高一议论文《礼仪之邦》900字(共11张ppt)
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礼仪之邦我国是闻名于世界的“礼仪之邦”,我们的先辈始终遵循着以礼待人的处事方法。
在我国已拥有几百年历史的“四君子”便具有这一些特性。
梅之骨梅花香自苦寒来,君子当如梅。
冬天是最能考验人的时候。
而梅就好比那些生活在黑暗社会中的君子,面对黑暗的现实,傲然体现出不屈之骨,且暗散冷香。
它——潇洒无比,暗香四溢,浑身都是高洁之气。
而它的境界远不是那些追逐名利的人可以体味到的,更不是那些风风火火的人所能领悟到的。
梅不愧是“四君子”之首位。
兰之风兰生幽谷,无人自芳。
而其孤芳自赏的精神,应该是贤人逸士的高标,也透露出有志之士不为世人所了解的悲愤之情。
其之精神为怀才不遇,而心境平和,不因于此而自暴自弃,虽处于幽谷,而孤芳自赏。
竹之节咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹之节又名节气,它结天地之精华,释放出自己苍劲之姿。
它坚劲挺拔,气冲斗牛,将节操和傲骨吸于一身,它乃是坚贞的象征。
仅凭这一点,它就被世人所钟爱,所以多少年来被文人骚客比喻于己身。
菊之气待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
菊花的香气乃结天地灵气于一身,渲染自己的品质,让多少文人志士败于其之底下。
淡泊名利,是菊的品质,它不与世纷争,其之气,可谓是“四君子”中杰出的代表。
当我们端起一杯茶细细品味,纵观历史风云,关于“雅”的对比在中国历史上数不胜数。
我们可以发现雅不但还代表着礼,仁,而且雅还包括度量之大,胸襟之宽广。
例如:在《三国演义》中,诸葛亮和周瑜便是一个鲜明的对比。
诸葛亮为人礼貌,才气过人,胸襟坦荡,他也许就是上天所造化出的“雅致”君子吧!在赴东吴之时,东吴名士以张子布为代表的二十余人与诸葛亮辩论,他们锋芒毕露,以己之长处比于亮之短处,欺刘备实力薄弱,诸葛亮出身庶民,趁机讥讽。
可是诸葛亮却不以为然,转弱势为优势,对答如流,舌战群儒,使东吴名士无不兴叹而去。
以此得以连结东吴抗曹,取得到“赤壁之战”的胜利,也为刘备三分天下而得其一,奠定了基础。
竭诚为您提供优质文档/双击可除中华民族是礼仪之邦篇一:中华民族历来就是一个礼仪之邦中华民族历来就是一个礼仪之邦,《论语》中说:“不学礼,无以立”。
意思是不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处,可见文明礼仪的重要性。
讲文明、重礼仪,是我们的优良传统、是做人的基本品质。
博爱小学一直十分重视对学生进行文明礼仪的教育,学校的文明礼仪教育渗透在各各方面,也许你会在上学进校门的一句“早上好”里听到,也许会在学生仪容仪表干净整洁中看到,也许会在课堂上学会倾听的坐姿上感受到……学校借助各种形式如:班会课、演讲比赛、经典诵读、定期检查、国旗下讲话等多种教育形式,来培养学生讲文明重礼仪的良好行为习惯,目的就是让同学们能从小做起、从我做起,做一个讲文明、讲礼貌的人。
老师们,同学们:早上好。
今天,我讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。
礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。
中华古人向来重视“礼仪”,把“礼仪”视为做人、做事、治国的基础。
荀子曰:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”,就是说“文明礼仪”是做人的基础道德,是我们把事情做成功的基本条件,是国家和平安定的保证。
当下,“文明礼仪”已经成为人们作为衡量为人处世的基础道德标准,是体现国民素质的一个重要方面。
随着社会交往的日益扩大,真诚、得体、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
明荣知耻,让同学们修养高尚的道德品质和正直向善的心灵,是传承中华美德、历练现代合格公民良好素养的社会责任,是践行我校“为孩子未来奠基,为学生发展服务”办学理念的教育任务,也是我校“求真、向善、尚美、务实”校训的具体内涵体现,我校要长期坚持不懈地开展“文明礼仪伴我行”主题系列活动,进一步营造和谐的校园氛围,培养同学们理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明行为,为每一位同学的一生发展打下坚实的基础,希望全体师生能够充分认识到“文明礼仪”对个人、对国家的重要意义。
礼仪之邦的演讲稿(3篇)成功离不开恒心和毅力,如果我们将要上台发言。
因此准备好一份演讲稿至关重要,演讲稿应具备准确、严谨的特色,思路清晰,语言通顺。
编辑推荐你不妨读一下礼仪之邦的演讲稿,希望能帮助到你的学习和工作!礼仪之邦的演讲稿(篇1)中国是历史悠久的文明古国,具有五千年文明史。
几千年来,创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范,被世人称之为文明古国、礼仪之邦唐代孔颖达说:中国礼仪之大,故称夏;有浮章之美,谓之华夏也。
华夏更倾向于代表一个文仪共同体,而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是礼和仪几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想,同时也是经由他们长期努力和奋斗,而为中国赢得的誉称。
中国礼仪文化绵延数千年,举世无可比。
它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师,得以收之为徒;张良三次捡鞋,得之兵书成为国之栋梁。
这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。
做为炎黄子孙我们,是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际,周公就制礼作乐,后来经孔子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。
《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无,而是礼。
礼是文明和野蛮的区别。
《论语》上有一则故事:孔子警告儿子孔鲤说:不学礼,无以立意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。
坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人,任意所为;这都是没有修养的表现。
尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!你们一定看过祖国的锦绣山河吧!那滔滔的河水声是多么有气势。
我是中华人民的儿子,都是龙的传人。
历史告诉我,没有祖国就没有家,国家不强盛就要挨打。
当侵略者践踏我们美丽山河我们每一个中国人脸上都流着泪,为了心中的神圣不可侵犯,他们在黑暗中探索,在耻辱中抗战。
礼仪之邦作文【优秀4篇】礼仪之邦的议论文篇一在一片郁郁葱葱的森林里,鸟儿在高声歌唱,蝴蝶在翩翩起舞,奇异的花草在争先恐后地炫耀自己的魅力。
看,在那朵花上,一只蜜蜂正在熟睡!森林里最让人羡慕的麋鹿家族又出来玩了。
那个在走路不稳之前就要跑和跳的小家伙叫水儿。
后面那只强壮的公鹿是水儿的父亲。
他叫森,妻子美丽贤惠的倪。
“爸,快来追我,快点。
”小水跑过去,但不忘兴奋地对身后的父亲大喊。
“我要追上去了,小心点。
”“小水,慢慢跑,别摔倒。
”倪累得气喘吁吁,心急火燎地冲了水。
“哦,我明白了。
”液体懂事的点点头,答应了。
可惜在这短暂的放松中,森早已经冲到水后面抢过来了。
“我抓住你了,小家伙。
”森满脸爱意地说道。
“不不不,爸爸,这不算。
刚才让我分心的是我妈妈。
我们必须再玩一次。
”液体用舌头哭了。
“别再玩了,太危险了。
”妮在一旁焦急地说。
“不,不,我要去玩。
”“乖,玩玩,不过我们需要休息。
”森摸着液体的头说道。
麋鹿一家沉浸在这份幸福中,却不知道这份美好正在溜走。
经过昨天的阵雨,森林里的空气更加清新,地平线上悬挂着绚丽的彩虹,蓝天上镶嵌着白云,阳光柔和,是一幅无与伦比的画面。
森也带着老婆孩子出去呼吸新鲜空气。
水嗅着青草,肚子里的懒虫咆哮着。
她忍不住咬了一口,咂了咂嘴,大叫:“好香,爸妈快来吃!”森和妮听到来了,和水一起吃草。
与此同时,几个满脸带枪的家伙正悄悄向他们走来。
其中一个胖子咧嘴一笑,说:“哎,大兄弟,这次我们要发财了!”“小声点,别把他们吓跑了。
”另一个人盯着胖子。
胖子点点头,做了个“嘘”的手势。
森注意到了什么,停止吃草,向四周看了看。
突然,他看见草丛中有一个模糊的身影。
森意识到事情不妙,于是他赶紧告诉倪和不要再吃草了。
森平静地说:“现在有猎人在盯着我们。
我们不要惊慌。
等我数到一、二、三,我们就一起跑。
”液体和倪会意地点点头。
“一、二、三跑!”他们开始快速奔跑。
“大哥,大哥,他们跑了,快打。
”胖子说着拿起了枪。
文明古国礼仪之邦我国是一个历史悠久的文明古国,中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。
“习礼仪,知诗书,达事理”是我们五千年文明古国世代相传国人为之自豪的传统美德。
源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成,不仅对中国社会历史发展起到了部分广泛而深远的影响。
而且在祖国更将向社会开放的今天,礼仪文明之花也已开遍了世界。
颇具中华礼仪代表的要当属儒家的创始人孔子,孔子的许多思想对于现在来说依然同样适用,如孔子在当时教育弟子时说的“己所不欲勿施于人”这句话,告诉我们自己不喜欢的东西不能强加于别人。
还有荀子曾经说过“不学礼,无以立;人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不守。
”像这样的话还有很多,都能体现出中华礼仪的璀璨。
文明礼仪是每个人的自身修养,它如同一棵小树,你要注重它,从点点滴滴的小事去表现他,他就会在你心中扎根成长。
有时虽然微不足道,但却都是我们每一个人成长过程中不能缺少的。
人的文明修养并不是与生俱来的。
而是靠后天的不断完善,很多时候,文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。
遇到老师主动问好;进老师办公室先敲门;坐公交车主动给老人和小孩让座;不说脏话;乐于助人;遵纪守法,这些都是文明的具体体现。
文明是一种美德,并不是我们宣扬的一句口号,举手之劳,文明其实离我们并不远。
我们并不是要做什么感天动地的大事才算文明,也许,我们只要伸伸手,弯弯腰把垃圾扔进垃圾箱;在公共场所不大声喧哗;不去践踏那青青的草坪;不随手摘路边的鲜花;与别人分手时说一句再见;受到别人帮助是说一句谢谢……所有的这些小事都是文明的体现,一个人的文明,两个人的文明,千千万万的文明汇在一起,就汇成了我们礼仪之邦。
时代呼唤文明,让我们共同努力,从我做起,从你做起,从现在做起,从身边的小事做起。
让文明之花开遍祖国的四面八方。
当我们抬头望一望鲜艳的五星红旗,让我们不愧于礼仪之邦的后代,让我们高唱礼仪之歌。
某班级召开了一个主题班会,下面是部分学生发言中的一些话语:学生甲:鲁迅说:“中国究竟是文明最古的地方。
”中国人的骨子里,自古注重文明礼节之道,如“温文尔雅”“彬彬有礼”……学生乙:文明是根植于内心的修养,相较于物质生活的富足,日常的举手投足更能折射一个社会的文明。
学生丙:父母的言传身教、老师的谆谆教诲和身边人的模范带头构成的良好社会风尚,为每个人定下了道德的基调。
学生丁:最近,辽宁省某开发区法院作出判决,在3起拉拽公交司机案件中,被告人均构成以危险行为危害公共安全罪。
地铁上吃小龙虾乱吐虾壳者也被拘留了……要求:综合材料内容及含意,写一篇文章,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案解析】【例文】中国是礼仪之邦鲁迅说:“中国究竟是文明最古的地方。
”中国人的骨子里,自古注重文明礼节之道,如“温文尔雅”“彬彬有礼”……中国,素有“礼仪之邦”的美称,是因为中华上下五千年的礼仪最精深,做为龙的传人,我们就更因该讲究礼仪了。
我们中华民族有着悠久的历史,文明礼仪由来已久,《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。
”《周礼·春官·肆师》:“凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。
”《史记·礼书》:“至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善。
”古人讲“礼者敬人也”,礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。
“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式,“礼”,多指个人性的,像鞠躬,欠身等,就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,阅兵式等,就是仪式。
从《三字经》到现在的中学生守则,文明礼仪伴我们成长。
然而,我们不得不看到,随着时代的发展,科技进步,人们生活水平也在提高,不文明现象似乎有高涨之势。
如今境外旅游随着旅游行业的发展而火热起来。
游客到境外旅游,个人形象极为重要。
因为他的一举一动代表的不仅是个人,还是一个国家。
文明是根植于内心的修养,相较于物质生活的富足,日常的举手投足更能折射一个社会的文明。
文明中国礼仪之邦第一篇:文明中国礼仪之邦文明中国礼仪之邦文明礼仪是社会文明的标志。
文明礼仪的运用关系到个人、企业以至国家的形象。
当今社会是一个充满机遇与挑战的社会。
在人际社会这块大荧屏之中,人类充当着各种各样的角色。
在人类文明高度发达的今天,处处可见文明礼仪的存在,大到国际间的政治、经济活动,小到人与人之间日常的接人待物,无不体现出文明、礼仪的现实意义和重要性。
文明礼仪的存在让这个社会变得更加璀璨多彩;文明礼仪的存在缩小了人与人之间的距离;文明礼仪的存在让我们学会了感情上的交流。
文明是一架牢固的梯子,它可以使人攀向成功的高峰;文明是一面明亮的镜子,它可以映出人纯洁的心灵;文明是一双强健的翅膀,让我们翱翔在辽阔、蔚蓝的天空。
抽象的文明似乎不大好理解,那我们就把文明说的现实一点。
当你留心观察周围的时候就会发现文明的存在:与别人交谈时,“你好”、“谢谢”、“对不起”、“请”……贯通在每一句话中。
走在洁净的大街上,忽然发现一张纸片飘过,你会毫不犹豫的把它捡起丢入垃圾桶;在公共场合不大声喧闹,不搞“特殊化”,这些都是文明的形式。
因此,文明离我们很近,甚至零距离。
中国是世界四大文明古国之一,文明历史源远流长,中国同样是一个“礼仪之邦”,礼仪的历史也要追溯于遥远的年代。
据说早在距今2.7万年前的北京山顶洞人时期就已经产生了礼仪的形式。
礼仪从远古到近代无不扮演着极其重要的角色,它奔走在世界各地,以不同的形式被人类所接受。
作为“礼仪之邦”的中国自古至今都把礼仪看做国家发展的头等大计。
古人所推崇的“礼、义、廉、耻、忠、孝、仁、爱”思想至今仍是治国之策。
我国古代的大军事家张良可谓是礼仪中的“达人”,三次跳下桥头为老人“纳履”,并恭敬地为老人穿上,最终打动了老人家并获得了兵家必备的《太公兵法》,致使他可以辅佐高祖刘邦立下汗马功劳,其“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,的豪气一直是后人最崇高的向往。
倘若张良对老人视而不见,那么中国历史也许会被重写。
礼仪之邦作文(精选8篇)礼仪之邦作文篇一中国人所谓“修身、齐家、治国、平天下”,将君子成才之路完美概括。
这其中,我们的先贤将修身放于第一位,绝不是空口之谈。
只有修身,才能成为有人品,有道德的人,才能让人信服。
今天,我们扪心自问,我国的国民素质,究竟提高了多少,我们是否,还担得起“礼仪之邦”的美名?香港的大黄鸭事件,大陆游客躺着也中枪,这无疑是对我们的警告:以礼仪之邦自居的中国人,要重新补回修身守礼的一课。
重新找回失去的美德与修养,必须要从教育抓起。
首先,在孩子很小的时候,就要告诉他懂礼貌。
这个懂礼貌,不单单只是一句“阿姨好”或“谢谢”、“对不起”,而是要身体力行去展示自己的敬意。
别人困难时仗义相助,上级作出指示后积极执行,接受别人帮助后学会鞠躬致谢,答应别人的事保证完成。
其次,孟母当年教子时,为了让孟子背书不再遗忘,不惜剪断刚织好的布段,以此警示孟子学习的重要性。
因此,家长和老师不能为了一时的懒惰而放纵孩子为所欲为,要时时警醒着对孩子的教育是否完全。
再者,教育不能只停留在书本上,要深入孩子的日常生活。
出去旅游,要制止孩子乱涂乱画的行为,让他明白无论是家里还是外面的世界,我们都有义务去保持它的清洁。
成年人也要管好自己,现在的很多旅游景点,竹竿上柱子上那些“某某到此一游”的字眼,相信不少是成年人所留的,这种情况十分值得警醒。
子不教,父之过。
家长任重而道远。
良好的社会环境也很重要。
昔日孟母三迁,也就是为了给孟子提供一个更好地学习环境,可见社会影响的重要性。
香港大黄鸭“漏气”了,没有人说是港澳台人士所为,而直接将矛头指向大陆游客,由此可见大陆的社会环境急需改善。
改革开放后,日益激烈的社会竞争让人心浮躁起来,功名主义蔓延,人们为了一己之利不择手段,因此很多传统美德被荒废了。
川流不息的马路,让人们越来越不能宽容人行道上行动缓慢的残疾人;数不清的欺诈行为,让人们不再敢于扶起路边摔倒的老者,中国人,越来越自私了。
中国是礼仪之邦-中国是礼仪之邦中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。
每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风~中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。
我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。
我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。
我家的家风是:以德立家,以德治家。
良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家风家训作文二:家风家训家风之严,乃国之幸治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
——题记正所谓,国有国法,家有家规。
纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。
大多数人的家里都有一套家规家训,我家也不例外。
客厅中间挂着许多家规。
那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复习也不迟。