小学语文教师自评报告
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小学语文教师自评报告
勤奋学习,弘扬师德。
师德是教育之魂。
在平日的教育教学工作中,我注重师德学习,严格遵循学校规章制度,坚决执行“五不准”要求。
认真做好党小组长工作。
无论是在家庭、社区、学校,都充分发挥党员的先进模范作用。
与家人相敬如宾,与同事和睦相处,与孩子们亲密互动,力求做一名优秀的党员教师。
更新理念,教学有法。
我倾情于语文教学,认真解读课程标准,不断改进课堂教学方法,在学习、实践、研究、带教中,实现自身教育理念的动态更新,对培养学生听、说、读、写的能力总结出一些切实有效的方法。
听:以听为轴,培养能力。
听力训练是培养学生思维力、注意力、辨别力的重要手段。
语文课前,我让学生轮流进行一分钟演讲,让其余同学认真听,记下几个,并能复述发言的梗概。
这样,学生不断增强听的意识,掌握听的方法,对提高语言表达能力非常有益。
读:以读为本,感悟语言。
在语文教学中,朗读是非常重要的。
在语文课上,我摒弃繁琐的分析,留给学生充裕的读书时间和空间。
我还要求学生回家进行课文朗读录音。
让学生在读中感悟语言,在读中积累语言,在读中积淀文化。
说:以说为导,读说结合。
每一堂语文课,让学生在初读课文的基础上,说说整体感受;我抓住文本中的空白点、想象点、矛盾点进行文本人物的对话,让学生通过潜心阅读后说
说自己个人的体验。
我力求体现学生、教师、文本之间的平等对话,在这个过程中碰撞思维,交流情感,提高能力。
写:以写为化,学以致用。
我善于捕捉文本中读写结合的训练点,适时引导学生运用文本中的好词佳句,通过仿写、续写、改写、创编等方式,对文本进行二度创作,这对提高学生的写作能力大有帮助。
此外,我专门设计了适合孩子年龄特征的“画画写写”本,让孩子们画下自己最喜欢的人或物,进行写话训练,受到学生和家长的欢迎。
带教金春凤、王晓岚2位青年教师,通过随堂听课,平时交流,提高青年教师的教育教学水平。
宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。
至元明清之县学一律循之不变。
明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。
其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。
而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。
于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。
在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。
科研引领,服务有效。
任职以来,我积极参与教育科研工作。
今年9月,我被任命为学校教科研主任。
参加了区第2届教科研主任的培训。
我虚心学习,更好地为教师们提供业务上的指导与服务。
在学校科研小组
成员的共同努力下,08年下半年,完成了校内8项课题的开题论证工作、12项课题的结题工作;09年上半年,完成了7项课题区级立项工作。
其中一项课题为确立为区重点课题,另一项课题被选送到市教科院,有望市级立项。
我自己的一项课题也被确立为区级课题。
本学期,校园网内开辟“教师博客”一栏,营造群体科研氛围。
我分管的学校探究型课程、拓展型课程工作形成特色,去年10月,我校承担了区探究型课程的教学展示活动。
学校拓展型方案编入《拓展型课程实施方案与科目设计》,三位老师的科目设计也同时编入此书。
此外,在学校条线各处的配合下,我积极执笔学校三年规划以及教科研工作的三年规划。
下半年,我们将集中精力申报区合格单位。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问
者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
回顾一年的工作,忙碌之余也感到了充实与快乐,我将继续努力,倾心倾力倾情做好每项工作。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。