东方文学史尔雅通识课课程考试试题及标准答案

孔子在文化上的承上启下1.孔子出生在公元前的什么时候?公元前551年2.周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存?鲁国3.在商周时期,一些民族的经验通过文字被记录在哪里?甲骨文、铜器铭文4.在周朝时期,将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书籍?《诗经》、《周易》、《尚书》5.《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。

√6.东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。

√7.孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园。

√《论语》中的君子和小人1.《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?202.在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?107次和24次3.我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载?《左传》、《国语》、《楚辞》4.在世界上,对人类而言的以下哪些属于比较主要的关系?天跟人的关系、人与人的关系、神与人的关系、自我关系5.孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代。

√6.在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。

×7.在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。

√8.“美言不信,信言不美”这句话出自庄子。

×君子的内涵1.君子其最根本的一个道德底线是什么?仁2.在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道?《世说新语》3.人达到何种条件才具备了人类基本的道义?对父母的感恩之心、对妻子的保护之心、对孩子的保护之心4.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的。

√5.“四十而不惑,五十而知天命”这句话恰恰是让人开始放弃一些东西。

×6.君子在做人、培养自己德行的时候要抓住根本,这种根本是自己安身立命的基础。

√君子之道1.“德不孤,必有邻”这句话是谁说的?孔子2.“泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?()A、佛家B、法家C、道家D、儒家我的答案：C得分：0.0分3.以下哪些君王是通过好的德行政策的推行而得到越来越多人的尊重和爱戴?尧、周文王、舜、禹4.从心态上讲,成为一个君子必定要有一个积极的心态。

尔雅通识课国学智慧考试题目春秋是根据〔〕历史改编。

A、鲁国D、孔子把商朝最重要典籍做了整理孔子用〔〕区分君子与小人。

B、道德论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行书。

、孔子没有打破了“学在官府〞传统，导致只有贵族可以读书。

信奉鬼神较少典籍是〔〕D、论语在儒家典籍里〔〕关系处于核心地位C、人与人孔子最提倡以〔〕来区分君子与小人。

A、格局论语中，“君子〞一词出现107次，“小人〞一词出现107次。

错孙中山革命提出口号“大同社会〞是由儒家思想提升出来。

孟子从不以财产和地位区分君子与小人。

〔〕错•••论语中有句“父母唯其疾之忧〞是对〔〕解释。

C、孝要想成为君子，以下做法错误是〔〕D、自弃怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？C、要吃亏孔子说“四十不惑，五十而知天命〞说是人到了一定年纪听天由命，不用学习意思。

〔〕错儒家思想认为君子道德底线是“仁〞。

〔〕尔雅国学智慧考试答案••“己欲立而立人，己欲达而达人〞是对〔〕描述。

B、仁“德不孤必有邻〞是谁说C、孔子•“居处恭，执事敬，与人忠〞解释错误是：〔〕D、做事不用认真墨家爱是无差异，而儒家爱是有差异分先后顺序。

孔子认为所有人认为是好人人就是好人。

错•D、在古代春秋只是鲁国才有错•B、现在春秋是记录西周和东周历史错•C、“天人〞不是史官组成系统错春秋记录了春秋时期12个国君，242年历史大事纲要。

在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。

错春秋是中国现存最早一部编年体史书。

•B、春秋字数比左传多错•现在说春秋三传不包括C、夹氏传•对公羊传和谷梁传说法不正确是〔〕。

D、没有谈义例公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要作用在汉代时对春秋这本书诠释有“春秋五传〞。

•不属于范宁在谷梁传集解序对三传评说是B、谷梁辩而裁•C、谷梁传不属于齐学•不属于郑玄在六艺论中对三传评说是D、公羊善于经公羊传主要强调了帝权对国家控制，属于齐学。

叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。

错秦朝之前，记录尚书用文字是隶书错朔法一样尚书是中国最早一部政书汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含哲理进展讨论阐发。

中国古代史尔雅通识课答案单选1. 考据学派要求（）本身要符合忠于历史原始的相貌文献2. 中国从哪个朝代开始，史书由官方进行编修：（）唐朝3. 《廿二史考异》是（）的作品钱大昕4. 人与动物之间的区别表现在：（）人有自我的精神和理性的追求5. 研究中国传统史学的基本方法的代表是（）清朝乾嘉学派的考据学6. 研究中国古代史的传统文献中，以下哪项是编年体史书：（）《资治通鉴》7. 下列说法不正确的是：（）现代社会建立的前提是现代社会对人类社会的破坏，它是一种反思和批判8. 正史是研究历史的重要文献资料，下列不属于正史的是：（）现代学术作品9. 《四库全书》是清朝（）年间编制的巨著乾隆10. 我国第一部纪传体史书是：（）《史记》11. 秦始皇统一之后，开始使用（）管理国家郡县制12. 《二十四史》是一种（）的史书纪传体13. 郦道元的著名作品是（），主要是历史地理性著作《水经注》14. 《国史探微》的作者是杨联升15. 下列（）是中国近代的考古学者李济16. 对一个专题进行深入研究是（）的范畴专史17. 《汉帝国的建立与刘邦集团》的作者是：（）李开元18. 武汉大学历史系的（）先生著有《魏晋南北朝史论》唐长孺19. 人类学分为：（）体质人类学文化人类学20. 现代的美洲文明主要是（）欧洲拉丁文明21. 元谋猿人距离现在将近（）万年20022. 下列哪一位人物提出气候变化与中国古代游牧区和农耕区的变迁存在着关系的说法：（）竺可桢23. 从明末清初，从欧洲过来的（）文明开始进入中国宗教文明24. 下列哪部著作不是田余庆所著：（）《魏晋南北朝史论集》25. 亨廷顿将苏联解体后多极化的世界分为八种文化，其中最主要的是（）基督教26. 元谋猿人距离现在将近（）万年20027. 用马克思的话来说，资本主义发展的先觉条件是（）自由劳动者28. 在人类发展的几个阶段中，拉玛古猿出现的时间是：（）一千四百万到一千万年前29. 远古时代的分歧方法包括：（）借助工具划分、民族学、人类学30. 新石器时代距今：（）一万年前31. 下列（）不是与蒙古人种非常类似，可能同属一个祖先——山顶洞人欧罗巴人32. 中科院古脊椎古动物研究所的吴兴志先生认为山顶洞人是下列那些人的共同祖先：（）中国人、爱斯基摩人、印第安人33. 下列对于裴李岗文化描述错误的是：（）时间为公元前7500年-6900年34. 山顶洞人出现于旧石器时代晚期，属于（）晚期智人35. 山顶洞人属于下列哪一个人种：（）蒙古人种36. 新石器时代的人们以（）关系为纽带血缘37. 裴李岗文化是（）新石器时代文化黄河中游38. 下列（）不是新石器时代区别与旧石器时代的特征使用打制石器39. 仰韶文化考古发现地点是（）河南渑池40. 位于甘肃临洮的马家窑文化其最显著的特征是：（）彩陶41. 出现在河北省武安县的磁山文化的时间是：（）公元前5400年-5100年42. 大溪文化以（）为主红陶43. 下列（）是长江上游文化遗存的核心，在成都地区附近宝墩文化44. 下列关于仰韶文化分布的描述不正确的是：（）西到新疆一带45. 《中国古史的传说时代》的作者是（）徐旭生46. 古代传说中下列哪位人物与黄帝之间发生了一场大战并最终战败的烈山氏47. 中国文明的核心，其生活方式是从（）生活方式开始的农业48. 下列关于良渚文化的叙述正确的是：（）距今5000到4000年，年代比河姆渡文化和马家浜文化要晚一些、玉器比较发达、种植稻米49. 夏商周断代工程开创了我国自建国以来，以（）形式来做社会科学和历史学研究的先河项目招标50. 中国历史上的第一个王朝是（）夏朝51. 下列关于上古传说人物叙述正确的是：（）炎帝是传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏。

儒家文化【实用理性】把地球分为东西方【希腊】东方这个词是中国人发明的？【否】不能笼统说中国是东亚国家。

【是】东方文化最大的特点【保守】【道教】中国土生土长的。

西方的革命跟东方的革命是一个意思。

【否】按西方的标准中国绝对没有宗教。

【是】马克思把生产方式分为这几种类型，【共产主义的生产方式】不是！亚细亚生产方式最基本的特点是以【农业】为基础的社会。

马克思主义的主张是和谐。

【否】农业社会中生产资料也是自足的。

【是】东方文化里面由专制主义培养出来的思想是【官本位】农民起义在【共产主义】意识形态下高度评价。

西方的思想首先是从商业阶层出身的。

【是】生产方式是受思想决定的。

【否】东方文化，表现的是【分析性思维方式】。

西方是亲教文化，相对于此，东方是【权利】文化。

东方的文化是弘扬个人主义的。

【否】美国总统很有权力，但没自由。

【是】【广和阔】不属于文化史的两个方面。

文学史包括史和【论】。

中国自古就是史学大国。

~【否】文学作品是大众化的东西，不用太高深的文化修养都能看懂。

【是】王向远认为文学史的写作应把联系性和【共同性】结合在一起。

文学史按照区域分布可以划分四种类型，【中国文学史】不是。

东方内部的差异大于我们中西的差异。

【是】外国文学史就是世界文学史、【否】【万物有灵论】是原始社会在童年时期共同具有的一种信仰。

东方古代神话可分为两种，【本生态】不是。

评论能力是你做文学史研究一切能力的版本。

【是】评论文章就是在研究文章。

【否】【史诗】不是贵族化文学时代的代表。

神话是【原始氏族】社会的产物。

随着民族融合，神话越来越多。

【否】一切文明发源地国家也是原生态神话的产地。

【是】世俗化的文学时代比贵族化的文学更具有【消费型】的特点。

【大体化】不属于文学时代的分类。

市井文化和民间文化同时产生成熟。

【否】戏剧艺术是文学不能囊括的。

【是】【清末宪政】不属于启蒙运动。

东方的见现代有两个思潮，启蒙运动和【民族主义】。

政治、经济独立了，思想才能独立。

大学语文考试题及答案尔雅大学语文考试题及答案（尔雅）一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，属于《尔雅》中“释诂”一章所解释的词是：A. 风雅B. 尔雅C. 雅正D. 雅言答案：D2. “尔雅”一词最早出现在《论语》中，其含义是：A. 近于雅正B. 尔虞我诈C. 温文尔雅D. 尔雅之堂答案：A3. 《尔雅》是中国古代的词典，其主要特点是：A. 只收录单字B. 只收录复音词C. 收录单字和复音词D. 只收录成语答案：C4. 下列关于《尔雅》的描述，不正确的是：A. 是儒家经典之一B. 是中国最早的词典C. 由汉代学者编纂D. 包含对词语的解释答案：A5. 《尔雅》中“释亲”一章主要解释的是：A. 亲属称谓B. 亲属关系C. 亲属制度D. 亲属礼仪答案：A6. 《尔雅》的编纂者是：A. 孔子B. 荀子C. 扬雄D. 未知答案：D7. 在《尔雅》中，“释草”一章主要涉及的内容是：A. 草药的用途B. 草本植物的分类C. 草的文学意象D. 草的种植技术答案：B8. 下列哪一项不是《尔雅》的分类方式：A. 释诂B. 释言C. 释训D. 释史答案：D9. 《尔雅》中“释虫”一章主要解释的是：A. 昆虫的分类B. 昆虫的生活习性C. 昆虫的文化意义D. 昆虫的药用价值答案：A10. 《尔雅》对后世的影响主要体现在：A. 文字学B. 词典编纂C. 文学创作D. 历史研究答案：B二、填空题（每题2分，共20分）11. 《尔雅》是中国古代第一部_____________词典。

答案：按意义分类12. 《尔雅》的“释名”一章主要解释的是_____________。

答案：事物的名称13. 在《尔雅》中，“释鱼”一章主要涉及的是_____________。

答案：鱼类的分类14. 《尔雅》的编纂目的主要是为了_____________。

答案：解释经典中的难懂词语15. “尔雅”在《论语》中的含义是指_____________。

1下列不属于《红楼梦》的第一男女主人公的是（）。

B、王熙凤2《红楼梦》之前的小说经常弄不清作者的原因是（）。

A、读者不关注作者情况3“葫芦僧乱判葫芦案”中的判官是（）。

D、贾雨村4最早指出《红楼梦》突破传统方法写人物的特征的是哪位作家（）B、鲁迅5《红楼梦》之前的小说写法属于（）。

C、古典主义写法6小说《红楼梦》就是作者写自己的经历。

（）我的答案：×7我国的四大名著是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。

（）我的答案：√《红楼梦》的文学特殊性（下）已完成1林黛玉父亲病危时是由谁带她回去奔丧的（）A、贾琏2惜春最后的结局是以下哪一种（）C、剃发为尼3《水浒传》是版块结构的古典小说。

（）我的答案：√4神瑛侍者和绛珠仙草的故事是贾宝玉和薛宝钗的故事。

（）我的答案：×脂评、脂本与脂砚斋批书人（上）已完成1程高刻本系统又叫（）。

B、刊本系统2曹雪芹的逝世时间是（）。

D、1764年3蔡义江经过考证认为畸笏叟是曹雪芹的什么人（）C、父亲4尤三姐因为什么而自杀（）A、柳湘莲要退婚5属于脂本系统的《红楼梦》大概有二十几种。

（）我的答案：×脂评、脂本与脂砚斋批书人（下）已完成1“三春去后诸芳尽”中“三春”指的是（）。

A、元春、迎春、探春2《脂砚斋重评石头记》中，脂砚斋实际上评了（）。

D、四次3下列哪个章节是我们现在可以看到的《红楼梦》的章节（）B、刘姥姥进大观园4现存的曹雪芹写的《红楼梦》有多少回（）C、八十回5脂评本能够提供给我们关于《红楼梦》后半部分的写作情况。

（）我的答案：√1下列哪一项不属于索隐派提出的《红楼梦》的原型（）B、鳌拜家事说2新索隐派认为，研究《红楼梦》应该从哪个人物入手（）C、秦可卿3最早提出《红楼梦》是讲顺治帝和董小宛的故事的书是（）。

A、《红楼索隐》4“牵强附会”是以下哪个派别的手法（D、新老索隐派皆有5蔡元培在《石头记索隐》中提出“吊明之亡，揭清之失”说。

2021年尔雅通识课国学智慧题库与答案孔子在文化上承上启下1.孔子出生在公元前什么时候?公元前551年2.周朝礼乐制度和文献典籍在如下哪个地方得到了比较好保存?鲁国3.在商周时期,某些民族经验通过文字被记录在哪里?甲骨文、铜器铭文4.在周朝时期,将某些人们生活经验、习俗等进行总结形成了如下哪些书籍?《诗经》、《周易》、《尚书》5.《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行一本书。

√6.东周到最后衰弱到甚至无法添置某些礼器乐器。

√7.孔子给中华民族指出了努力方向,初步塑造了中华民族精神家园。

√《论语》中君子和小人1.《孔子》这本书内容极其广泛,重要由多少篇构成?202.在论语中“君子”和“小人”一词分别一共浮现多少次?107次和24次3.咱们可以从如下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉记载?《左传》、《国语》、《楚辞》4.在世界上,对人类而言如下哪些属于比较重要关系?天跟人关系、人与人关系、神与人关系、自我关系5.孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代。

√6.在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少浮现。

×7.在时间阶段上而言,中华人民共和国文化比西方文化更早进入到人文理性时代。

√8.“美言不信,信言不美”这句话出自庄子。

×君子内涵1.君子其最主线一种道德底线是什么?仁2.在如下哪本书籍中记载了夫妻相处之道?《世说新语》3.人达到何种条件才具备了人类基本道义?对父母感恩之心、对妻子保护之心、对孩子保护之心4.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来。

√5.“四十而不惑,五十而知天命”这句话恰恰是让人开始放弃某些东西。

×6.君子在做人、培养自己德行时候要抓住主线,这种主线是自己安身立命基本。

√君子之道1.“德不孤,必有邻”这句话是谁说?孔子2.“泛爱众而亲仁”是如下哪个学派提出?()A、佛家B、法家C、道家D、儒家我答案：C得分： 0.0分3.如下哪些君王是通过好德行政策履行而得到越来越多人尊重和爱戴?尧、周文王、舜、禹4.从心态上讲,成为一种君子必然要有一种积极心态。

孔子在文化上的承上启下1.孔子出生在公元前的什么时候?公元前551年2.周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存?鲁国3.在商周时期,一些民族的经验通过文字被记录在哪里?甲骨文、铜器铭文4.在周朝时期,将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书籍?《诗经》、《周易》、《尚书》5.《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。

√6.东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。

√7.孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园。

√《论语》中的君子和小人1.《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?202.在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?107次和24次3.我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载?《左传》、《国语》、《楚辞》4.在世界上,对人类而言的以下哪些属于比较主要的关系?天跟人的关系、人与人的关系、神与人的关系、自我关系5.孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代。

√6.在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。

×7.在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。

√8.“美言不信,信言不美”这句话出自庄子。

×君子的内涵1.君子其最根本的一个道德底线是什么?仁2.在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道?《世说新语》3.人达到何种条件才具备了人类基本的道义? 对父母的感恩之心、对妻子的保护之心、对孩子的保护之心4.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的。

√5.“四十而不惑,五十而知天命”这句话恰恰是让人开始放弃一些东西。

×6.君子在做人、培养自己德行的时候要抓住根本,这种根本是自己安身立命的基础。

√君子之道1.“德不孤,必有邻”这句话是谁说的?孔子2.“泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?()A、佛家B、法家C、道家D、儒家我的答案：C得分： 0.0分3.以下哪些君王是通过好的德行政策的推行而得到越来越多人的尊重和爱戴?尧、周文王、舜、禹4.从心态上讲,成为一个君子必定要有一个积极的心态。

儒家文化【实用理性】把地球分为东西方【希腊】东方这个词是中国人发明的？【否】不能笼统说中国是东亚国家。

【是】东方文化最大的特点【保守】【道教】中国土生土长的。

西方的革命跟东方的革命是一个意思。

【否】按西方的标准中国绝对没有宗教。

【是】马克思把生产方式分为这几种类型，【共产主义的生产方式】不是！亚细亚生产方式最基本的特点是以【农业】为基础的社会。

马克思主义的主张是和谐。

【否】农业社会中生产资料也是自足的。

【是】东方文化里面由专制主义培养出来的思想是【官本位】农民起义在【共产主义】意识形态下高度评价。

西方的思想首先是从商业阶层出身的。

【是】生产方式是受思想决定的。

【否】东方文化，表现的是【分析性思维方式】。

西方是亲教文化，相对于此，东方是【权利】文化。

东方的文化是弘扬个人主义的。

【否】美国总统很有权力，但没自由。

【是】【广和阔】不属于文化史的两个方面。

文学史包括史和【论】。

中国自古就是史学大国。

~【否】文学作品是大众化的东西，不用太高深的文化修养都能看懂。

【是】王向远认为文学史的写作应把联系性和【共同性】结合在一起。

文学史按照区域分布可以划分四种类型，【中国文学史】不是。

东方内部的差异大于我们中西的差异。

【是】外国文学史就是世界文学史、【否】【万物有灵论】是原始社会在童年时期共同具有的一种信仰。

东方古代神话可分为两种，【本生态】不是。

评论能力是你做文学史研究一切能力的版本。

【是】评论文章就是在研究文章。

【否】【史诗】不是贵族化文学时代的代表。

神话是【原始氏族】社会的产物。

随着民族融合，神话越来越多。

【否】一切文明发源地国家也是原生态神话的产地。

【是】世俗化的文学时代比贵族化的文学更具有【消费型】的特点。

【大体化】不属于文学时代的分类。

市井文化和民间文化同时产生成熟。

【否】戏剧艺术是文学不能囊括的。

【是】【清末宪政】不属于启蒙运动。

东方的见现代有两个思潮，启蒙运动和【民族主义】。

政治、经济独立了，思想才能独立。

尔雅通识课国学智慧考试题目《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。

∙不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是B、谷梁辩而裁∙C、《谷梁传》不属于齐学∙不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是D、公羊善于经《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。

叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。

错的秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书错朔法相同《尚书》是中国最早的一部政书汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。

汉代初传播的汉书称为今文尚书。

意汉代的孔安国序不属于尚书的一部分错的现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。

（）在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。

×《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。

（）百官在古代是由特定的家族担任的。

（）周朝更多继承了商朝错的也商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。

（）来不属于《诗经》中的篇章的是（）。

《烛之武退秦师》徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱关于汉朝4个诗派说法错误的是（）鲁诗侧重于讲故事。

颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。

汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。

赵《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说春秋时期墨家和儒家是广卿大夫不可以以个人名义献诗错的《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。

周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。

政之所由废兴也朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。

“比”是类比，形成咏物和比德的传统。

下列说法错误的是（）。

孟子谨言南宋的（）把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。

朱熹孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。

（）儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。

（）下列说法错误的是（）。

仁指的是责任对诸子百家的学说不孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。