)①文化是一个国家、一个民族的灵魂。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。
实现中华民族伟大复兴的中国梦,既包括器物层面的赶超、制度体系的完善,也离不开中华文化的发展繁荣。
(开篇论述了文化对一个民族、国家发展的重要性。
)②文化的主体是人,传承的载体也是人。
我国传统思想文化根源在社会生活,是人们思想观念、风俗习惯、生活方式等的集中体现。
新时代领路人强调,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
把“创造性转化、创新性发展”落到实处,关键是要靠人。
(引用新时代领路人的言论,强调文化传承创新关键靠人。
)③靠有担当的文化人。
正所谓,“文变染乎世情,兴废系乎时序。
”文化要发展,就需要一群有担当的文化人,能够感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。
他们应该对文化热爱而执着,最懂人民对文化的所需所盼,最会从优秀传统文化中汲取营养智慧,用创意激活经典、融入时代,创作出无愧于时代和人民的文化精品,在潜移默化中以文化人,在砥砺前行中引领风尚,在润物无声中培根铸魂。
既不忘本来,又吸收外来、面向未来,就能让优秀传统文化从过去延伸到未来。
(文化传承创新关键靠有担当的文化人。
)④靠有绝技的手艺人。
活跃在民间的大批手艺人,正是文化的传承者,让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传。
无论是口头文学创作的“吴歌”,还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦,无论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐,还是原生态、传千载的民歌民谣,民间的文艺形式跳动着文化传承的脉搏。
不可忽视的是,随着城镇化、市场化、网络化等的发展,不少老技艺因种种原因面临着失传的风险,全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。
(文化传承创新关键靠有绝活的手艺人。
2020年高考作文备考素材:46个好句子,写入作文必须加分1、马克·吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。
这就是宽容。
”2、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
3、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
4、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
5、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。
没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。
6、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨7、冰心说道:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
”8、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。
在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。
2020作文素材:立心之高洁,得世之清欢作者:林烨清爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。
——题记听时间齿轮契合的声音,看时光之河无形的潮水,夹杂着所有人在疫情里战斗的碎片,灌进眼里,拨动心里那根柔软的弦。
正如顾城所说:“人可生如蚁而美如神”。
逆境中的铁人。
未着白衣时,他们是家中的支柱,是父母眼中的孩子。
换上白衣,他们就是随时听从国家召唤,使命必达的先锋战士。
危难之时,是他们,为我们建起了一道坚固的防线!医生,在被隔离时对同事说“等我好了,我也去!”;刘智明院长,病重时对“战友”妻陪护想法再三说“不要”;彭银华医生,推迟婚礼上一线时表示“疫情不散,婚礼不办”;还有“90后乡镇医生”宋英杰、“59岁护士”柳帆等多名人民卫士。
他们,永远的留在了这个抗“疫”的春天。
山不在了,山魂还在!尽管我们是以诀别的方式去认识他们,但是,就是他们平凡而又伟大的爱让“疫情”一次次清零,正是他们的爱,帮助我们战胜一切,打破黑夜,引来白昼!大地上的天使在长长的抗击疫情的英雄谱中,也有许多普普通通的小人物,也在为打赢这场战役添砖加瓦,奉献自己的光和热,传递自己的爱与善意。
武汉的一位菜农秦师傅,在大年初三骑了40公里的电动车只为给医疗队员们送上他那新鲜的蔬菜,在医护人员看来他的菜不但营养,而且暖心;1月31日,南京一名交警在宁杭高速检查站收到了一份特殊的礼物——一箱口罩,而问及车主的姓名时,对方只留名“中国人”;在山东日照,一位环卫大爷到派出所捐12000元,一张纸条写着:“急转武汉,为白衣天使加油,我的一点心意”;也有着24小时未一线医护人员送餐的武汉送餐夫妻;捐赠1.8万个口罩的“90”后小伙郝进等。
各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。
病魔无情而人有情,在这场与时间赛跑的战役中,每个普通人都传递着他们的光和热,爱与善意。
而战胜这一切的就是普通人那平凡而不平淡的爱与善意。
在这一片被肺炎阴霾所笼罩的天空,引来了一道阳光。
2020高考作文热点素材:这是我见过最好的生活方式林清玄朋友买来纸笔砚台,请我题几个字让它挂在新居客厅补壁。
这使我感到有些为难,因为我自知字写得不好看,何况已经有很多年没写书法了。
朋友说:“怕什么?挂你的字我感到很光荣,我都不怕了,你怕什么?”我便在朋友面前展纸、磨墨,写了四个字:“常想一二”。
朋友说:“这是什么意思?”我说:“意思是说我字写得不好,你看到这幅字,请多多包含,多想一、二件我的好处,就原谅我了。
”看到我玩笑的态度,朋友说:“讲正经的,到底是什么意思?”“俗语说:‘人生不如意事十常八九’,我们生命里面不如意的事占了绝大部分,因此,活着本身是痛苦的。
但扣除八九成的不如意,至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成好事,这样就会感到庆幸、懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒了。
”朋友听了,非常欢喜,抱着“常想一二”回家了。
几个月之后,他来探视我,又来向我求字,说是:“每天在办公室里劳累受气,一回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心,但是墙壁太大,字显得太小,你再写几个字吧!”对于好朋友,我一向有求必应,于是为“常想一二”写了下联:“不思八九”,上面又写了“如意”的横批,中间随手画了一幅写意的莲花。
没想到过几个月,我再婚的消息披露报端,引起许多离奇的传说与流言的困扰,朋友有一天打电话来,说他正坐在客厅我写的字前面,他说:“想不出什么话来安慰你,念你自己写的字给你听:常想一二、不思八九,事事如意。
”接到朋友的电话使我很感动,我常觉得在别人的喜庆里锦上添花容易,在别人的苦难里雪中送炭却很困难,那种比例,大约也是八九与一二之比。
不能雪中送炭的不是真朋友,当然更甭说那些落井下石的人了。
不过,一个人到了四十岁后,在生活中大概都锻炼出荣辱不惊的本事,也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。
那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折,也经历了许多情感的相逢与离散,慢慢的寻索出生命中积极的、快乐的、正向的观想,这种观想,正是“常想一二”的观想。
《朗读者》的160句金,句句都是满分作文素材今天给大家分享的是出自《朗读者》的160句金,句句都是满分作文素材。
记得查收!希望动动你的小手指分享给身边更多需要的小伙伴~第一期主题词:遇见1.只要你是个正直的孩子,不管你从事什么行业,你都是我的好孩子。
——柳传志父亲对柳传志说的话2.人生的不可测,在任何时候,都要抱着一份希望。
——董卿3.从某种意义上来看,世间一切,都是遇见。
就像,冷遇见暖,就有了雨;春遇见冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命。
——董卿4.如果美丽只是简单地用来做展示,也许它的意义不是那么大,但如果美丽,能够转化成一种能力,去帮助更多的人,甚至去让自己变得更好,那它就是很有价值很有意义的了。
——董卿5.愿你慢慢长大,愿你有好运,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容。
——刘瑜《愿你慢慢长大》6.生命哪,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天,都值得回忆。
——许渊冲7.总有一段文字,影响生命的成长;总有一个人,在生命中留下抹不去的痕迹。
所有的遇见,都是久别后的重逢。
——董卿8.古往今来,有太多太多的文字,在描写着各种各样的遇见。
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
”这是撩动心弦的遇见;“这位妹妹,我曾经见过。
”这是宝玉和黛玉之间,初次见面时欢喜的遇见;“幸会,今晚你好吗?”这是《罗马假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇见;“遇到你之前,我没有想过结婚,遇到你之后,我结婚没有想过和别的人。
”这是钱钟书和杨绛之间,决定一生的遇见。
今天和你们遇见,让我们彼此之间,感受到更多的美好。
——董卿9.一个人要仰望多少次,才能看见天空,一个人要有多少只耳朵,才能听见人们的悲泣,要牺牲多少条生命,才能知道太多的人已经死去,答案啊我的朋友,它在这风中飘扬。
——无国界医生朗读鲍勃·迪伦歌词《答案在风中飘扬》10.醒来觉得甚是爱你。
2020 年高考备考:名校作文题及范文精选(二)★★★★★ 经典作文题★★★★★【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。
①青年所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
——鲁迅②一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。
——新时代领路人③不要在乎一城一池的得失,我们的征途是星辰大海。
——任正非④在变革的大潮中,我们每个人做好一件事就够了。
——施一公⑤经历了五千多年风风雨雨的中华民族,在实现民族复兴的伟大进程中,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。
——央视国际锐评⑥卅载光阴弹指过,未应磨染是初心。
——叶嘉莹读了上面六则材料,身为当代高中生的你有怎样的感触或思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,联系现实和自身实际,写一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。
命题方向科学精神:理性思维、批判质疑实践创新:劳动意识、解决问题责任担当:国家认同、社会责任健康生活:健康人格、自我管理审题限制性1. 内容限制。
考生必须以当代高中生的身份来写作,所写内容为基于读了六则材料后的“感触或思考”,脱离材料的泛泛而谈会被视为偏题或跑题;写作内容还应“联系现实和自身实际”,做不到这一点,便不合乎题目的要求。
2. 立意限制。
引导语中明确要求“以其中两三句为基础确定立意”,因此考生应选取其中两三句,并综合其内容及含意来确定立意,不能脱离其内涵。
这是考生在立意时不可忽略的。
3. 价值判断限制。
本题中明确传达了立德树人的价值导向,比如做人要有担当意识和远大理想,做事应专注和坚守初心等。
如果考生在行文中不能体现出这些价值观,那么就说明他没有深刻理解材料的内涵,必然是偏离了出题人的命题意图。
开放性1. 立意角度是开放的。
本题给出了六则材料,考生只要结合其中两三句来确定立意即可。
组合的方式不同,就会有不同的立意。
如综合材料②③ 可立意为“既要有远大理想,又要有担当意识”,综合材料④⑥ 可立意为“坚守初心,专注做事”等。
传统文化“主题优异作文对于文化的写作素材分文化包含:子百家、琴棋画、歌、日、中国、中国建筑、字、中医、宗教哲学、民工、中武、地区文化、衣冠服、古玩器具、食厨、神、中国等。
一、良的民族精神1.舍我其的担当精神“如欲平治天下,现在之世,舍我其也?”的孟子,“匈奴未,无以家”的霍去病,“苟利国家存亡以,因福避之?”的林徐,都以一种烈的社会任感和史使命感在民族、国家危之勇于担当。
2.自不息的斗精神勾践卧薪胆,敬梁,秦刺股,胤囊,康映雪⋯⋯他崇拜理想、正事悉心全力地斗,正可“天行健,君子以自不息。
” 3.不我心的独立精神我从“安能摧眉折腰事,使我不得高兴”的之中感悟了“ 神仙”的凛然信心。
他曾名一,妃磨墨,力士脱靴,却究不肯所,奴颜婢膝,出自己心灵,“且放白鹿青崖,行即名山” ,心于自己的梦想,依于自己的本心。
4.不屈不的守精神陶渊明采菊,守一份自适;李太白醉酒狂歌,守一狂傲;杜子美茅舍疾呼,守一份关;正是他着而地守、史、文化、人品、良心,中民族才得以血脉相、生生不息。
二、秀的道德品中典古文中承着“仁、、礼、智、信”的道德理,品美的力量是巨大的,在美与丑的程中,使灵魂遇到与浸礼,塑造完满的人品,写作打下的基。
尾生抱柱、曾子彘,留我一个个重守的模范;廉罪,全全局,与相如冰前嫌,一心,下知能改的佳。
三、深刻的哲学思想中国古代的文人,崇尚宇宙、敬畏自然、思虑人生、关注心灵,所以在他的文章中出深刻的哲学思辩色彩,引人沉思、得味。
教材中有许多充哲思的佳作。
庄子《逍遥游》中“无所待”以后的“至人无己,神人无功,贤人无名”的自由自在、自由的逍遥境地,体的正是道家哲学的本内涵。
《秋水》以奇特的想象和极度的夸描了河伯和海若的形象,告人天外有天,人外有人,要宏地对待不做井底之蛙。
《忌王》由生活事推及国家大事,由及近,由小到大,深入,了比系、迂回推理的重要性。
王安石的《游褒禅山》借一次中途而返的游生开去,点明“而世之奇、瑰怪、特别之⋯⋯故非有志者不可以至也”,“尽吾志也而不可以至者,能够无悔矣”,述了无治学事,第一要有百折不的意志,也要有沉思而慎取的度。
极好的高分素材:著名作家经典议论语段【林清玄】人生的缺憾,最大的就是和别人比较,和高人比较使我们自卑;和俗人比较,使我们下流;和下人比较,使我们骄满。
外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源,也是的大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
因此,佛陀说:一个人战胜了一千个敌人一千次,远不及他战胜自己一次!——林清玄《木炭与沉香》人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。
——林清玄《玄想》每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。
但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。
柔软的心最有力量。
——林清玄一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。
通过窗子能看见世界的明亮,使用镜子能看见自己的污点。
其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心。
你的心明亮,世界就明亮;你的心如窗,就看见了世界;你的心如镜,就观照了自我。
——林清玄《心无挂碍无有恐惧》禅宗说:“白马入芦花”有的人明明是白马,入芦花久了,白白不分,以为自己是芦花了。
本来面目非常重要,只有本来面目,才能使我们做一个完整的人,以及做一个独立和成功的人。
——林清玄清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情境。
在燥热的暑天喝一杯茶。
在雪夜的风中看一盏烛火。
在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。
在蝉声高唱的树林里穿行。
在松子掉落的深夜想起远方的朋友。
在落下的一根白发里,浮出一生最爱的面容……——林清玄《人生最美是清欢》我常觉得,所谓“风水好”,就是空气清新、水质清澈的所在。
所谓“有福报”,就是住在植物青翠、花树繁华的所在。
所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。
——林清玄《在云上》【王小波】我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
——王小波《爱你就像爱生命》一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
——王小波《思维的乐趣》不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。
——王小波学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。
学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。
假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈子里,狭窄得很。
——王小波《思维的乐趣》我只愿蓬勃生活在此时此刻,无所谓去哪,无所谓见谁。
那些我将要去的地方,都是我从未谋面的故乡。
以前是以前,现在是现在。
我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。
——王小波《黄金时代》什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
——王小波《一只特立独行的猪》"在一个喧嚣的话语圈下面,始终有一个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系--总而言之,是个一刀两断的意思。
千里之行,始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。
"——王小波《沉默的大多数》【余秋雨】成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
——余秋雨《山居笔记》我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
——余秋雨《文化苦旅》人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。
那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择.——余秋雨《借我一生》只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。
老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
——余秋雨《文化苦旅》最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。
凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
——余秋雨《山居笔记》人的生命格局一大,就不会在琐碎妆饰上沉陷。
真正自信的人,总能够简单得铿锵有力。
——余秋雨《寻觅中华之丛林边的那一家》“成功”这个伪坐标的最大祸害,是把人生看成“输赢战场”,并把“打败他人”当做求生的唯一通道。
因此,他们经过的地方,迟早会变成损人不利己的精神荒路。
——余秋雨《北大授课》【周国平】也许,寻求生命的意义,所贵者不在意义本身,而在寻求,意义就寓于寻求的过程之中。
我们读英雄探宝的故事,吸引我们的并不是最后找到的宝物,而是探宝途中惊心动魄的历险情境。
寻求意义就是一次精神探宝。
消逝是人的宿命。
但是,有了怀念,消逝就不是绝对的。
人用怀念挽留逝者的价值,证明自己是与古往今来一切存在息息相通的有情。
失去了童年,我们还有童心。
失去了青春,我们还有爱。
失去了岁月,我们还有历史和智慧。
没有怀念,人便与木石无异。
然而,在这个日益匆忙的世界上,人们愈来愈没有工夫也没有心境去怀念了。
人心如同躁动的急流,只想朝前赶,不复反顾。
可是,如果忘掉源头,我们如何校正航向?如果不知道从哪里来,我们如何知道向哪里去?习惯的定义:人被环境同化,与环境生长在一起,成为环境的一部分。
所谓环境,包括你所熟悉的地方、人、事业。
在此状态下,生命之流失去落差,渐趋平缓,终成死水一潭。
那么,为了自救,告别你所熟悉的环境吧,到陌生的地方去,和陌生的人来往,从事陌生的事业。
人一生中应当有意识地变换环境。
能否从零开始,重新开创一种生活,这是测量一个人心灵是否年轻的可靠尺度。
真实的感情往往找不到语言,真正的两心契合也不需要语言,谓之默契。
人生中最美好的时刻都是“此时无声胜有声”的,不独爱情如此。
真正打动人的感情总是朴素无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。
沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。
时尚和文明是两回事。
一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面,貌似前卫,本质上却是一个蒙昧人。
唯有扎根在人类精神传统土壤中的人,才是真正的文明人。
在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱咤风云,这是一种追求。
在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。
追求未必总是显示进取的姿态。
人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。
泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。
社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。
相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。
不要对我说:苦难净化心灵,悲剧使人崇高。
默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。
何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!人天生是软弱的,唯其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。
我厌恶那种号称铁石心肠的强者,蔑视他们一路旗开得胜的骄傲。
只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们,才是我的兄弟姐妹。
我相信人有素质的差异。
苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格。
而这一切全看受苦者的素质如何。
素质大致规定了一个人承受苦难的限度,在此限度内,苦难的锤炼或可助人成材,超出此则会把人击碎。
对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的账本上没有支出。
这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的旦夕祸福失已经降为次要的东西,命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。
陀斯妥耶夫斯基在赌场上输掉的,却在他描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。
为了抵御世间的诱惑,积极的办法不是压抑低级欲望,而是唤醒、发展和满足高级欲望。
我所说的高级欲望指人的精神需要,它也是人性的组成部分。
人一旦品尝到和陶醉于更高的快乐,面对形形色色的较低快乐的诱惑就自然有了“定力”。
最好的东西你既然已经得到,你对那些次好的东西也就不会特别在乎了。
物质带来的快乐终归是有限的,只有精神的快乐才可能是无限的。
遗憾的是,现在人们都在拼命追求有限的快乐,甘愿舍弃无限的快乐,结果普遍活得不快乐。
许多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。
那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。
真正的成熟,应当是独特个性的形成、真实自我的发现、精神上的结果和丰收。
闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。
闲适者回到了自我,在自己的天地里流连徜徉,悠然自得,内心是宁静而澄澈的。
散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里东抓西摸,无所适从,内心是烦乱而浑浊的。
真正伟大的作品和伟大的诞生也是在沉默中酝酿的。
广告造就不了文豪。
哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢?(选自《人生哲思录》)普鲁斯《影子》一诗中写道:“每个人在自己的小路上点燃灯光,活着时无人知晓,工作不被重视,随即便像影子一样消失。
”点灯人真像影子一样消失在时光的暮霭中吗?至少火光唤醒了沉睡的萤火虫。
点灯人消失了,但光在萤火虫身上得到了延续,岁月如同退落的潮水,它试图卷走一切,但在退潮后的沙滩上,一定还会留下潮水的痕迹和几只闪亮的贝壳。
岁月带走的只能是物质的残骸,但带不走精神的路标。
【梁晓声】现在有三个中国。
一个是数字中国,也就是官方说法中的中国:高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备和富豪榜;一个是网络中国:很多人都不快乐,郁闷愤怒骂娘,嚷着‘撕毁一切’;还有一个是身边的中国:也就是每个人每天过的日子,相比从前,确实是好些了。
只有三个中国叠加在一起才是真实的一个中国。
"文化"可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。