什么是意象
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意象是什么意思意象指客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。
意象介绍意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象,即为艺术典型。
根据这个界定,我们可得出以下几点:首先,意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,具体的;意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的。
其次,意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。
正确的把握二者都需要想象。
意象的详细介绍亦作“意像”。
谓寓意深刻的形象。
汉王充《论衡·乱龙》:“夫画布为熊麋之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。
”经过运思而构成的形象。
南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,闚意象而运斤。
”明何景明《画鹤赋》:“想意像而经营,运精思以驰。
”神态;风度。
《汉书·李广传》:“广不谢大将军而起行,意象愠怒而就部。
”宋周煇《清波杂志》卷五:“既入,见茅屋数间,二道人在焉,意象甚潇洒。
”清方苞《与陈密旃书》:“与公始相见,窥其意象,即不类於时人。
”叶圣陶《伊和他》:“他脸上显呈出来的意象,仿佛一朵将开的花。
”想象。
宋沉作喆《寓简》卷九:“唐天寳中,有尚书郎张璪,性喜绘画,多出意象之表,松石尤奇。
”茅盾《无题》二:“他的心目中早已有那么一个配做主角的女性……而且这意象中的女主角也跟着一年一年长大了。
”印象。
清朱琦《北堂侍膳图记》:“每於中夜,徬徨却顾,不独儿时意象,邈难再得,即曩昔家居骨肉聚处之乐,亦惝然如梦,不可追忆。
”萧军《五月的矿山》第六章:“这一对青年在老人底意象中,犹如在那几千人埋骨的坟场上野生起来的两棵花。
”意境。
宋黄庭坚《同韵和元明兄知命第九日相忆》之一:“革囊南渡传诗句,摹写相思意象真。
”萧乾《一本褪色的相册》十二:“对一个文学工作者,语言就如画家的线条,音乐家的旋律,是用以表达意象或感情的主要手段。
诗歌鉴赏之意象意境(教师稿)一、什么叫意象?意象:指主观情意和外在物象相融合的心象,即意中之象。
简单地说,就是指诗中倾注了作者情感的景物和人物。
例如:秋风吹不尽,落叶满长安:秋风、落叶。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家。
二、、应考锦囊。
1、常见提问方式:(1)诗中通过什么意象,描绘了怎样的画面,表达了诗人怎样的感情?(2)结合全诗分析XX意象在全诗中的作用。
(3)结合诗歌分析这一意象在两首诗中的作用。
(4)请分析诗中XX形象。
2、答题步骤:意象+画面+感情(+作用)3、答题规范:答:这首诗选用了、、意象,描绘了一幅……的画面,表达了诗人……的感情。
这一意象的作用是:①……;②……;③……。
四、景物描写的作用:点明时令、地点;②交代……背景;③渲染……氛围;④奠定……感情基调;⑤烘托……情感;⑥推动情节发展。
五、考题演示。
军城早秋昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
(1)诗的前两句选用了什么意象,描绘了什么景象?有什么寓意?答:选用了夜晚、秋风、汉关、塞云、边月、西山这些意象,描绘了幅初秋边关阴沉凝重的夜景,寓意边境局势的紧张。
秋思洛阳城里见秋风,欲作家书几万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
(1)第一句的作用是什么?答:①点题,诗人见秋风,引起秋思;②为后面诗句的展开提供基础;③点明时令;④以“秋风”渲染悲凉的氛围;⑤触景生情,勾起诗人的思乡之情。
诗歌鉴赏之意境一、什么叫意境?意境:是诗人强烈的思想感情(意)和生动的客观事物(境)相契合,在艺术表现中所创造的那种既不同于生活真实,又可感可信、并且情景交融的一种艺术境界。
——情景交融的境界。
二、意象和意境的关系:意境由意象构成、意象包括在意境之中。
例:①日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。
(意象:暮秋、黄昏、寒鸦、江水;意境:渲染出一幅孤独、寂静、空虚的意境画面)②大漠孤烟直,长河落日圆。
(意象:大漠、孤烟、长河、落日,意境:组成了塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑。
意象对话入门意象:指脑对不在眼前的事物的形象的反映。
也可以表示其他感觉的心理“形象”,如听觉意象、体觉意象、触觉意象、嗅觉意象、味觉意象等。
意象对话就是引导者引导着另一个人想象,引导者也同时做想象,并以双方各自想象的意象进行对话,以解读或疏导被引导者的心理世界。
首先要简要对来访者说明这个方法。
1、对小孩,我们只要说;“一起做个游戏吧,我说什么,你就想象什么。
然后你告诉我你想象出来的是什么样子。
”或者说:“我们一起用想象编一个故事,故事的开始是。
”2、对成人,可以简单的说:“我有一种心理测验的方法,很有趣,就是通过想象,可以测出你的心理。
”也可以比较正式的告诉他,意象对话是一种心理学方法。
按照我的引导一起做一些想象,就象一起编个白日梦——别在乎它是否合常理,也别在想象过程中问自己的想象有什么象征意义。
在这个过程,可以用来测出他的一些心理,也可以调节情绪,甚至改善他的性格。
如果对方是有心理问题的人,就告诉他这个方法对治疗这种心理问题是有效的。
还可以讲一些过去别人做意象对话的例子(不说名字,保密)注意,1强调保密。
2强调不要刻意地、努力地想而是轻松的等意象自动的浮现。
3放松,坐舒服,调节呼吸,闭上眼睛就可以开始。
起始意象起始的意象是我们了解来访者问题用的,也是引入心理咨询和心理治疗用的。
一、了解两性关系方法的问题1、用“昆虫和花”的意象。
如蜜蜂和鲜花。
2、想象玻璃缸里有一个动物,并提示想象这个动物不必局限于显示。
可以是老虎也可以是蛇等。
3、或者“想象你是一个虫子那么大的小人,你进入了一个异性的心,你在里面看到什么?发现了什么东西?”二、了解人际关系中的问题1、想象自己把另外一个人放在自己的手心,或者做成项链挂在自己的脖子上,或者放在胸膛里,或者在脑袋里,或者怀抱里。
2、也可以想象自己在别人的手心,或者挂在别人脖子上,或者在别人的胸中或脑袋里或怀抱里。
做什么?怎么样?三、关于和一个恋人或配偶的关系头——理智;胸——情感;腹——本能。
古诗词中常见意象理解与赏析(植物类)一、什么是意象?•所谓意象,通常是指意与象,主观与客观两方面,也就是说,是诗人的立意与所描写的物象的结合。
即指诗歌中浸润了诗人情感的物象。
•诗歌中的意象,既指叙事诗中塑造的人物形象,又指抒情诗中的抒情主人公,更多的则是指诗歌中所描写的景或物。
•意境是诗中意与境两个因素的和谐统一,是诗人表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
二、诗讲究含蓄,言在此意在彼写景,则借景抒情;咏物,则托物言志。
景、物——客观之“象”;情、志——主观的“意”。
(意象分类详见《常见意象集锦大全》)三、典型意象的理解与赏析——植物类(一)、芳草1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。
例:王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
《楚辞·招隐士》萋萋,形容春草茂盛。
春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望离恨恰如春草,更行更远还生。
李煜《清平乐》青青河边草,绵绵思远道。
《相和歌辞·饮马长城窟行》2、表现生生不息和希望白居易:离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
(二)、芭蕉常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。
李清照:窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
吴文英《唐多令》:何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
葛胜冲《点绛唇》:闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
(三)、梧桐——表示凄苦、寂寞、惆怅离情别绪风吹落叶,雨滴梧桐,凄清景象,梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。
李煜《相见欢》:寂寞梧桐,深院锁清秋。
极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。
重门深锁,顾影徘徊,只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来,好不凄凉!过去是居万民之上的君主,而今已成阶下囚,万千愁绪,满腔幽愤,尽在其中。
亡国之恨何时了?温庭筠《更漏子》:梧桐树,三更雨,不道离情更苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。
秋夜三更,冷雨滴在梧桐叶上,一位独处秋闺的女子,脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦,缠绵悱恻,幽怨伤怀,彻夜不眠。
意象是指什么意思一、所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。
简单地说就是借物抒情。
二、扩展知识:1、举例说明:单纯的概念不好理解,下面我们举例来说明,以柳树为例:他的意象是惜别,留恋,祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合,以折柳表惜别,其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情;由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情;更由于柳之易活,寄托了送别人对离人的美好祝愿。
例1:李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。
蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?”例2:李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦蛾梦断秦楼月。
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
”折柳赠别的习俗在唐时最盛,唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
自灞桥折柳的故事产生以后,柳和离别已似乎有了某种必然的联系。
例3:王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
”例4:周邦彦《兰陵王·柳》:“柳阴直,烟里丝丝弄碧。
隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。
三、意象、意境类(一)什么是意象和意境意象指融入了作者主观情感的客观物象,如《声声慢》中表现寂寞伤感的梧桐、细雨。
如岁寒三友中的“松”,中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格。
意境指诗中所表现出来的氛围和境界,是一种韵味无穷的诗意空间。
意象是意境构成的“细胞”,若干个和谐统一的意象构成一个完整的意境。
如《登高》中的猿、鸟、落木、长江……构成了一种凄凉孤寂的意境。
(二)常见题型1、意象类:①这首诗(或者是“某一联”)描写了哪些意象(景物)②这首诗选取了哪些意象来展现边塞风光③本诗中的××意象什么特征作者为什么要写这一意象2、意境类:①本诗营造了一种怎样的意境②这首诗描绘了一幅怎样的画面(景象/场景/场面)③这首诗写出了怎样的景与情试分析其景与情的关系。
(三)解题技巧(自然物象的鉴赏)(1)掌握物象中心语的特殊含义。
如刘禹锡《乌衣巷》诗有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”之句,其中“燕”作为动物意象,具有特定含义。
只有掌握了其具体含义——暗寓时事变迁、昔盛今衰、人事代谢,才能正确把握诗旨。
(2)揣摩物象修饰语的情感色彩。
如李白《送友人》有“浮云游子意,落日故人情”句,其中“浮云”“落日”是理解诗歌主旨的重要意象,而一“浮”一“落”又是意象中浸染着强烈的情感倾向的关键修饰语,其彰显的情感意蕴与比兴意义不可忽略。
(四)答题步骤1、意象类:①找出诗中描写的意象(景物、事物)②概括诗中意象的特点。
③抒发了(寄寓了)诗人怎样的思想感情。
2、意境类:①概括画面:描绘了怎样一幅图景(时间、地点、特点)。
或营造了怎样的意境特点(用两个双音节词语概括画面特点,)②结合诗句分析:通过描写××、××、××……意象,或用优美的语言描绘诗中展现的图景画面/营造的意境。
(展开联想和想像,用自己的语言再现画面,再现画面时既要忠于原诗,又要力求语言优美。
)③抒情的作用:抒发了(寄寓了)诗人怎样的思想感情。
什么是意象联想性色彩构图意象”的概念是出自于中国传统美学的范畴。
“意”即“意境”,是指在创作过程中设计者的个人感受、情致和易趣;“象”即“朦胧美”,是指客观对象经设计者想象后的形象。
在具体的绘画中,两者相辅相成,以意表象,以象达意,密不可分。
在色彩设计中,“意象”是指设计者主观情感意愿与客观对象交融而成的心理形象。
色彩意象表现强调的是人对客观对象的主观意念,表达形式上更趋向于人的情绪化和画面的意境化,注重设计者主观激情的释放,其本质是设计者面对客观对象的瞬间意念的表达。
在具体的创作中,色彩意象表现就是设计者摒弃客观对象外在的色彩及造型,即其物理特征,提取它的某一些色彩元素和造型元素加以强化、重构、再创造。
或者直接从点、线、面出发,结合色彩、肌理等抽象要素,抒发情感,组合画面。
在这个过程中,需要把理性分析转化为情感体会,把客观色彩转化为主观创意色彩,把具象的表现递进到意象的演变,从而使画面达到对心境的表情达意。
即色彩意象表现以极大的主观性来表现精神意趣为主,而不着重再现客观对象的物理属性。
因此,它突破了传统呆板的照相式,照抄、模仿的绘画表现形式,从而最大限度地表达设计者对色彩的主观理解和感受。
无论面对的客观对象是人物、静物还是风景,设计者都要通过结合自己的想象和联想,心情和感受来塑造一种似与非似的幻妙境界。
在设计色彩创作中,色彩意象表现要求设计者对客观对象的自然色彩进行采集、储存、分析、加工,并从中渗透个人的情感和智慧。
它要求设计者要把自己对客观对象的主观感受放在首位,抓住对象的典型特征,进行艺术加工。
色彩作为一种物理现象,本身不带有任何的感性色彩和性格。
而色彩经过人的视觉神经传达到大脑引起的心理反应,加上人类的生活经验,赋予了色彩不同的情感和性格。
当色彩具备了这一属性后,就变成富有活力的瑰丽物质,能够传达人的喜怒哀乐。
当然这种色彩的意象表达并不是固定不变的,不同的纯度和明度的变化,或处于不同搭配关系时,或应用到不同环境时,其意象表现的内容是不同的。
古诗词意象的作用一、意象的概念什么是意象?“象”:诗中所描写的景物形象,“意”:诗人要传递出的情感思想,“象”是有形的、具体的,看得见摸得着,客观存在的;“意”是无形的、抽象的,看不见摸不着,诗人要把无形的情感通过有形的东西把它传递出去,也就是借景抒情、托物言志。
所以说,意象是诗人表情达意的载体,是构成诗最基本的元素,诗歌在漫长的发展过程中产生了大量的意象,这些意象的最初的出现往往是偶然的,它们是诗人在表现特定思想感情时从所见所闻中所挑选出来的具有代表性,能和作者情感产生某种微妙的关系,而且,这些景象会慢慢被标签化,赋予了超过日常语言的意义,比如说到菊花就会想到淡泊名利、超然洒脱的隐士;说到鸿雁就会和乡思离愁一类的情感联想到一起……意象承载着丰富的意旨,寄托着复杂的感情,带着诗人强烈的主观色彩,喻示着深刻的哲理。
意象包含的东西特别多,了解意象存在的意义,了解意象所隐含的含义,无论对我们进行诗词创作还是对诗词鉴赏都有特别重要的作用。
二、意象的作用1、使作品赏心悦目将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象,使之成为可感可触的艺术形象,能使情思得到鲜明生动地表达。
以《乌衣巷》为例:乌衣巷唐·刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
作者对乌衣巷这个地方神往已久,但到了之后,看到了一片荒凉的景象,心中非常感慨,为了表达这种感触,他借用了三个意象:野草花、夕阳、家燕。
野草和夕阳都是荒凉、冷寂的意象,这里已是野草丛生,当然不复当年人来人往的繁华景象,夕阳总是给人日薄西山的感觉,家燕在老百姓的心目中有着特殊的作用,它的意象也特别多,这里利用它栖息旧巢的特点,如果现在有人再跟着燕子走,看到的不是繁华盛景,而是普通人家了。
用意象表达使这首诗具有极强的感染力,会引起读者的共鸣。
如果不用意象表达,而是直抒胸臆:“谢安王导今何在,富贵荣华难久长。
”虽然也表达了自己的感慨,但诗意欠缺,诗味不耐品,很难像这首诗一样成为千古名篇。
意象所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。
简单地说就是借物抒情定义:客观解释意象是是认知主体在接触过的客观事物后,根据感觉来源传递的表象信息,在思维空间中形成的有关认知客体的加工形象,在头脑里留下的物理记忆痕迹和整体的结构关系。
这个记忆痕迹就是感觉来源信息和新生代理信息的暂时连接关系。
单一意象的神经基础是神经元簇(群组),意象是一种生理结构体,是一种有效信息的组合体,也可以是意象与意象之间的组合体。
一组神经元簇相当于一组信息编码体,与特定感觉信息表征相对应(联系),它自上而下的承载着相关感觉信息连接关系,是一种高级的信息载体。
意象也是一种承载记忆的结构体,并非幻影。
意象是思维活动的基本单位,意象是用来指代事物,以唤起相对应的感觉,激发思维活动的涟漪。
思维是基于意象单元的互动,记忆中的影象、文字、声音都只是外界的信息在主体中用意象储存的一种形式,意象是外界的信息在主体内部构件成的精神体,是思维的工具与元件。
形成意象的过程也是抽象的过程。
意象也是印象和概念的代名词。
文学艺术上的意象解释客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。
意象是比情节更小的单位,一般由描写物象的细节.象征.双关等词语构成。
它的含义非常广泛,主要有4种:1.心理意象.它表示过去的感觉上知觉上的经验在心中的重现或回忆,只在知觉基础上所呈现于脑际的感性形象.2.内心意象.人类为实现某种目的而构想的新生超前的意象设计图像.3.泛化意象.是文学作品中出现的一切艺术形象或语象的泛称,基本上相当于艺术形象.4.观念意象和审美意象,这两者都是表达某种抽象观念和哲理的艺术形象论意象意象:“意”就是意念,“象”就是物象。
有一个想法(诗歌的主题思想)后,把所要表达的情感用物象呈现出来,正如苏联诗人马雅可夫斯基所说,“用你的想像套上人间的这辆大马车去飞奔。
”,不光是诗歌还有其它文体。
意象不是神秘的东西。
是写作者头脑中灵动一瞬间的法想。
读者通过写作者的作品读出其中的意象之美感,这也是“审美刺激(刘海涛教授语)”。
意象一词,辞海是这样解释的:1、表象的一种。
即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想像性表象。
文艺创作过程中意象亦称“审美意象”是想像力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发,而在作者头脑中形成了形象显现。
2、中国古代文论术语。
指主观情意和外在物象相融合的心象。
南朝梁刘勰《文心雕龙•神思》“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿(绎)辞;然后使之宰,寻声律而定墨;独具之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇尤端。
”明清后专指借助具体外物,用比兴手法所表达的作者情思。
意象派现代西方文学流派。
20世纪初由英美等国青年诗人在伦敦组成,他们接受东方古典诗歌的影响,提倡一种“坚实”的风,强调用客观的准确的意象代替主观的情绪发泄。
庞德在《诗刊》上发表纲领,声称应当描绘“意象”即“一种在一刹那间表现出来的理性与感性的集合体”,“准确的意象”能使怀疑找到它的“对应物”要求观察精确,表现具体而简洁,不加渲染,不带任何一般化的评论,用词平易,题材不拘,格律解放,是对英国维多利亚朝代陈腐和含糊诗风的反拨。
其浓缩、凝练诗情,藏而不露却又容易感受的特色,对欧美现代文学创作和批评有较大的影响。
但其意象在容量和深度上的拘谨,又限制了感情的抒发。
代表人物还有杜丽特尔、奥尔丁顿(LRichardAldington)、洛威尔(AmyLowell,1874-1925)等。
意象的起源意象理论在中国起源很早,《周易•系辞》已有“观物取象”、“立象以尽意”之说。
不过,《周易》之象是卦象,是符号,是以阳爻阴爻配合而成的试图概括世间万事万物的六十四种符号,属于哲学范畴。
诗学借用并引申之,“立象以尽意”的原则未变,但诗中之“象”已不是卦象,不是抽象的符号,而是具体可感的物象。
“这种创造意象的能力,永远是诗人的标志。
明喻在荷马的诗中比比皆是。
亚里士多德最早指出隐喻是诗歌之本。
”所谓明喻或隐喻,也就是比喻性的意象,所谓喻象。
黑格尔关于美与艺术的定义,与诗的意象理论也是相通的:“美是理念的感性显现。
”“艺术的内容就是理念,艺术的形式就是诉诸感官的形象,艺术要把这两个方面调和成为一种自由的统一的整体。
”意象的分类意象有两种:一种是直接的,一种是间接的。
“一个著者的想像只有一部分是来自他的阅读。
意象来自己他从童年开始的整个感性生活。
我和所有人在一生的所见所闻、所感之中,某些意象(而不是别外一些)屡屡重现,充满着感情,情况不就是这样吗?一只鸟的啁啾、一尾鱼的跳跃,在一个特定的时间和地点,一朵花的芳香,德国一条上山路的一位老妇人,从窗口里看到的正赌自牌的六个恶棍——在黑夜中,在法国一落千丈条小铁路的交叉站上,那里还有一辆水车。
这样的记忆会有象征的价值,但究竟象征着什么,我们无从知晓,因为它们代表了那种我们的目光不能透入的感情深处。
”——艾略特《观点》见《诗探索》1981年2期第104页。
通过这段话我们可以明白直接的“意象来自己他从童年开始的整个感性生活”;而间接的“一个著者的想像只有一部分是来自他的阅读”间接的又为分:比喻(明喻暗喻隐喻)象征。
意象的作用1、所要表达的感情被物化,加深了审美的愉悦。
2、有空白留意增加了诗的张力性。
3、避免与当时的政治发生冲突。
4、确立篇意。
知道自己在写什么和怎么写,以至不会东一笔西一笔乱写(每个小节里还可以有小的意象加细内容,让读者更感觉身临其境。
)意象的好与坏20世纪初,英美现代派诗歌创作方法的核心,美国诗人庞德在《意象主义者的几个“不”》中给意象下定义:“意像是一刹那间思想和感情的复合体”意象不是一般的形象,而是主、客观融为一体的形象。
一方面意象派诗人强调得客观事物,表现主观必须通过客观事物形象:以客观约束主观,竭力避免改变客观事物的形状和性质,不赋予客观事物以某种象征意义,也不是一种普通的比喻,别一方面,意象派诗人强调描绘客观事物必须表达主观的感受和体验,赋予客观事物以生命和情感,诗人的主观激情和客观形象融为一体,成为一个自身完整的复合体。
如美国诗人桑堡的诗歌《雾》:“雾走来/小小的猫脚/它坐着/纵览海港与城市/沉默地弯着腰/然后向前移动”全诗建立在一个准确的意象上:雾是“小小的猫脚”。
诗人对雾没有一处主观抒情的描写,也不加一句评语,但他对雾那种轻柔与此同时神秘的独特感受融进了“小小的猫脚”具体而形象派诗歌含蓄、集中、凝练富于感性,为20世纪现代派诗歌的产生与发展打开了一条新的途径。
然而,由于意象派诗人过分强调意象为生活中瞬间的情景和感触,强调真觉的作用,忽略了思维及其他因素,在创作过程中的重要性,在诗中限制发议论限制抒发主观感情,意象则产生了严重的局限性,束缚了诗人的创造力,只能写一些精美但意境狭隘,内容单调贫乏的短诗,缺少宏伟的气魄和丰富的思想感情,秀难反映广阔、丰富不断变化的社会和人生。
诗词的意象“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。
古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。
中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。
诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。
作者对外界的事物心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。
意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。
许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又生”、“秋风吹渭水,落叶满长安。
(贾岛《忆江上吴处士》) ”、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然意象。
有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。
即相对于物象的事象,相对于自然意象的社会意象。
它是分析诗歌散文时的用语,指构成一种意境的各个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境;如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”句中,枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就成了一个凄清,伤感,苍凉的意境,意象是具体事物的,意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。
?中国诗学一向重视“意”与“象”的关系,亦即“情”与“景”的关系,“心”与“物”的关系,“神”与“形”的关系。
这方面的论述很多。
如刘勰指出,诗的构思在于“神与物游”;谢榛说“景乃诗之媒”;王夫之说“会景而生心,体物而得神,则自有灵通之句,参化工之妙。
”直至王国维所谓“一切景语皆情语也”。
移情于景,存心于物,凝神于形,寓意于象,实际上只是中国传统诗学关于诗的意象手法的不同表述。
汉字作为象形文字,源于原始的近乎图画的符号,如“日”、“月”、“水”、“火”、“山”、“川”、“马”、“牛”。
相对于西方的拼音文字,汉字与诗的意象表达手法有着某种天然的联系,甚至有人据此提出“字思维”。
不过,作为象形文字的汉字在长期的演变过程中,已逐渐抽象化。
在指事、象形、形声、会意、转注、假借这六种造字方式中,象形的比重越来越小。
现代汉字已经成为一套趋于纯粹的语义符号。
于是,诗的意象表达,主要是借助一个个代表物象的词汇,而不是依赖组成词汇的单字本身的形象性。
尽管如此,汉字残存的象形特征,对于诗的意象表达,还是不无助益的。
对中国古典诗歌推崇备至的美国诗人庞德(1885-1972)就曾感叹道:“用象形构成的中文永远是诗的,情不自禁的是诗的,相反,一大行的英语字却不易成为诗。
”意象和意境的区别意象与意境是诗歌鉴赏中的两个重要概念,但对于它们的含义,许多人却往往混为一谈。
《现代汉语词典》上也未对此加以区分,对“意象”就简单释为“意境”。
正确界定其含义及关系,对于诗歌阅读和写作都有积极意义。
文艺理论大家童庆炳先生在《文艺理论教程》一书中对二者作了如下界定:意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调,是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。
意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象,即为艺术典型。
根据这个界定,我们可得出以下几点:首先,意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,具体的;意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的。