《司马迁的历史观[5篇范例]》

司马迁《史记》中历史观的传承与发展1. 引言司马迁是中国古代杰出的历史学家，他的著作《史记》被誉为古代中国第一部纪传体通史巨著。

本文将探讨司马迁在《史记》中对历史观的传承与发展，以及其对后世影响。

2. 司马迁的历史观2.1 历史的客观性司马迁强调历史是客观存在的，记录历史应该以事实为依据，而不是个人主观意愿或政治偏见。

他奉行"察物情而动心"的原则，力求准确还原历史真相。

2.2 高瞻远瞩司马迁具备深入思考和洞察未来趋势的能力，在《太康地记》中他不仅回顾了先秦时期各国争霸之战略，还预测了秦灭六国、统一天下的趋势。

2.3 强调人物作用司马迁关注历史中重要人物的作用，并通过对他们的描述，展现历史中个人英雄与悲剧的存在。

他倡导史书应该详记杂事、激励进取，以此来启示后代人。

3. 司马迁对历史观的传承3.1 继承先秦历史学司马迁在《太康地记》中继承了先秦时期类似于"春秋繁露"之类的纪事本末体文风，同时保留了注释和评论等元素。

这种传承使得《史记》更富有阅读性和可读性。

3.2 整体观念的塑造司马迁创新地采用纪传体写作，《史记》将帝王纪、列传等不同内容融合在一起，形成了系统全面的历史记载。

这种整体观念对后世编纂大型通志有着重要影响。

3.3 历史教育思想司马迁着力揭示历史教育与国家治理之间的关系，注重通过历史教育培养民众对社会政治变革进行透彻思考，并警示后世君主应遵循正确的治国理念。

4. 司马迁的历史观对后世的影响4.1 影响了后世历史学家司马迁对于后世历史学家的影响深远，他奠定了中国古代传统编纂通史的基础，并成为学者研究历史和撰写著作的重要参考。

4.2 对社会政治产生启示司马迁强调人物作用和历史教育思想，在后世推动了一系列改革与变革，对于促进社会政治发展、提高民众素质产生了积极作用。

4.3 弘扬传统文化价值观司马迁通过《史记》将先秦时期以来的中国文化价值观传承下来，使得后世能够更好地认知和继承中华优秀传统文化。

我看司马迁第一篇：我看司马迁我看司马迁司马迁是我非常敬佩的一位思想家，可敬之处在于其遭遇不公后的忍辱负重，还有其作为思想家的治史观点和治学精神。

司马迁的不幸来源于李陵事件。

本是判了死刑的司马迁有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。

官小家贫的司马迁在绝望中决定自杀，可是想到人总有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，如此轻巧地死去是毫无意义的，便痛下决心，接受这残酷的，既摧残肉体和精神，又侮辱人格的腐刑。

在他人生最痛苦的时刻，完成《史记》的编写成为他努力地活下去、忍辱负重的最强大支柱。

正是因为司马迁特殊的人生经历，司马迁在撰写《史记》是不仅记载真实的历史事件，更着眼于个人的价值与品格。

不同于历来的史书，司马迁的《史记》不再是一味地赞颂帝王的丰功伟绩，而是有着鲜明的爱憎，它既有对封建统治阶级，特别是对汉代最高统治集团的揭露和讽刺，也反映了广大人民对封建暴政的反抗，热情赞扬和肯定了一系列下层人物，描写了一系列的爱国英雄。

可以说，司马迁完成了从“正史”向“实录”的蜕变。

司马迁在其《报任安书》中有这么一句话：究天人之际，通古今之变，成一家之言。

意思是研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，成就自己的独立完善的理论著述。

由此便可窥探司马迁独特的思想。

或许直到司马迁的出现，之前的历史学家都只是单纯的历史学家，有的甚至连史学家都称不上，顶多算的上是歌功颂德的笔者。

司马迁的出现使史书的范围变得宽广，他的笔触联系了政治，经济，军事，文化等各个领域，既有对历史的客观记录，又有深刻而独到的思考。

司马迁也因而成为了当之无愧的史学家、文学家、思想家。

作为一个现代的学生，对司马迁皮毛的了解是远远不够的。

或许我们能做的就是传承司马迁“文直、事核、不虚美、不隐恶”的精神，体悟其渗透于《史记》中的思想，成为一个正视历史，有良知与准则的人。

第二篇：看司马迁写《报任安书》看司马迁写《报任安书》传到麻辣时评作者赵津《报任安书》是司马迁给自己的朋友任安的一封回信。

司马迁的历史观[5篇范例]第一篇：司马迁的历史观司马迁的历史观——基于《项羽本纪》和《高祖本纪》说到史书，《史记》不可不谓之经典。

如果读史不读史记，也算枉读。

因此本次读史活动，我选择史记为我研读的对象。

除去表、书外，史记中12篇记载帝王事迹的本纪，30篇记载功臣诸侯等的世家，更有69篇记录形形色色人物的列传，上至君王，下至游侠，司马迁毫无偏心，一个个性格鲜明的人物跃然纸上。

气势恢弘大气，纵横一生时运笔潇洒撰写轮廓，专注一事时细致柔腻，突出细节，刻画得让人犹如亲临现场，置身当时。

读之趣味横生，加之其文笔妙笔生花，史中离骚，完全不会使人倦乏。

然而，最最让我感慨万千，也是我们读史最应关注和学习的，还是蕴藏其中的，史者本身的历史观。

所谓读史如明镜，以古鉴今该是如此。

以下本文将剖析司马迁的历史观，从而得出我们今天为何读史的结论。

鉴于《史记》本身太过恢弘，我决定截取其中《项羽本纪》和《高祖本纪》来进行分析，防止过于概括虚空。

关键词：历史观史记读史一、成败观——不以成败论英雄似乎自古以来，成王败寇的观念就根深蒂固于中国人的观念里。

尤其作为史官，领统治者的饭票为统治者做事，为统治者唱赞歌是很普遍的事情。

然而，司马迁笔下与汉朝高祖争锋的项羽却是顶天立地的形象。

司马迁从未因他最终失了天下就丑化他，恰恰相反，司马迁甚至把他列入到本纪一卷中记载他的事迹。

如我们所甚至，列传是记载帝王身份的事迹的。

而项羽不仅争天下失败，而且在其极盛时也只是自号“西楚霸王”，并未称帝。

然而位列本纪12篇之一不得不说是司马迁对于他人格魅力的欣赏和他抗秦促进统一功绩的认可。

这就是司马迁不以成败论英雄的成败观。

同样的还有陈涉世家等，司马迁不拘一格敢于突破，对于那些失败者未加轻易鄙薄，对于他们的历史功绩一一认可，把他们的历史身份拔高，表现了自己对他们的肯定，也显现出他灵活的思路，开放的胸怀，与不以成败论英雄的，站在高台上俯瞰的历史心胸。

细看项羽本纪中怎样塑造了项羽的英雄形象。

司马迁的史记心得体会（通用15篇）司马迁的史记篇1当时间的流水冲过了千年的堤岸，我们回望古人凭借的只有那些留在书籍上的古老文字。

透过饱蘸墨香的方块字，我们看见了一个铮铮铁骨的汉子忘却了自身的荣辱得失在奋笔疾书，笔下流淌出了一篇篇精美的文章。

这篇课文讲了司马迁受父亲司马谈的临前嘱托，要完成这部史书。

司马迁很认真的去写。

但是，一场突如其来的横祸降落到他身上。

司马迁为了一位将军辩护，却得罪了汉武帝。

入狱后，受了酷刑。

但是，这些伤痛并没有阻止司马迁写史记的进展。

经过了13年的奋斗，终于完成了一部52万余字的辉煌巨著史记。

忍辱负重的他终于出色完成了《史记》的撰写，也终于实现了自我生命的最高价值。

司马迁的故事告诉我们：不管遇到多大的耻辱与困难，只要坚强不懈任何事都会成功。

如果坚持不住烈日的晒打，骆驼怎能在沙漠中行走。

如果不经起滂沱大雨，怎能出现美丽的彩虹。

如果不经过逆境的折磨，人怎能懂得坚强。

总之一句话：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！司马迁以坚强的意志和奋斗精神，对社会做出了巨大的贡献。

就如司马迁所说：人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛。

而谈迁，就是重于泰山的人。

在明末清初，浙江有一位史学家谈迁。

他从小立志要写一部史书。

他用了20多年的时间，6次修改，完成了一部52万多字的明朝编年史《国榷》。

但是，就在书稿即将复印的前一天晚上，一件意想不到的事情发生了。

一天夜里，小偷溜进了他家，只见家徒四壁，以为锁在竹箱里的是珍贵的'财物，遍整个箱子偷走了。

20多年的心血转眼间化为乌有，这么大的一击，深深地打在谈迁的身上。

他茶饭不思，决定重新撰写这部史书。

他为了让书的内容更加完备、翔实，就到了许多地方寻访，广泛收集前朝的逸闻。

他穿着一袭破衫，四处奔波。

又经过了多年的奋斗一部新的国榷诞生了。

新写的国榷比原先的那部更加精彩。

谈迁，也因此名垂青史。

是啊！只要有坚定的信念，就会有更大更突出的成就！司马迁的史记心得体会篇2不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。

《史记》中的历史观与价值取向简介《史记》是中国第一部纪传体通史，由司马迁撰写于公元前109年至前91年间。

它记录了从黄帝时代到西汉武帝刘彻时期的历史，全书共计130篇。

《史记》不仅是一部重要的历史著作，更是司马迁独特的历史观和价值观在其中得以体现的典范之作。

历史观1.责任感与使命：《史记》认为，编写历史是为了告诫后人，警示当今，通过对过去君王的正面与负面案例进行评述和展示，强调了历任君王对国家和民众所负有的责任与使命。

2.实证主义：《史记》注重事实记录，并尽可能以可靠的证据支持事件的真实性。

司马迁以"既往今来之变乱成败"为治学原则，在确保事实准确性上力求完善。

3.政治家视角：司马迁本身是个思想活跃并具有政治抱负的人，他将历史视为政治学的应用，关注统治者的远见、决策和才能，对历史发展规律进行总结。

价值取向1.道义取向：《史记》强调君臣之间的道义关系，提倡君王应以仁德为本，宽厚待民。

司马迁通过选材和评述，表达了自己对于道义行为与人性的高度重视。

2.以实话为根基：司马迁一直坚持真实记录历史事件和个人行为，反对虚伪和谄媚。

他试图通过呈现真相来激励后世君王和政治家的品质。

3.警示与劝诫：《史记》在描述历史事件中，经常深挖原因与结果之间的因果关系，并从中提炼出具有普遍意义的教训。

他希望读者通过了解历史的变革与命运，警醒并引导后人选择正确的道路。

影响与价值1.文化传承与思想启示：《史记》作为中国古代第一部较全面、纪传体通史著作，对中国历史文化产生了深远影响，不仅对后世编史著作产生启示和影响，也为后世政治家提供了重要的历史经验与教训。

2.历史研究方法的推动：司马迁在《史记》中所使用的实证主义和道德评判标准对于后来的历史研究方法产生巨大影响，并被学者们广泛接受与应用。

他的历史观念和判断标准为后世研究历史提供了基本框架。

3.价值观引领与人文关怀：《史记》强调人类品质、政治才能和历史规律之间的关系，具有深厚的人文关怀。

从《史记》看司马迁的历史观与写作风格概述《史记》是中国古代传世经典之一，由司马迁撰写完成。

这部工程宏伟的史书包含了从三皇五帝到西汉武帝时期的历史内容，并以其独特的历史观和精彩的写作风格而闻名于世。

本文将详细讨论司马迁在《史记》中体现出来的历史观和他特有的写作风格。

司马迁的历史观司马迁被誉为中国历史学家之父，他对历史的理解和思考在《史记》中得到了体现。

他认为，历史是人类社会发展变化的镜子，是可以从中汲取教训、指导人们行为的宝贵经验。

他通过深入研究和整理大量历代文献资料，以及自己对于政治、军事、文化等方面问题的思考，形成了自己鲜明而独到的历史观。

司马迁强调了对于事实真相的追求和准确性。

他坚信只有真实客观的历史记录才能给后人提供有价值的教训，并且通过详细描写古代人物和事件来还原历史。

同时，他也非常重视历史中的道德评判，认为历史应该以佳话记载正人君子，并以劣事列举暴殄天物之辈。

此外，司马迁在《史记》中还展示了对中国文化传统和关注民众生活的观点。

他深入挖掘并记录了众多历代统治者和著名人物的思想、道德观念，并反映了当时社会的风貌和民众的困苦。

可以说，《史记》体现了司马迁对于中国文化及其演变过程的强烈关注。

司马迁的写作风格司马迁在《史记》中采用了一种独特而富有魅力的写作风格，使得这部史书异军突起，并成为后世效仿的典范。

首先是司马迁流畅而严谨的文字表达。

他运用大量修辞手法，如比喻、排比、倒装等，使文章生动而有力。

同时，他紧密结合实际情节编排，以引人入胜的故事情节引发读者的兴趣，并通过这些情节展示历史事件的发展和演变。

其次是司马迁对于人物塑造的精准描写。

他通过详细描绘人物的言行举止、性格特点和社会地位等方面，使得人物形象鲜活而栩栩如生。

同时，司马迁也非常重视对于历史人物思想和价值观念的还原，使得读者能够更好地理解历史事件和历史演变过程中各个角色所扮演的角色。

最后是司马迁对于独立思考和审视权威观点的态度。

他在《史记》中经常直接引用与官方历史观不同或相左的观点并进行解释，表达了自己对于历史真相追求与正义之心。

史记司马迁赏析初步[精选5篇]第一篇：史记司马迁赏析初步对《史记》和司马迁其人的初步理解《史记》不是一部官史，它的内容涵盖广泛而有文学的深刻性和欣赏性。

作者司马迁身在史官世家，却未只沿袭前人的方法陈其事，而是以他个人极高的文识修养结合一生经历的强烈情感感受，把‚无生命的史‛写得详实有情，而丝毫不欠缺一部文明通史所应体现的世间万事的厚重真实，司马迁以其进步的历史观念开创了许多种作史手法的先河。

司马迁用一生中十多年的时间，完成《史记》的资料整集，同时秉笔直书，让史实富有灵魂。

先说司马迁其人。

司马家先祖为周朝的太史。

远在上古虞夏之时就已显扬功名。

司马谈临终前嘱咐儿子司马迁，不要让这一要事的延续断送在他手里，要把史作传承下去。

了解这一史家直到迁这一代的命运，看的出司马迁的史家后人的身份只是他完成文史伟业的一部分支持；借用司马迁对史事的追根溯源的探究思想，我体会到,《史记》作者其本人，其性格、阅历和强烈的情与理的抒发，才是真正起基础基本作用的。

司马迁少年时聪慧，在黄河之北、龙门山南有过耕种畜牧生活，所以他有深厚的学识基础，又能很好地融合思想学术与自然真理在人之社会的运用。

加之他后来转益多师，对各派思想有着慷慨豁然的理解，同时迁一生阅书无数，可见其个人本身的极高文学素养对《史记》的完成有多大的铺垫前提。

后来他经历了不仅他人生的，而是历史上也让人难以接受的痛难---宫刑，以及一段时间的缧绁之幽，身心具损，在《报任安书》中真切详尽地说明了迁对自己的李陵之祸所带来的各种苦难的阐述和思考：身体巨大痛楚，腐刑后难言的沉重羞辱，一直的监狱生活则让他受尽羞辱愤恨---‚声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？‛于是他讨论至生死，《报任安书》中‚人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

‛思考各种人生之辱，‚最下腐刑极矣。

‛看透生死欺辱之时他‘退而深思’，抓住更稳重的人生奋斗之源，‚勇者不必死节。

试论司马迁的进步历史观
司马迁在考察历史发展原因的时候，非常重视人的作用，他认为社会的变动、事业的成败完全取决于人，而不是取决于天。

司马迁也非常重视经济在历史发展中的作用，他用经济的发展来说明中国古代社会历史的发展，又进一步从经济的角度来记载汉代政治的变迁。

维护国家的统一是司马迁在《史记》中表现出来的一个鲜明的思想倾向。

他看到统一带来了经济的发展和人民安居乐业，因此，大力维护国家统一，反对分裂。

上述几个方面，表现了司马迁作为一个历史学家的深湛见识和进步见解。

1. 司马迁的进步的历史观体现在他的实录精神。

司马迁继承了史官秉笔直书的优良传统，敢于暴露当代统治者。

如在《武帝本纪》中揭露汉武帝妄想长生不老，沉迷神仙方术不醒悟。

2. 司马迁的进步的历史观体现在他为闾巷
之人的作传。

他对儒墨等学派由于门户之见排斥这些出自平民的侠客而深感不公，所以他也把刺客、游侠、商人、方士等许多下层人物写入书中。

司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴，置自身性命于不顾的刺客，如为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王的刺客荆轲。

3. 司马迁的进步的历史观体现在《史记》反映的大一统思想。

司马迁用本纪、世家、书、表、列传五种体例反映了大一统的封建等级秩序。

十二本纪作为主线贯穿全书，象征着帝王在大一统历史进程中的核心地位，其他八书、三十世家、十表、七十列传都是围绕十二本纪所展开的。

4. 司马迁的进步的历史观体现在他变化发展的历史观。

十二本纪通过记录王朝的兴盛衰落以致不断更替反映了历史的客观发展变化；八书通过记述从远古到汉代的礼乐制度沿革也反映了世事的变迁。

司马迁《史记》中的历史观与叙事技巧导言历史是人类文明的记忆，也是社会进步的参考。

作为中国历史上最重要的一部纪传体通史，《史记》被誉为史学之宝。

它的作者司马迁以其独特的历史观和卓越的叙事技巧，为后世留下了宝贵的财富。

本文将重点探讨司马迁在《史记》中的历史观与叙事技巧。

历史观1.以正史为基础司马迁在《史记》中坚持以正史为基础，即以史为鉴，以正纪之。

他深知历史的重要性，认为历史是人类前进的经验总结，是人们认识自身的重要途径。

因此，他力求做到“帝王将相，率先觉之，史臣所以生也。

”意指通过正史研究，可以帮助人们认识历史上的各类人物，从而引发对自身行为的反思。

司马迁：我希望通过正史的撰写，能够让人们认识到历史的重要性，同时也能反思当今社会的问题，尽己所能推动社会的进步。

2.重视实证研究司马迁在《史记》中重视实证研究，尤其是对历史资料的准确性进行了严重检查。

不满足于传闻和夸大的描述，他努力收集各种史料，通过综合分析和对比，力求还原历史真相。

他注重搜集当时的史书、史官的记录、各类碑铭、家谱等多种历史资料，并对其真实性进行质疑与验证。

司马迁：要准确地还原历史真相，就需要确切的史料作为基础。

我希望通过我的努力，从各个角度来诠释历史。

3.讲求史家立场在《史记》中，司马迁非常注重史家的立场和观点。

他认为史家应该保持客观公正的态度，避免过度歌功颂德或者贬低批判。

他强调历史要客观真实地描绘出来，使读者能够了解历史人物的优点和缺陷。

司马迁：作为史家，我们应该在历史中流传下真实的人物形象，既要展示他们的贡献，也不能掩盖他们的错误。

历史应该是一个有鲜明性格的人的画像。

叙事技巧1.串联与承接在叙事上，司马迁善于串联和承接，通过将历史事件和人物进行融合处理，将不同的段落和章节衔接起来。

这样的处理方式，使得整部《史记》具有内在的连贯性和完整性。

司马迁：我希望读者在阅读《史记》时，能够感受到历史的流动和发展，从而更好地理解历史的连续性。

史记中的历史观与文化传承概述《史记》是中国古代史书的经典之作，由司马迁所著。

它记录了从夏朝到西汉末年共3000多年的历史事件和人物事迹，对中国历史研究具有巨大的价值。

在这部作品中，我们可以看到司马迁独特而深刻的历史观，以及其对于文化传承的思考与体现。

史记中的历史观1.兼爱天下：司马迁在《太史公自序》中提出"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也"的观点。

他认为各国文化应该相互学习借鉴，实现各自发展并共同进步。

2.重视实证：司马迁强调通过考据、实地调查等方法获取真实可信的历史资料，并反对虚构和无根据的言论。

他注重事实真相，以推动历史研究更加科学严谨。

3.历史唯物主义：《史记》中明确表达了反映社会阶级斗争和生产力发展演变的思想。

司马迁认为人类历史的发展与经济基础直接相关。

文化传承的思考与体现1.崇尚先贤：《史记》中塑造了许多伟大的历史人物形象，如孔子、墨子、荀子等，这些先贤堪称在道义、文化上的楷模，通过他们以身作则来影响后世。

2.教育功用：司马迁通过记录和宣扬历史事件和人物事迹，使后人能够从中吸取经验教训，明辨是非，在错综复杂的社会中保持定力和正确判断力。

3.危机意识：《史记》以其客观真实地揭示了中国历代王朝兴衰轨迹，引起了人们对于国家命运和社会变革的思考。

这种危机感有助于避免重蹈覆辙，并加强国家统一和稳定。

结论《史记》不仅是一部反映中国古代历史的巨著，更是具有深刻的历史观和文化传承价值。

其中所呈现出来的思考方法与态度给予我们启示，使我们可以更好地理解和传承历史文化，与时俱进。

这部作品将继续在中国历史研究领域起到重要的指导作用，并影响后世对于历史观的形成和文化传承的进行。

（字数：278）。

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第一篇：司马迁传读后感1000字最近正在阅读《史记》，作为我国的第一部纪传体通史，它的地位是毋庸置疑的，而作为其作者的司马迁更是因其而铭刻于青史。

还记得司马迁编写《史记》的宏愿：“究天人之际，穷古今之变，成一家之言。

”对于历史，各家评说不一，本就是仁者见仁、智者见智。

观读《史记》一书，它确是司马迁历尽心血而成的一家之言，但却总觉得它遵循了先秦历史传记的原则：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

”读司马迁之《史记》里的人物传记，始终可以看到这一为人立传的原则。

自从五四运动之后，我们离我们民族的本源渐行渐远，总有人说我们是没有根的一代。

是啊，西学东渐之后，我们接受着西方的思想与文化，我们抛弃了太多属于我们民族本源的东西。

我们被束缚在这近百年的小小的传统里，遗忘了我们华夏五千年的传统。

我们已找不到去哪里扎根。

华夏大地之广阔，我们生根于其上。

而负载着华夏大地的，正是民族与文化。

然而在这广阔的的大地上，却被西来的黄土覆盖，不去挖掘，便不会找到我们民族的生根的土壤。

乍看之下，我们以为表面的那层黄土便是我们生根的土壤。

近百年由西方提出的寻求真实的历史，还历史以真实，我开始去以一个有欲望、会犯错的普通人的模板去分析历史人物，然后觉得所谓的中国的史书不过是为帝王将相宣扬功绩的统治工具而已，觉得所谓历史不过是由胜利者撰写的谎言而已，觉得在专制的王朝里留下来的不过是一部语言精美的小说而已。

然而现在想想，自汉以后，历史选择了儒家，作为儒家至圣的孔子，其推崇的正是立德、立言、立功这三不朽，写史以此为原则本是理所应当。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。

”史书的用处在于以史为鉴，以“三不朽”为原则写出的史书，不正是可以将此用处发挥得更好吗？不是更加可以警示世人，培养仁人志士吗？然而困于这百年来的对于历史的观点，对于史书，对于《史记》做出了如此误会。

司马迁的作文素材司马迁的作文素材（通用23篇）司马迁的作文素材篇1司马迁的故事再一次令我感慨万千，两千多年前的西汉王朝，司马迁为正义执言，为李广辩言，却惹怒汉武帝，被判死刑，依据大汉律例，死囚有三种选择：花钱买命、死、宫刑。

司马迁一生清贫，自然无钱去买命，他想到了死，因为宫刑之辱实在难以承受，但人的生命只有一次，死去，不过是一个生命的提前结束而已，光阴悠忽，古往今来，死去的人如同沙尘一般，随历史的车轮消逝，却也不乏能照耀古今的恒星，人的生命有时固然轻微的不值一提，像鸿毛一样轻飘飘地落在历史的尘埃里，但也有厚重的像泰山，让人敬仰，司马迁没有忘记自己对父亲的承诺，他最终选择了宫刑。

忍辱负重十八年，化作五十二万六千五百个汉字，跨越三千年，“究天人之际，通古今之变，成一家之言。

”《史记》问世了。

这样一部巨著，司马迁忍辱负重，耗尽心血，终于完成。

当司马迁受到命运的打击时，并没有一蹶不振，相反，他忍辱负重，遭受常人无法忍受的磨难和痛苦，却做出了让后人无比景仰的伟大业绩。

“就极刑而无愠色”，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，相比之下，我们更应该向司马迁学习，无论遇到什么磨难，都要敢于去承受，勇敢地扼住命运的咽喉，只有让自己的人生有价值，有意义，才能对得起自己，才能无憾地离去，虽然我们现在生活在一个安逸的世界里，但毕竟人徨难免也会遇到挫折，遇到各种各样的艰难险阻，我们一定要顽强的去面对，去战胜困难，努力体现出我们自己的人生价值，为国家、为社会作出贡献，哪怕微不足道，哪所不能被兵所铭记，但至少也让自己的生命有意义，而不是让生命白白流逝！司马迁的作文素材篇2《史记》是我国第一部纪传体通史，是我国纪传体文学的开端。

司马迁在《报任安书》中说其修史的总旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

于是，综合以前的史料，他把全书分为，十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书。

本纪，叙述历代最高统治者帝王的政迹；世家，主要叙述贵族王侯的历史；列传，主要为各种不同类型，不同阶层人物的传记；表，是各个历史时期的大事表；书，是写文化、经济等的分类史。

浅论司马迁《史记》历史观历史一词包含两种意义。

它即指在过去实际发生的现象，也指在历史学家的著述中对过去那种发生现象的记述。

1而第二种意义的历史其中所包含的价值判断即历史观。

历史观又称社会历史观，是人们对社会历史的根本观点。

从哲学的角度说：历史观只有两种:一种是唯心史观，一种是唯物史观。

中国古代历史观十分丰富，有老子的复古史观、阴阳家的循环史观、韩非的朴素进化史观、《周易》的变易史观等等。

作为中国第一部纪传体通史的《史记》集中反映了司马迁的历史观。

从《史记》的总体结构和具体内容来看，司马迁有一套相当完整的史学体系。

他的历史观涉及史学的各个方面。

本文将阐述分析迁历史观的具体内容并分析其来源。

一．大一统历史观从历史发展的必然趋势看，司马迁具有大一统的历史观。

中国古代“大一统”正式提出始见于《春秋公羊传》，“何言乎：王正月？大一统也。

何休在注解《公羊传》时，将其解释为：“大”乃为“推崇、重视，”之义，“一统”乃“元始”之义，是根基、基础的意思。

“大一统”最早是解释王朝更替的理论，后来引申为封建王朝在政治和文化上的高度统一。

而先秦诸子大多有“大一统”的思想，主张天道一统，江山一统，治权一统，政令一统，帝位一统，王道一统，文化一统，华夷一统，天下一统。

墨子提出“一同天下”的说法。

“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”，韩非认为只有实行君主专制统治，大一统封建国家才能够得到有效的控制。

“大一统”的观念在秦朝以后渗入中国社会的各个层面。

2《史记》研究专家张大可就对司马迁大一统思想形成的时代背景做了透彻的分析。

司马迁所处的时代,是中国封建社会中央集权制确立和巩固的时代。

中央集权制度加强了国家的统一,结束了长期的战乱分裂,是当时最先进的制度。

所谓大一统历史观,就是对这一先进制度的赞颂。

中国走向大一统,是历史长期发展的必然结果。

邹衍的五德终始说,董仲舒演化的春秋公羊学,都是应运而生的大一统理论。

尽管邹衍和董仲舒,对大一统历史的发展作了唯心主义的解释,提出了历史循环论的理论,但其旨归是宣杨大一统,在当时来说无疑地是进步的历史观。

司马迁进步的历史观
司马迁是中国古代著名的历史学家，他的《史记》被誉为中国文化史上的巅峰之作。

司马迁的历史观具有许多进步的特点：
1.追求客观真实：司马迁强调历史必须客观真实，反对对历
史事件进行隐瞒、美化或混淆。

他致力于从多个渠道搜集资料，并在《史记》中以事实为基础，并详细记载了许多历史事件和人物的事迹。

2.关注人民生活：司马迁非常关心人民的疾苦和生活状况，
他在《史记》中重视社会经济、农民生活和人民疾苦的描述，通过揭示社会现实，呼吁建立公平正义的社会秩序。

3.强调历史教训：司马迁认为，通过对过去历史的研究，可
以提取出宝贵的教训，用来指导当今和未来的行为。

他的历史观不仅重在报告历史事实，更在于启示和教化读者，并促使他们从历史中学习，避免重蹈覆辙。

4.尊重人物个性：司马迁重视历史人物的个性和特点，他相
信历史是由众多独特的人物塑造的，这些人物的个性和行为对历史进程产生了重要的影响。

他通过深入考察历史人物的思想、品行和影响，塑造了许多具有鲜明个性的历史人物形象。

5.崇尚道德和礼仪：司马迁注重历史人物的道德和礼仪，他
认为历史人物应该以德行来评价，而不仅仅是看他们的成就和权势。

他在《史记》中强调了君臣、父子、夫妻、兄
弟等各种人际关系的伦理准则，倡导实现社会和谐的道德理念。

综上所述，司马迁的历史观具有客观、关注人民生活、强调历史教训、尊重个性、崇尚道德和礼仪等进步的特点。

这些观点对后世的历史学研究和社会发展产生了深远影响。

简论司马迁的历史观1、力求真实司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻铁事以及许多地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界,扩大了胸襟.汉朝的历史学家班固说,司马迁"其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录".也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事.这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实.司马迁要坚持"实录"精神,就必须面对现实、记录现实,这就不可避免地会发生"忌讳"的问题.可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是按照自己对历史事实的思想感情记录.从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫.尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶.他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄.在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来.司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用,反映的是真实的历史,这是非常可贵的.本着实录的精神,司马迁在选取人物时,并不是根据其官职或社会地位,而是以其实际行为表现为标准.比如,他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记.在司马迁心目中,这些人都有可取之处.司马迁首创了以人载事,始终叙述一个人生平事迹的写法.着重写其"为人",并注意其"为人"的复杂性,是司马迁的笔法.他在作传时,把自己的看法寓于客观的事实叙述之中,来表示自己对人物的爱憎态度.比如项羽这个人物,司马迁同情他,以非常饱满的热情来写这位失败英雄.他既称赞项羽的骁勇,又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评.可是,在《项羽本纪》中,司马迁并没有发议论,但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来.这便是司马迁作传的最大特点,即真实性和倾向性的统一.2、爱憎分明司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分.他高度评价了秦末农民大起义.陈涉出身贫农,是农民起义的领导者,可司马迁却将他和诸侯并列,放在"世家"当中来叙述.对于一个封建史学家来说,能做到这一点是非常不容易的.他在《史记·太史公自序》中,将陈涉和古代有名的帝王--商汤和周武王相提并论,同时明确地指出,只要封建帝王暴虐无道,人民就有权利起来推翻他.陈涉领导的这支农民军虽然没有取得成功,但却掀起了波澜壮阔的秦末农民战争,最后终于推翻了秦朝的无道统治.对陈涉首先起义、推翻秦朝的历史功绩,司乌迁是完全持肯定态度的.对于历史上许多忠于祖国、热爱人民的英雄人物,司马迁也大加赞赏.他当年游历时,曾到过湖南长沙北面的汨罗江,并在江畔凭吊了伟大的爱国诗人屈原.这次凭吊极大地影响了司马迁,他的心灵中深深地印入了屈原的诗篇和一生的遭遇.在给屈原作传时,他认为屈原可以同日月争辉,并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨忠奸的丑恶行径.当年,司马迁还曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地,对舜的事迹作了实地考查.后来在写史记时,他便把舜的事情写在《五帝本纪》里,赞扬他忧国忧民的高贵品质.司马迁也非常推崇"完璧归赵"和"将相和"故事中的主人公--蔺相如和廉颇,对他们的爱国行为大加赞赏.在史记中,司马迁还歌颂了那些为了反抗强暴,置自身性命于不顾的刺客以及救人急难、见义勇为的游侠.比如"凤萧萧兮易水寒,壮士一去不复返"的荆轲,为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王,最终血溅秦廷.司马迁对这些人物进行大胆的歌颂,实际上便是对劳动人民的同情,赞赏人民反抗强暴的愿望.司马迁对名医扁鹊、谆于意等有益于人民的人,用很长的篇幅记录了他们的生动事迹和医学理论.这些人在当时都没有社会地位,可在司马迁的心目中,他们远比某些王侯将相高贵. 对封建统治者的丑恶面貌,司马迁也有比较深刻的认识,并无情地揭露了统治阶级的罪恶.比如《酷吏列传》一共为十个残暴冷酷的官吏作传,其中汉武帝的臣子就有九人.汉武帝当时重用张汤,而"汤为人多诈,舞智以御人.始为小吏,乾没,与长安富贾田甲、鱼翁叔王属交私".所谓"乾没",即空手得到的意思.这里描写的是张汤为小吏时好用计谋以制服人的情况.张汤得势后,与赵禹一起制定了各种残的法令,其中有一条叫"腹诽之法",即不管有罪与否,只要被指控为对朝廷心存不满,就可以据此治罪.张汤不仅善于巧立法令名目,而且还会迎合汉武帝的心意去处置"犯人".在他的主持下,往往一个案件会使无数人家受到牵连,以致杀人如麻,视人命如草芥.这些人的罪恶活动都被司马迁记录了下来,他便是通过这些对汉武帝时期专制统治的残酷和黑暗加以暴露和控诉的.司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定.对于历史的演进过程,他的思想也比较完整.他在给予历史正确的评价后,又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论.3、史家绝唱鲁迅先生曾说:史记是"史家之绝唱,无韵之《离骚》".也就是说,作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记,同时也是一部非常优秀的文学作品.在司马迁的笔下,篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个历史人物.例如,对《田单列传》中田单防守即墨城的描写.田单用了六条妙计大胜燕国,使齐国得以恢复."火牛阵"便是其中最重要的一条计策.晚上,田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上,又在其角上绑上锋利的刀剑,用油浸透它们的尾巴,再用火点着.于是,一千多头牛带着熊熊火焰,像怪兽一样冲进了燕兵的阵地.而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人,还有一些人敲锣打鼓,高声喊叫,以壮声势.摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃,结果被杀得丢盔弃甲,燕兵的尸体遍布于战场上,齐国大获全胜.司马迁虽着墨不多,可"火牛阵"就如一幅图画一般出现于读者的脑海中.司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物.他对西楚霸王项羽的描写非常精彩.巨鹿战役中,项羽率领大军渡河,然后沉掉所有的船只,并下令只允许带三天的粮食,这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟、与秦军决一死战的决心和气概.项羽的军队一个抵十个,消灭了数量上远远超过自己的秦军,在推翻强秦统治的战争中,发挥了举足轻重的作用.项羽在战斗结束之后,召见各路将领,当他们进入项羽的辕门时,没有一个人敢抬起头走路.这是对项羽威风的描写.对项羽被围的场景,司马迁描绘得更是感人.项羽慷慨而歌:"力拨山兮气盖世,时不利兮骓不逝."司马迁通过这歌声,完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮,而又无力挽回失败命运的复杂心情.接下来,司马迁又对项羽突围后,在东城决战时的勇猛作了描绘.当时项羽只剩下二十八个骑兵,当几千名追兵迫近时,项羽圆睁双目,怒喝一声,把汉军吓得后退了好几里.看到这样的描写,不禁使人觉得这位失败的英雄似乎就在眼前.再如,司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章,充分表现出了一个政治家的风度.而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格.有一回,韩信给汉高祖写信,要求封自己为假齐王.汉高祖非常生气,刚想发作,张良却在一旁暗示他别发作,他立即转过口风说:"大丈夫平定诸侯,要做就做真王,做什么假王呢?"这里用字也不多,却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格.司马迁在书中的叙述语言非常生动,人物形象鲜明.他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣,而且不回避方言土语.他的语言是一种接近口语的"方言",通常叙述和人物对话和谐一致,虽明快但含蓄,话外有音,值得玩味;繁复而简洁,不拘一格,各得其所,一般都为人物特征的描写服务.他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味,充分表现了人物的精神态度.为了突出人物形象,他还常常适当地强调、夸张.比如,《高祖本纪》:"(五年)正月,诸侯及将相共请尊汉王为皇帝.汉王三让,不得已,曰:.诸君必以为便,便国家.,"这一段汉高祖让帝位的话,是直接模拟当时的口语,生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子,读完不禁觉得汉高祖说话的情景就在眼前似的.再者,司马迁使用古史资料时,一般以当时通用语翻译古语.如《五帝本纪》写尧舜的事迹,取材于今文《尚书·尧典》,把书中的"百姓如丧考妣,三载四海遏密八音"、"允厘百工,庶绩咸熙"等语,翻译为"百姓如丧父母,三年四方莫举乐"、"信伤百官,众功皆兴"等,译文与原文相比较,就会发现更容易读懂.史记的人物传记之所以这么出色,是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的.一个人在遭到无辜的迫害以后,通常有两种选择: 要么悲观消沉,要么发愤图强.而司马迁选择了后一条路.他秉着"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的目的,将自己心中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去.司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁,开创了史学方法上全新的体例.司马迁以个人传、纪为形式,以社会为中心记载历史,为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史.无论在历史上还是文学上,司马迁都取得了光辉的成就.。

史记树立了中国史学的进步历史观示例文章篇一：《<史记>：照亮史学进步之路的明灯》嘿！同学们，你们知道《史记》吗？这可真是一本超级厉害的书！它就像是夜空中最亮的那颗星星，为中国史学照亮了前进的道路。

先来说说它的作者司马迁吧！那可是一位超级有毅力、有决心的人。

他经历了好多好多的困难，却始终没有放弃写《史记》。

这就好比我们爬山，遇到了陡峭的山坡、荆棘丛生的小路，可司马迁硬是咬着牙，一步一步地往上爬，坚持要到达山顶，把这部伟大的著作完成。

《史记》里面的故事可多啦！有帝王将相的传奇经历，也有普通百姓的喜怒哀乐。

它就像一个巨大的宝藏，每打开一次，都能发现新的宝贝。

比如说，项羽在战场上的英勇无畏，刘邦如何从一个小小的亭长变成了皇帝，这些故事读起来真是让人热血沸腾！你们想想看，《史记》不就像是一部超级精彩的电视剧吗？只不过，它不是演在屏幕上，而是在我们的脑海里。

它把那些遥远的历史人物和事件，活灵活现地展现在我们眼前。

再来说说它对后世的影响吧！后来的历史学家们，不就像是在司马迁铺好的道路上继续前行的旅行者吗？《史记》为他们指明了方向，让他们知道该怎么去记录历史，怎么去发现历史中的真相和价值。

它让我们明白了，历史不是一堆枯燥的文字和数字，而是充满了生命和情感的故事。

这难道不是一件特别神奇的事情吗？《史记》还教会了我们很多做人的道理。

从那些历史人物的成功和失败中，我们能学到勇敢、智慧、忠诚，也能看到骄傲、贪婪、愚蠢带来的后果。

这不就像一面镜子，让我们能照见自己的优点和不足吗？总之，《史记》真的是太重要啦！它树立了中国史学的进步历史观，就像一把钥匙，打开了我们了解过去的大门，让我们能从中学到无数的知识和智慧。

它是我们中华民族的宝贵财富，我们一定要好好珍惜它！示例文章篇二：《史记，那盏照亮历史的明灯》嘿，同学们！你们知道吗？在咱们中国历史的长河里，有一本超级厉害的书，叫做《史记》。

它就像一盏明灯，照亮了咱们过去的路，让咱们能看清老祖宗们走过的点点滴滴。

司马迁对历史的守望作文
《司马迁对历史的守望》
嘿，你知道吗？司马迁那可真是一个对历史超级执着的人啊！
让我跟你讲讲我的一次经历吧。

有一次我去参观一个历史博物馆，在那里面啊，我看到了好多古老的文物和关于历史的资料。

我就在那一件一件地仔细瞧着，就好像我自己也在穿越时空去探寻那些过去的故事。

当我看到一块展板上写着关于司马迁写《史记》的介绍时，我一下子就被吸引住了。

我就站在那儿，盯着那些文字，想象着司马迁是怎样在艰苦的环境下，一笔一划地记录着历史。

他就像是一个不知疲倦的守护者，在历史的长河边上坚守着自己的阵地。

他为了弄清楚一段历史，那真的是费尽心思啊，到处去采访，去搜集资料。

这不就跟我在博物馆里努力去了解每一个文物背后的故事一样嘛。

我感觉自己能理解他那份对历史的热爱和执着。

想想看啊，司马迁他守望着历史，就像我们守望着自己心中珍视的东西一样。

他用自己的一生，为我们留下了那么宝贵的历史财富。

我们也应该像
他那样，在自己的生活中，坚定地守望着自己所热爱的呀。

哎呀呀，我也不知道我说得对不对，但这就是我心里的想法啦！
总之呢，司马迁对历史的守望，真的是让我特别佩服。

每次想到他，我都感觉自己也应该更努力地去了解过去，珍惜现在，为未来创造点什么呢！嘿嘿。