(完整word版)小学六年级下册语文《两小儿辩日》知识点,推荐文档

六年级下册语文第五单元第14课笔记《两小儿辩日》课堂笔记可以从以下几个方面整理：1、文本解读：分析《两小儿辩日》的故事情节、人物形象和主题思想等。

可以从以下几个方面展开：（1）故事情节：梳理《两小儿辩日》的故事发展脉络，包括起因、经过和结果等。

（2）人物形象：分析两小儿的性格特点、心理活动和行为表现等。

（3）主题思想：探讨《两小儿辩日》所表达的深刻含义和现实意义，以及作者通过这个故事想要传达的信息。

2、文学常识：了解《两小儿辩日》的作者信息、作品背景和创作风格等。

3、重点词句：对《两小儿辩日》中的重点词语和句子进行解释和赏析，例如：“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”这句话的含义和作用。

4、课堂互动：在课堂讲解中，可以设置一些问题，引导学生积极参与讨论，增强课堂互动。

可以让学生提出自己的看法和理解，并与其他同学进行交流和讨论。

以上四点建议可以帮助学生在学习《两小儿辩日》时更全面地了解这个故事的意义和价值，同时也可以提高他们的思维能力和表达能力。

5、思考与讨论：针对《两小儿辩日》中的一些问题进行思考和讨论，例如：两小儿争论的焦点是什么？这个故事告诉我们什么道理？等等。

6、写作技巧：分析《两小儿辩日》的写作手法和修辞技巧等，例如：如何通过对话表现人物性格、如何运用夸张和讽刺等修辞手法增强表达效果等。

7、文化背景：了解《两小儿辩日》所反映出的文化背景和传统价值观。

这个故事中涉及到的太阳远近、大小等自然现象，以及人们对这些现象的看法，都与当时的文化背景密切相关。

8、课后作业：根据课堂讲解的内容，布置相应的课后作业，例如：阅读《两小儿辩日》原文并回答相关问题；或者根据课堂讲解的内容写一篇读后感等。

以上是《两小儿辩日》课堂笔记的主要内容，可以根据自己的实际情况进行适当调整和补充。

9、德育教育：通过《两小儿辩日》这个故事，可以进行道德教育和价值观的培养。

可以引导学生思考如何正确看待事物、如何处理人际关系等问题。

《两小儿辩日》学习要点《两小儿辩日》选自《列子》。

《列子》相传为战国时郑国人列御寇所撰。

内容多为民间故事、寓言和神话传说。

学习本文首先要通读全文，扫清文字障碍，掌握文章的内容，了解文章的结构，把握文章的主旨。

一、掌握如下字词。

1．为下列加点字注音。

盘盂（　）沧沧凉凉（　） 2．解释下列词语的含义。

逐日：追赶太阳。

入日：追赶到太阳落下的地方。

逐走：竞跑，赛跑。

辩斗：争辩，争论。

3．通假字。

孰为汝多知乎？知，通'智'。

4．古今异义。

去：距离。

汤：热水。

二、课文内容学习。

1．《两小儿辩日》这篇短文写两个小孩子对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

2．怎样看待两小儿对孔子的讥笑？ 《两小儿辩日》的故事是编出来的，并非真有其事。

经专家研究，《列子》里写这个故事，确实有讥笑孔子的意思，这是因为《列子》是道家的著作，而孔子是儒家。

学派不同，所以道家在这个故事中讥笑孔子。

但我们学习本文，应从文章本身出发，来认识它的思想价值。

就本文来看，孔子不能回答一个难题并不能说明他不'多知'。

但两小儿的讥笑也是有道理的，因为这确实说明孔子不是无所不知的，人们由此可以受到启发：连孔子这样一位十分博学的人都有所不知，说明人们的确不可能无所不知。

因此，不宜把两小儿对孔子的讥笑作为故事的主旨去理解。

三、译文 《两小儿辩日》 孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。

一个小孩说：'我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。

' 另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

一个小孩说：'太阳刚出来时像个大圆车蓬，等到正午时像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗？　另一个小孩说：'太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。

《两小儿辩日》文言文知识点归纳《两小儿辩日》这篇文言文说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

下面是其文言文知识点，欢迎阅读：词类活用东游：名词做状语，向东通假字知：通“智”，智慧。

一词多义1 其：⑴指示代词，“那"——及其日中如探汤。

⑵ 第三人称代词，“他们”——问其故。

2为：⑴通“谓”，说——孰为汝多知乎：谁说你知识渊博呢？⑵是——此不为远者小而近者大乎？古今异义⒈盘盂：古义：过去吃饭的碗、盘子。

圆的为盘，方的为盂。

今义：用来装痰、人的排泄物的'盘子。

⒉汤：古义：热水今义：食物加热煮熟后的汁液。

⒊去：古义：距离，离、相离。

今义：离开所在的地方到别处。

⒋援：古义：引，拉今义：支援，帮助简述从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。

只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度引起的，不是“两小儿辩日”中讲的那个道理。

本文是一篇寓言故事。

文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无能为力。

这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

故事可分三部分理解。

先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。

两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。

接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。

最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。

全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。

通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。

小学六年级下册语文《两小儿辩日》知识点【原文】孔子东游，见两小儿辩斗。

问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”【注释】游：游学，游历。

辩斗：辩论，争论。

故：原因，缘故。

以：以为，认为。

去：离。

日中：中午。

车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到了。

则：就。

盘盂：过去吃饭的碗，盘子。

盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

为：是。

沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

探汤：把手伸到热水里去。

意思是天气很热。

决：裁决，判断。

孰：谁，哪个。

汝：你。

【译文】孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。

”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”【启示】.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

我们要不断学习。

.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

.知之为知之，不知为不知。

“不要强不知以为知”。

.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。

.知识是不分年龄，不分界限的。

我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

【练习题】一、解释字词。

辩斗：______________。

日中：______________。

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六年语文下册《文言文二则之学弈/两小儿辩日》知识点梳理人教部编版课文知识点：一、作者简介《学弈》选自《孟子•告子》。

孟子（约前371年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。

战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

《两小儿辩日》选自《列子•汤问》。

孔子（公元前551年9月28日—公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

二、课文理解《学弈》弈秋，通国之/善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国：全国。

之：的。

善：善于，擅长。

弈：下棋。

者：代词，用在名词后，指“......的人”。

也：语气助词，用在句尾，表感叹。

译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。

使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；使：让。

诲：教导。

专心致志：一心一意，聚精会神。

惟：只。

译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。

一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。

之：指弈秋讲的内容。

鸿鹄：天鹅。

援：拉。

弓缴：弓[缴：指系在箭上的丝绳]。

之：指鸿鹄。

译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。

虽/与之/俱学，弗若之矣。

之：他，指前一个人。

俱：一起。

弗若：不如。

矣：了。

译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人了。

为是/其智/弗若与？曰：非/然也。

为：因为。

其：他，指后一个人。

弗若：不如。

与：吗。

曰：说。

非：不是。

然：这样。

译文：因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

部编版语文六下《两小儿辩日》注释译文赏析两小儿辩日《列子》孔子东游时，看见两个孩子在争吵，问他们为什么。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。

”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多？”《列子》旧题为列御寇著。

据后人考证，可能是晋代人作品。

今本八篇，内容多为民间故事，寓言和神话传说。

列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。

这样，寓言就空前繁荣起来。

《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。

译文孔子东游时，看见两个孩子在争吵，就问他们为什么争吵。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。

”还有一个孩子认为太阳刚升起的时候离人比较远，中午的时候离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了这些，无法判断他们谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”注释选自《列子·汤问》，题目是编者加的。

孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。

儒家学派的创始人。

他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。

东：向东方。

方位名词做状语。

游：游历、游学。

见：看见。

辩斗：争辩，争论.辩：争。

其：代词，他们。

故：缘故，原因。

以：认为。

始：刚刚，才。

16、两小儿辩日【知识要点】1. 文学常识本文选自《列子.汤问》。

列子，名御寇，战国时期郑国人。

道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。

对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。

著有《列子》一书，多记民间故事、寓言和神话传说。

如愚公移山、杞人忧天等。

形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。

本文还提到了一位儒学大家，孔子。

孔子，名丘，字仲尼。

春秋末期鲁国人，他是思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。

大家耳熟能详的“不学礼，无以立。

己所不欲，勿施于人。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”便出自于此。

原文链接孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

(辩日一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？【释义】游：游学，游历。

辩斗：辩论，争论。

故：原因，缘故。

以：以为，认为。

去：离。

日中：中午。

车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到了。

则：就。

盘盂：过去吃饭的碗，盘子。

为：是。

沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

探汤：把手伸到热水里去。

意思是天气很热。

决：裁决，判断。

孰：谁，哪个。

汝：你。

【启示】1.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。

即使是博学多闻的孔子也会有所不知。

我们要不断学习。

2.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

3.知之为知之，不知为不知。

“不要强不知以为知”。

4.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

5.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。

6.知识是不分年龄，不分界限的。

7.我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

【译文】孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。