周氏净血学全息能量净血医学
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证因方论集要-汪汝麟.自敘醫之為道廣矣、大矣、精矣、微矣。
《靈》《素》以下,代有名家,世襲傳人,抉發透徹,炳若日星,學者知所遵循,自可春生寒復,無如淺嘗者,流擇焉,不精習焉,不詳,謀道之心不足以勝其謀食之心,其弊伊於胡底,余甚惻然。
憶丁卯秋闈,薦而不售,後鄉場屢蹶,遂專心致志於其中,昔賢諸書日夕披覽,隨手抄誦,尤傾心於喻嘉言、王晉三前輩,三十年來稍有所得,摘採一冊,顏曰《證因方論集要》。
證各有因,因各有方,方各有論,而不及脈者,以脈象診侯須詳考沈金鰲《脈訣》、張石頑《診中三昧》,庶可融會貫通。
亦不載傷寒者,以傷寒六經表裏條例繁多,非綜覈喻嘉言《醫門法律》、柯韻伯《傷寒論翼》,必不能得心應手,業斯道者,果記誦不輟,則臨證自無貽誤。
是編非敢謂可為矩雘,然明白曉暢,按圖索驥,庶免於北轍南轅,彼未能操刀而使割者置諸案頭,或不無小補云爾。
道光十九年歲次己亥孟夏月海陽汪汝麟石來氏誌卷一類中非肝腎陰虧,則肝腎陽虧,豈真有外風之可搜逐哉!其證昏暈厥仆,半身不遂,口眼喎斜,舌瘖流沫,景岳先生類風非風門辦別最晰,宜詳考焉。
河間地黃飲子治舌瘖不能言,足廢不能行。
此少陰氣厥不至,急當溫之。
凡陰虛有二,此陰中之火虛也。
熟地、巴戟天、萸肉、肉蓯蓉、川斛、五味子、製附子、茯苓、石菖蒲、遠志、麥冬、肉桂,薑、棗同煎。
熟地以滋根本之陰。
巴戟、蓯蓉、官桂、附子以返真元之火。
川斛安脾而秘氣。
山萸溫肝而固精。
菖蒲、遠志、茯苓補心而通腎臟。
麥冬、五味保肺以滋水源。
使水火相交,精氣漸旺矣。
大補元煎治氣血大壞,精神失守危劇等證。
熟地、人參、山藥、枸杞子、杜仲、炙甘草、當歸、萸肉。
人參大補陽氣以培元。
熟地大補陰血以生精。
佐當歸、山藥和血補脾。
杜仲、枸杞入腎強陰。
山萸味酸,入肝以養血,入腎以固精。
炙甘草和中以補脾氣。
故曰大補元也。
參附湯治真陽不足,上氣喘急,呃逆,自利,手足厥冷,嘔惡,自汗,盜汗,頭暈等症。
人參、熟附子。
人參甘溫,大補元氣。
附子辛熱,大壯真陽。
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2005年有一些特殊的案子,这些案件都交织着情与法的较量。
到底是情大法大?恐怕只能由各位看官自己评说。
,1、余斌案,案情:余斌曾任湖南省临湘市教育局长,临湘市人民政府副市长等职。
据检察机关指控,余斌自2001年4月至2003年上半年,在担任临湘市教育局局长、临湘市副市长期间,利用职务便利,收受贿赂共计人民币22.5万元。
但值得一提的是,余斌拿出受贿钱财中的15万余元用于帮助下属乡镇、企业、学校,解决了很多实际问题。
中医调理可促进血液净化血液是人体内的重要基质之一,它通过输送氧气、营养物质和代谢产物,参与调节体温和免疫功能等多个生理过程。
然而,随着现代生活方式的改变,空气和环境污染等因素的增多,人体血液中的毒素和废物也随之增加。
这些不良物质对人体健康产生负面影响,因此,促进血液净化变得至关重要。
在中医学中,调理身体通过调整脏腑功能和平衡体内阴阳来达到血液净化的目的,本文将从中医角度阐述中医调理在促进血液净化中的作用与方法。
一、中医理论与血液净化相关性中医学认为,血液净化与体内脏腑功能紊乱和阴阳失衡息息相关。
在中医理论中,人体的五脏六腑分别对应着五行,它们之间的相互作用形成体内的阴阳平衡。
而当脏腑功能紊乱或阴阳失衡时,会使得血液中的毒素和废物积累,导致血液净化不畅。
因此,中医调理的关键在于调整脏腑功能,平衡体内阴阳,从而促进血液净化。
二、中医调理方法1. 饮食调理中医药饮食调理是促进血液净化的重要方法之一。
中医认为,不同食物具有不同的能量和性味,对于脏腑功能有不同的影响。
因此,在饮食中合理选择食材以及烹调方法,对于保持脏腑功能的平衡具有重要意义。
常用的食物如莲藕、山药、红薯等具有补充气血、清除湿毒的作用,可以通过增加对这些食物的摄入来促进血液净化。
2. 中药调理中药调理在中医学中具有重要地位,其中一些中药被广泛应用于促进血液净化。
例如,当人体血液中的湿邪积聚时,可以选用黄芩、茯苓等具有清热利湿的中药进行调理;当血液中的毒素积聚时,可以使用金银花、连翘等具有清热解毒的中药来进行辅助治疗。
这些中药可通过煎煮、煮水饮服等方式进行应用,以促进血液净化。
3. 中医按摩调理中医按摩调理是一种通过按摩手法对经络和穴位进行刺激,以调整体内气血运行的方法。
按摩可促进经络畅通,调整体内阴阳平衡,从而促进血液净化。
常见的按摩手法包括推拿、拍打和捏握等,可以通过专业按摩师的技术来进行。
此外,一些简单的自我按摩方法也可用于日常调理,如捶背、揉手心等,都可以起到促进血液净化的作用。
廖育群:周潜川古脉法默认分类 2009-03-04 12:06 阅读78 评论0字号:大中小分经候脉法[②] (周潜川大夫报告)一、分经候脉之由来古人的分经候脉与现今独取寸口切脉法有很大区别。
分经候脉不仅具有很多优点,而且在中医理论上也是很有根据的。
王叔和的《脉经》,高阳生的《脉诀》是我国较早的两部脉学专著。
在此以前有关脉学的记载,则散见于各医书之内。
但不论专著也好,散载也好。
既往有关脉学的知识均很不系统。
并且受了旧文字的限制,令人难以体会及掌握。
从医生诊脉时的差别性极大的情况,就说明切脉法缺少一个客观的标准。
也表明过去脉学根据是不够完备的。
晋以后由于大家都捨难从易,在四诊中大都偏重于问诊了。
切脉不但含糊不清,而且仅仅限于太渊寸关尺三部而已。
这样就失去了《内经》的原义。
《内经》中还强调天地人三部合参的切脉法。
仲景在《伤寒论》中也曾批评过切脉“按寸不及尺,握手不及足”的不合理。
由此可见现今流行的脉学及检查方法已很是失去了古人的真传,不绝如缕了。
由临床工作及师传的体验中,感到古人分经候脉的诊断方法可靠性是很大的。
这部分遗产《内经》中虽有部分记载,但以后的医书内已经失传。
历代名家如喻昌之流,虽然批驳王叔和《脉经》的错误,却没有具体纠正它。
因此医家已不习惯分经候脉法。
但它却被保存在丹道家的手里。
现在所流行的青城派道士张太素所撰的太素脉,还不是丹道家脉学的真髓。
然而它已比王叔和、高阳生的脉学高出一筹了。
宗教内部所保留下来的脉学,多是口传或抄写等传授,简单、具体,常常仅凭切脉就能辨证疾病所在。
丹道家脉法被称为“太素脉”,其含义并不是因张太素而得名,乃是根据太素二字为人“形生”之始生的意思。
即旧说“太素者形之始也”才这样立名而称呼的。
人身有了病,检查其“形生”的脉学,就被叫作太素脉。
太素脉至秦以后晋以前,已相当完备了。
晋以后则逐渐隐晦起来。
金元四家以后在医家中已不流行。
但是今天从医家和诸子百家的零星记载中,从宗教内部的著作中,从以后对太素脉的批评中,我们还可以概括的看出它的全貌来。
陈修园医学三字经全文陈修园医学三字经全文《医学三字经》是清代大医学家陈修园先生所著医学启蒙之作,以《内经》、仲景之书为根本,言简意赅,通俗而不离经旨。
由此入门习医,可以不入歧途。
以诗赞之:医学启蒙三字经,清源正本圣心明。
升堂捷径修园指,理法得来可顺行。
医学三字经卷一---------------------------------------------------------------- 医学源流第一医之始本岐黄灵枢作素问详难经出更洋洋越汉季有南阳六经辨圣道彰伤寒着金匮藏垂方法立津梁李唐后有千金外台继重医林后作者渐浸淫红紫色郑卫音迨东垣重脾胃温燥行升清气虽未醇亦足贵若河间专主火遵之经断自我一二方奇而妥丹溪出罕与俦阴宜补阳勿浮杂病法四字求若子和主攻破中病良勿太过四大家声名噪必读书错名号明以后须酌量详而备王肯堂薛氏按说骑墙士材说守其常景岳出着新方石顽续温补乡献可论合二张诊脉法濒湖昂数子着各一长揆诸古亦荒唐长沙室尚徬徨惟韵伯能宪xian章徐尤着本喻昌大作者推钱唐取法上得慈航---------------------------------------------------------------- 中风第二人百病首中风骤然得八方通闭与脱大不同开邪闭续命雄回气脱参附功顾其名思其义若舍风非其治火气痰三子备不为中名为类合而言小家伎瘖喎邪昏仆地急救先柔润次填窍方宗金匮----------------------------------------------------------------- 虚痨第三虚痨病从何起七情伤上损是归脾汤二阳旨下损由房帏弥@@ 伤元阳亏肾水肾水亏六味拟元阳伤八味使各医书伎止此甘药调回生理建中汤金匮轨薯蓣丸风气弭蟅虫丸干血以二神方能起死---------------------------------------------------------------- 咳嗽第四气上呛咳嗽生肺最重胃非轻肺如钟撞则鸣风寒入外撞鸣痨损积内撞鸣谁治外六安行谁治内虚痨程挟水气小龙平兼郁火小柴清姜细味一齐烹长沙法细而精---------------------------------------------------------------- 疟疾第五疟为病属少阳寒与热若回翔日一发亦无伤三日作势猖狂治之法小柴方热偏盛加清凉寒偏重加桂姜邪气盛去参良常山入力倍强大虚者独参汤单寒牡理中匡单热瘅白虎详法外法辨微茫消阴翳制阳光太仆注慎勿忘---------------------------------------------------------------- 痢疾第六湿热伤赤白痢热胜湿赤痢渍湿胜热白痢坠调行箴须切记芍药汤热盛饵平胃加寒湿试热不休死不治痢门方皆所忌桂葛投鼓邪出外疏通内畅遂嘉言书独得闷寓意存补金匮---------------------------------------------------------------- 心腹痛胸痹第七心胃疼有九种辨虚实明轻重痛不通气血壅通不痛调和奉一虫痛乌梅圆二注痛苏合研三气痛香苏专四血痛失笑先五悸痛妙香诠六食痛平胃煎七饮痛二陈咽八冷痛理中全九热痛金铃痊腹中痛照诸篇金匮法可回天诸方论耍拳拳又胸痹非偶然薤白酒妙转旋虚寒者建中填---------------------------------------------------------------- 隔食反胃第八隔食病津液干胃脘闭谷食难时贤法左归餐胃阴展贲门宽启膈饮理一般推至理冲脉干大半夏加蜜安金匮秘仔细看若反胃实可叹朝暮吐分别看乏火化属虚寒吴萸饮独附丸六君类俱神丹---------------------------------------------------------------- 气喘第九喘促症治分门卤莽辈只贞元阴霾盛龙雷奔实喘者痰饮援葶苈饮十枣汤青龙辈撤其藩虚喘者补而温桂苓类肾气论平衡逆泄奔豚真武剂治其源金水母主诸坤六君子妙难言他标剂忘本根---------------------------------------------------------------- 血症第十血之道化中焦本冲任中溉浇温肌腠外逍遥六淫逼经道摇宜表散麻芍条七情病溢如潮引导法草姜调温摄法理中超凉泻法令瘀销赤豆散下血标若黄土实翘翘一切血此方饶---------------------------------------------------------------- 水肿第十一水肿病有阴阳便清利阴水殃便短缩阳水伤五皮饮元化方阳水盛加通防阴水盛加桂姜知实肿萝枳商知虚肿参术良兼喘促真武汤从俗好别低昂五水辨金匮详补天手十二方肩斯道物炎凉医学三字经卷二---------------------------------------------------------------- 胀满蛊胀第十二胀为病辨实虚气骤滞七气疏满拒按七物怯胀闭痛三物锄若虚胀且踌躇中央健四旁如参竺典大地舆单腹胀实难除山风卦指南车易中旨费居诸---------------------------------------------------------------- 暑症第十三伤暑病动静商动而得热为殃六一散白虎汤静而得起贪凉恶寒象热逾常心烦辨切莫忘香薷饮有专长大顺散从症方生脉散久服康东垣法防气伤杂说起道弗彰若精蕴祖仲师太阳病旨在兹经脉辨标本歧临证辨法外思方两出大神奇---------------------------------------------------------------- 泄泻第十四湿气胜五泻成胃苓散厥功宏湿而热连芩程湿而冷萸附行湿挟积麴查迎虚兼湿参附苓脾肾泻近天明四神服勿纷更恒法外内经精肠脏说得其情泻心类特丁宁---------------------------------------------------------------- 眩晕第十五眩晕症皆属肝肝风木相火干风火动两相搏头旋转眼纷繁虚痰火各分观究其指总一般痰火亢大黄安上虚甚鹿茸餐欲下取求其端左归饮正元丹---------------------------------------------------------------- 呕哕吐第十六呕吐哕皆属胃二陈加时医贵玉函经难仿佛小柴胡小肠谓吴茱萸平酸味食已吐胃热沸黄草汤下其气食不入火堪畏黄连汤为经纬若呃逆代赭汇----------------------------------------------------------------- 癫狂痫第十七重阳狂重阴癫静阴象动阳宣狂多实痰宜蠲癫虚发石补天忽搐搦痫病然五畜状吐痰涎有生病历岁年火气亢芦荟平痰积锢丹矾穿三证本厥阴愆体用变标本迁伏所主所因先收散互逆从连和中气妙转旋悟到此治立痊----------------------------------------------------------------- 五淋癃闭赤白浊遗精第十八五淋病皆热结膏石劳气与血五淋汤是秘诀败精淋加味啜外冷淋肾气咽点滴无名癃闭气道调江河决上窍通下窍泄外窍开水源凿分利多医便错浊又殊窍道别前饮投精愈凅肾套谈理脾恪分清饮佐黄蘗心肾方随补缀若遗精另有说有梦遗龙胆折无梦遗十全设坎离交亦不切---------------------------------------------------------------- 疝气第十九疝任病归厥阴寒筋水气血寻狐出入颓顽麻喘治气景岳箴五苓散加减斟茴香料着医林痛不已须洗淋---------------------------------------------------------------- 痰饮第二十痰饮源水气作燥湿分治痰略四饮名宜斟酌参五脏细量度补和攻视强弱十六方各凿凿温药和博返约阴霾除阳光灼滋润流时医错真武汤水归壑白散方窥秘钥---------------------------------------------------------------- 消渴第二十一消渴症津液干七味饮一服安金匮法别三般二阳病治多端少阴病肾气寒厥阴病乌梅丸变通妙燥热餐---------------------------------------------------------------- 伤寒瘟疫第二十二伤寒病极变迁六经法有真传头项痛太阳编胃家实阳明编眩苦呕少阳编吐利痛太阴编但欲寐少阴编吐蚘渴厥阴编长沙论叹高坚存津液是真诠汗吐下温清悬补贵当方而圆规矩废基于今二陈尚九味寻香苏外平胃临汗源涸耗真阴邪传变病日深目击者实痛心医医法脑后鍼若瘟疫治相侔通圣散两解求六法备汗为尤达原饮昧其由司命者勿逐流---------------------------------------------------------------- 妇人经产杂病第二十三妇人病四物良月信准体自康渐早至药宜凉渐迟至重桂姜错杂至气血伤归脾法主二阳兼郁结逍遥长种玉者即此详经闭塞禁地黄孕三月六君尝安胎法寒热商难产者保生方开交骨归芎乡血大下补血汤脚小指艾火炀胎衣阻失笑匡产后病生化将合诸说俱平常资顾问亦勿忘精而密长沙室妊娠篇丸散七桂枝汤列第一附半姜功超轶内十方皆法律气后篇有神术小柴胡首特笔竹叶汤风痉疾阳旦汤功与匹腹痛条须详悉羊肉汤污痛諡痛满烦求枳实着脐痛下瘀吉痛而烦里热窒攻凉施毋固必杂病门还熟读二十方效俱速随证详难悉录惟温经带下服甘麦汤脏燥服药到咽效可卜---------------------------------------------------------------- 小儿第二十四小儿病多伤寒稚阳体邪易干凡发热太阳观热未已变多端太阳外仔细看遵法治危而安若吐泻求太阴吐泻甚变风淫慢脾说即此寻阴阳证二太擒千古秘理蕴深即痘疹此传心惟同志度金针。
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中医血液病学中医血液病学是中医学中一个重要的分支学科,它研究并治疗与血液相关的疾病。
血液是人体重要的基本组成部分,对于人体的健康至关重要。
中医血液病学通过中医理论和治疗方法,探索血液病的病因、病机及治疗途径,为患者提供有效的治疗方案。
一、中医血液病学基础理论1. 气血旺盛理论在中医理论中,血液与气息紧密相关,通过运输气息保持人体的生命活动。
中医认为,血液的主要功能是由气息滋养所致,只有气息旺盛,血液才能正常循环。
当人体气血不平衡时,容易引起血液疾病的发生。
2. 脏腑经络理论中医血液病学将脏腑经络视为血液运行的通道。
脏腑对血液的生成、运输和排出起着重要的作用。
其中,肝主疏泄,脾主运化,与血液病的发生密切相关。
通过调整脏腑功能,可以达到治疗血液病的目的。
3. 血瘀理论中医认为,血液病的发生是由于血液凝聚,运行不畅,产生瘀血而引起的。
血瘀是导致很多血液疾病的重要原因。
中医血液病学注重疏通经络,活血化瘀,以恢复血液的正常循环。
二、中医血液病学的诊断方法1. 脉诊中医血液病学通过脉诊来判断患者血液的状况。
不同的脉搏特征可以反映血液病的类型和严重程度。
通过仔细触诊脉搏,医生可以综合判断患者的病情,为后续治疗提供依据。
2. 形态学指标血液病的诊断与治疗需要依赖于一系列的形态学指标,如红细胞计数、血红蛋白浓度、血小板计数等。
通过对这些指标的观察和分析,可以帮助医生了解患者的血液情况,从而制定针对性的治疗方案。
三、中医血液病学的治疗方法1. 中草药治疗中医血液病学注重通过中草药进行治疗,以达到调整气血、活血化瘀的目的。
中草药具有独特的药理作用,可以提高人体的免疫力,促进血液循环,从而对血液病起到治疗的作用。
2. 针灸疗法针灸作为中医的独特疗法之一,也广泛应用于血液病的治疗中。
针灸可以通过刺激穴位,调整气血运行,活血化瘀,以达到治疗血液病的目的。
3. 中医养生方法中医血液病学也积极推崇中医养生方法,如饮食调养、按摩推拿、气功锻炼等,以增强机体的抵抗力和改善血液循环,对预防和治疗血液病有积极的作用。
〖周氏净血医学〗的基本医学理论作者:〖周氏净血医学〗创始人周作良先生〖周氏净血医学〗是採用新医科技按人体血液循环系统的规律找出相应的穴位,人为地把致病根源瘀血净化清净,恢复血流畅通,让内脏自动恢复其功能,让血管里营养和氧气增加,创造一个新陈代谢的环境,使人恢复健康。
可调理人体百分之九十以上的常见病和疑难杂症。
并且操作简单、见效快、治愈率高、治病彻底、不易反弹,且无任何毒副作用!是简单易学的新医疗法!中医采用各种手法和中草药活血化瘀;西医采用对抗方式作用于已经产生的病灶、进行降脂溶栓甚至开刀手术;经多年临床证明;〖周氏净血医学〗“净血疗法”与“静脉切净血朮”是目前世界上唯一综合中、西医朮并在此基础上跨度创新、经过临床验证能够系统治病的新医学科。
〖周氏净血医学〗:全面溶入中医学的经络学、刺血、针灸、望诊、穴位、脉动医学以及西医学的血液循环系统、心、脑血管、呼吸、消化、分泌、代谢系统、肝、肾、妇科、骨科、风湿、皮肤、口腔医学等。
〖周氏净血医学〗的基本医学理论是:万病之源·源于瘀;气滞血瘀·气为血帅·气通血行·血液清净·可除万病。
临床证实:〖周氏净血医学〗“净血疗法”与“静脉切净血朮”可调理人体百分之九十以上的常见病和疑难杂症。
并且操作简单、见效快、治愈率高、治病彻底、不易反弹,且无任何副作用!是简单易学的新医疗法!中医采用各种手法和中草药活血化瘀;西医采用对抗方式作用于已经产生的病灶、进行降脂溶栓甚至开刀手术;经多年临床证明;〖周氏净血医学〗“净血疗法”与“静脉切净血朮”是目前世界上唯一综合中、西医朮并在此基础上跨度创新、经过临床验证能够系统治病的新医学科。
〖周氏净血医学〗独有各种医学所不能做到的新医学特色;他除了能夠快速有效预防、治疗心脑血管疾病发生,另外对妇科、全身骨关节疼痛、淋巴、睡眠、神经、皮肤及消化系统、代谢功能、免疫防御功能都具备较強的治疗改善功效。
血净百病消(血为百病之源,亦是健康之根)(摘录)第一章血液不净百病自生中医里有个出现频率很高的词淤血,就是血液被污染的一种状态。
很多人把“淤血”一词简单地理解为“被污染的血液形成的不良血块”,其实这远远没有表达出淤血包含的更加深奥、复杂的意义。
我反复强调淤血是百病之源是因为如果不清除淤血并将血液恢复到原本清澈的状态,我们的身体就永无宁日。
知己知彼,百战不殆。
如果想要清除我们体内的淤血,那么首先了解淤血是什么就非常重要。
在与淤血斗争的过程中掌握了它是怎样形成并伤害我们身体的,就等于取得了一半的胜利。
淤血是一种病血淤血是什么?以前中医会用带病字旁的“瘀”,而不写成字典上常见的“淤”。
显而易见,按照汉字本身的意思,淤血就是病血。
如果血液被污染导致血液黏稠或粘在某个部位凝结成血块,又或者血液循环不畅,就说明“血液生病了”,或者说“产生淤血了”。
为了更容易地了解淤血,可以把它与水做个比较。
干净而又健康的水颜色清澈透明,而且不掺杂不必要的物质,不但富含有利于健康的矿物质,而且无味。
相反,“病态”的水是什么样的呢?浑浊的水,黄泥水,锈水,掺杂沙子的水,长有苔藓的水,臭气熏天的水,氯消毒过度的水,掺杂畜产废物、农药、污染物质的水,掺杂工业废水的水,化学物质污染的水,等等,都是污水,病态的水,就相当于人体的淤血。
不喝水我们就无法生存。
但是,喝了不健康或是被污染的水更会让我们生病。
脏东西会伴随着这些水流到我们的身体各处,污染每一个脏器、每一个器官。
淤血也同样如此。
病态的淤血在体内循环或因血块过大无法流动而卡在某个地方就会引发疾病。
淤血越多病情就越严重。
淤血不多时我们是看不到什么症状的,即使因浑身酸痛到医院进行综合检查也查不出任何异常。
但是,如果置之不理就会引发心脏病、脑卒中、高血压、动脉硬化等危及生命的严重疾病。
淤血是百病的根源。
血液在我们体内无所不及,它在密如蛛网般交织的大大小小的血管里流动,供应给我们必要的氧气与营养成分。
全息经络疗法什么叫全息经络疗法?人的体质分为易病体质和不易病体质,体质的差异源于个人身体所具备的免疫力的差异,人的免疫力的强弱是由白细胞中的颗粒细胞、淋巴细胞等来反映的,而颗粒细胞、淋巴细胞的的是由植物神经来进行调节的。
做全息经络疗法能疏通十四正经,加速全身的气血运行,使全身的组织器官得以濡养,因而避免了功能性病变,使人体健康长寿!简单的说经络是人身上的一个交通网。
在这个交通网中,大的干线叫经脉,小的支线叫络脉,经络就是经脉和络脉的总称。
它们纵横交错,沟通表里,濡养脏腑,联络上下,外络肢节。
经络里流的是气血(气:肺气,血:血液)。
血靠气行,气靠血推。
气血是靠经络来输到全身,而体内的废物也不能快速的排出体外,致使五脏六腑缺乏营养引起细胞能量代谢障碍,造成组织器官功能下降,造成身体功能病变!经络的主干除了十二正经外,还有八条补充的经脉,它们的特点是不跟脏腑发生直接关系,称为奇经八脉,奇经八脉中最重要的就是任脉和督脉,中医将这两脉和十二正经和起来称称为十四正经。
做足疗按摩的是反射区。
反射区是人体的组织器官缩小投影反射在脚底,这些反射区极有规律地分布于双脚,有如一人坐着的人体缩影图。
脚上有数千条末稍神经,26个骨头,33个关节,50条韧带,50万条血管,4万多个汗腺,脚腕关节是神经的聚集点,通过脚的运动直接刺激神经、关节、韧带。
“树老根先竭,人老足先衰”。
也就是说人的衰老是从足腿开始的,脚先衰,大脑也就随之衰退,做足疗对人体的健康起着重要的作用。
很多顾客说做足疗,腿轻松了不少,但是没有达到预期的效果,这是因为做足疗只能疏通腿部的三阴经和三阳经。
健康已不仅仅停留在护理足部,而且要保证十四经络畅通和功能正常。
要想拥有健康的体魄就是必须疏通人体十四正经,现在最好的护理就是做全息经络疗法,此疗法是由足部健康需会8位经络专家和3位足部反射疗法专家通过几年的科学研究和临床试验做出的目前国际最权威的健康疗法。
美姿舍公司花费数万元的费用引进这套技术来服务我们的客户。
针灸全息图谱转载自:小小中医转载于:2010-09-24 10:40 | 分类:朋友分享阅读:(2) 评论:(0)谈到全息~~不得不说的就是山东大学张颖清教授~~张颖清教授在传统针灸穴位及中国医学的基础上,发现了穴位全息律,创立了全息胚学说及全息生物学,使中医学从局部诊治全身有明确部位疾病的思想建立在现代生物学的基础之上。
全息胚学说认为,一个生物体上的不同部位的结构单位,在本质上都是同一种物质即全息胚,一个生物体是由处于不同发育阶段的具有不同特化程度的多重全息胚所组成,可以说,通过一个小小的全息胚元,就可以知道全身的情况。
祖国医学通过一张脸、一只耳廓、一个舌头、一段脉搏、一只手等就可得知身体其它部位的信息,继而下诊断进行治疗,这里无不体现着生物全息论的实际应用,尤其在中药治病方面更是取其生物与人体全息对应的理论,达到更佳的疗效。
如动物药,主要取其“同类相补” 的生物特点,所以有“以脏补脏”之说,象取肝补肝,取肾壮阳,取眼明目等。
“同功相助”更是取其专有信息的强化,如:①脱肛、子宫脱垂是由于人体内回缩的信息缺乏所致,而鳖头,蜗牛常完全回缩于甲壳内,它们具有回缩的专有信息,这种专有信息可使病人增加回缩信息,所以鳖头、蜗牛用于治疗脱肛和子宫脱垂。
蝉蜕、蛇蜕、蚕蜕可退翳即是此理;②水蛭、穿山甲、地龙等具有钻穿信息,即用于血管栓塞类疾病中。
在矿物药中,取其与人体信息的潜在信息,如:①朱砂、赭石、磁石、箔、礞石、蛇含石等比重较大的矿物药,都能镇心安神;②玛瑙,琥珀为半透明状,具光泽,均具有明日之效;③琉黄易燃具有火的信息,故具补火助阳之效。
在植物药上.根据与人体信息的对应关系,取其形状、颜色、位置、含有物质、功能等几个方面进行治疗疾病。
如:①核桃健脑,郁金利胆,连翘似心而入心经,鸡肾草、女贞子、补骨脂补肾,川贝母润心肺,都属同形全息即中药与人体某一部分形状相同,信息对应。
②地锦草、斑地锦、奶浆果、奶浆参、奶汁树等原植物含有大量白色乳汁,与人乳汁颜色相同,故它们具有催乳、通乳的作用;血参、血满草等植物折断后有红色汁液流出,它们与人血液颜色相同,故用于治疗贫血;而桑椹的补血、丹参的活血、茜草的止血皆属同色全息即中药与人休某一部分颜色相同,信息对应。
DM净血疗法糖尿病是危机人类健康的重大疾病,随着经济的发展和生活方式的改变,糖尿病患病率正逐年上升,长期高血糖导致多个器官系统衰减和衰竭,进而导致内分泌紊乱引起各种慢性并发症。
据统计全球糖尿病病人已超过3.5亿,我国目前有糖尿病病人1.23亿,且每年以100万的速度递增。
如何治疗和预防糖尿病?南京三吉中医医院在总结传统中医治疗经验的基础上,融合西医治疗理念,采用现代生物工程技术提取的天然生物制剂,取代传统单一中药和西药的应用,是西医的草本化,中医的现代化。
同时,引进国际先进糖尿病治疗仪,采用个性化临床治疗方案,帮助糖尿病患者恢复机体正常代谢功能。
DM净血疗法介绍DM净血疗法运用体外离子渗透技术,内病外治,药物经超声波雾化成超细颗粒并加热后进入人体,由外及内,避免了口服化学药物的毒副作用,配合电脉冲刺激相关穴位和中医定向透药疗法,中药熏蒸疗法经皮给药净化血液毒素,有效改善全身机能,调整人体生物磁场与电场,提高肌体免疫力,恢复生物活力。
药力借助热力扩张的毛孔直接进入人体,皮肤吸收,经络传递,直接参与人体血循环,标本兼治。
DM净血疗法原理DM净血疗法使用“仿胰腺生理电波”的生物电刺激胰腺,调节胰腺神经传导,改善了β细胞的自组织调理,恢复β细胞分泌胰岛素功能,逆转因胰腺功能障碍而产生疾病的进程,从病因上达到治疗糖尿病的目的。
DM净血疗效解析1.净血:净化血液主要为清除病毒如柯萨奇病毒,风疹病毒,腮腺病毒等感染后导致自身免疫反应,阻止破坏胰岛素β细胞。
治疗高胰岛素血症,以调节激素水平到健康指数范围内。
针对心、脑血管闭塞不通、动脉粥样硬化、血管壁增厚、血粘度高、血流缓慢瘀滞等血流动力学异常正常化,从而实现清毒改善血压、血脂、血粘度的目的。
2.清糖:通过治疗提取组方中的活性有效成份,以活性分子状态进入人体相互作用:一方面与胰岛细胞结合,刺激胰岛β细胞分泌胰岛素,抑制胰升糖素的分泌;另一方面改善胰岛素抵抗,增强胰岛素受体的敏感性,促进与胰岛素受体结合的亲和力,从而实现稳定降糖。
几乎能治百病的药方:全息汤看了薛振声著的于2004年出版的《十年一剑全息汤》一书,很有启发。
现把全息汤(串联前人成方)摘录下来,供网友参考。
全息汤基础方:柴胡12克,桂枝10克,白芍10克,瓜蒌10克,薤白10克,枳实10克,苍术10克,陈皮10克,厚朴10克,白术10克,茯苓10克,猪苓10克,泽泻12克,生地10克,丹皮10克,甘草10克,生姜10克,大枣10克。
此方可调整整体功能,用于治疗各种疾病,但只是一个基础,使用时要根据病情适当加减,故命名为全息汤的基础方。
此方具有升阳理气、疏风散寒、调节营卫、开胸化痰、化湿运脾、利水清血等多种功能。
从现代医学角度看,具有如下作用:解热镇痛,抗菌抗病毒,提高机体免疫能力,改善神经系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统功能,促进有害物质排出体外等。
说明:引用方剂中的药物,凡基础方已有者,不再列入。
全息汤基础方加减法:1、发热。
不论何种疾病引起,也不分温病、伤寒、内伤、杂病,不分风寒、风热、气虚、阳虚,不分高热、低热、恶寒发热、只热不寒、寒热往来、日晡烦热、五心烦热等,一概予全息汤基础方,个别高热脉洪、面红耳赤、烦渴引饮者加石膏15-30克,知母10克(白虎汤意),其余按症加减。
2、低温。
指体温在36度以下,伴全身不适者。
不论何种疾病引起,一般予全息汤基础方,个别自汗淋漓者加附子10克(桂枝附子汤意)。
其余按症加减。
3、自汗。
不论何种疾病引起,也不分气虚、阳虚、营卫不和、阳明热炽、暑气伤阳等,一般予全息汤基础方,重者加黄芪、牡蛎12克;自汗淋漓者加附子10克,龙骨、牡蛎12克,其余按症加减。
4、盗汗。
不论何种疾病引起,也不分阴虚内热、心血不足、脾虚湿阻、邪阻半表半里等,一般予全息汤基础方加龙骨、牡蛎12-15克。
其余按症加减。
5、身酸懒。
不论何种疾病引起,也不分脾虚湿阻、气血两虚,一般予全息汤基础方。
如出现纳差、腹泻、浮肿、黄疸等症状,按相应症状加减。
血液光量子自体血全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:血液光量子自体血,是一种新兴的医学疗法,它将光子技术应用于血液处理,通过激活血液中的量子能量,促进身体自愈能力,达到治疗疾病的目的。
这种疗法通过注射处理后的自体血液,让患者的身体自行修复受损组织,加速伤口愈合,提高免疫力,减少疾病发作。
下面我们将详细介绍血液光量子自体血的原理、适应症和优势。
二、适应症血液光量子自体血疗法适用于多种疾病的治疗,包括但不限于以下几种情况:1. 慢性疼痛:如关节炎、背痛、颈椎病等引起的慢性疼痛。
2. 伤口愈合:包括烧伤、刀伤、糖尿病足等不易愈合的伤口。
3. 免疫力低下:针对免疫功能较差或易感染疾病的人群。
4. 特殊疾病:如类风湿关节炎、红斑狼疮等自身免疫性疾病。
5. 促进健康:无明显疾病的人群,也可以进行光量子自体血治疗,提高身体自愈能力。
三、优势血液光量子自体血疗法相比传统治疗方式,有着诸多的优势:1. 安全无创:该疗法无需手术或药物介入,不会对身体造成进一步伤害。
2. 疗效显著:光子能量激发自体血液中的自愈机制,可以加速病情好转,提高治疗效果。
3. 个性化治疗:每个患者的血液光子能量水平不同,可以根据个体情况进行定制化治疗。
4. 无副作用:与药物治疗相比,血液光量子自体血疗法无明显的副作用,不会导致依赖性。
5. 提高生活质量:治疗后,患者可以减少疼痛感,提高体力恢复速度,提高生活质量。
第二篇示例:随着人们生活水平的不断提高,对健康的关注也越来越多。
随之而来的是各种各样的健康保健产品不断涌现,其中就包括了血液光量子自体血。
血液光量子自体血是一种通过光量子技术处理的自体血液,被认为可以有效改善人体健康,提升免疫力和抗衰老能力。
接下来,我们将详细了解血液光量子自体血的原理、作用以及适用人群。
血液光量子自体血的原理主要是利用先进的光量子技术,通过特殊的处理方式提取自体血中的养分和活性因子,使之达到更高的浓度和纯度。
这样处理后的自体血液不仅可以更好地被人体吸收利用,还可以更有效地发挥其调节免疫功能、促进细胞再生和修复等作用。
[陈修园医学三字经]医学三字经清陈修园公元1644 [陈修园医学三字经]医学三字经清陈修园公元1644篇一 : 医学三字经清陈修园公元1644-1911年小引童子入学,塾师先授以《三字经》,欲其便诵也,识途也。
学医之始,未定先授何书,如大海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余所以有《三字经》之刻也。
前曾托名叶天士,取时俗所推崇者,以投时好。
然书中之奥旨,悉本圣经,经明而专家之伎可废。
谢退谷于注韩书室得缮本,惠书千余言,属归本名,幸有同志。
今付梓而从其说,而仍名经而不以为僭者,采集经文,还之先圣,海内诸君子,可因此一字而共知所遵,且可因此一字而不病余之作。
嘉庆九年岁次甲子人日陈念祖自题于南雅堂医学源流第一医之始本岐黄灵枢作素问详难经出更洋洋越汉季有南阳六经辨圣道彰伤寒着金匮藏垂方法立津梁李唐后有千金外台继重医林后作者渐浸淫红紫色郑卫音迨东垣重脾胃温燥行升清气虽未醇亦足贵若河间专主火遵之经断自我一二方奇而妥丹溪出罕与俦阴宜补阳勿浮杂病法四字求若子和主攻破中病良勿太过 4大家声名噪必读书错名号明以后须酌量详而备王肯堂薛氏按说骑墙士材说守其常景岳出着新方石顽续温补乡献可论合二张诊脉法濒湖昂数子着各一长揆诸古亦荒唐长沙室尚徬徨惟韵伯能宪章徐尤着本喻昌大作者推钱唐取法上得慈航 ---------------------------------------------------------------- 中风第二人百病首中风骤然得八方通闭与脱大不同开邪闭续命雄固气脱参附功顾其名思其义若舍风非其治火气痰三子备不为中名为类合而言小家伎瘖喎邪昏仆地急救先柔润次填窍方宗金匮 ----------------------------------------------------------------- 虚痨第三虚痨病从何起七情伤上损是归脾汤二阳旨下损由房帏弥伤元阳亏肾水肾水亏六味拟元阳伤八味使各医书伎止此甘药调回生理建中汤金匮轨薯蓣丸风气弭蟅虫丸干血已二神方能起死 ---------------------------------------------------------------- 咳嗽第四气上呛咳嗽生肺最重胃非轻肺如钟撞则鸣风寒入外撞鸣痨损积内撞鸣谁治外六安行谁治内虚痨程挟水气小龙平兼郁火小柴清姜细味一齐烹长沙法细而精 ---------------------------------------------------------------- 疟疾第五疟为病属少阳寒与热若回翔日一发亦无伤三日作势猖狂治之法小柴方热偏盛加清凉寒偏重加桂姜邪气盛去参良常山入力倍强大虚者独参汤单寒牝理中匡单热瘅白虎详法外法辨微茫消阴翳制阳光太仆注慎勿忘 ---------------------------------------------------------------- 痢疾第六湿热伤赤白痢热胜湿赤痢渍湿胜热白痢坠调行箴须切记芍药汤热盛饵平胃加寒湿试热不休死不治痢门方皆所忌桂葛投鼓邪出外疏通内畅遂嘉言书独得闷寓意存补金匮 ---------------------------------------------------------------- 心腹痛胸痹第七心胃疼有9种辨虚实明轻重痛不通气血壅通不痛调和奉一虫痛乌梅圆二注痛苏合研三气痛香苏专四血痛失笑先五悸痛妙香诠六食痛平胃煎七饮痛二陈咽八冷痛理中全九热痛金铃痊腹中痛照诸篇金匮法可回天诸方论耍拳拳又胸痹非偶然薤白酒妙转旋虚寒者建中填 ---------------------------------------------------------------- 隔食反胃第八隔食病津液干胃脘闭谷食难时贤法左归餐胃阴展贲门宽启膈饮理一般推至理冲脉干大半夏加蜜安金匮秘仔细看若反胃实可叹朝暮吐分别看乏火化属虚寒吴萸饮独附丸六君类俱神丹---------------------------------------------------------------- 气喘第九喘促症治分门卤莽辈只贞元阴霾盛龙雷奔实喘者痰饮援葶苈饮十枣汤青龙辈撤其藩虚喘者补而温桂苓类肾气论平冲逆泄奔豚真武剂治其源金水母主诸坤六君子妙难言他标剂忘本根 ---------------------------------------------------------------- 血症第十血之道化中焦本冲任中溉浇温肌腠外逍遥六淫逼经道摇宜表散麻芍条七情病溢如潮引导法草姜调温摄法理中超凉泻法令瘀消赤豆散下血标若黄土实翘翘一切血此方饶 ---------------------------------------------------------------- 水肿第十一水肿病有阴阳便清利阴水殃便短缩阳水伤五皮饮元化方阳水盛加通防阴水盛加桂姜知实肿萝枳商知虚肿参术良兼喘促真武汤从俗好别低昂五水辨金匮详补天手十二方肩斯道勿炎凉胀满蛊胀第十二胀为病辨实虚气骤滞七气疏满拒按七物怯胀闭痛三物锄若虚胀且踌躇中央健四旁如参竺典大地舆单腹胀实难除山风卦指南车易中旨费居诸---------------------------------------------------------------- 暑症第十三伤暑病动静商动而得热为殃六一散白虎汤静而得起贪凉恶寒象热逾常心烦辨切莫忘香薷饮有专长大顺散从症方生脉散久服康东垣法防气伤杂说起道弗彰若精蕴祖仲师太阳病旨在兹经脉辨标本歧临证辨法外思方两出大神奇----------------------------------------------------------------泄泻第十四湿气胜五泻成胃苓散厥功宏湿而热连芩程湿而冷萸附行湿挟积曲楂迎虚兼湿参附苓脾肾泻近天明四神服勿纷更恒法外内经精肠脏说得其情泻心类特叮咛---------------------------------------------------------------- 眩晕第十五眩晕症皆属肝肝风木相火干风火动两相搏头旋转眼纷繁虚痰火各分观究其指总一般痰火亢大黄安上虚甚鹿茸餐欲下取求其端左归饮正元丹---------------------------------------------------------------- 呕哕吐第十六呕吐哕皆属胃二陈加时医贵玉函经难仿佛小柴胡少阳谓吴茱萸平酸味食已吐胃热沸黄草汤下其气食不入火堪畏黄连汤为经纬若呃逆代赭汇----------------------------------------------------------------- 癫狂痫第十七重阳狂重阴癫静阴象动阳宣狂多实痰宜蠲癫虚发石补天忽搐搦痫病然五畜状吐痰涎有生病历岁年火气亢芦荟平痰积锢丹矾穿三证本厥阴愆体用变标本迁伏所主所因先收散互逆从连和中气妙转旋悟到此治立痊----------------------------------------------------------------- 五淋癃闭赤白浊遗精第十八五淋病皆热结膏石劳气与血五淋汤是秘诀败精淋加味啜外冷淋肾气咽点滴无名癃闭气道调江河决上窍通下窍泄外窍开水源凿分利多医便错浊又殊窍道别前饮投精愈凅肾套谈理脾恪分清饮佐黄柏心肾方随补缀若遗精另有说有梦遗龙胆折无梦遗十全设坎离交亦不切---------------------------------------------------------------- 疝气第十九疝任病归厥阴寒筋水气血寻狐出入颓顽麻喘治气景岳箴五苓散加减斟茴香料着医林痛不已须洗淋---------------------------------------------------------------- 痰饮第二十痰饮源水气作燥湿分治痰略四饮名宜斟酌参五脏细量度补和攻视强弱十六方各凿凿温药和博返约阴霾除阳光灼滋润流时医错真武汤水归壑白散方窥秘钥---------------------------------------------------------------- 消渴第二十一消渴症津液干七味饮一服安金匮法别三般二阳病治多端少阴病肾气寒厥阴病乌梅丸变通妙燥热餐---------------------------------------------------------------- 伤寒瘟疫第二十二伤寒病极变迁六经法有真传头项痛太阳编胃家实阳明编眩苦呕少阳编吐利痛太阴编但欲寐少阴编吐蚘渴厥阴编长沙论叹高坚存津液是真诠汗吐下温清悬补贵当方而圆规矩废基于今二陈尚九味寻香苏外平胃临汗源涸耗真阴邪传变病日深目击者实痛心医医法脑后针若瘟疫治相侔通圣散两解求六法备汗为尤达原饮昧其由司命者勿逐流---------------------------------------------------------------- 妇人经产杂病第二十三妇人病四物良月信准体自康渐早至药宜凉渐迟至重桂姜错杂至气血伤归脾法主二阳兼郁结逍遥长种玉者即此详经闭塞禁地黄孕三月六君尝安胎法寒热商难产者保生方开交骨归芎乡血大下补血汤脚小指艾火炀胎衣阻失笑匡产后病生化将合诸说俱平常资顾问亦勿忘精而密长沙室妊娠篇丸散七桂枝汤列第一附半姜功超轶内十方皆法律气后篇有神术小柴胡首特笔竹叶汤风痉疾阳旦汤功与匹腹痛条须详悉羊肉汤污痛諡痛满烦求枳实着脐痛下瘀吉痛而烦里热窒攻凉施毋固必杂病门还熟读二十方效俱速随证详难悉录惟温经带下服甘麦汤脏燥服药到咽效可卜---------------------------------------------------------------- 小儿第二十四小儿病多伤寒稚阳体邪易干凡发热太阳观热未已变多端太阳外仔细看遵法治危而安若吐泻求太阴吐泻甚变风淫慢脾说即此寻阴阳证二太擒千古秘理蕴深即痘疹此传心惟同志度金针[卷之一]医学源流第一医之始本岐黄黄,黄帝也;岐,岐伯也。
医药发明家周文志
无
【期刊名称】《黄河之声:科教创新版》
【年(卷),期】2009(000)008
【摘要】周文志教授是我国著名的医药学研究专家,曾进修、工作于中国中西医药的最高学府“中国医学科学院和中国中医研究院”。
他主持和参加研究的很多新药填补了国内外的空白,在国内外产生了巨大的影响。
《人民日报》、《光明日报》、《健康报》、《科技日报》、《健康时报》、《中国医药报》、《中国知识产权报》、《中国新闻》、《生活时报》、《经济日报》、《工人日报》等几十家新闻单位对他进行过报道。
他所著的142万字的《周氏洗髓抗栓净血学》在国内外学术界产生轰动影响,另外还著有《未病先知》、《看破西游记》、《头痛病学》、《破析西游记——创新思维学》等多部著作。
《周氏洗髓抗栓净血学》提出了生命的质量在于血液的质量学说,认为人体生病和衰老是血液中毒素增多的反映,只有排出血液中的毒素,人体才能健康,血液是人体内脏和皮肤滋润、营养、健康的真正源泉。
【总页数】2页(P128,F0003)
【作者】无
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G305
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人类新医学周氏净血医学『全息能量净血医学』周氏净血医学《全息能量净血医学》理论认为;不论是中医学或是西医学的观点,人没有四肢仍然可以存活,但不能没有头、颈、躯干这三段。
缺少任一段,生命都将终结,说明这三段在人体是相当重要的,同时这三段每段都可以作为一个独立的局部,这种局部三段是不可分离,即每一段都离不开另一段而存在,三段是相互依赖、互相协调、发挥各自的功能和作用。
人体头部图周氏净血医学《全息能量净血医学》理论头部是神经中枢,由大脑、小脑、中脑、脑桥和延髓组成,与脑相连的周围神经叫脑神经。
大脑是指挥中枢,是接受信息和处理反馈信息的地方。
人体颈部图周氏净血医学《全息能量净血医学》理论颈部是头部与躯干部联系的纽带,也是心脏向头部供血的必经之路,是人体的要塞,是信息传递的通路,也是营养物质上达大脑的桥梁。
人体经络的手之阳经、足之阳经,及督脉、任脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉都循经颈项部。
所以,颈项是人体信息“高速公路”,也是营养物质上达大脑的运输管道。
没有颈项就没有生命。
躯干段包括胸腹腔,在周作良先生所著周氏净血医学《脏腑医学》一文指岀:人体是五脏六腑的位置所在,是维持人体生命活动的动力和能源中心。
五脏六腑相互协调发挥各自的作用,人体营养物质必经消化系统消化、吸收,通过心脏运输分布到人体的各个角落。
通过肺提供足够的氧气,燃烧营养物质为机体提供能量。
机体代谢的废物又经大肠、肾、膀胱、肺排出体外。
所以胸腹腔是人体的机器运转的心脏所在,没有胸腹腔内的五脏六腑,机体生命也将从此终结。
人体躯干段包括胸腹腔图周氏净血医学《全息能量净血医学》从人体三段分布规律而发现,人体四肢也存在这种规律,如:人的手指是三段,人的手也是三段(指段、掌段、腕段),人的上肢又是三段(即手段、桡尺段、肱骨段)。
人的足趾也是三段,足掌部也是三段(即趾段、跖骨段、跗骨段),下肢也是三段,即指足段、胫腓段、股骨段。
由此说明人体的整体性与可分性,可分性中的信息完整性体现在再可分性里。
人体的上肢、下肢单独作为一个全息元来说,它又包含着小全息元。
周氏净血医学《全息能量净血医学》理论讲:上肢是个大全息能量净血元,包含有手段、桡尺骨段、肱骨段全息能量净血元;而手段全息能量净血元又包含有指段、掌骨段、腕骨段全息能量净血元;指段全息能量净血元又包含有第一指节、第二指节、第三指节,下肢亦如此。
周氏净血医学《全息能量净血医学》理论:人体上肢的全息能量净血元单元就很好划分了,从肢体组织结构来划分其部位,同时存在着大全息包含小全息的问题,这个问题解决了、理解了,就可以解释临床上全息不对应或全息能量净血元上错倒信息反射区现象。
周氏净血医学《全息能量净血医学》理论认为;头、颈、躯干部是依次列,不能前后颠倒,即头部远离心脏的规律。
就可以确定四肢上的全息能量净血元头穴应远离心脏,呈离心性分布规律。
那么越靠近躯干的部位应为足穴。
再根据周作良先生的四肢长骨穴位分布全息能量净血律可以定位四肢的大全息能量净血元和小全息能量净血元上的穴位分布。
穴位分布的全息律周氏净血医学《全息能量净血医学》也告诉我们,人体颈、胸、腹、四肢前为阴面;项、后背、四肢后属阳面,阴阳交界线为赤白肉际线。
人体的长骨赤白肉际线的两头正好是骨端的头或隆起处,那么人体长骨赤白肉际线就以长骨端或隆起处的体表标志和骨性标志来定位。
周氏净血医学《全息能量净血医学》穴位分布的全息律周氏净血医学《全息能量净血医学》经过研究发现,这一节肢恰像个人体的成比例的“缩小”。
人体任何一个节肢——任何一个相对独立的部分都是这样微体系统,任何一节肢的新穴都遵循着第二掌骨侧相同的分布规律。
这全息穴位的特性,即全息能量净血穴位包含多个组织器官。
周氏净血医学《全息能量净血医学》穴位分布的规律即是穴位分布的全息能量净血律。
周氏净血医学《全息能量净血医学》穴位分布的全息能量净血律穴名表达:是以穴位反映或治疗疾病的部位或器官组织部位来命名。
在四肢,各节肢系统的远心端是头穴,近心端是足穴,头穴与足穴连线的中点是胃穴,胃穴与头穴连线的中点是肺穴,肺穴与胃穴间是肝穴,肺穴与头穴三等分点分别是颈穴和上肢穴。
胃穴与下肢穴的中点是腰腹穴,胃穴与腰腹穴连线分三等分,从胃穴开始的中间的两个等分点依次是十二指肠穴和肾穴,在腰腹穴与下肢穴连线中心点是下腹穴,并且每相连的两节肢,总是对立的极连在一起。
周氏净血医学《全息能量净血医学》理论认为;穴位的分布的全息性包含着丰富的内涵关系,这是穴位分布在长骨上恰像人体在这个长骨上的缩影,即穴位排布规律是按照人体的组织器官的部位来确定的,并非都在一条直线上,而是立体分布的,不应只认准一点。
如头穴位包含有耳,那么治疗耳病应病在头穴的两侧,并不是在中间头穴点;大脑在头穴的稍上方,而咽在头穴的稍下方,眼和鼻在头穴的正中。
其他穴位也是如此似人形立体分布,这就说明全息能量净血穴位的全息性和立体性、多功能性,既可反映疾病,也可在该穴位诊断治疗疾病。
周氏净血医学《全息能量净血医学》穴位分布特点周氏净血医学《全息能量净血医学》穴区定位是影响全息能量净血诊疗效果的关键因素,从目前全息净血医学理论上看,全息能量净血穴区定位必须准确,净血医师要清晰掌握。
比如手、足就有数种不同定位方法,科学客观,临床诊疗效果明显。
周作良先生根据生物全息能量净血律的观点,生理和病理上相关部位在人体分布的规律。
科学探讨人体不同结构单位或节段都是处于某个不同发育阶段的特化了的全息能量净血胚,全息能量净血胚就包含着人体全部生命信息,不论生命是显性或隐性,有利于对各种全息能量净血单元的穴区定位达成共识。
人体全息能量净血穴区分布特点点状全息能量净血元周氏净血医学《全息能量净血医学》全息能量净血单元可能以一个“点”出现.如八会穴,脏有病者可取脏之会穴章门;腑有病者可取腑之会穴中脘;气有病者可取气之会穴膻中;血有病者可取血之会穴膈俞;筋有病者可取筋之会穴阳陵泉;脉有病者可取脉之会穴太渊;骨有病者可取骨之会穴大杼;髓有病者可取髓之会穴绝骨。
其脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓都具有全息性,脏其实包括心、肺、肝、脾、肾,亦即五脏有病均可取脏门穴,章门穴这个“点”就是一个全息能量净血单元。
再如合谷穴可以治疗头痛、齿痛、目赤肿痛、咽喉肿痛、失音、口眼歪斜、半身不遂、痄腮、疔疮、经闭、痛经、等二十几种病症,由此说明合谷穴是一个全息性能量净血穴位。
像合谷这样的穴位还很多,总体上来说,某一个点能够治疗三种以上不同病理特性的疾病即可认为该“点”具有全息特性,这就是全息能量净血穴区定位的“点”特性。
周氏净血医学《全息能量净血医学》线状全息元周氏净血医学《全息能量净血医学》全息能量净血穴区呈线状分布是比较常见的一种表现形式。
如人体十二经脉在四肢的分布,任、督二脉在胸腹和背腰部的分布,膀胱经在背腰骶部的分布,华佗夹脊,以及分布于四肢节段的赤白肉际线,第二、五掌骨侧线等都是线状分布。
十二正经的每一条经上从肢体远端向心端分布着五输穴五输穴又根据其不同特性分属五行,五行之间相生、相克,使每一条经穴上的五输穴具备相生相克特性,其五输穴治疗范围扩大,中医五行的全息能量净血特性,赋予了五输穴的全息能量净血特性,丰富了五输穴的功能,故每一条经都具有全息能量净血特性。
督脉、华佗夹脊、膀胱经在背腰部的分布正对应着人体的五脏六腑等组织器官,具有同等全息特性。
五掌骨侧和人体四肢节段赤白肉际线符合生物全息能量净血律的特性。
周氏净血医学《全息能量净血医学》面状全息能量净血元周氏净血医学《全息能量净血医学》全息能量净血穴区呈面状分布更能形象的说明全息元能量净血是人体的投影,是特化了的全息能量净血胚。
如面部、鼻部、舌部、眼部、耳部、头皮部、手部、足部等都可用全息能量净血胚形象的投影其上。
其穴区对应即可根据胚胎的姿势形态来分布,呈一一对应关系。
其中耳是最形象的胚胎投影,在耳部根据对应关系就可以诊断治疗全身各种疾病。
面状全息能量净血穴区比较直观,只要对胚胎的躯干、四肢、五脏六腑等组织器官的分布相清晰,就可在面状全息能量净血元对应的位置上找到相对应的人体躯干、四肢、脏腑等组织器官的投影区。
所以,面状全息能量净血元穴区分布比较有规律,部位相对稳定客观,易学易记,并且易于操作。
体状全息能量净血元从生物全息能量净血律的观点来看,在人体任一节段体都是一个全息能量净血胚或全息能量净血单元,在这个全息能量净血胚节段体上就会找到全息能量净血胚的投影区。
任一节段体我们都应该把它看着一个胚胎状的人体,节段的阴面净血应为全息能量净血胚胎的阴面,节段的阳面应为全息能量净血胚胎的阳面。
那么,在人体任一节段体就可投影全息能量净血胚的脏腑、躯干、四肢等组织器官。
如颈段,指段、尺桡段、肱骨段,股骨段、胫腓段、趾段等都可作为一个独立的全息能量净血胚投影体。
根据净血胚胎的姿势形态,把节段体看着一个胚胎;或者,把节段体看着是一个胚胎的缩影,这样以来,在节段体上的全息净血穴区的定位就一目了然。
周氏净血医学《全息能量净血医学》大全息包括小全息理论。
指以我们的肢体组织而言,区域范围大,可以包容几个小全息能量净血单元;小全息能量净血即指单个的点、线、面、体。
假若我们把上肢看着一个大的全息能量净血单元,其包括指、掌、腕、尺桡段、肱骨段,以及上肢的经穴全息能量净血线净血。
为大全息能量净血单元定位穴区时就应考虑到大全息能量净血中的穴区就可能是其所包含的小全息能量净血中的穴位,有时也会出现在小全中的净血穴位是治疗甲种病的,在大全息能量净血相应位置上却可能治疗乙种病。
这就要看其病变反映点是哪一种病先成显性,先暴露出来,这也是一个周氏净血医学《全息能量净血医学》同穴治多病的信息反应。
所以在大全息能量净血位置上选穴应遵循先小(全息)后大(全息)选穴原则。
信息平衡对应特点正信息能量净血对应图周氏净血医学《全息能量净血医学》正信息是指全息能量净血单元信息码排列秩序是与人体躯干信息直接对应,不出现倒错或逆信息的情况。
即躯干信息是头上,颈中,胸腹腔在下的信息分布规律。
而有些全息穴区的信息对应也应遵循头上,胸腹腔在下的规律。
如头皮、鼻部、面部、舌部、颈部、任脉、督脉、华佗夹脊、背腰骶部膀胱经等都是正信息对应关系。
大家也可以看出这些全息能量净血元有一个特点,即其都分布于躯干部,从这里也可以得出结论,躯干上的全息能量净血元的信息多为正信息对应。
那么,我们在探索躯干上新的全息能量净血元时应注意信息不能颠倒。