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关于超经典的哲理散文5篇每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
一篇好的哲理散文，需要具有良好的文笔。
下面是小编整理的超经典的哲理散文，希望我们的文章你能喜欢。
超经典的哲理散文篇一：淡定之美如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态，没有什么比“淡定”更合适的了。
沉着是人性的禅定，镇定是人格的魅力，只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。
淡定是一种卓尔不群的人生态度，曾经沧海，风浪不惊，手把青秧插稻田，抬头便见水中天。
这是一种修炼到极致的境界，真所谓“心地清净方为道，退步原来是向前”。
很多人急躁，心无挂碍，不断释放，也曾经赢得一方天地，但终因打打杀杀，遍体鳞伤。
而暮年一到，就如同一个人经历了一场大变故，突然噤声起来，他彻悟了一般，自言自语道：淡定是时间和心性的必修课，幸福就像手心里的沙，握得越紧失去得越快，还是淡定的好。
我喜欢淡定的从容缜密，这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。
利用淡定之态，会赢得思考的时间，会拂去心智的浮尘。
抖落了事物本身的外物包裹，超越情绪，打开心窗，守住内心的宁静，想办法求得世间的另一种平衡，在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。
有一次，我曾生气地指责那个惹恼我的人，一位朋友说，是你心里不平，淡定的修为不够。
他们有错，并不是大错，你的一根手指指向他们，三根手指便指向了自己。
是呀，杀敌八百，自损三千。
看来，反省自己，观照内心，不是很容易能做到。
淡定之态，需要忍住一时恨，赢得三天的回旋时间，想清楚是不是该动嘴、出手，即便动嘴、出手，该怎样去做，后边的事才会心有定数。
少年、弟子、朋友要江湖不老，唯有相逢一笑，须知淡定是最好的积福。
淡定的男人最睿智，淡定的女人最优雅。
一个人做到了淡定，能掌握得与失、取与舍之间的平衡，不因逞能和置气告别当下的生活。
淡定的人，不苛求，也不虚荣，一切随缘，有原则线，但更有临界点，这样反因定力深厚，绽放出生命的更多活力和光彩。
淡定的人，既敢大胆去爱，也守得住寂寞，最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。
历史文化散文阅读历史文化散文，多描绘地理形胜、风尚变化，抒写历史人物、历史传统，具有浓郁的民族文化色彩。
这类文章往往表达了作者对个体、民族生命力的颂扬，对民族命运的思考，对心灵、精神的支柱，对精神贫瘠的忧虑，对民族文化传承的担忧等，体现了强烈的现代理性和忧患意识。
可以概括为文化散文——文化意象，文化韵味①文化视角②人文情怀③思想意蕴文赤壁朱增泉文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。
一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。
文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。
大家走近前去，仰视这位千古文豪。
一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。
他的醉态浪漫呢？他的才情风骨呢？他的失意豁达呢？一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。
难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过‚哀吾生之须臾，羡长江之无穷‛。
江山如画，逝者如斯！迎面一座小山，不高，拾级而上。
可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更‚赤‛、更吸引游客吧，山壁上泼了一层赭红色涂料，显得假了。
苏东坡的文采名声，哪里还用得着粉饰媚俗？登临而观，山壁下只剩两池死水。
抬头北望，远处才是白茫茫的长江江面。
在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩，如今滩地上都已盖满房子。
当年，苏轼写了《前赤壁赋》，三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就已感叹‚曾日月之几何，而江山不可复识矣‛。
他去世至今已九百多年了，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。
唯有东坡在，剩有游人处。
苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作‚三赤‛名篇的主观情绪和客观环境。
正是黄州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。
后来朝廷发来诰命，任命他为‚汝州团练副使‛。
其实那只是一个虚职，挂职领一份钱粮而已。
一个失意文人，被安排去挂职当一名‚武官‛，真是阴差阳错。
文化哲思类散文阅读当我们谈论文化和哲思时，我们会不由自主地想到一些深邃的哲学问题，也会联想到一些文化符号和象征。
文化和哲思是人类智慧的结晶，是人类思想的精髓。
在这篇文章中，我将以文化哲思为主题，探讨一些与之相关的话题。
一、文化的多样性文化是人类社会发展的产物，也是不同民族、不同地域的人们共同的精神财富。
每个民族都有自己独特的文化特点和传统，这种多样性使得人类社会变得丰富多彩。
在我们的生活中，我们可以从风俗习惯、语言文字、艺术表达等方面感受到文化的多样性。
二、哲思的力量哲思是人类智慧的结晶，是人类对世界和人生的思考和探索。
哲思的力量是无穷的，它能够启迪人们的智慧，引发人们对生命和存在的思考。
通过阅读哲思类的作品，我们可以感受到其中蕴含的智慧和力量。
三、文化与哲思的互动文化与哲思之间存在着紧密的联系和互动。
文化是哲思的载体，哲思则是文化的精髓。
文化中蕴含着深刻的哲学思想，哲思则通过文化的表达方式得以传播和传承。
在阅读文化哲思类的作品时，我们可以同时感受到文化的魅力和哲思的深邃。
四、文化哲思的价值文化哲思类的作品不仅仅是一种艺术表达形式，更是传递智慧和价值观念的媒介。
通过阅读这些作品，我们可以拓宽视野，增长知识，提高思维能力。
同时，文化哲思也能够引导我们思考人生的意义和价值，帮助我们更好地认识自我和世界。
五、如何进行文化哲思类阅读在进行文化哲思类阅读时，我们可以采取一些方法和技巧，以更好地理解和欣赏作品。
首先，我们可以注重作品中的细节和寓意，从中找出作者的意图和主题。
其次，我们可以尝试与作品中的人物和情节进行共鸣，思考自己的人生和价值观。
最后，我们可以与他人进行交流和讨论，分享自己的感受和思考。
六、文化哲思类阅读的意义文化哲思类阅读对个人的成长和发展具有重要的意义。
通过阅读这些作品，我们可以提高自己的思维能力和审美水平，培养自己的人文素养和人格品质。
同时，文化哲思类阅读也能够帮助我们更好地理解和包容不同的文化和观念，促进不同民族之间的交流和融合。
散文专题训练---文章蕴含的人生哲理一、阅读下面的文字，完成各题。
目送雁南飞付秀宏乡下秋后，我爱看满地野菊怒放，看蚂蚱倏地矇起老高。
最迷恋的却是，仰头看天上的雁阵，目送它们一点点远行，听着它们的叫声越来越远，我的心紧了一下，突然有了穿透云空般的属性。
单纯倔强中有美，谦卑而身体力行中更有美。
此时此刻，读大雁，它们如倒映在秋水中的水仙，抑或一个个背剑徐行的侠客，自觉自恃，却不知它们这般之美，会令人动容。
再看时，大雁已越过了一个又一个山峦，一片又一片收割后的田野，阳光更近地投射到它们身上，生命与秋空的联系如此紧密。
即便精疲力竭，前面是死亡，也不要掉队。
雁南飞，它的主题意义就写在那里，写在如同电影银幕的云空之上。
深秋，去听大雁的叫声吧，我总以为，那“嘎、嘎”“伊啊、伊啊”的声音是世间最美的音乐，是最深邃的人生哲理课。
天冷了，树变瘦了，稻田显露出了大地的颜色，高粱地里只剩下了茬子，傍晚的冷云在酝酿着秋雨，正是“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来”的时节。
“带霜来”是一种肃杀气候的开端，像大部队的撤退和转移，留下了很多空寂，也留下冷冷的诗意，在满天地里铺开了。
落叶满地，秋进入了煞尾阶段，空气中漂浮着明净、高远和悠深的气息，这种气息与澄静的湖水融为一体，与廓远的田野心神相合。
我常呆立在草甸上，听离开西伯利亚家乡的大雁的叫声，觉得它们好辛苦，又很伟大。
在我的家乡曹妃甸湿地，可以见到在这里做短暂休整的大雁，虽然它们只是短暂停留，但它们带给人无尽的遐思。
经过食物的充分补充，再次飞起，它们还是那样热情十足，用号子般的叫声给同伴鼓舞，几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起。
大雁真是了不起，它们懂得物理学。
加速飞时，它们把队伍排成“人”字形，以最省力的方法行进。
省力了，却不能默默飞，要造一种呼朋引伴的气势。
利用耳朵点燃心情，十里八里之外，雁阵都能听到行军歌那不断绽放的声音。
“头雁”是雁阵的灵魂，在“飞越、飞越”的呼喊声中，雁一只又一只，悄然展开，如一章章无尽的诗篇。
高中哲理性散文文章舍与得舍得之间，智慧之花绽放。
舍得，舍去才会得到。
可是舍去什么才是对的呢?人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。
生活的艺术就平衡得失的艺术。
舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
”面对生死，是舍生取义，还是贪生忘义。
孟子给了我们答案。
在南宋时期，文天祥坚决抵抗侵略，失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇，视死如归。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
秋瑾放弃了平静安宁的生活，选择了参加革命，最终牺牲。
刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，英勇牺牲。
他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑，选择了为国牺牲，最终换来了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一种生活的艺术。
有这样一个寓言故事，有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄，因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。
虽然只是个故事，却告诉我们，舍不去贪婪，也得不到好的结果。
舍得舍得，有舍才有得。
我们有太多的人一直在追求得，却没想到舍，结果活得太累。
《弟子规》中有这么一句话“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”。
意思为我们所得到的与所付出的，心里要分明，给的应该多些，得到的应该少些。
居里夫人发现了镭元素，为人类的进步作出了巨大的贡献，但是她却一生清贫。
她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报，只是专心地研究，沉浸在科学之中，即使后来她成功了，她也并没有骄傲，还谦虚地说：“镭元素是全人类的。
”居里夫人一生舍去了很多，却不计较得到的多少。
舍得，是一种智慧，是一种学识的沉淀，品德的突显，我们只有舍去贪念，才得到真善美。
舍得之间，智慧之花绽放。
高中哲理性散文文章清浅时光无须循着昨日的痕迹，你还是昨日的你。
哲理与散文——读懂散文背后的深刻哲理散文是一种以散文体式写作的文学作品，它以散文独特的叙事风格和表达方式，展现了作者对生活、思考、哲学等方面的深刻洞察和独特见解。
散文作品常常蕴含着深刻的哲理，读者通过阅读散文，不仅可以欣赏到文学之美，还能领悟到其中蕴含的智慧和思考。
一、散文的特点散文作为一种文学体裁，具有以下几个特点：1. 散文自由灵活的写作形式。
与诗歌和小说相比，散文没有严格的格式和结构要求，可以根据作者的意愿自由组织语言和段落，表达个人的情感和思想。
2. 散文注重真实感和写实性。
散文作品常常以真实的生活为素材，通过细腻的描写和真实的情感表达，让读者感受到生活的真实和深刻。
3. 散文表达深刻的思考和哲理。
散文作品往往通过对生活、人性、社会等方面的深入思考，传达出作者对于生活意义和价值的思考和感悟。
二、散文中的哲理1. 关于生活的哲理散文作品常常以生活为题材，通过对生活的观察和思考，传达出对生活的理解和感悟。
例如，散文作品《生活的美丽》中，作者通过对大自然、人生百态等的描写，表达了对生活多姿多彩、丰富多彩的赞美和感悟。
这些散文作品让人们重新审视生活的美好和意义，激励人们积极面对生活的挑战。
2. 关于人性的哲理散文作品常常通过对人性的揭示和反思，传达出对人性的思考和感悟。
例如，散文作品《人性的光与暗》中，作者通过对人性中光明和黑暗两面的描绘，让人们思考人性的复杂性和矛盾性。
这些作品引起读者对人性的思考，让人们更加深入地了解和认识自己和他人。
3. 关于社会的哲理散文作品常常以社会为背景，通过对社会现象和问题的观察和思考，传达出对社会的批判和思考。
例如，散文作品《浮华背后的虚幻》中，作者通过对社会浮华和虚幻的揭示，让人们反思社会价值观的扭曲和虚伪。
这些作品引起读者对社会现象的思考，促使人们关注社会问题并积极参与社会改革。
三、读懂散文背后的深刻哲理要读懂散文背后的深刻哲理，首先需要对散文作品进行深入的阅读和理解。
高中的哲理散文阅读3篇人生是要经营的，活着的过程就是经营人生的过程。
经常阅读一些哲理的散文有利于提高我们的写作水平。
下面店铺为大家带来高中的哲理散文阅读3篇的内容，希望对你有用。
高中的哲理散文阅读篇一：不要把自己看得太重约翰留胡子已有多年，现在他准备把胡子剃掉，可是他又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑我?经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留个小胡子。
第二天上班时，他已有足够的心理准备来应付最糟的状况。
结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评语，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张地做着各自的事情。
事实上，一直到中午休息时都没一个人说过一个字。
最后他忍不住先问别人：“你觉得我这样子如何?”对方一愣：“什么样子?”“你没有注意到我今天有点不一样吗?”同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢，你留了八字胡。
”着名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。
他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中。
有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。
吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。
让英若诚大为尴尬的是，大家丝毫没有注意他的缺席。
酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。
自那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。
高中的哲理散文阅读篇二：智慧，就藏在房间里妈妈对爸爸的评价：平时挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。
可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。
若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。
几番折腾下来，已经举了不少外债。
爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”，对外精细了，对内就糊涂?我有些不明白。
不过细细想来，爸爸几次一意孤行决定买下的房子，其位置都有点名堂。
譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。
关于高中哲理散文精选成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。
多去欣赏一些优秀的哲理，使自己的文笔更加优美。
下面是小编给大家带来的关于高中哲理散文精选，供大家欣赏。
关于高中哲理散文精选篇一：时间不会被记忆风化时间，像流水，在你打开水龙头的那一刻，时间已经在你的指间流走。
时间，像一阵风，在你享受着温柔的风时，时间已经在你的脸颊吹去……时间是有限的，它不会因为你的徘徊而停下，也不会因为你的过失而留下。
时间是个残忍的东西，只要你错过它，它就不会给你留下可以挽回的机会。
虽然它是很残忍的，但它不会被记忆风化。
有人说，时间长了，可以淡忘一个人或一件事。
但我不这么认为，如果你和这个人关系好，并且还有美好的记忆，你就不会淡忘他，而且会永远的珍藏在你的心中。
我们每天都过着同一个时间，但是有的人不一样。
他每天都是在争取时间和时间赛跑，每天干着不一样的事情，那是一件很满足的事。
可有的人是天天混日子的过，过完一天算一天，熬完一点时间是一点时间。
但是你没有想过这些时间就是金钱，就是让你过美好生活的基础和保障。
因为你没有这样想过，所以你也没有去争取你眼中的时间。
时间不会被记忆风化，确实如此。
回想到以前，真是有一段美好的记忆，曾经的美好，是无论如何也忘却不了，我觉得那是我一生的幸福，是我最珍贵的财富。
记得刚进初中的大门中，我有一种恐惧的感觉，因为四周都是陌生的，学校的门是陌生的，同学是陌生的，老师是陌生的，所有的一切都是陌生的，我感觉害怕。
担心，在我的心头荡漾，就在我感觉无助的时候，有一个同学走到我的身边，微笑着给我打招呼，介绍自己，我也微笑的回应着。
从那起，我感觉不再害怕、不孤单了，从那起我们成了最要好的朋友，也因此有了我们最美好的记忆，也是一生不能让我忘怀的东西——记忆。
我们同窗三年，我们不仅有了深厚的友谊还有更深的情感，俗话说;“一辈子同学，三辈子亲。
”但是在我的心里不仅是三辈子的事，而是永恒。
三年的时间说长不长，说短也不短，但是在这三年里让我收获了很多，让我幸福了不少，是你们给了我无语伦比的幸福和快乐。
哲理的主题散文哲理的主题散文【1】人生是一个不断历练的过程。
只有失败的事情，没有失败的人生。
人生也是一个不断失败，且又不断前进的过程。
失败，增长的是智慧；挫折，磨练的是意志。
无论任何事情，只要坚持到最后，最终会赢得胜利。
生命不止，岁月不熄。
人生需要一个百折不挠的精神。
生活有时就像爬山，跌倒的时候，即使滚落到山脚下才爬起来，依然不能放弃。
生活不会无缘无故的给您多少，每一次的成功，都是自己努力的结果；而每一次的努力，又会让您取得更大的成功。
生命中的坚强，不是曾经经历过多少次风雨，而是历经风雨时，依然能够选择义无反顾的前行。
或许人生曾经对谁有过偏爱，但命运却掌握在自己手里。
时间带走的，谁也无法挽留，但今天留下来的，相信一定可以创造出让自己满意的未来。
岁月的心中总是装着慈悲，无论走到哪儿，命运最终得到的都将是一份宽厚。
而大多时候，时光却总是一位旁观者，看着您尝遍人生百味，却从来不会主动站出来，哪怕是帮您一次也好。
每个人都希望把平常的日子过成诗，把平凡的岁月酿成酒。
而大多时候，心中的诗却总是躲在那个叫远方的神秘地方，而酿出的酒，也常常变成一杯清苦的茶。
并不是命运故意捉弄谁，而是有些东西，往往在得到后，便不再珍惜；有些事情，只有在品尝过苦涩后，才懂得生活中任何一种事物都有苦中有甜。
不要做那个追梦的人，因为追求任何一种不现实的东西，到头来苦的、累的还是您自己。
有时候，梦幻与现实之间看似遥远，但当您明白后，就会发现，它们之间只差您一个成熟的距离。
人生是一本无法改写的书，每一步的行走，都会在这里留下一页历史。
而这本书里，也将会有许多无法续写的篇章，让您从此懂得人生还有遗憾、无悔和生命的珍贵。
生命中的沉厚，就像一坛陈年老酒，愈陈愈浓，愈久愈醇。
人生大可适时的给岁月留一份厚重。
因为只有经历过，才懂得苦；尝过了，才知道甜。
人生亦如茶，手捧生命的温度，看浮华三千，尝人生百味。
红尘有暖，岁月，只有在暖中才有幸福，福至，才感到真情；茶中有静，人生，只有在静中才能开悟，悟透，才懂得取舍。
受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
多读一些哲理的是好的。
下面是小编为大家整理的有文化的哲理散文精选，欢迎大家参阅。
有文化的哲理散文精选篇一：浅谈灵感灵感是环境的酝酿、氛围的烘托、激情的催化，是滋生在日常生活中，阅历与经验的积累，从而造就出来的小精灵、小机灵、小古怪，堪称金点子。
解剖灵感，灵感里面是一种精神元素，这个精神元素体现于机制的转换，是感触的萌生，是兴致的蓬勃，是灵动的爆发。
灵感虽是小意思，却是大创造，是一种突发的奇思妙想，也是成就一番大制作的鬼精灵。
不论是名人、伟人还是领袖，不论是作家、诗人还是导演，他们的成就，一半来自于自身的后天努力，一半来自于自身的灵感体现，是灵感的发挥，让他们耀眼，让他们恢弘，让他们出人头地。
生活丰富的人，灵感的系数会多一些，阅历丰厚的人，灵感的几率会高一筹，因为灵感是日积月累的沉淀物，是一个人素日里对事物的细微观察和发掘，寄存于脑海里的不安分因素，这些沉淀物一旦碰到机遇，就会陡然萌生或拼发出来，给人一种难以预料的惊喜或惊呀，灵感貌似很小，却作为很大。
每个人都有灵犀，都会创造灵感，只是处于环境的不同，萌发出来的灵感自然不同，灵感是灵性的发作，灵性是一种敏锐的东西，大有一触即发的可能性，灵感往往处在一瞬间，是一闪而过的念想，是见异思迁的反哺，是触景生情的连惯，是举一反三的扩张，是别人少根筋，你却多根筋的作祟。
说白了，灵感也是睿智的体现、小聪明的升华，这些小聪明可以让你得志，也可能会带给你一念之差。
受思维的牵制，情绪的蒙然，行为的措施，灵感因地制宜、随机生成，形成一股思潮，一点就燃。
灵感的背后潜伏着一股动力，这股动力会不经思考，随灵感的膨胀而一并爆发出来，换句话说，灵感会让你一步登天，也会让你一落千丈。
生活中，科学家的灵感是一种财富，艺术家的灵感是一种魅力，平民百姓的灵感是一种更新，大人有大人的灵感，小孩有小孩的灵感，不同阶层、不同层次，产生的灵感也不尽相同，灵感有高智商和底智商之分，高智商的灵感属于智慧，底智商的灵感属于小聪明(灵长类动物都具备底智商灵感，如猿，大猩猩，海豚，包括有灵性的宠物也有微智商，如狗、猫、猴子等等)。
高考语文三轮专题复习：精美哲理散文10篇1、哲思短语<<炭>>你这黑脸汉子，燃烧了自己，温暖了别人。
<<萤火虫>>最可敬的是：即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。
<<松柏>>常年翠绿，是因为你扎根于大地，吸取了大地母亲的乳汁。
<<拖把>>你清除了肮脏和灰尘，却把荣誉让给了别人。
<<皮球>>如果泄气，你就成为旮旯里无人问津的瘪三。
<<水珠>>要想永恒，就投身大海吧。
<<泥人>>最大的愿望，永远不要下雨。
<<小溪>>虽小，却清可见底。
<<挂锁>>对贼人来说，就是暗示他屋内无人。
<<蚕>>吃的是苦涩的桑叶，吐出的是雪白的丝，这就是奉献。
<<枫叶>>将秋天宣染的火红，却挡不住寒冬的来临。
<<燧石>>如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。
<<太阳>>最伟大，也有黑点。
<<烂泥塘>>终日混浊不清，谁知你的深浅。
<<风筝>>童年的梦，随风飞翔。
<<气球>>如果赌气，就有胀破的危险。
<<镜子>>不管你如何贿赂它，照出的还是原来的嘴脸。
<<瓦片>>为人们避风挡雨，是因为人们把你捧得老高。
<<拐杖>>承受不了岁月的负荷，只有叫你分担压力。
<<坟墓>>活人的归宿，死人的住所。
<<碎石子>>如果让它躺在路上，它可能使你绊倒。
如果拿去铺路，前途将变得平坦宽阔。
<<蜜蜂>>可为勤劳的楷模，奉献者的化身。
适合高中生读的哲理散文凡事不论成败，只要经历。
这一生，本就是为了不输给自己而已。
试着多去阅读一些哲理，提升自己的文笔。
下面是小编为你带来的适合高中生读的哲理散文，希望对你有所启发。
适合高中生读的哲理散文篇一：一步与一生一步，看似很短;一生，看似很长。
殊不知，这短与长，只是相对而言。
一步既可以是一生，一生也可以是一步。
相信大家都知道蝴蝶效应吧。
简单说来就是：一个小的变动，在一个长期的环境中，其作用是不可小觑的。
一只蝴蝶振动翅膀，就可能引起一场飓风。
人的一步与一生，怕是很少有人会把它们联系起来。
只是单纯的遗忘，还是刻意的遗忘呢?选择的路上，每踏出一步，就意味着离结局越来越近，而不是去改变什么结局。
只因为，在决定道路的那一刻，结局也已经书写好了。
所以说，一步即是一生。
有选择就一定会后悔，这应该是完全正确的吧，至少于我是这样的。
一直不知道，一开始的选择就是结束。
当知道时，就开始选择放弃了。
只是还是在不停地后悔，后悔为何要放弃，并不清楚这是潜意识的动作，知道时，或许又晚了一步。
只是不停地在放弃和后悔着，抱怨着不该给我选择的余地，却忘记了，是因为不想要结束，不想要离结局那么近。
只是，这样的一步一步，又会走到什么地方呢?这样下去的一生又会是怎样呢?很想知道，却也不想看到。
感觉上，到最后还是会后悔呢。
这到底是该悲还是叹啊?一步，看似很长;一生，看似很短。
殊不知，这长与短，只是相对而言。
一生既可是一步，一步也可是一生。
一把钥匙的力量有多大呢?相信在大家眼里钥匙的作用是很明显的，开门，是吧。
可是，真的只有这个作用吗?事故，或许也算是。
看过《你在天堂里遇见的5个人》的都应该知道，那个游乐车是因为什么掉落下来的。
是因为一把车钥匙，一把被遗失的钥匙。
那么，这可不可以说，是钥匙的作用呢?有一个人的一生就因为这把钥匙而没有了，因此，一步不也就是一生了吗?值不值得呢?那人在死后仍在找寻这个问题的答案，只是答案却不是这个问题的。
文化哲理类散文阅读答案散文阅读之散文阅读之文化哲理类二、高考真题 (一) 18( 【解析】此题考查的是对文章内容的归纳能力。
能力层次为 B 级。
如果找到原文“我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。
我也不太害怕痛苦的死，因为那时代已经过去。
我最害怕的就是那快乐的死，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。
”总结出答案是不难的。
【答案】对自然的死亡，不怕，因为不可避免;对痛苦的死亡，以前是无可奈何，现已不太害怕;对快乐的死亡，十分忧虑，非常蔑视。
19( 【解析】本题主要考查学生对表达技巧的鉴赏能力。
能力层次为 C 级。
根据原文“因为我觉得喝酒不一定完全是坏事，少喝一点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。
作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界，活跃思想，对创作也是有帮助的。
可是怎么才能不酗酒，不作酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。
呜呼，快乐地死去!”是容易得出答案的。
【答案】运用了类比(比喻)的手法，将参加社会活动类比(比喻)为喝酒，将过分热衷社会活动而不再创作类比(比喻)为酗酒。
少喝有眼益健康 (有益创作) 多喝则无益，，酗酒则造成“快乐的死亡” (没有作品发表) 。
通俗易懂，极富讽刺意味，起到生动形象的批评作用。
20( 【解析】本题考查对作者观点的鉴赏能力。
能力层次为 D 级。
根据原文“快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。
昨天看见他大会上做报告，下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。
昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座; 今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。
昨天看见他在北京的街头; 今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。
”推知作者的观点是不难的。
【答案】“快乐的死亡”不单是对作家而言，对其他的人也有启迪作用。
生活哲理散文3篇篇一：珍惜现实的拥有公园里有几条弯弯曲曲的小径，上面长满了杂草，却被人踩出了一条条路。
路是人走出来的，真的如此。
鲁迅曾说过，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。
的确如此，一条新路的诞生，往往凝聚着很多人的汗水与脚步。
首先，如果这里本没有路，那么第一个走出这条路的人定是有独到的眼光，他看出了这条路可以走，并勇敢的迈出了第一步。
后面走的人越多，这条路越清晰，越像一条真正的路，哪怕两边都是树和杂草。
其次，从这条路附近走的人多了，这条路被人发现的几率也高。
有的人会选择走这条路，也有的人看看这条路，犹豫后走开了。
人生路也是，有的路真的是走的人多了，知名度提高了，才被越来越多的人发现，也才有越来越多的人选择走这条路。
再次，第一个走这条路的人是勇敢的，如果这条路是崎岖或是临近危险地带的。
后面走这条路的人内心可能也是忐忑的，但如果这条路是捷径，他们可能明知冒险也想走这条路。
人都是有侥幸心理的，走这条捷径的人也是如此。
最后，这条路通向哪里，决定了有多少人会走这条路。
如果这条路通向的目的地是未知的，那么又有多少人会走这条路呢？人生中，我们有很多次这样的选择，有些前路是未知的，我们只能边走边看。
也有些路是人走出来的，谁走过这条路对我们而言是有借鉴意义的。
篇二：路是人走出来的在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求非常严格，叫他与人为善，学习忍耐。
结果很多孩子欺负他，推他，甚至打他。
迈克对父亲说：“我真想狠狠地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。
”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。
比如争取自尊，比如树立自信。
”有一天，迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。
散文阅读微专题一：文化哲理散文一、概念以文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观为写作对象，通过游历名人、文化古迹的方式，咏史怀古，阐发作者的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对现实人生的深沉思考的散文形式。
文化哲理散文将文化思考的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。
二、特征①取材文化性。
即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。
②文化意识强烈。
即明确地从文化角度和文化意识方面来表现对象。
③文化解剖具有穿透力。
即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。
在行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。
文化哲理散文以议论为主，寓哲理于形象，文笔灵活以小见大、比喻、象征等对现实的事、物有触动(触发点)→类似事情相近或相反的联想议论(联系点)→点出道理(感悟点)→结合现实议论升华(升华点)整体阅读示例(2018·天津改编)阅读下面的文字，完成文后题目。
虹关何处落徽墨石红许①在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关[注]墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。
我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。
行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。
②婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻白费心神徒劳无功。
我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。
③欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。
穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。
④一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。
在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
⑤虹关伫立，徽墨式微。
近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。
到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。
⑥墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。
徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。
有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。
徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。
水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
⑦虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。
在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。
不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。
壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。
从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。
一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。
⑧不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈。
我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。
⑨先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。
兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。
磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。
触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光洁”。
真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。
⑩家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。
回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。
磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。
与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。
我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。
这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。
?在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。
在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。
这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。
虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。
?蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。
(选自《散文选刊》，有删改)注虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。
编者注石红许，1967年出生，江西鄱阳人，中国作家协会会员，上饶市文学院总编辑。
著有散文集《青葱岁月》《在城市流浪》《江畔手记》《无意抒情》《回前湖咀》《散文中国·内心的版图》，散文《不要沉默在时间的长河》《成功就在不远处》《故园千秋》《河红万里》《风语西河》等。
其散文作品见诸《散文百家》《散文选刊》《散文世界》《岁月》《人民日报》《星火》等，多次获全国性奖项并入选多种年度选本、教材教辅及与中高考相关试卷真题。
先后接受广东电台新闻台、《中学生学习报》《高中生之友》访谈，曾获“中国徐霞客游记文学奖”等。
石红许认为，本文之所以被命题专家、老师看中，也许与中国古代文明、非物质文化遗产、人文传承、原乡、乡愁等元素有关。
第一步：关注标题(1)标题告诉我们文章的大致内容：写虹关徽墨。
(2)标题采用设问形式，吸引读者阅读。
第二步：理出思路本文以作者在虹关寻找徽墨的经过为线索，可分为三层：第一层(第①②段)：写作者在虹关初寻徽墨既忐忑又自信的心理。
第二层(③～⑩段)：围绕“寻徽墨”，先写村，感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化；再写人，为发现虹关人发掘、研发和使用徽墨而欣慰。
第三层(第??段)：抒发了对古文化的敬畏之情。
第三步：概括主旨本文通过在虹关村寻找徽墨的游览过程，抒发了对传统文化的敬畏之情和对当地人能够传承古代文化的欣慰之情，也流露出淡淡的文化乡愁。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。
B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因，“华丽”一词运用反语手法，寄寓了“我”内心的惋惜与不平。
C.文章写了一位“隐者”，表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。
D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调“我”与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。
答案 B解析“‘从纸张到数字化的华丽转身’是徽墨式微的原因”不准确，原文是“虹关伫立，徽墨式微。
近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘”。
2.请结合全文分析，文中的“我”为何要寻找徽墨。
答案(1)喜爱徽墨，而徽墨式徽，制墨技艺几近失传。
(2)墨，传承着中国文字的博大精深，浓缩的是民族文化的瑰宝。
(3)警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。
解析解答时要理清文章思路，抓住文中关键语句。
从文章第⑤段“到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津”，第⑥段“氤氲香气里传承着中国文字的博大精深”，第⑦段“一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝”，第?段“在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心”，提取关键信息归纳出答案即可。
3.文章在记叙寻墨的同时，为什么还用大量笔墨描绘虹关古村？答案(1)虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。
(2)虹关是徽墨的产地，徽墨也成就了虹关。
(3)虹关引发了作者的乡愁。
(4)增添了寻墨历程的情趣，丰富了主题。
(答对三点即可)解析这道题实际上是问用大量笔墨描绘虹关古村的作用。
散文讲究“形散神聚”，“形散”就是要宕开笔墨，引进相关的资料、典故或传说等，以丰富文章内容，深化文章主旨，吸引读者。
就本文来说，作者围绕“喜爱徽墨、敬畏传统文化”这一主旨描写虹关古村，要从内容、主旨等方面作答。
类比训练阅读下面的文章，完成1～3题。
只取千灯一盏灯乔忠延江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。
于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。
千灯果然有灯。
清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。
那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。
品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。
无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。
然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。
流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。
流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手上主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。
