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人内传播1、概化他人：（1）概化他人形成于儿童自我发展的最后阶段，指个人经由与他人互动，进而认识自己，知道别人对他们的反应，学习想象他人的角色以及期望，然后逐渐学会将总体的社会规范作为自我与他人互动时的行为依据。
（2）通过概化他人，我们将共同体的组织规范整合或内化进入我们自己的人格，这样社会控制变成了自我控制，直到我们有能力有效参与社会生活。
（3）针对近代笛卡尔以来形成的身心二元论，米德用实用主义的思路，对自我的构成做了独特的解释。
（4）在与他人互动的过程中，我们学会站在他人的角度看待自己的行为与角色，这种自我的概念，米德称其为“概化的他人”。
2、基模理论（1）基模是认知心理学的一个重要概念，是知识表征的一种。
是瑞士心理学家皮亚杰在研究儿童成长和认知发展过程之际提出的一个概念。
（2）指的是人的认知行为的基本模式，或者叫心智结构、认知结构或者认知导引结构。
（3）当我们接触到一个新信息或新事物、遇到一个新事件或者进入一个新的场所的时候，我们过去相关的经验和知识会导引我们迅速地对新的状况作出认识、推理和判断，并及时做出态度或行为反应。
3、主我与客我理论（1）自我可以分为①作为意愿与行为主体的“主我”，它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来；②作为他人社会评价和社会期待的“客我”，它是自我意识的社会关系性的体现。
主我是形式，客我是内容。
（2）人的自我意识是在“主我”和“客我”的辩证互动的过程中形成、发展和变化的，同时又是这种互动关系的体现。
互动的介质就是信息（有意义的象征符）。
（3）“主我”和“客我”的对话和互动形成统一的社会自我。
而这个对话和互动的过程揭示的就是一个长期的社会化过程。
4、需求层次理论——亚伯拉罕·马斯诺：（1）美国心理学家马斯洛1943《人类激励理论》：将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
（2）争议：人的动机是行为的原因，而需要层次理论强调人的动机是由人的需求决定的。
传播学概论、名词解释1.内向传播：内向传播又称自我传播，自身传播。
是指发生在一个人体内的信息交流活动，是作为意愿和行为的代表的主我作为他人社会评价和社会期望的客我间的信息交流。
在这个传播过程中，发送信息的主题和接受信息的客体都是同一个人。
内向传播的核心是自我管理。
2.人际传播：广义的人际传播是指大众传播之外的一切人类传播类型，是一个人不借助机器设备与另一个人互动的传播模式。
狭义的人际传播是指两者或两者以上面对面或通过简单媒介进行信息交流活动。
人际传播是组织传播的基础。
其特点是直接传播，随意性大，保密性强，反馈迅速，速度可控；弱点是覆盖面窄，传播速度慢，内容易走形，多数留于记忆。
3.组织传播：组织传播是由各种相互依赖的关系结成网络，应付环境的不确定性而创造的一种信息交流过程，是组织成员之间，组织与组织之间，组织与环境之间的信息互动。
组织传播包括信息，相互依赖的关系，传播过程，传播环境，传播网络五个部分。
4.群体传播：群体传播是群体内部成员之间的信息传递和信息交流。
群体就是一定数量的个体基于某些因素和目的，以特定的方式组合而成的系统。
群体内各成员相互影响，相互作用，并指向某种共同的活动目标。
群体传播是介于人际传播和组织传播的一个信息交流层次。
5.大众传播：大众传播是一个复杂的组织借助于一个或多个机器，产生和传递公众信息的一个过程，这些信息的目标为庞大的，异质的及分散的受众。
6.约哈里之窗：1955年，美国心理学家约瑟夫•卢夫特和哈瑞•英汉姆提出的分析人际关系和传播的约哈里之窗。
由于现实中人们的自我表露程度不同，每个窗口的大小也不同，受到时间、地点、交往对象等因素的制约。
扩大对他人的自我开放区域能够提高人际传播效率，自我表露的过程不但能促进对自己和他人的理解，还能促进社会的协调与发展。
7.符号：符号就是用来指代或代表其他事物的象征物。
符号可以具体表现某物，也可以表示精神的抽象概念。
符号是传播者与受众的中介，单独存在与其间，承担双方的信息交互。
