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古代文学习题集·先秦部分一、填空1、中国最初的诗歌是和歌舞结合在一起的2、约在春秋以后，诗歌从乐舞中逐步发化独立出来。
3、《弹歌》是一首二言诗。
4、《蜡辞》大约是一首农事祭歌。
5、先秦时期文史哲不分，文化呈现一种综合的形态。
6、上古巫史不分，商周之际，史官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。
7、西周时期，文化为贵族所垄断，春秋战国之际，兴起了一个士的阶层，成为文化创造的主要的承担者。
8、先秦文学作者身份发生了由巫到史，到贵族，再到巫的演变。
9、夏商文化以巫文化最有代表性。
10、自西周开始，礼乐文化成了主流文化。
11、在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。
12、中国古代创世神话以盘古故事最为著名。
13、女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会。
14、神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。
15、雅颂多为西周时期的作品。
16、国风多为春秋时期的作品。
17、雅颂多为四言句，较少杂言。
18、《诗经》的句式以四言为主。
19、《诗经》常见的押韵方式是隔句押韵。
20 、雅颂多出自贵族之手。
21、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
22 、《尚书》、《春秋》是我国记言叙事文之祖。
23 、《尚书》分《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分，其中《虞书》、《夏书》。
24、《左传》的体例是编年史。
25 、《左传》确为先秦“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
26 、《左传》最擅长写战争。
27、我国第一部国别史是《国语》。
28 、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等，经刘向整理考订，才定名为战国策。
29、《战国策》的体例是国别史。
30 、孟子具有“浩然之气”，“说大人，则藐之”。
31、孟子是性善论者。
32 、孟子曾说“我善养吾浩然之气。
”33 、诸子中，《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。
34 、运斤成风的成语出自《庄子》。
35 、《庄子》现存三十三篇，全书分为内篇七，外篇十五，杂篇十一。
先秦文学试题库（一）参考答案一、阅读文段，翻译加点的字句，写在括弧内（10分）倘若、没有什么、随后、可有作为、对上、死亡逃荒、活下来、老百姓、头发花白的人、即“未有之”：没有这样的事二、单项选择（每题1分，共25分）1、C2、D3、B4、C5、B6、C7、A 8、B 9、D 10、C 11、D 12、C 13、D 14、B 15、B 16、C 17、B 18、B 19、D 20、B 21、C 22、C 23、D 24、D 25、C三、名词解释（每题2分，共20分）1、BCD2、ABC3、ACD4、BCD5、AD6、AC7、CD8、BC9、AB 10、ABD四、词语解释（每题3分，共6分）1.风骚①风指《诗经》里的《国风》，骚指屈原所作的《离骚》。
②《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。
它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
故中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。
③“风骚”也因此成为文学的代名词。
2. 楚辞①屈原首创的一种新诗体，②富于楚地特色，受楚巫风、楚方言、楚方音、楚民歌的影响。
③刘向收屈原、宋玉等人作品和汉代仿“骚”作品辑成专集，遂称《楚辞》。
.五、简述题（每题8分，共16分）1. 孔子删诗说评论：孔子删诗说不可信。
（1）孔子身前常说诗三百的话（2）《左传》引诗顺序与今本诗经大体相同（3）季札入鲁观诗，鲁奏诗顺序与今本诗大体相同，时年孔子八岁。
2.概述冯谖形象：通过例子说明冯谖洒脱不羁、有政治远见、做事果断干练、足智多谋等性格特征。
六、分析题（第一题10分，第二题13分，共23分）.1.结合《秦晋殽之战》谈《左传》的文学特色：①故事性强，结构完整。
——蹇叔哭师，王孙满观师、玄高犒师、晋廷论战、皇武子视客馆、文嬴请三帅、阳处父追秦囚、秦穆公素服郊次。
②长于写战争，尤其是大战。
坚持把军事和政治、外交结合起来，侧重写战前筹划，未战而已知胜败，直接写战争的笔墨从简（举例）③记述人物言行，善于抓住要害部分，要言不赘。
先秦文化试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 先秦时期，儒家学派的创始人是：A. 老子B. 孔子C. 墨子D. 荀子答案：B2. 下列哪部作品不是先秦时期的文献？A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《史记》D. 《春秋》答案：C3. 在先秦时期，主张“兼爱”和“非攻”的思想家是：A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 荀子答案：C4. 先秦时期，以“道法自然”为思想核心的学派是：A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家答案：B5. 先秦时期，主张“性恶论”的代表人物是：A. 孟子B. 荀子C. 孔子D. 墨子答案：B6. 下列哪项不是先秦时期的“百家争鸣”中的主要学派？A. 儒家B. 道家C. 法家D. 基督教答案：D7. 先秦时期，主张“天人合一”思想的学派是：A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家答案：A8. 《庄子》中“逍遥游”一文主要阐述了哪种思想？A. 无为而治B. 逍遥自在C. 兼爱非攻D. 性恶论答案：B9. 先秦时期，主张“法治”思想的学派是：A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家答案：C10. 下列哪位思想家不是先秦时期的代表人物？A. 孔子B. 孟子C. 韩非子D. 王阳明答案：D二、填空题（每题2分，共20分）1. 先秦时期，孔子主张的“仁”的思想，强调人与人之间的______。
答案：和谐2. 先秦时期，墨子主张的“兼爱”思想，反对的是______。
答案：战争3. 先秦时期，老子提出的“无为而治”思想，强调的是______。
答案：顺应自然4. 先秦时期，孟子提出的“性善论”认为人的本性是______。
答案：善5. 先秦时期，荀子提出的“性恶论”认为人的本性是______。
答案：恶6. 先秦时期，法家代表人物韩非子主张______。
答案：法治7. 先秦时期，儒家学派的“礼”是指______。
答案：社会规范8. 先秦时期，墨家学派的“非攻”思想，主张______。
答案：和平9. 先秦时期，道家学派的“道”是指______。
中国古代文学史复习题及整理答案（先秦两汉）第一编：先秦文学第一章：上古文学1、举例说明上古歌谣的特点。
口头性（无文学），功利性（无作家），集体性（无自觉审美）---人们在劳动时发出的呼声---‘邪许’2、为什么歌谣是最早出现的文学样式？文学艺术起源于集体生产劳动，原始人在劳动中发出有节奏的呼声，这种韵律就是诗歌的起源，也是最早的文学样式。
3、以“女娲补天”和“鲧禹治水”为例，说明英雄神话的模式。
灾难降临---英雄救世---天下太平名词解释：神话---通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会本身。
背诵：弹歌：断竹，续竹，飞土，逐宍郊特牲：土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽鲧禹治水：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。
帝乃命禹卒布土以定九州。
第二章：诗经1、《诗经》的原称是什么？何时称为“经”？诗，诗三百，汉尊为经。
2、《诗经》共有多少篇？各部分具体数量是多少？一共三百零五篇，‘风’有诗一百六十篇，‘雅’有诗一百零五篇，‘颂’有诗四十篇。
3、名词解释：风、雅、颂、赋、比、兴。
风：地方民歌，十五国风雅：京都民歌颂：祭祀、朝会、礼仪音乐赋：白描、叙述比：比喻兴：兴起、引起---先言他物以引起所咏之物4、说明《诗经》收集的作品时间和空间。
西周到春秋中期五百年，黄河、长江流域5、《诗经》收集作品的方式有哪些？（1）献诗（2）行人采诗6、名词解释：四家诗---齐辕固（齐诗），鲁审培（鲁诗），燕韩婴（韩诗），赵毛苌（毛诗）7、为什么说《诗经》是现实主义的源头？它生活真实、情感真挚，推动诗人、作家关心国家命运和人民疾苦，而不是消遣闲情的东西，倡导现实主义精神，证明了劳动人民的艺术创造才能。
8、《诗经》的地位和影响是什么？（1）现实主义诗歌源头（2）赋比兴的影响（3）昭示后代作家向民间文学学习9、周民族史诗有哪几首？《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》背诵：《关睢》关关雎鸠，在河之洲。
先秦试题及答案一、单项选择题（每题2分，共10分）1. 先秦时期，被誉为“百家争鸣”的时期，其中“百家”是指：A. 一百个学派B. 许多学派C. 只有九个学派D. 只有七个学派答案：B2. 下列哪部作品不属于先秦时期的文学作品？A. 《诗经》B. 《楚辞》C. 《史记》D. 《庄子》答案：C3. 先秦时期，儒家学派的创始人是：A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 韩非子答案：A4. 先秦时期，主张“兼爱非攻”的学派是：A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家答案：C5. 下列哪位思想家不是先秦时期的？A. 孟子B. 荀子C. 王阳明D. 韩非子答案：C二、填空题（每题2分，共10分）1. 先秦时期，_______是儒家思想的代表人物之一，他主张“性善论”。
答案：孟子2. 先秦时期，_______主张“道法自然”，强调无为而治。
答案：老子3. 先秦时期，_______提出了“兼爱”和“非攻”的思想。
答案：墨子4. 先秦时期，_______主张“性恶论”，认为人性本恶，需通过教育和制度来约束。
答案：荀子5. 先秦时期，_______主张“法、术、势”三者结合，强调法治的重要性。
答案：韩非子三、简答题（每题10分，共20分）1. 简述先秦时期儒家思想的主要特点。
答案：先秦时期儒家思想的主要特点包括重视道德修养、强调仁爱、倡导礼治、重视教育和学习、主张中庸之道等。
2. 先秦时期道家思想有哪些主要观点？答案：先秦时期道家思想的主要观点包括“道法自然”、“无为而治”、“顺应自然”、“贵生”、“不争”等。
四、论述题（每题20分，共40分）1. 论述先秦时期墨家思想对后世的影响。
答案：先秦时期墨家思想对后世的影响主要体现在其“兼爱”和“非攻”的思想上，这些思想对后世的道德伦理、政治哲学和军事理论产生了深远的影响，同时也影响了中国传统文化的多元发展。
2. 分析先秦时期法家思想对中国古代政治制度的影响。
答案：先秦时期法家思想对中国古代政治制度的影响主要体现在其强调法治、重视法律制度的建立和执行，以及对君主专制的支持上。
先秦文学试题参考答案一、填空：1、没有文字的时代，文学是依靠口耳相传的形式进行传播。
2、中国最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的。
约在春秋以后，诗歌从乐舞中独立分化出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。
3、先秦伴随文字出现的文学，并非纯文学，而是文学和历史、哲学综合在一起。
4、先秦文学作者经历了巫、史、贵族到士的流变。
作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。
5、上古巫史不分，商周之际，史官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。
6、夏商文化以原始宗教巫文化最有代表性。
自西周开始，礼乐文化成了主流文化。
7、在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。
8、中国古代创世神话以盘古开天故事最为着名。
女娲的神话主要应是产生于母系社会。
神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。
9、雅颂多为西周时期的作品。
国风多为春秋时期的作品。
雅颂多为 4 句，较少杂言。
《诗经》的句式以四言为主。
《诗经》常见的押韵方式是押韵。
雅颂多出自贵族之手。
10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
11、我国散文的萌芽，最早可以追溯到甲骨卜辞和铜器铭文。
我国记言叙事文之祖是：《尚书》和《春秋》。
12、《尚书》是商周时代记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《尚书》文字古奥典雅，唐代韩愈《进学解》中称之为“周诰殷盘、诘曲聱牙。
”13、《左传》的体例是编年史。
《左传》确为先秦“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
《左传》最擅长写战争。
14、我国第一部国别史是《国语》。
15、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等，经刘向整理考订，才定名为战国策。
《战国策》的体例是国别史。
16 、孟子是性善论者。
孟子曾说：“我善养吾浩然之气。
”17、先秦诸子中，《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。
18 、成语“运斤成风”的出自先秦《庄子》。
19 、《庄子》现存33篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。
可编辑修改精选全文完整版先秦文学模拟试题及答案先秦文学模拟试题一、填空题（每题1分，共20分）1．保存我国古代神话最多的一部古籍是《》。
2．《诗经·大雅》中的《公刘》一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至（）的大迁徙的历史。
3．《诗经》章法最明显的特色是（）。
4．所谓春秋三传是《左传》、《公羊传》和《》，古人认为它们都是阐释《春秋》的作品，故有此称。
5．我们所熟悉的寓言故事，如《庖丁解牛》、《邯郸学步》等都出自《》。
6．诗人屈原在其诗《》中写道：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。
7．一般认为《招魂》是为招（）之魂而作。
8．被认为是第一篇比较成熟的骈体的作品是《____》。
9．《汉书》由纪、____、志、传四部分组成。
10．乐府原是古代____的名称。
11．相和歌辞中的《东门行》、《妇病行》、《孤兒行》表现的都是（）的疾苦。
12．《古诗十九首》多数是写（）的乡情和思妇的闺愁。
13．秦嘉有《》三首。
14．“三曹”是（）、（）和（）。
15．郭璞的代表作是《》19首。
16．陶渊明的散文最著名的是《》和《》。
17．“天际识归舟，（）”二句为谢眺诗《之宣城出新林浦向板桥》中的名句。
18．在南朝民歌中，《》篇幅最长，艺术成就最高，属《乐府诗集》的歌辞。
19．南北朝志人小说的代表作是《》，作者是（）。
20．齐梁时代，沈约将四声的知识运用到诗歌的声律，提出（）之说。
二、单项选择题（每题2分，共16分）1．《诗经》全集分为（）部分。
A、三B、五C、六2．《春秋》具有鲜明的倾向性和严谨的笔法，称为（）。
A、佶屈聱牙B、兢兢业业C、春秋笔法3．《论语》是一部（）著作。
A、语录体B、编年体C、国别体4．屈原的作品篇目最早见于（）。
A、《史记》B、《诗经》C、《汉乐府》5．我国最早的一篇文学专论，提出文章是“经国之大业，不朽之盛事”的观点是（）。
A、《与杨德祖书》B、《典论·论文》C、《诗品》6．“采菊东篱下，悠然见南山”语出自陶渊明的（）。
先秦文学：1、文学艺术起源于人类的_______。
2、从《吕氏春秋·古乐篇》的一段记载，可以看出原始人艺术活动的一般形式是_______和_______融合在一起的。
3、我们所学习到的远古时代的歌谣，有《吴越春秋》所载的一首______，《礼记·郊特牲》所载的一篇传为伊耆氏时代的____等。
4、神话虽由于人们的幻想所构成，但这种幻想不是毫无根据的，而是有______做基础的。
5、我国远古神话主要保存在_____、_____、《楚辞》和《列子》等古籍中。
6、古代神话是____文学的萌芽，它对后世文学的影响很大。
7、“诗三百”到了_______，被奉为经典，称作《诗经》。
8、汉代传《诗》者，有今、古文经学之争。
所谓“今文经”，是用当时通行的______记录的。
9、鲁、齐、韩三家诗属___学派,兴盛于汉武帝以后百余年间。
10、《毛诗》属_____ 学派，较“三家诗”晚出。
11、《毛诗》经东汉末经学家____作《毛诗传笺》后，才得以兴盛。
12、《毛诗》中每篇诗前都有指出诗义及作诗背景的序文，人称___________。
13、________是我国现实主义诗歌的源头。
14、《诗经》首篇_______是我国现存最早的情歌之一。
15、《诗经》中的__________用秋景起兴描写了对意中人可望不可即的痴情与惆怅的心情。
16、《诗经》中的____写一个女子爱上了一个青年，但在舆论压力下不敢让他来相会的矛盾与痛苦。
17、《诗经》中的________是一首弃妇诗，女主人公以悔恨的语气追述了她从恋爱到结婚至被遗弃的过程。
18、《大雅》中保存了五首古老的反映周民族兴起的史诗：《生民》、《公刘》、《绵》、_______、________。
19、《诗经》中的______生动地描述了周始祖后稷神奇非凡的诞生历史，颂扬了他长于农事、勤奋创业的英雄业绩。
20、《诗经》中__________的诗歌，大部分是为统治阶级歌功颂德和祭神的乐歌。
先秦文学试题答案一、填空:1、没有文字的时代,文学就是依靠口耳相传的形式进行传播。
2、中国最初的诗歌就是与音乐、舞蹈结合在一起的。
约在春秋以后,诗歌从乐舞中独立分化出来,专向文学意义与节奏韵律方向发展。
3、先秦伴随文字出现的文学,并非纯文学,而就是文学与历史、哲学综合在一起。
4、先秦文学作者经历了巫、史、贵族到士的流变。
作者身份的多样性,使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。
5、上古巫史不分,商周之际, 史官从原始宗教中脱离出来,成为新兴文化的代表。
6、夏商文化以原始宗教巫文化最有代表性。
自西周开始, 礼乐文化成了主流文化。
7、在所有的古代文献中,以《山海经》最有神话学价值。
8、中国古代创世神话以盘古开天故事最为著名。
女娲的神话主要应就是产生于母系社会。
神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。
9、雅颂多为西周时期的作品。
国风多为春秋时期的作品。
雅颂多为 4 句,较少杂言。
《诗经》的句式以四言为主。
《诗经》常见的押韵方式就是押韵。
雅颂多出自贵族之手。
10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
11、我国散文的萌芽,最早可以追溯到甲骨卜辞与铜器铭文。
我国记言叙事文之祖就是: 《尚书》与《春秋》。
12、《尚书》就是商周时代记言史料的汇编,包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
《尚书》文字古奥典雅,唐代韩愈《进学解》中称之为“周诰殷盘、诘曲聱牙。
”13、《左传》的体例就是编年史。
《左传》确为先秦“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。
《左传》最擅长写战争。
14、我国第一部国别史就是《国语》。
15、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等,经刘向整理考订,才定名为战国策。
《战国策》的体例就是国别史。
16 、孟子就是性善论者。
孟子曾说:“我善养吾浩然之气。
”17、先秦诸子中,《庄子》的章法散漫断续,变化无穷,难以捉摸。
18 、成语“运斤成风”的出自先秦《庄子》。
中国古代文学史题库第一编先秦文学第一章上古神话一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
二、解释：1、神话：上古先民用幻想以不自觉地艺术方式对自然社会生活的解释，用想象表达先民征服自然的强烈心愿和乐观主义，英雄主义精神。
属于人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作，是原始文学的重要形式，后世文艺的土壤。
2、神话的历史化：把神话看成历史传说。
即把天神下降为人的祖神，把神话当作事实看待，构成一些虚幻的始祖及发展谱系。
在世界其他民族文化史中或多或少均有体现。
三、填空1、我国古代保存神话最多的著作是：山海经2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话，战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲补天，共工触山、后羿射日、嫦娥奔月，保存在《淮南子》。
四、简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么？体现了深重的忧患意识；具有明确的厚生爱民意识；体现了先民的反抗精神。
2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？①神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。
②神话思维具有以己观物、以己感物的特征。
③神话思维是一种具体、形象的思维。
④神话思维伴随着浓烈的情感体验。
五、论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。
神话的主要内容包括创世神话（盘古开天辟地，这是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的）、始祖神话（《淮南子•览冥训》女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位，女娲不仅有开辟之功，也是人类的创造者）、洪水神话（《山海经•海内经》鲧禹父子治水，集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧）、战争神话（《史记•五帝本记载》黄帝经过阪泉之战而大胜炎帝，导致了炎黄两大部族的融合，华夏民族由此正式形成）、发明创造神话（后羿是神话传说中弓箭的发明者，也是一个神射手）。
第二章《诗经》一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。
二、解释：1、风雅颂：根据音乐、地域不同的分类；风指音乐曲调，国风指诸侯各国地方特色的乐歌，15国风多民歌；雅即正，指朝廷正乐，西周王幾的乐调。
分为大雅和小雅，大雅为朝会宴享之作；小雅多个人抒情；颂，宗庙祭祀之乐，多舞曲，较舒缓，分鲁商周。
2、赋比兴：赋比兴是诗歌经艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本方法，赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来。
比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来做比喻。
兴就是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。
3、四家诗：《诗经》到汉代流传甚广，出现了今文的鲁诗、齐诗、韩诗和古文毛诗，后世称其为“四家诗”。
其中鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，毛诗出自鲁人毛亨和赵人毛苌。
三、填空1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500年间的305篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称诗三百，后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有周南、邵南、邶风、卫风、秦风等十五“国风”，共160篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有31篇，后者有74篇，共105篇。
6、《诗经》中的“颂”包括周颂、鲁颂、商颂，它们分别有31篇、4篇和5篇作品，共40篇。
7、汉代传习《诗经》的有鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗四家，它们的最早传授者分别是申培，辕固，韩婴，毛亨和毛苌。
现在流传下来的是“毛诗”，这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。
《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏。
《诗集传》是南宋朱熹注的。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是战争徭役、农事、燕飨、婚姻爱情、怨刺和祭祖颂歌和周族史诗。
10、《诗经》的表现手法，前人总结概括为赋、比、兴，它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。
朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“赋者，敷陈其事而直言也”，“比者，以彼物比此物”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
11、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇。
四、简答1、《诗经》是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代和作者情况如何？历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说，透露了《诗经》作品的来源和编订的一些消息。
《诗经》包括了公卿列士所献之诗，采集于各地的民间之诗，以及周王朝乐官保存下来的宗教和燕飨中的乐歌等。
这些作品的编集成书，汉人认为经过孔子的删定。
也可能是周王朝乐官在《诗经》的编辑和成书过程中，起了重要作用。
全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编订成书，大概在公元前六世纪，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层的人士，绝大部分已不可考。
2、《诗经》主要包括了哪些方面的内容？是举代表作品进行说明。
（1）祭祖颂歌和周族史诗，如《大雅•生民》；（2）农事诗，如《豳风•七月》；（3）战争徭役诗，如《小雅•采薇》、《王风•君子于役》；（4）政治美刺诗，如《大雅•崧高》、《魏风•硕鼠》；（5）燕飨诗，如《小雅•鹿鸣》；（6）婚恋诗，如《卫风•氓》、《秦风•蒹葭》。
3、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品？请简述它们的内容。
《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史。
4、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的？《七月》叙述农夫了一年间的艰苦劳动过程和生活情况，他们辛苦劳动而劳动成果却为贵族所有，自己一无所有，穷困潦倒。
全诗以时令为序，顺应农事活动季节性，把风俗风景和农夫生活相结合，全面深刻、生动逼真地反映了西周农人的生活状况。
客观反映了农夫与贵族生活的悬殊，在对当时农业生产，农夫生活的平铺直叙中抒发了哀怨和不满，使人们不仅了解了当时农业生产和农夫生活状况的同时，真切感受他们的他们的不幸和痛苦。
5、分析《采薇》末章的艺术特色。
将叙写景、记实、议论、抒情结合起来，通过兴与赋的完美结合，深刻表达了诗人对到生命流逝的体验，对战争的否定，感人至深。
其中前面四句“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”，既是写景记时，更是抒情伤怀。
通过今与夕、春与冬不同的景物描写，抒发了诗人对人的生命在战争中流逝的感伤。
可谓情景交融，含蓄蕴藉，发人深省。
五、论述1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。
就你所知，谈谈它们所反映的内容。
一、“国风”保存了不少劳动人民口头创作的民歌，真实地表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，并显示了劳动人民的艺术创造才能。
主要内容有以下几个方面。
1、反映当时劳动人民对剥削和压迫的不平和反抗情绪。
如《伐檀》，揭露奴隶主贵族不劳而获及其压榨剥削行为；《硕鼠》表现了奴隶们以逃亡来反抗剥削制度的斗争精神和决心；《七月》记叙了奴隶一年到头饥饿辛劳的悲惨遭遇。
2、讽刺统治阶级的荒淫无耻。
如《新台》、《南山》、《株林》等诗大胆揭露了统治者的秽行，鞭挞了他们丑恶的灵魂，而且表示了极大的蔑视，如《相鼠》一诗就把统治者看成了连老鼠都不如的东西。
3、反映男女婚姻恋爱的诗。
如《静女》、《萚兮》描写青年男女的恋爱，生动细腻，维妙维肖；《柏舟》写姑娘反对母亲对其婚姻的干涉；《氓》、《谷风》则写了被遗弃女子对负心郎的不满和怨怒。
4、表现人民劳动生活的诗。
如《芣苢》描写了农家女子在地里采摘车前草的情形；《无羊》描写牧羊人的放牧生活；《还》写了猎人的狩猎。
5、表现古代人民对战争态度的诗。
如《无衣》、《伯兮》、《殷其雷》、《君子于役》等，或抗议非正义的侵略战争，或怨恨强征重役，或赞扬保家卫国的大义，表达了当时劳动人民鲜明的是非观和爱国思想。
二、雅诗中的“怨刺诗”被后人成为“变雅”，是政治腐朽和社会黑暗的产物，主要反映了以下的两个方面：1、是对统治者进行讽喻和规谏，如《民劳》、《荡》、《桑柔》的作者身怀对社会现实和周王朝命运的忧虑，以诗向统治者进言，以期达到规谏箴戒的作用。
2、是对社会的黑暗现实进行怨刺和批判.这些诗主要见于二雅,《大雅》中的《民劳》,《板》;《小雅》中的《节南山》,《正月》等都属于这一类作品,这两类诗在内容上又有其共同性.即表现了那一时期的卿士大夫们的忧患意识和忧患之情.2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。
①《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感。
②赋比兴是诗歌经艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本方法。
③采用“四言二拍”的句式，节奏感强。
④多用重章叠句的章法结构，表现了动作的进程或情感变化。
⑤在语言方面，多用连绵词、叠词来摹声绘形和多种多样的押韵方式，增强了诗歌的形象性和音乐性。
3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。
《诗经》所创立的比兴则在艺术表现手法上为后代作家提供了学习的典范，成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。
《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面，也有深广的影响。
4、分析《关雎》的艺术特色。
①《关雎》就是写男子对女子的爱慕之情，前三章表现了一个贵族青年对淑女的追求，和他“求之不得”的痛苦之心。
后三章，想着若和她一起，将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。
表现了作者热烈奔放的感情，表现了青年男女对爱情大胆的追求和对自己情人的热切思念，洋溢着痛苦而快乐的情调。
②一、二、四、五章的前两句均用了“兴”的手法，先写“鸠”、“荇菜”，再写男子女子爱恋的发展，生动的表现男子对倾慕女子的情感和心理变化。
5、分析《氓》诗中女主人公的形象。
诗歌是先起兴后再以赋叙写。
河滨芦苇的露水凝结为霜，触动了诗人思念“伊人”之情，而三章写景物的细微变化，不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点，渲染出三幅深秋清晨河滨的图景。
而且烘托了诗人由于时间的推移，越来越迫切地怀想“伊人”的心情。
在铺叙中，诗人反复咏叹由于河水的阻隔，意中人可望而不可及，可求而不可得的凄凉感伤心情，凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚，耐人寻味的艺术境界。
第三章《左传》等先秦叙事散文一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》，并分析其结构和艺术特色。
