五代词赏析

练案54 评价诗歌的观点态度一、(2023·浙江丽水高三联考期末)阅读下面这首五代词,完成1~2题。

(9分)定风波阎选①江水沉沉帆影过,游鱼到晚透寒波。

渡口双双飞白鸟,烟袅,芦花深处隐渔歌。

扁舟短棹归兰浦,人去,萧萧竹径透青莎。

深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷。

:人称阎处士,一生未做过官。

1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )(3分)A.整首词写景从远到近,上片从江水写到游鱼、飞鸟、炊烟,下片细绘近景,情景交融,使人产生清寂、悲凉之感。

B.词的上片,帆影片片,游鱼历历,空中白鸥翱翔,芦花深处隐隐传来渔歌,描绘了一幅有声有色的渔舟唱晚图。

C.词的下片,草木“萧萧”,草满径荒,风停雨歇,露寒月冷,一片萧寥之状,写出作者内心的无限感怀。

D.词的下片描绘了渔村从傍晚到入夜的画面,一片恬静安宁,洋溢着欢乐平和的气息,写出了作者对田园生活的向往。

2.前人认为,“此词纯是写景,惟‘人去’二字见本意”。

对这一观点应怎样理解?请简要分析。

(6分)二、(2023·湖南永州统考三模)阅读下面两首宋诗,完成3~4题。

(9分)鹅湖示同志①陆九龄孩提知爱长知钦,古圣相传只此心。

大抵有基方筑室,未闻无址可成岑。

留情传注翻榛塞②,着意精微转陆沉③。

珍重友朋勤切琢,须知至乐在于今。

鹅湖寺和陆子寿朱熹德义风流夙所钦,别离三载更关心。

偶扶藜杖出寒谷,又枉篮舆④度远岑。

旧学商量加邃密,新知培养转深沉。

却愁说到无言处,不信人间有古今。

(1175),应吕祖谦之邀,陆九龄(字子寿)、陆九渊兄弟与朱熹在鹅湖书院会面,就各自的哲学观点展开辩论。

时隔三年,陆子寿重来鹅湖,访朱熹于鹅湖寺,朱熹忆起陆子寿三年前的一首旧作,作诗和之。

②榛塞:阻塞。

③陆沉:迂腐固执,不合时宜。

④篮舆:竹轿。

3.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)A.陆诗认为“爱”“钦”是人的本心,若将精力花在注解古代经典、探求精微上,会令人迷惘。

长相思·一重山李煜[五代]一重山，两重山。

山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。

塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

标签秋天、相思、宋词三百首、写山译文一重又一重，重重叠叠的山啊。

山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

菊花开了又落了，日子一天天过去。

塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。

悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。

注释重：量词。

层，道。

烟水：雾气蒙蒙的水面。

枫叶：枫树叶。

枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。

其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。

古代诗文中常用枫叶形容秋色。

丹：红色。

塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。

塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。

帘：帷帐，帘幕。

风月：风声月色。

赏析《长相思·一重山》这首小令，《新刻注释草堂诗余评林》在词调下题作“秋怨”。

这“秋怨”，便是统贯全词的抒情中心。

虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得“秋怨”二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。

全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。

上片写她望中所见之景。

那远行在外的征人而今身处何方呢?他是否正跋涉在返乡的路上呢?怀着这种焦迫不安的心情，她不时地企足遥望，希望能够有所发现。

可是，进入视野的除了重重叠叠的山岭峰峦外，还有的就是辽阔高远的青冥和天际处的迷离烟水了。

第三句描写了一幅荒寂寥廓的群山秋色图，层次极为分明：“一重山”，是近景，“二重山”，是中景；“山远天高烟水寒”，是远景。

这一切都是跟着思妇眺望目光的由近及远渐次展开的。

清初词人纳兰性德的名作《长相思》曰：“山一程，水一程。

身向榆关那畔行。

”写主人公越山过水，渐去渐远，很可能是受了该词的启发。

需注意的是，“烟水寒”的“寒”，并非仅仅用来形容“烟水”，而且还曲折传出了思妇的心理感觉。

正因为久望不见，更添哀伤，心头才滋生了寒意。

2023年玉楼春原文及赏析2023年玉楼春原文及赏析1玉楼春·寂寂画堂梁上燕寂寂画堂梁上燕，高卷翠帘横数扇。

一庭春色恼人来，满地落花红几片。

愁倚锦屏低雪面，泪滴绣罗金缕线。

好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。

古诗简介《玉楼春·寂寂画堂梁上燕》是五代十国时期词人魏承班的词作。

全词双片五十六字，通过对春景的描绘，抒写春宵怀人之情。

注释①“高卷”句：翠帘高卷，横列屏风数扇。

翠帘：窗帘。

②雪面：粉面，意为面目白皙。

③凉月：疑为“良夜”之讹。

尽：犹“竞”。

④为是：因是。

赏析/鉴赏这首《玉楼春》抒写闺怨，所创设的意境是：暮春时节，梁燕双飞，落红满地。

女主人公愁倚锦屏，感到“春色恼人”，好天良夜而玉郎不见，不禁泪滴绣衫。

全词意境优美，婉丽多姿。

上片写卷帘所见，怨情油然而生。

首句用梁间燕语，表现“画堂”“寂寂”，以动写静，人物情感也寓于其中；“高卷”句在结构上是过渡；后两句是触景伤情：帘外“一庭春色”，本人公感到并不为己所有，故有“恼人”之感；而“满地落花”则又使她想到青春难再！下片首二句用“愁倚”、“泪滴”写她触景伤精时的容态；结尾二句，点出原由。

对月怀人，深为“四美”（良辰、美景、赏心、乐事）难全而伤心。

在艺术上，此词的一个重要特点是意象的装饰性特征。

词中的“画堂”、“落花”、“锦屏”等都是较为典型的装饰性意象，在颜色、形状等方面都是有着鲜明的图案性质的。

这些具有图案性质的意象构织出整体的图案。

这些意象，并非是词人的兴会所得，而是具有审美抽象性质的意象构织而成的，也就是说，它们没有个体化的、殊相的特征，都是一种具有抽象意义的意象。

它们缺少随机感兴的鲜活感，但却具有一些可以相互诠释的意味。

文学语言的图案化，在晚唐五代词中是最为典型的。

因此可以说，此词在一定程度上反映了晚唐五代词的共同特征。

【评解】暮春时节，梁燕双飞，落红满地。

愁倚锦屏，春色恼人。

好天良夜而玉郎不见，不禁泪滴绣衫。

小词通过春景的描绘，抒写春宵怀人之情。

李煜《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》鉴赏及译文答案导读：《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》五代：李煜蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光，绣衣闻异香。

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈，相看无限情。

《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》译文幽美的庭院里住着一位美丽的女子，在华丽的房屋里白天睡觉，没有人一起说话。

人熟睡时头离开了枕头，头发乌黑光亮，衣服上都残留着异乎寻常的香气。

偷偷地进来碰到了有珍珠镶饰的门环，惊醒了女子的好梦。

甜美可爱的脸上，洋溢着盈盈笑意;你看着我，我看着你，彼此真有说不完的无限深情。

《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》注释菩萨蛮：词牌名，又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》，双调四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转。

蓬莱院：形容庭院幽美如蓬莱仙境一般。

蓬莱：是古代传说中的三座仙山之一。

据《史记·封禅书》中记载：“蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者其传在勃海中，去人不远，患且至，则船风引而去。

盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。

”后就用蓬莱泛指人们想象中的美好的仙境。

天台女：本代指仙女，这里指像仙女一样美丽的女子。

天台：山名，在浙江省天台县北。

相传东汉时期刘晨、阮肇二人曾上天台山采药，遇见二位女子，留住半年回家，归家时发现已过了七世，乃知二女子为仙女。

于是后人用“天台女”代指仙女。

画堂：本汉代宫中的殿堂，后用以泛指绘饰华丽的堂屋。

昼寝：白天睡觉。

抛枕：形容人熟睡时头离开了枕头，把它抛在一边。

翠云：形容女子的头发乌黑浓密。

宋代柳永《洞仙歌》中有句：“记得翠云偷剪，和鸣彩凤于飞。

”云：云髻，形容妇女的发髻乌黑卷曲如云的样子。

光：光亮。

异香：指女子身上散发出异乎寻常的香气。

潜来：偷偷地进来，暗中来。

珠锁：指用珍珠连缀而成或有珍珠镶饰的门环。

门动时可以发出清脆悦耳的声音。

惊觉：惊醒。

银屏：指白色而有光泽的屏风或围屏。

银屏梦：这里指好梦。

脸慢：脸慢，指细嫩而美丽的脸。

慢：同“曼”，形容容颜的美好。

相见欢·林花谢了春红【五代】李煜林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。

自是人生长恨水长东。

【注释】①相见欢：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。

②谢：凋谢。

③无奈朝来寒雨：一作“常恨朝来寒重”。

④胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。

在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。

⑤相留醉：一本作“留人醉”。

⑥几时重：何时再度相会。

【译文】姹紫嫣红的花儿转眼已经凋谢，春光未免太匆忙。

也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？着雨的林花娇艳欲滴好似那美人的胭脂泪。

花儿和怜花人相互留恋，什么时候才能再重逢呢？人生令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

【作者】李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。

李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。

李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

【赏析】南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。

他所“依靠”的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在他都无意为之；所凭的只是一片强烈直爽的情性。

其笔亦天然流丽，如不用力，只是随手抒写。

“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。

”起笔“林花”，但不是重点，重点却是“谢了春红，太匆匆”：林花凋谢，遍地落红。

花开花落几时许？春去太匆匆。

无奈啊，娇艳的花儿怎么能经得起那朝来的寒雨晚来凄风？春季是最美好的季节，“春红”是最美好的物品，“红”最美丽的颜色。

这样美好的事物突然间竟自“谢了”，而且是“太匆匆”，多么令人惋惜感叹！以“春红”二字代花，乃至极美好可爱之花，既是修饰，更是艺术；随手拈来，直写事物，乃天巧人工之笔。

《摊破浣溪沙》原文及翻译赏析《摊破浣溪沙》原文及翻译赏析五代：李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠何限恨，倚栏干。

(栏通：阑) (何限恨一作：无限恨) 译文荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。

美好的人生年华不断消逝。

与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。

细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。

（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。

（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。

注释⑴摊破浣溪沙：词牌名。

又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。

双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。

前后阕基本相同，只是前...显示全部译文及注释佚名译文荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。

美好的人生年华不断消逝。

与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。

细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。

（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。

（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。

注释⑴摊破浣溪沙：词牌名。

又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。

双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。

前后阕基本相同，只是前阕首句平脚押韵，后阕首句仄脚不押韵。

后阕开始两句一般要求对仗。

这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句，所以叫“摊破浣溪沙”。

⑵菡萏：荷花的别称。

⑶西风愁起：西风从绿波之间起来。

以花叶凋零，故曰“愁起“。

⑷鸡塞：《汉书·匈奴传》：“送单于出朔方鸡鹿塞。

“颜师古注：”在朔方浑县西北。

“今陕西省横山县西。

《后汉书·和帝纪》：”窦宪出鸡鹿塞“，简称鸡塞。

亦作鸡禄山。

《花间集》卷八孙光宪《定西番》：”鸡禄山前游骑。

“这里泛指边塞。

⑸彻：大曲中的最后一遍。

“吹彻“意谓吹到最后一曲。

笙以吹久而含润，故云”寒“。

元稹《连昌宫词》：”逡巡大遍凉州彻“，” 大遍“有几十段。

唐五代词介绍和作品赏析唐五代是中国古代文学的黄金时期之一，其诗词作品传世甚多，成就卓著。

本文将介绍唐五代词的特点，并赏析几篇代表作品。

唐五代词主要出现在唐末、五代时期（公元9-10世纪），词人以汉族居多，他们不仅受到古代诗歌的影响，还与民歌、谣曲等民间文化相结合，创造出了许多优美、富有感情的词作。

唐五代词的特点主要有以下几点：1.表达深沉情感：唐五代词多以爱情、别离、怀古、田园等主题为主，通过精细的描写和细腻的情感表达，打动读者的心灵。

2.语言简练精悍：唐五代词的语言特点是简练、精炼，运用大量的插花修辞手法，如对偶、比喻、夸张等，使词句更加生动有力。

3.音乐性强：唐五代词与音乐结合紧密，多是为了配合曲调而写的，因此词牌的节奏感和音乐性都非常突出。

下面是几篇代表性的唐五代词作品：1.《长恨歌》-白居易此曲为白居易所作，有“弹词”之称，描写唐玄宗与杨贵妃之间的爱恨情仇。

词牌为《长恨歌》。

长恨歌载此情，无边落木萧萧下。

不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客。

2.《秋夜将晓出篱门迎寒食将进酒·其四》-杜牧此词为杜牧所作，以抒发对逝去岁月的怀念之情，词牌为《长相思》。

悔吝牵已仍自是，不嫌倾已委犹余。

脉脉此情谁与诉，殷勤一问辗转苦。

3.《凉州词二首》-王之涣这是一首创作于唐末隋朝初的凉州词，表达了诗人对家乡的思念之情。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

以上是对唐五代词特点的简要介绍，并赏析了几篇代表作品。

唐五代词以其深厚的情感和优美的语言，为中国古代文学增添了瑰丽的篇章。

清平乐·别来春半五代十国 李煜 别来春半，触目柔肠断。

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

(柔肠断一作：愁肠断) 雁来音信无凭，路遥归梦难成。

离恨恰如春草，更行更远还生。

《清平乐·别来春半》译文 离别以来，身天已经过去一半，映入目中的景色掠起柔肠寸断。

台阶然飘落的白梅花犹如雪片纷飞，将它拂去不知不觉又洒满一身。

鸿雁虽然来了，却没将书信传来。

路途遥远，有家难回。

离别的愁恨正像身天的野草，越行越远它越是繁生。

《清平乐·别来春半》注释 身半：即半身，身天的一半。

别来身半：意思是，自分别以来，身天已过去一半，说明时光过得很快。

柔肠：原指温柔的心肠，此指绵软情怀。

砌（qì）然：台阶然。

砌，台阶。

落梅：指白梅花，开放较晚。

拂了一身还满：指把满身的落梅拂去了又落了满身。

雁来音信无凭：这句话是说鸿雁虽然来了，却没将书信传来。

古代有凭借雁足传递书信的故事。

无凭：没有凭证，指没有书信。

遥：远。

归梦难成：指有家难回。

恰如：《全唐诗》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中均作“却如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。

更行更远还生：更行更远，指行程越远。

更，越。

还生，还是生得很多。

还，仍然，还是。

《清平乐·别来春半》鉴赏 这首《清平乐》，表现了作者在恼人的春色中，触景生情，思念离家在外的亲人的情景。

上阙劈头一个“别”字，领起全文，结出肠断之由，发出怀人之音。

“砌下”二句，承“触目”二字而来。

“砌下”即阶下：“落梅如雪”，一片洁白。

白梅为梅花品种之一，花开较晚，故春已过半，犹有花俏。

“如雪乱”，是说落梅之多。

梅白如雪，尽为冷色，画面的冷寂，色调的愁惨，不正是寓示着人生的哀伤、离情的悲凉么？“乱”字尤语意双关。

此时思绪之乱决不亚于落梅之乱。

“拂了一身还满面”，亦以象征手法表达自己扫不尽的离愁。

梅花越落越多，而离愁亦拂去仍来。

一笔两到，于婉曲回环中见出情思。

这两句，词人巧妙地将感时伤别的抽象之愁绪，与大自然融为一体，构成一个天真纯情的艺术造型。

李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》鉴赏及译文参考导读：李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》鉴赏及译文参考《浪淘沙令·帘外雨潺潺》五代：李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》译文门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。

即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。

只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。

不该独自一人登楼凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。

离开容易再见故土就难了。

过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》注释此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。

唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。

双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

潺潺：形容雨声。

阑珊：衰残。

一作“将阑”。

罗衾(音qīn)：绸被子。

不耐：受不了。

一作“不暖”。

身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

一晌(音shǎng)：一会儿，片刻。

一作“饷”(音xiǎng)贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

凭栏：靠着栏杆。

江山：指南唐河山。

《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

“帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。

帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。

囚居之人，独自流年，已是无言的况味;落花时节，风雨飘零;这种境地使他倍增凄苦之感。

“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应。

说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。

菩萨蛮·花明月暗笼轻原文及赏析原文李煜〔五代〕花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

译文在鲜花盛开，淡月朦胧，轻雾迷蒙的良宵，步好可以与你相见。

手提着绣鞋，光着袜子一步步迈上香阶。

在堂屋的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，身体仍止不住的发颤。

你可知道我出来见你一次是多么的不”易，你要好好怜惜。

注释暗：一作“黯”。

笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。

笼，一作“飞”；一作“水”。

今朝：今夜，一作“今宵”。

郎边：一作“侬边”。

刬（chǎn）：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。

刬，只，仅，犹言“光着”。

刬袜，只穿着袜子着地。

唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。

”步：这里作动词用，意为走过。

香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。

手提：一作“手携”。

金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。

缕，线。

画堂：古代宫中绘饰“丽的殿堂，这里也泛指“丽的堂屋。

南畔：南边。

一向：一作“一晌。

”一向，同一晌，即一时，刹时间。

偎：紧紧地贴着，紧挨着。

一作“畏”。

颤：由于心情激动而身体发抖。

奴：一作“好”。

奴，古代妇女自称的谦词，也作奴家。

出来：一作“去来”。

教君：让君，让你。

一作“教郎”；一作“从君”。

恣（zì）意：任意，放纵。

恣，放纵，无拘束。

怜：爱怜，疼爱。

赏析这是一首忌写男女欢爱的词，写的是一个繁会盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人幽会的情形。

上句以夜景铺垫，黯淡的'月，迷离的雾，给半夜悄然赴约，生怕被人发觉的女主人公一点方便，暗影中的明艳会朵象征着一情的少女的娇媚和青春。

女人呼男子为“郎”，说明她的心已然相许了。

如今主动前去践约，恐怕曾经多次犹豫才有今天的决心的。

下面原该接续下片的幽会场面，词人却做了一个颠倒的结构：他把女人行动的一来一去、幽会的一首一尾，这两个画面捏在一起，作为上片，因为它们忌摹的都是女人的单独行动。

第一个是淡月轻雾中女子潜来的画面。