《幸福》读后感

《幸福》读后感

《幸福》读后感1

学期伊始，我就从学校图书馆借了这本书《幸福与教育》，之所以选择读这本书，是因为在大学期间老师对我们说过一句话：等你们以后教书育人了，一定要让学生在幸福中学习。从此我也立志要做幸福的传递者。

在工作之余，认真拜读了这本书。本书作者内尔.诺丁斯是当代世界德育论坛的巨匠，心系人类幸福是驱动其学术事业的内在动因之一。自20世纪末期以来，人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期，“全球重大事件发生的节奏和频率加快，社会中各种时尚来去匆匆”“价值观迅速漂移”“家庭的上空始终笼罩着阴云”等，正是这一历史时期的生动写照，这就是此书的写作背景。在这一时代背景下，人的生活意义问题受到了史无前例的挑衅——人的幸福感在下降，人际间的亲密感在消失，人的精神支柱在微倾......为此，人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。面对此情势，诺丁斯教授出版了其教育理论新作——《幸福与教育》，希望借此来为人们病态的精神生活奉上一剂良药。在该书中，她以浑厚的关怀伦理学理论为基础，对人类世代关注的生活主题——“幸福”进行了全新的阐释和省视，对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廓清和探究，从而为学者探讨幸福、言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线，为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。

作者的几个观点，让我感触很深。

观点一：幸福的首要发源地是家

正如诺丁斯所说，“家”不等于“房子”，房子是人的身体的延伸，而家则是人的自我的延伸，甚至“我们自身周围的事物都是我们自我的一部分”。家是人收获幸福的主要场所，“幸福离家庭更近些”。譬如，家里的温度、亮度，身体的舒适程度，充满融洽和关爱的亲情关系等都是家召唤幸福来临的直接诱因。同时，家具有隐秘性和非正式性，它是“一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方”，这就决定了人在家里更容易体会到一种舒适感，更容易感受到一种幸福感。实际上，在家中收获幸福的主要途径是持家和当父母。每个人都要持家，持家的知识和经验是人获得幸福的基础，而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。在持家中，人不仅会发展出一些诸如勤俭、节制的美德，更重要的是，它还是一个“快乐的舞台”，是创造美的据点。尤其是对那些喜欢做饭、做家务的人来说，持家可能是一件在游戏和工作之间界线模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一个幸福之源是为人父母。生育孩子时所经受的分娩疼痛、养育孩子时对父母责任的自觉承担、教育孩子时进行的“餐桌边的交谈”等，都是幸福的自然________。做父母的三大兴趣就是保护、成长和接纳，即保护孩子、呵护孩子的成长、让孩子为社会所接纳，这三个环节都是幸福的发源地。所以一定要给家长和学生普及幸福的家庭教育，学生只有在家里感受到幸福，才能把这种幸福延续到学校，才能把发现幸福、感受幸福的能力运用在学习当中，从而在学习当中获得幸福感。

观点二：参与社区生活是幸福的重要________

诺丁斯主要分析了一个现象：志愿者为什么常常会获得幸福？她认为，其原因有三：其一，志愿者能够在服务活动中找到与其性格相投的伙伴，能与服务对象及其他志愿者建立起一种温暖的关系，这种关系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那种能感受到其他人的需要并对之发出回应的人，尤其是在对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面，志愿者更容易从中领略到幸福；其三，志愿者常常能意识到他们的工作在延续着社会的精神和民主的关联方式，这一点是维系他们个人幸福的坚实基础。不难看出，诺丁斯认为，要追求幸福，人就必须积极投身社会、积极奉献社会、关怀他人，努力用行动来实践关怀精神。

观点三：学校是学生获得幸福的主要领域

学校生活也是人，尤其是学生获得幸福的主要领域。在学校中，教师尊重学生的兴趣和选择，给学生以热情的鼓励，参与学校的各项教学活动等都充满着学生与幸福相遇的契机。

观点四：学习活动是幸福教育的核心环节

学习活动是教育帮助学生达成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心环节。无论是在学科教学中，还是在其他实践活动科目的教学中，学习活动都是教育实现学生幸福的重要路径。譬如，历史、地理学科的学习不仅能引导学生理解环境，增强对住所的热爱，教师还能够和学生一起来讨论那些与“人类关联性生活”相关的主题，进而增进学生的幸福。其次，学校应该驱除数学的“守门员”地位，让学生抱着为满足数学兴趣需要而学的目的去学习数学，这样也可能增进学生的幸福。同时，为了让教育面向学生的幸福，学校有必要开设一系列诸如烹饪、艺术、历史、数学、生物、宗教、传记和化学等学科，它们能够为学生的幸福生活提供知识上的有力支撑。最后，开展服务学习也是幸福教育的重要内容。这种学习的形式是教师和其他学校人员邀请学生参与那些他们自己能够从事的服务活动。

《幸福》读后感2

文学家舞文弄墨，在字里行间感悟幸福；音乐家倾心创作，在美妙旋律中享受幸福；科学家精心研究，在科学发现中践行幸福。伟大而平凡的人民教师，我们的幸福在哪里？

幸福第一招：在追求中奋进 幸福是什么？我们看不到摸不着，只能用心去感受。但是幸福感不能凭空而生，它与人的精神追求有关。一个有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干应该向何处蔓延的大树，知道自己如何吸取充足的养分，怎样蓬勃无尽的生机，于是能开出鲜艳的花，结出丰硕的果。而一个没有精神追求的人，只能随波逐流，只能任时光如水自梦里流泻而过。他个没有追求的教师，他的幸福就像空中楼阁。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地备课，充满考试成绩的压力，只能做着如果我不是教师的梦，并觉得那一定就是自己想要得生活。所以，教师要有精神追求，有了精神追求，自然会树立明确的职业理想，自然会有奋斗的动力，会有坚强的意志，会主动地学习，深入地思考，辛勤地耕耘，不断实现自我超越，从而收获成就感和幸福感。因为他相信，只要迈步，路就会在脚下延伸；只要上路，就会发现诱人的风景；只要前进，就能体会跋涉的快乐，进取的幸福。此外，教师还要有健康的心态，幸福不是因为拥有得多，而是因为计较得少。

幸福第二招：在阅读中成长

教师的通俗称号是教书先生。作为一名教师，必须要能够为学生传道授业解惑。为了完成这一使命，教师必须饱读诗书。俗话说得好腹有诗书气自华。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。书是教师给自己打开的一扇心灵的天窗。透过这个看不见的窗口，教师可以欣赏到来自人类优秀文化的风景，可以远隔时空聆听到无数大师的教诲，可以触摸到人类真善美的心跳通过读书不仅可以增长知识，还可以提高我们的人格魅力。书是教师给自己深掘的一口清泉。它可以给教师的心田以甘甜的滋润；它可以让教师的水源鲜活不断；天光云影共徘徊啊，它还可以让教师心灵的世界里摇曳生动的风姿一位学识渊博的教师自然能够得到学生的尊重，一位人格美好的教师自然能够受到学生的爱戴。所以教师要学会在阅读中成长，幸福感才会与日俱增。

幸福第三招：在写作中提升 我们通过博览群书，可以周游列国，可以与名家对话，心中必定会感慨万千，此时此刻，如果我们能提起手中的笔记录下心中所想，当我们再次翻看这些繁杂的笔记，我们就能回忆起当初的这份感动，为自己的成长而喜悦。作为一名教师，我们在日常生活中会看到各种学生的故事，都会有所感触。我们也有时会突然想出某种特别有效的教育方法，如果稍不留神，这些灵光就会渐渐消失，就像我们从未遇到过。我们可以通过写作来师梳理自己的思想。如果教师不就某个具体的问题深入思索并写成__，那么他对某个问题的认识就可能是肤浅的；写作会迫使教师对问题作全面的彻底的思考，从而丰富和深化教师的认识与思想。这样，教师就可以站在思想高处，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以无往而不乐，可以给自己的心灵逐渐建起一座幸福的大厦。

幸福第四招：在实践中超越

有的时候，幸福并不是那么复杂，上好一节课、学生成绩的一次进步、教师节里一句简单的祝福，都会让教师的幸福感油然而生。只有在现实生活中，通过实践，我们才能触摸到幸福的温度。作为教师，我们不仅要学会教书，更要学会育人。当一个调皮捣蛋的孩子在我们的教导下遵守纪律，当两个打架的孩子在我们的疏通下伸出友爱之手，我们都能感受到幸福就像阳光，暖暖地住进我们的心房。我们要做一个受欢迎的老师，我们要让学生称为受欢迎的人。这一切，都需要我们用行动去践行。做幸福的教师还需要在实践中不断超越自己。这就需要教师加强教育教学研究，因为只有研究，才能不断提高自身的专业素养，提高自身的教育教学能力，才能缩短工作环境要求和教师自身能力之间的差距，才能在教育工作中成功地体验到更多的幸福感。苏霍姆林斯基说过：如果你想让教师的劳动能够给教师带来一些乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来。积极从事教育教学研究是教师不断超越自己的体现，也是教师提升职业幸福感的必由之路。

身为人民教师，我们注定与财富无缘，只能安于清贫；我们注定与享受无缘，只能辛勤劳动；我们注定不会成为舞台上的焦点，只能成为学生成长的阳光雨露。但是，没有什么能够阻挡我们追寻幸福的脚步：在追求中奋进，在阅读中成长，在写作中提升，在实践中超越。想做一名幸福的教师？从现在开始修炼吧！

《幸福》读后感3

“人的幸福不幸福，并不是取决于他有多少财富，过着多么奢侈的生活，而在于他的内心有没有酿造幸福的工厂。”

“家长如果不懂教育又没有时间学习，最好的办法就是不干涉孩子，给孩子发展的自由。”

“你内心的慈爱要是一条河，别人拿走一缸甚至十缸，你会感觉不到给了别人，所以也不会计较别人回报你什么。”

“如果把家庭的爱比作花园的话，愚昧的爱就是有毒的花了。”

“对于成人来说，最要命的是，每个人都紧紧抱着自己的痛苦不放。”

这本书是著名的儿童教育学家李跃儿经典著作。她用最明确最生动的语言来解读孩子的幸福观，通过190多个生活和教学中的故事，演绎了一系列实用有效的方法，为父母、老师和孩子快乐交流建立了一个合乎人性和理性的平台，使孩子变得不同寻常地愿意与教育者配合。阅读这本书就是教育者学习爱的智慧的过程，不仅对教育孩子有用，对于提高家长和教育者自身的修养也有深刻的意义。

李跃儿从一个画家，到一个美术教育家，再到儿童教育家，现在更是创办了自己的幼儿园和小学，以独特教育思想支撑的“巴学园”，给无数茫然失措的家长带来了希望。一些想给孩子更好的教育的人们追随者、探索着、发展着她的教育理念。不同于传统教育的严苛和教条，也不同于西方教育的开放和自由，她给在中国社会背景下成长的孩子一条全新的发展尝试，更是给千千万万为教育发愁的家长们一条走向幸福的路径。

给你一个每个家庭都会发生的场景，孩子要吃零食，使尽各种招数，哭闹、打滚、甚至摔东西。家长就是一句话：不行。越不行，孩子哭闹越厉害，家长越觉得不能纵容，矛盾越来越大，冲突不断升级。可是，仔细想想，孩子真的是那么想吃零食吗？他需要的是物质，还是物质背后的东西？

李跃儿教育实践的总结可以得出这样的结论，孩子这么强烈的欲望实际是在家长不断的限制中激发出来的。缺少时间陪伴孩子的家庭中尤其突出，精神层面的缺失，只能从物质世界寻找补偿，而这时家长的限制就会将情绪逼到死胡同。不让玩就偏向玩，不让吃零食就更想吃零食，不让看手机就总想看手机。在许多家庭里，好像这个现象无解，进入了死循环。

突破口到底在哪里呢？我想应该就在对孩子的理解和心灵的陪伴中找答案。就如书中提到的“在现实当中，成人对于孩子，大都只注意他们的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美好的东西割掉了，把孩子天生的、美好的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、品质也会出现问题。”当孩子再吵闹着要零食时，在排除孩子饿了这种情况后，想想是不是好长时间没和他玩了，是不是对孩子很想和你分享的新发现置若罔闻了，是不是没有注意到孩子受了小委屈无人诉说了。是不是该和孩子交交心了。