人教版高一地理必修2地域文化与城镇景观
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《地域文化与城镇景观》教学设计备课人学科地理年级高一时间课题地域文化与城镇景观15分钟课型新授课课标要求结合实例,说明地域文化在城乡景观上的体现。
教材分析本节课内容选自新人教版高中《地理》必修二第二章第三节第二课时,是能充分展现地理学科审美情趣与价值观塑造的一节内容,旨在引导学生体会地理环境的美,更重要的是建立正确的发展观,处理好现代化发展与传统保护的关系。
本节教材重点落实“结合实例,说明地域文化在城乡景观上的体现”的内容。
不同地域的乡村和城镇,自然环境、经济活动均存在差异。
第三个标题“地域文化与城镇景观”部分,主要是结合实例,说明地域文化在城镇景观上的体现。
城镇地域文化具体表现在色调、建筑、空间格局、价值观等方面。
教材以我国江南的粉墙黛瓦、意大利佛罗伦萨的黄橙交织为例,说明城镇色调对地域文化的体现。
以北京老城的四合院为例,说明民居体现着恪守礼制的古都文化。
“人家尽枕河”的“案例”则是对苏州水乡文化的体现。
学情分析高一学生对城镇景观有生活感知,能够理解地域文化的概念。
但由于地域文化的复杂性和多样性,学生可能地域文化与城镇景观的内在联系缺乏深入了解。
教师可在教学环节中增加家乡阆中古城的地域文化和景观的调查展示活动。
课上结合阆中古城风水文化和建筑实例进行讲解,教师和学生合作来丰富教材中的内容和景观图,加深学生对地域文化的理解。
教学目标人地协调观:感受不同地域文化背景下形成的各具特色的城乡景观,欣赏自然与人文和谐之美,体验人与自然的和谐相处。
综合思维:结合阆中古镇的案例理解地理环境对地域文化的影响,地域文化与城乡景观的关系。
区域认知:结合区域资料,能够说出城镇景观主要特点,并能够说出所反映的地域文化特点。
地理实践力:与他人合作,收集相关资料,通过调查,了解家乡城乡景观与当地地域文化的联系,对区域特色文化传承和保护提出合理建议。
教学重难点重点:不同地域文化对城镇景观的影响。
难点:地域文化与城镇景观的内在联系,如何分析和理解地域文化对城乡景观的具体影响。
人教版高一地理必修2地域文化与城镇景观无锡市辅仁高级中学许丽娟【课程标准】结合实例,说明地域文化在城镇景观上的体现。
【核心素养】1.区域认知:了解不同地区地域文化的表现。
2.综合思维:分析地域文化与地理环境之间的关系,城镇景观差异与地域文化的关系。
3.地理实践力:结合地理资料,分析区域地域文化与地理环境之间的联系,对区域特色文化传承和保护提出合理措施。
4.人地协调观:理解城镇景观与地域文化的协调发展。
【教学过程】【导入】最近国人被日本援华的医疗物资上的题字给感动了!先是“山川异域、风月同天”,然后是激昂滚烫的“岂曰无衣、与子同裳(chang)!”,后来又来了充满诗意的“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。
日本人把这些诗句放在这时使用,可以说恰到好处,且无懈可击,既表达了捐助的情意,又显示了对中华文化的深刻理解与恰当运用,可谓不失优雅!让我们感恩雪中送炭的同时,也深深被中华文化被用到这样极致而感到惊叹和折服。
从这个事件中我们可以感受到语言这种文化的魅力。
今天我们就一起来探讨一下文化的有关知识,我们上课的题目是《地域文化与城镇景观》。
请大家判断图中的地理事物哪些属于地域文化?黄山云海、贵州黄果树瀑布、云南元阳梯田、惠安女服饰。
要判断这些地理事物是不是地域文化,我们先来学习地域文化的概念。
一、地域文化1.地域文化的概念地域文化是指在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统,是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。
地域文化中“地域”的范围可大可小,可以小到一个村,大到一个国家、一个洲。
2.地域文化的影响因素地域文化的影响因素有自然因素(地理环境)和人为因素(人类活动)。
下面我们来探讨一下“惠安女的传统服饰”是不是地域文化。
【案例】惠安女的传统服饰惠安女是指生活在福建泉州惠安县海边的妇女,她们以奇特的服饰、勤劳的精神闻名海内外。
她们的服饰特征为:“封建头,民主肚,节约衣,浪费裤。
”惠安女的头部被斗笠和头巾包裹得仅露出一张脸,而腰、腹部却暴露无遗,衣服以短袖为主,而大筒裤的裤脚宽达0.4米。
据此,请回答以下两个问题:1.请说说惠安女的传统服饰特征的形成原因。
地域文化的形成有两个因素:地理环境和人类活动。
惠安的地理环境是怎样的呢?惠安地处亚热带沿海,气温较高,太阳辐射较强,降水多,风力大。
在这样的地理环境影响下,妇女主要从事是渔业生产,就产生了适应此处渔业生产的传统服饰:斗笠(可以遮阳挡雨)、头巾(可以挡风防沙)、短袖(凉爽且便于劳作)、大筒裤(有利于在海滩上挑担快步行走)。
从以上分析中,我们可以得出结论:惠安女的传统服饰是地域文化。
2.惠安女的传统服饰特征说明了什么问题?惠安女服饰是为了方便在海边捕鱼劳作而创造,说明了地域文化(传统服饰)要受到地理环境和人类活动的共同影响。
在这里要特别指出的是地域文化是人类活动的产物!我们在回到前面的问题,图中的地理事物哪些属于地域文化?云南元阳梯田、惠安女服饰是人类活动的产物,所以他们是地域文化,而黄山云海、贵州黄果树瀑布不是人类活动的产物,所以不是地域文化。
3.地域文化的特点(1)区域性地域文化是在一定地域范围内形成,所以地域文化具有地域性,也就是区域性的特点。
我国形成十大地域文化区,同学们会发现它们的有些界线和我国三大自然区的界线基本一致。
内蒙古草原文化区、新疆荒漠—绿洲文化区大致在我国西北干旱半干旱地区,青藏高原文化区大致在青藏高寒区,剩下的地域文化区大致位于东部季风区。
由此可见,地域文化的形成和地理环境有关。
这十个地域文化区都有自己的共同特点,区域之间有差异。
如果我们也以秦岭淮河为界,把位于东部季风区的文化区划分为北方文化区和南方文化区的话,南、北文化区还是有明显的差异的。
(2)多样性地域文化的多样性主要体现在类型上多种多样,地域文化可以是建筑、服饰、饮食等物质文化,这些文化较为具体,也可以是价值观、制度、习俗、语言、艺术等非物质文化,这些文化较为抽象。
下面我们一起来感受内蒙古草原文化区多样的地域文化风情:蒙古袍是当地的传统服饰,袍身宽大,束有腰带,行可当衣,卧可作被。
蒙古包是传统住宅,建造和搬迁都很方便,非常适合游牧民族生活。
蒙古族人每年都要进行庆祝丰收的那达慕大会,大会内容主要有摔跤、赛马、射箭等项目。
蒙古族人有了高兴的事往往要跳舞,蒙古舞节奏明快、舞步轻捷,表现了蒙古族人的粗犷和豪放。
请大家说说看蒙古袍、蒙古包、那达慕大会、蒙古舞,哪些是物质文化?哪些是非物质文化?蒙古袍、蒙古包是具体的,是物质文化,那达慕大会、蒙古舞是抽象的,是非物质文化。
(3)独特性地域文化在一定的地理环境中形成的文化传统,因而打上了地域的烙印,具有独特性。
请同学们把窑洞、傣家竹楼、骑楼分别对应一个地域文化区。
a.窑洞窑洞对应于黄土高原文化区。
窑洞是黄土高原地区独特的地域文化。
黄土高原地区的人民创造性地利用黄土深厚疏松、黄土直立性好、气候干燥的特点,就地取材,凿洞而居,创造了冬暖夏凉、被称为绿色建筑的窑洞。
b.傣家竹楼傣家竹楼对应于云贵高原文化区,傣家竹楼是上下两层的高脚楼房,在云南西双版纳地区。
该地属热带季风气候,全年气温高,夏季降水多,高脚是为了防潮、防野兽,并利于通风。
竹楼底层饲养家禽,上层住人。
房顶呈“人”字型,易于排水。
c.骑楼骑楼对应于华南妈祖文化区。
骑楼是岭南地区近现代出现的一种商住结合(一楼经营,二楼住人)、中西合璧的建筑。
楼房前座跨入人行道悬空而建,二楼向街心延伸,马路边房屋相互连接,形成自由步行的长廊,长廊具有避雨、防晒等功能,骑楼适应了当地多雨、炎热的气候和繁荣的商业环境。
(4)相对稳定性地域文化的形成是一个长期的过程,是不断发展、变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性。
a.建筑地基垫高在受洪涝威胁的地区,人们学会了建造高地基房屋。
研究发现,原先生活在洪涝区的居民,即使搬迁到不受洪涝威胁的地方,还会继续兴建高地基房屋,因为这种建筑风格已经成为他们文化的一个组成部分了,不会因其他因素的变化而迅速改变。
b.江苏兴化垛田建房子有垫高地基的习惯,在有些地区的耕作上也有垫高土地的做法,江苏兴化的垛田就是一个例子。
江苏里下河平原因该地湖荡沼泽多,先民们为了抵御洪水,垒土成垛,垛上耕种,形成了垛田,垛田有利于排水防涝,通风透光。
兴化垛田一直保持到现在。
2014年4月,“兴化垛田”被联合国粮农组织正式评定为全球重要农业文化遗产。
【小结】一、地域文化1.地域文化的概念2.地域文化的影响因素3.地域文化的特点【过渡】刚才我们学习了地域文化的概念、影响因素和特点,那么地域文化有何影响呢?我们如何来探寻这种影响呢?探寻地域文化及其影响,我们可以从景观入手。
由于地域文化是人类活动的产物,城乡聚落是人类居住集中的地区,所以城乡景观是感受地域文化最好的途径。
城市作为一个区域的经济、政治、文化的中心,其发展过程中必然会深深地打上地域文化的烙印。
下面我们一起来通过城镇景观来感受地域文化。
二、地域文化与城镇景观城镇景观有建筑、道路、园林绿化等景观,其中城镇建筑景观最能体现地域文化。
下面我们一起来通过城镇建筑景观来感受不同地区的地域文化。
我们首先从城镇建筑风貌上来感受地域文化。
1.在城镇建筑风貌上的体现展示《瓦尔帕莱索》图和《周庄古镇》图瓦尔帕莱索是位于智利首都以西的海港城市,该城市的房屋依山而建,每一户人家都把自己的住房涂上颜色,异彩纷呈,这种五颜六色的建筑景观与当地的地域文化有何关联?我国各地不同风格的民居建筑是各族人民勤劳、智慧的结晶。
我国江南地区的很多城镇建筑都是粉墙黛瓦(白色的墙壁,青黑的瓦),这又反映了什么样的地域文化?瓦尔帕莱索为港口城市,与欧洲有众多贸易往来。
港口贸易的主要工具是船,修船工将修船剩下的油漆调为各种颜料涂在自家房子上,可以防止海风对木制房屋的侵蚀。
这种习俗一种延续到城市的建筑风貌上。
城市建筑反映了当地的生产特点和风俗习惯。
江南一年四季花红柳绿,周围环境颜色丰富多彩,粉墙黛瓦,颜色素雅,给人以清爽的感觉,特别是到了夏季的时候。
白色的墙还有利于反射夏季强烈的太阳光照。
粉墙黛瓦的建筑与自然环境相协调,反映了人们追求返朴归真、回归自然的精神,人与自然和谐。
我们再从城镇建筑格局上感受地域文化。
2.在城镇建筑格局上的体现(1)展示《巴黎凯旋门一带路网格局》图和《美国比特摩尔庄园》图欧洲市中心一般很少建现代化高楼大厦,高层建筑大都建在市中心以外的地区,这反映了什么样的地域文化?美国市中心摩天大楼高耸入云,建筑高度由市中心向郊区递减,这又反映了什么地域文化?欧洲城市发展历史悠久,城市格局与主体建筑风格已经形成,人们不愿意让现代化建筑夺去其历史建筑的风采。
这体现了历史文化与现代文化的融合。
美国是一个移民国家,发展历史较短, 美国人接受了欧洲移民自由的传统精神,在后来的发展中逐渐形成了有别于欧洲的现代文化特征,加上经济发展快,市中心高楼多。
这说明了城市发展历史的长短会影响城镇的建筑的格局。
(2)展示《故宫》图和《罗马大教堂广场》图我国古代都城建设强调城廓方正、对称,宫殿在城市的中心,这反映了我国古代怎样的地域文化?欧洲的城市的中心多为教堂、广场,这又反映了西方怎样的地域文化?我们一起来看一下《明清时期北京城空间格局示意图》,北京是明清时期的皇城,城市分为外城和内城,内城的中间是皇城,皇城的中间就是紫禁城,也就是故宫。
城市四周分别有天坛、地坛、日坛、月坛,代表“天南地北,日东月西”,一条南北向的主轴线贯穿全城。
我国古代以皇城为中心的城市建筑格局反映了我国古代皇权至上的思想。
中世纪的欧洲有统一而强大的教权,教堂广场是城市的主要中心,是市民集会、狂欢和从事各种文娱活动的中心场所。
这样的建筑格局反映了西方以神权为核心,崇尚自由、民主,将公众置于中心位置的思想。
这说明了中西方统治权力的不同也会影响城镇建筑格局。
我们最后从城镇建筑结构上来感受地域文化。
3.在城镇建筑结构上的体现展示《中国南方园林——拙政园》图和《美国纽约曼哈顿的中央公园》图中国建筑围墙是主要景观,城有城墙,园有园墙,宅有宅墙,庙有庙墙。
中国园林讲究含蓄隐蔽,显而不露,引而不发,忌直求曲,忌宽求窄。
这反映了中国怎样的地域文化?美国建筑绝少有围墙,美国园林强调整齐划一,均衡对称,线条简洁,直率敞朗,和盘托出。
这又反映了美国怎样的地域文化?前者反映中国文化的内向性、封闭性。
后者反映美国文化的外向性、开放性。
这说明了中西方文化的差异会影响城镇建筑风格。
【小结】刚才我们从城镇建筑风貌、建筑格局、建筑结构三个方面感受了地域文化的差异。
江南粉墙黛瓦追求人与自然和谐建筑格局欧洲市中心无高层建筑,高层建筑在市中心以外发展历史的长短美国市中心多摩天大楼,建筑高度由市中心向郊区递减中国古代都城一般以宫殿为中心中西方统治权力的不同欧洲市中心一般为教堂、广场建筑结构中国围墙是中国建筑的主要景观中西方文化的差异美国美国绝少围墙建筑风貌瓦尔帕莱索墙面五颜六色生产特点和风俗习惯江南粉墙黛瓦追求人与自然和谐【过渡】城镇中具有独特风格的建筑景观,充分展示着城镇的地域文化。