九年级上册语文第6课《敬业与乐业》知识点

语文九年级上册《敬业与乐业》复习知识点立身以力学为先，力学以读书为本。

下面是本文库为您推荐语文九年级上册《敬业与乐业》复习知识点。

文章分析：课文共9段，总体结构是＂总一分一总＂式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。

条理清晰，纲举目张。

全文可分为三个部分。

第一部分（第1段）：提出问题，揭示全篇论述中心--敬业和乐业。

其中中心论点：我确信＂敬业乐业＂四个字，是人类生活的不二法门。

第二部分（2～8段）：论述敬业和乐业的重要。

①（2~5段）有业之必要。

②（6~7段）敬业之重要。

③（第8段）乐业之重要。

第三部分（第9段）：总结全文，勉励人敬业乐业。

发展中领略乐；奋斗中感知乐；竞争中体味乐；专注中享受乐。

有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。

＂安其居，乐其业＂的本意：使人民安居乐业。

提炼成语：＂安居乐业＂的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。

分析感知：1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么哪句话揭示了全篇论述的中心 1.文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是＂断章取义＂造出来的。

这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

2.但我确信＂敬业乐业＂四个字，是人类生活的不二法门。

2、作者怎样阐述什么叫＂敬＂如何论述怎样才能做到＂敬业＂第六段作者阐述什么叫＂敬＂，引用了朱熹的名言＂主一无适便是敬＂后，紧配上自己的通俗化的解释：＂凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

＂然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，＂其性质都是可敬＂的，并举＂当大总统＂＂拉黄包车＂这两件事加以证明，侧重点在＂凡职业没有不是可敬的＂，第七段论述怎样才能做到＂敬业＂，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要＂丝毫不肯分心到事外＂（即＂敬业＂）。

6《敬业与乐业》重要知识点一、生字词：断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径二、文中的名言：安其居，乐其业。

知之者不如好之者，好知者不如乐之者。

用志不分，乃凝于神。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

三、课文分析：1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。

本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

2、文章结构：——文章的结构：总——分——总第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业；第二段：（3-4）论述敬业的重要；第三段：（5-6）论述乐业的重要；第四段：（7）勉励人们敬业乐业。

3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。

4、第一段的标点符号要注意。

6 敬业与乐业知识点梳理【基础须知】字音旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍【重点梳理】一、作家作品梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。

中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。

十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。

1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。

一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。

他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

二、内容感知《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。

九年级上册语文敬业与乐业知识点必备（人教版）|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-接下来查字典为大家推荐九年级上册语文敬业与乐业知识点，请大家一定仔细阅读，希望会对大家的学习带来帮助!期待新学期的学习哦!一、学习本文，掌握如下字词。

1、为下列加红字注音。

旁骛( )亵渎( )骈进( )2、解释下列词语的含义。

断章取义：引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义。

旁骛：不专心正业,而去追求正业以外的事。

亵渎：轻慢;冒犯。

3、词语积累。

断章取义不二法门旁骛亵渎骈进征引敬业乐群言行相顾强聒不舍二、课文内容分析。

1、学习本文，应该明白作者演说的思路是如何的。

作者在这篇文章中的思路，可以分为三个层次：(1) 梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了”敬业乐业”的主旨。

(2) 谈论了”有业”“敬业”“乐业”的重要性。

(3) 用”责任心”和”趣味”总结全文旨意。

2、作者为什么主张”敬业”?作者用朱熹的话解释”敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。

接着，提出”为什么该敬呢”一句设问。

作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发，论证”凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。

至于该做哪一种劳作，全看”才能何如，境地何如”。

只要”做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人”。

于是，他又设问：”怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”再次回到”惟一的秘诀就是忠实”，”是敬”。

3、作者在文章中是如何论证”乐业”的?“乐以忘忧”的”乐业”才是人生更高的境界和价值。

论述”乐业”重要性时，梁启超先从司空见惯的”做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事，与其”皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。

”凡职业都是有趣味的，……为什么呢?”这句设问下面，列出了四个理由。

这四个理由，浸透着深刻的人生体悟和哲理，相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人，都会有同感和共鸣。

第六课敬业与乐业一、字词篇章预习生字速记德行．（xíng）旁骛．（wù）容赦．（shè）佝偻．．（gōu lóu）承蜩．（tiáo）妥．当（tuǒ）亵渎．．（xiè dú）骈．进（pián）强聒．不舍（guō）多音辨析（1）丧：sàng 丧气；sāng丧事（2）难：nán难事；nàn难民（3）禅：chán 禅师；shàn 禅让（4）恶：è凶恶；ě恶心；wù厌恶（5）累：léi累赘；lèi劳累；lěi积累（6）咽：yān咽喉；yàn吞咽；yè哽咽（7）和：hé和谐；hè唱和huó和面huò和药hú和牌形似辨析（1）慧huì：慧眼；彗huì：彗星（2）渎dú：渎职；牍dú：简牍；犊dú：牛犊（3）唯wéi：唯一；惟wéi：惟妙惟肖（4）绸chóu：丝绸；稠chóu：稠密；蜩tiáo：承蜩（5）袂mèi：联袂；抉jué：抉择；诀jué：秘诀（6）悔huǐ：后悔；晦huì：晦暗；诲huì：教诲（7）幕mù：夜幕；慕mù：羡慕；募mù：募集（8）哀āi：哀求；衰shuāi：衰落；衷zhōng：苦衷新词释义（1）敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

（2）断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

断：截取。

章：篇章。

（3）不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一不二的方法。

（4）主眼：主要的着眼处。

（5）理至易明：道理极容易明白。

（6）言行相顾：言行一致。

6 敬业与乐业1.生字注音旁骛．(wù) 佝．偻(ɡōu)解剖．(pōu) 赦．免(shè)强聒．(ɡuō) 亵．渎(xiè)骈．进(pián) 禅．师(chán)拣．择(jiǎn) 扯．直(chě)承蜩．(tiáo)2.多音字禅累咽调3.形似字4.词语解释(1)旁骛:在正业以外有所追求。

(2)亵渎:轻慢,不尊敬。

(3)理至易明:道理极容易明白。

(4)敬业乐群:专心于学业,与朋友和睦相处。

(5)断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。

(6)不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。

常用来指最好的或独一无二的方法。

(7)强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。

(8)饱食终日,无所用心:指整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点儿事。

(9)安居乐业:安定地生活,愉快地工作。

(10)言不及义:只说些无聊的话,不涉及正经道理。

关于“敬业乐业”的名言佳句(1)业精于勤,荒于嬉。

——韩愈(2)人生在世,事业为重。

一息尚存,绝不松动。

——吴玉章(3)人在履行职责中得到幸福。

——罗佐夫(4)如果工作是一种乐趣,人生就是天堂。

——歌德(5)谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。

——恩格斯(6)工作是生命的真正的精髓所在,最忙碌的人正是最快活的人。

——提奥多·马丁(7)人生在世是短暂的。

对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。

——爱迪生(8)只有能够鼓足干劲工作,并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情。

——苏霍姆林斯基什么是敬业精神?我个人认为,把平凡的工作做到极致,便是对敬业精神最好的诠释。

我个人认为,不管身处何时,不论身在何地,也不要去想这份工作是暂时的消遣,还是可以维系一生的事业,既然选择了,就要用心去做。

作为一名医务工作者,敬业精神是对于生命的敬畏,良好的医德,精湛的医术,挽救了何止千千万万条可贵的生命!作为一名教育工作者,敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石,辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望;作为一名从政者,敬业精神是心系民生,身先士卒,以民为本,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟;作为一名从商者,敬业精神是诚实守信,童叟无欺,以优秀的产品奉献世人……工作是高贵心灵的营养,工作是眼能看见的爱。

《敬业与乐业》知识点汇总文章分析：课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。

条理清晰，纲举目张。

全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。

其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要。

①（2~5段）有业之必要。

②（6~7段）敬业之重要。

③（第8段）乐业之重要。

第三部分（第9段）：总结全文，勉励人敬业乐业。

发展中领略乐；奋斗中感知乐；竞争中体味乐；专注中享受乐。

有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。

“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。

提炼成语：“安居乐业”的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。

分析感知：1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?1.文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。

这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

2.但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

2、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。

《敬业与乐业》的课堂笔记一、文学常识1. 作者- 梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

广东新会人。

中国近代维新派代表人物，学者。

与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

2. 文体- 这是一篇演讲稿，属于议论文范畴。

演讲稿具有针对性、可讲性、鼓动性等特点。

二、字词积累1. 字音- 旁骛（wù）：在正业以外有所追求。

- 亵渎（xièdú）：轻慢，不敬。

- 强聒不舍（guō）：唠唠叨叨说个没完。

强聒，过分啰嗦。

2. 字形- “骛”与“鹜”的区别：“骛”从马，本义是纵横奔驰，引申为追求，如“旁骛”；“鹜”从鸟，指鸭子，如“趋之若鹜”。

3. 词义- 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

- 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

三、文章结构1. 提出论点（第1段）- 中心论点：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。

”开篇直接提出观点，简洁明了，总领全文。

2. 论述敬业（第2 - 5段）- 第2段：解释什么是“有业之必要”。

作者先引用孔子的话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”和“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”从反面论证无业的危害；再举百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的例子从正面论证有业的重要性。

得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调有业是做人之本。

- 第3段：论述“要敬业”的原因。

先阐述什么是敬，引用朱熹的“主一无适便是敬”，即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。

然后列举拉黄包车和当大总统的例子，说明职业的神圣性质，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下，只要当大总统的和拉黄包车的都做到敬业，他们的地位是相同的。

- 第4段：继续论述如何做到敬业。

作者认为，做一种劳作做到圆满，唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

他以木匠做桌子为例，说明把每一件事都做到圆满就是敬业。

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案及知识点一、教学目标1.了解文化传承的重要性；2.了解乐业与敬业的区别和联系；3.培养学生的职业思维和职业道德。

二、教学重难点1.理解乐业与敬业两个概念的联系和区别；2.通过文本学习，了解职业道德的重要性。

三、教学过程1. 热身（5分钟）运用问题启发学生思考，即什么是成功？成功与乐业有什么关系？2.阅读文本并理解（40分钟）1）整体阅读首先，让学生整体阅读课文，然后回答问题“本文主要讲了什么？”2）精读文本接下来，老师带领学生逐段精读课文，会地“读一段，理解一段”。

1.第一段——“勤奋的昆虫——蚂蚁”讲解蚂蚁作为一个优秀的小动物，它们在百忙之中仍然不忘自己的“职责”，并用自己的努力帮助整个蚁穴。

从而引出，“敬业与乐业的关系”。

2.第二段——“农民伯伯的故事”介绍作者的爷爷经营种植业的故事，阐明劳动可以创造辉煌，指出乐业同样需要敬业。

3.第三段——“如何选择职业”讲解选择职业时需要考虑自己的兴趣爱好和长处，但也需要考虑社会的需要。

4.第四段——“职业和地位”讲解职业不分高低贵贱，每个人都要敬业。

5.第五段——“职业和品德”阐述一个人的品德和职业的成就息息相关，进而引出了“职业道德”的概念。

3）课文理解老师根据文本的理解，出题，让学生理解课文。

3. 总结思考（15分钟）通过学习，学生可以与自己的职业规划进行联系，并就职业和道德展开讨论。

4. 作业（10分钟）评价教学课程后，老师布置运用所学知识，完成以下作业：1.回答本课的思考题；2.搜索并阅读职业道德相关的资料，总结自己对职业道德的理解。

四、知识点1. 乐业与敬业敬业是指对自己从事的行业、职业有高度的敬畏、责任心和自我要求。

乐业是指在工作中体现出自己的价值观和人生意义。

2. 职业道德职业道德是指在从事某一职业中所应遵守的道德规范和道德要求，包括职业道德基本准则和具体职业道德规范。

其目的是为了发挥职业行为的良好习惯和积极作用，提高本身价值，提升社会地位。

敬业与乐业字音字形：旁骛（páng wù）亵渎(xiâ dú）敬业乐群（jìng yâ lâ qún）断章取义(duàn zhāng qǔ yì）不二法门( bù âr fǎ mãn）言行相顾( yán xíng xiāng gù）强聒不舍(qiǎng guō bù shě）佝偻(gōu lóu）蜩翼( tiáo yì)骈进(pián jìn)生词解释：敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处得很融洽。

断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

断，截取。

章，篇章。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门，常用来比喻最好的或者独一无二的方法。

本题主眼：这题目的重点。

主眼：主要的着眼点，意即文章的主要内容、主要观点。

主一无适：专心于一件事，一点也不向别处分心。

适，指朝别的路上去。

理至易明：道理极容易明白。

旁骛：在正业以外有所追求，意指不专心致志，分心。

骛，追求。

惟其：连词，表示因果关系，跟“正因为”相近。

佝偻：鸡胸驼背，一般形容老人。

亵渎：轻慢，不敬。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。

聒，喧扰。

舍，舍弃，放弃。

层累：重重叠叠的层次，指困难和阻力重重。

骈进：一同前进，并进。

淘神：使人耗费精神。

言行相顾：指言行不互相矛盾。

征引：1. 引用事实或言论、著作做根据;引用 2.指推荐选拔人才容赦：优容赦免，宽大饶恕。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者：知道这个道理的人比不上喜爱这个道理的人，喜爱这个道理的人比不上乐意去做的人。

文章分析：课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。

条理清晰，纲举目张。

全文可分为三个部分。

敬业与乐业笔记整理一、作者简介。

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

广东新会人。

中国近代维新派代表人物，学者。

二、文章主旨。

这篇演讲词针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

三、结构层次。

1. 提出论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

2. 论述敬业。

- 有业之必要。

- 什么是敬业。

- 为什么要敬业。

- 怎样敬业。

3. 论述乐业。

- 从苦中找出乐。

- 职业的趣味。

4. 总结全文，勉励人们敬业乐业。

四、重点语句。

1. “我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。

”- 开篇点题，直接表明观点，统领全文。

2. “百行业为先，万恶懒为首。

”- 强调有业是做人之本。

3. “主一无适便是敬。

”- 解释敬业的含义，即专心致志，心无旁骛。

4. “凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

”- 表达对职业的敬重。

五、论证方法。

1. 举例论证。

- 列举百丈禅师的例子，说明有业的必要性。

- 列举当大总统和拉黄包车的例子，论证职业没有高低贵贱之分，只要敬业，都可敬。

2. 道理论证。

- 引用孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”的名言，论证无业的危害。

- 引用朱熹“主一无适便是敬”的论述，解释敬业的含义。

六、语言特色。

1. 大量引用经典、格言。

2. 口语与书面语相结合，语言通俗，如话家常。

3. 条理清晰，逻辑严密。

初三第一学期语文《敬业与乐业》知识点归纳初三第一学期语文《敬业与乐业》知识点归纳一、重点字词1.注音。

赦(shè) 旁骛(wù) 佝偻(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièd ú) 骈(pián)进强聒(guō)不舍2.解释下面词语。

(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

(2)断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

(3)不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一无二的方法。

(4)强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。

二、重点句子背记知识清单写出下列句子的出处并解释句意。

1.饱食终日，无所用心，难矣哉!出处：《论语·阳货》解释：整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀!2.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!出处：《论语·卫灵公》解释：和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀!3.主一无适便是敬。

出处：《论语·学而》解释：主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。

4.用志不分，乃凝于神。

出处：《庄子·达生》解释：做事不分心，精神就能集中。

5.素其位而行，不愿乎其外。

出处：《礼记·中庸》解释：现在只做分内的事，不要希望做职分外的'事。

6.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

出处：《论语·雍也》解释：知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

7.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

出处：《论语·述而》解释：他(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。

三、文学常识背记知识清单梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

中国近代维新派代表人物，学者。

其著作编为《饮冰室合集》。

初三语文上册敬业与乐业的知识点总结初三语文上册敬业与乐业的知识点总结敬业与乐业是初三语文上册第二单元的一篇课文，学生应该多次朗读课文，掌握里面的知识点。

店铺为大家力荐了敬业与乐业的知识点，给大家作为参考，欢迎阅读!敬业与乐业的基础知识点一字音字形：(一)字音：教诲huì 禅师chán 拣择jiǎn 佝偻gōulǒu蜩翼tiáo 羡慕xiàn 妥当tuǒ 亵渎xiè(二)形近的字：骛(wù) 心无旁骛赌(dǔ) 赌博鹜(wù) 趋之若鹜睹(dǔ) 耳闻目睹堵(dǔ) 堵塞二词语解释：[敬业乐群]对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

[断章取义]不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

[不二法门]佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一无二的方法。

主眼：主要的着眼处。

[理至易明]道理极容易明白。

[言行相顾]言行一致。

[征引]引用。

[讨伐]出兵攻打(敌人或叛徒)敬业与乐业的易错知识点(一)题目解说：本文是一篇演讲词。

演讲的对象是一群职业学校的的学生,为的是向他们说明对职业应有“敬业”和“乐业”的.态度，并说明如何培养“敬业乐业”的精神。

(二).结构分析：课文共七段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。

条理清晰，纲举目张。

全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

(三)整体感知：1重点段落分析：我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字，是人类的不二法门。

【段解】开篇揭示了全篇论述中心——敬业乐业。

【解读】引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造，开明宗义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅、观点鲜明。

九年级上册敬业与乐业笔记九年级上册敬业与乐业笔记一、九年级上册敬业与乐业笔记敬业1、敬业的定义敬业是指一个人对自己所从事的工作认真负责、尽心尽力，并以此为荣。

2、敬业的重要性（1）提高工作效率只有敬业的人才能全心全意地投入到工作中，从而提高工作效率，为公司创造更大的价值。

（2）获得更多的成就感敬业的人对自己的工作有高度的认同感和成就感，这种成就感会激励他们更加努力地工作。

（3）有利于个人职业发展敬业的人在工作中表现出色，更容易获得上司和同事的认可和信任，从而有更多的机会获得晋升和提拔。

3、如何敬业（1）认真对待工作不敷衍、不马虎，尽心尽力地完成每一项任务。

（2）提高专业技能不断学习、提高自己的专业技能，才能更好地胜任工作。

（3）积极沟通协作与同事积极沟通、协作，共同完成工作任务。

二、乐业1、乐业的定义乐业是指一个人对自己所从事的工作充满热情、兴趣和乐趣，并以此为乐。

2、乐业的重要性（1）提高工作效率乐业的人对工作充满热情和兴趣，这种积极的态度会让他们更加专注、高效地工作。

（2）有利于个人身心健康乐业的人能够在工作中找到乐趣和满足感，这种愉悦的心情有利于他们的身心健康。

（3）提高生活质量乐业的人能够在工作中找到自我价值感和成就感，这种积极的心态会让他们更加热爱生活，提高生活质量。

3、如何乐业（1）找到工作中的乐趣和价值感在工作中寻找乐趣和价值感，是乐业的关键。

例如，你可以从与同事的互动中获得乐趣，或者从完成任务中获得成就感。

（2）不断学习和成长不断学习和成长，可以让你在工作中获得更多的乐趣和满足感。

例如，你可以通过学习新技能或者参与培训课程来提高自己的专业水平。

（3）保持积极心态和良好的情绪状态积极的心态和良好的情绪状态，可以让你更加热爱工作和生活。

例如，你可以通过冥想、运动或者与朋友交流来保持自己的情绪稳定和积极。

三、总结与启示《敬业与乐业》这篇课文让我们认识到敬业与乐业的重要性以及如何在生活中实践这两个理念。

九年级上册语文敬业与乐业知识点必备一、学习本文，掌握如下字词。

1、为下列加红字注音。

旁骛( )亵渎( )骈进( )2、解释下列词语的含义。

断章取义：引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义。

旁骛：不专心正业,而去追求正业以外的事。

亵渎：轻慢;冒犯。

3、词语积累。

断章取义不二法门旁骛亵渎骈进征引敬业乐群言行相顾强聒不舍二、课文内容分析。

1、学习本文，应该明白作者演说的思路是如何的。

作者在这篇文章中的思路，可以分为三个层次：(1) 梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了"敬业乐业"的主旨。

(2) 谈论了"有业""敬业""乐业"的重要性。

(3) 用"责任心"和"趣味"总结全文旨意。

2、作者为什么主张"敬业"?作者用朱熹的话解释"敬业"的含义就是专心致志、心无旁骛。

接着，提出"为什么该敬呢"一句设问。

作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发，论证"凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的"的道理。

至于该做哪一种劳作，全看"才能何如，境地何如"。

只要"做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人"。

于是，他又设问："怎样才能把一种劳作做到圆满呢?"再次回到"惟一的秘诀就是忠实"，"是敬"。

3、作者在文章中是如何论证"乐业"的?"乐以忘忧"的"乐业"才是人生更高的境界和价值。

论述"乐业"重要性时，梁启超先从司空见惯的"做工好苦呀"的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事，与其"皱着眉头，哭丧着脸去做"，不如寻找出乐趣。

【导语】《敬业与乐业》这篇演讲稿针对听众的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深⼊论述了“敬业”与“乐业”的重要性，希望青年学⽣能够发扬敬业、乐业的精神，去过“⼈类合理的⽣活”。

以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。

1.部编版九年级上册语⽂第六课《敬业与乐业》教案 教学⽬标 知识⽬标 1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不⼆法门、⾔不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.体会演讲词的⽂体特点。

3.初步学习举例⼦和讲道理的论证⽅法。

能⼒⽬标 1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深⼊地论述⾃⼰的观点。

2.仔细体会演讲和⼝语特⾊的巧妙结合。

情感态度与价值观 1.引导学⽣品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建⽴快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬⾃⼰。

教学重、难点 重点 1.仔细体会演讲和⼝语特⾊的巧妙结合。

2.指导学⽣了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系⾃⼰的实际，⽤敬业与乐业的态度对待⽣活。

突破⽅法：通过范读、跟读、⾃由读等⽅式体会演讲词的特点。

本⽂教学拟设⼀系列紧扣⽂本⼜贴近⽣活的话题，在对话中推动学⽣的阅读、思考和探究。

难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

突破⽅法：结合练习四，组织学⽣进⾏研讨和辩论；还可以结合练习⼆提出的两种论证⽅法，进⾏⼩论⽂或辩论提纲的写作。

领悟作者精神旨意时，结合学⽣的⽣活、学习体验，同时结合中国传统⽂化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦⽤⼼。

教学⽅法 1.诵读法：这篇演讲词语⾔表达通俗浅显，⼤量引⽤经典、格⾔。

教学中引导学⽣反复诵读，整体把握课⽂主要观点和思路，体会演讲的⼝语特⾊。

2.研讨探究法：引导学⽣通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对⽂中的观点⼤胆质疑问难，辩证理解⼈⽣问题，培养学⽣的逆向思维和批判质疑能⼒。

第1课时 ⼀、问题设计、情景创设 设计（⼀） 由学⽣的⽣活和学习体验导⼊：问：你什么时间最快乐？（学⽣谈⾃⼰的体会） 问：雷锋⽇记中有⼀句话“对待⼯作要像夏天般的⽕热”，你从这句话中想到了什么？ 问：⽜顿在实验室作实验时忘了吃饭，居⾥夫妇在艰苦的环境中经过⽆数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样？（学⽣根据⾃⼰的理解回答） ⼩结：他们不仅有伟⼤的理想，更有⼀种执著的敬业精神。

《敬业与乐业》课堂笔记一、生字词1.旁骛（wù）2. 亵渎（xiè dú）3. 强聒（guō）4. 陨落（yǔn）2.骈进（pián）6. 佝偻（gōu lóu）7. 承蜩（tiáo）8. 亵渎（xiè dú）3.言简意赅（gāi）10. 断章取义（yì）二、重点词语解释1.敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

2.安居乐业：安定愉快地生活和劳动。

3.断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

4.不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

5.强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

6.吹毛求疵：故意挑剔毛病，寻找差错。

7.莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。

8.百行百业：泛指各种职业。

9.心无旁骛：心中没有另外追求的东西。

形容心思集中，专心致志。

三、本文的论证方法1.引用经典：作者在论证“敬业”的重要性时，引用了“百行业为先”的名言，论证“敬业”是做事情最根本的要求。

2.举例论证：作者在论证“乐业”的重要性时，举了孔子游历各国的事例，论证了“乐业”是人生最高的境界。

3.对比论证：作者在论证“敬业”的重要性时，通过对比不敬业的恶果和敬业的收获，强调了敬业的重要性。

4.类比论证：作者在论证“乐业”的重要性时，通过类比百丈禅师的故事和颜回安贫乐道的事例，强调了乐业的重要性。

四、重点语句理解1.“百行业为先，万恶懒为首”：这是引用经典的名言，说明了做事情应该先有敬业的精神，而懒惰是万恶之首。

2.“素其位而行，不愿乎其外”：这句话意思是说，只要做好自己的本职工作，就不要再有其他的非分之想。

这是在强调敬业的重要性。

3.“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”：这是在强调只要坚持不懈地去做自己喜欢的事情，就一定会有收获的乐趣。

统编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》知识点+课后探究知识点一、作者简介梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

广东新会人，中国近代维新派代表人物，著名学者。

与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

曾任《时务报》主笔，其著作编为《饮冰室合集》。

二、理解词语敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

骈进：一同前进。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。

强聒，过分啰唆。

不舍，不停。

一点不旁骛：意指专心致志，一点不分心。

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉：意思是和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！亵渎：轻慢，不敬。

素其位而行，不愿乎其外：大意是现在只做分内的事，不要期望做职分外的事。

不二法门：佛教用语，指一切法门从根本上讲,无有高下、优劣,性相一如，常用来比喻最好的或独一不二的方法。

断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

主眼：主要的着眼处。

理至易明：道理极容易明白。

言行相顾：言行一致。

征引：引用。

容赦：原谅赦免。

层累：重重叠叠的层次。

杜绝：制止，消灭。

三、课文分段第一部分(①):开篇点题，揭示中心论点。

第二部分(①—①):依次论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。

第三部分(①):以“敬业” 就是“责任心”，“乐业”就是“趣味”收束全文，只有这两者都实现了，才是人类合理的生活。

四、问题解疑1.思考：讲演词开头交代题目的来源，其用意是什么？文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义造出来的”。

这样交代既可避免听者把题目和《礼记》老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识2.作者引用孔子言论和百丈禅师的例子有什么作用？引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”。