论语读后感800字高中

论语读后感800字高中论语读后感800字高中（通用38篇）论语读后感800字高中篇1我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”，都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。

而我和孔子的品味就偏偏不一样。

我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。

我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。

别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。

孔子对他的评价是：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。

”就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。

据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。

像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。

“子华使于齐，冉子为其母请粟。

子曰：‘与之釜。

’请益。

曰：‘与之庚。

’冉子与之粟五秉。

子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。

吾闻之也，君子周急不继富。

’”从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。

受欢迎，那是不用说的。

不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米?富贵，那更是显而易见的。

既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的?现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上，似乎没有记载公西华家世的。

也就是说，他绝对不是“富二代”。

公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。

“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如?’子曰‘未可也。

’”“乡下皆恶之，何如?”子曰：“未可也。

不如乡下之善者好之，其不善者恶之?”这是我在这本《论语译注》中最喜欢的一段话。

像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。

论语读后感高一话题作文800字7篇《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。

做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养。

下面一起来看看小编为大家整理的论语读后感高一作文800字，欢迎阅读，仅供参考。

论语读后感高一作文800字1在日渐繁忙的都市生活中，传统文化犹如滋养人心的甘泉。

而《论语》这一剂儒学文化的圣品，无疑对当代人的修身为人、处世待世有着深厚的指导意义。

在寒假，我有幸拜读了《论语》，虽没能深入领悟，却也获益匪浅。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，约编撰于公元前四世纪初，流传到汉代，形成了“鲁论”、“齐论”、“古论”三个版本。

《论语》被古人视为修身、齐家、治国、平天下的经典，到了今天，则是人们学习、认识、研究孔子和儒家思想的最可靠的权威著作。

全书分为若干个部分，有的论教育与学习，有的论仁义，有的论礼乐，有的论道德教养，有的论孝悌，有的论为政……由于全书围绕儒学之核心——“仁义”展开，所以“论仁义”部分也成了我研读的重点。

其中，我最喜欢的一句话是这样的：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

这句话的意思是：那些仁义的人，自己想要立身成功也要别人立身成功，自己想要事业发达也要别人事业发达。

读了这句话后，我深有感触，天下莫有比这种人更无私宽大、仁义高尚的人了。

在现在的社会生活中，发家致富、功成名就几乎是每个人都梦寐以求的事，然而也正因为如此，一些道德教养不达标的人，为了达到自己的目标而不择手段。

他们为了让自己立身成功，而不惜暗中毁坏比自己能干、优秀的人的名誉和事业;他们为使自己境运通达而陷害显赫，以成一己之私。

这些人不仅是社会的负产品，是利欲的囚徒，还是大大违反儒学观点及精神的不仁义之辈。

他们追随名利，却忽视了立人之本。

诚然，这种本末倒置的现象最后都会受到命运的惩罚，更不能圆了初衷和野心。

可见，仁义宽厚之心是多么重要，它是做人的基础，也是成人的支柱，更是为人的良方。

而这些大智慧远不是那些利欲熏心、最终聪明反被聪明误的人所能领悟和躬身践行的。

论语读后感800字高中优秀5篇论语读后感800字高中优秀（精选篇1）《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。

其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。

《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“温故而知新。

”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。

我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?? “己所不欲，勿施于人。

”这句话讲的是处世之道。

意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。

不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧：开学时，--要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。

我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。

如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!!“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。

读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。

我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!!通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。

论语读后感高考800字优秀作文5篇《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

下面是小编整理了论语读后感高考作文800字，来欣赏和学习吧，希望能对大家有所帮助。

论语读后感高考作文800字1古今中外，优秀的文学典籍不计其数，他们影响了一代又一代人，其中《论语》就是对人们影响最深的书籍之一。

学习《论语》内容，继承和弘扬优秀的传统文化精神，是每一位华夏子孙的本分。

本学期我们的教材中就列出了《论语》十句经典，让我感慨最深的就是这句：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。

’”这一句是孔圣人在河流边感叹的，他告诫我们：时间就像河水一样不停的流逝，要珍惜宝贵的时间。

是啊!时间飞速流逝，一去不复返。

有一句名言：请珍惜时间吧!因为时间是组成生命的材料。

只有抓住了时间，充分利用时间，我们才会实现人生的价值，让生命在有限的时间里延长，出彩。

在我们的现实生活中有这样一种现象：许多青少年沉迷于网络游戏，崇拜“游戏英雄”，整天抑郁不振，导致学业荒废，这是非常可惜的。

如此美妙的花样年华，却被白白浪费在虚拟的游戏中，被白白浪费在浑浑噩噩中。

年轻时代，时间不能太随性去支配，要让自己每一分，每一秒都过得有意义，有价值，过得踏踏实实。

我国现代著名思想家、教育家、文学家鲁迅先生曾经说过这样一句话：“时间就像是海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。

”鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。

鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。

鲁迅以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。

正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著、译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。

纵观古今，没有哪一位对国家，对社会做出卓越贡献的伟人不是珍惜时间，忘我勤奋的楷模。

时下，不少中学生缺乏的就是时间观念，他们没有人生理想，学习态度不端正，一上课就萎靡不振，无心听讲。

《论语》高中读后感800字5篇《论语》高中读后感800字篇1《论语》是一本对话录，记载了孔子与其弟子的对话。

同时也是对孔子的思想的体现，特别是对“仁”的体现。

但是本人才疏学浅，对《论语》无法做出很深刻的理解，所以下面摘录《论语》中我个人印象比较深词句进行分享。

一、“君子不器”对于我这个文学常识比较浅薄的人来说，第一个反应便是：“器”是器皿的意思，翻译过来便是君子不是东西？但真的是这样吗，大家都知道“惟女子与小人难养也”也是孔子说的，但是这句话的意思不能直意，如果直意我想我会挨打。

后来查阅资料发现意思就是：我们要博学多才，不能局限某一方面。

对于一个老师，可能会的不只是自己的教育教学知识。

可能还需要应对某一天学生问的“宇宙是什么？”我们存在的意义是什么？”二、有教无类。

在孔子那个时代，学习知识是有社会地位人所做的事情，对于我们这些平头百姓，基本出头无望。

而孔子提出的“有教无类”在当时可能是一个“异类”，这也许也是他伟大的原因吧。

而现在我们的国家已经实现了“有教无类”。

三、“以德报怨”，如果真的是以德报怨，那何以报德？也幸亏读了《论语》，知道有时在日常听到也许是断章取义。

四、“父母在，不远游，游必有方”。

意识就不说了，但这句话体现在逻辑有一点辩证的关系，前半句说不是说因为父母在不能离家太远，单纯看前半句，个人感觉是太片面甚至是错的，但是加上后面这一句“游必有方”，成功把到底要不要“远游”这件事表达的全面了。

五、“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者”。

在几千年前提出了兴趣才是最好的老师。

最后《论语》中的一句话警醒自己“毋意，毋必，毋固，毋我。

”《论语》高中读后感800字篇2当你灰心丧气时，名著为你排忧解难；当你高兴快乐时，名著与你一起欢笑；当你无所事事时，名著给你笑声连连。

四书之一《论语》就是这样的一本书。

《论语》成书于春秋战国时期，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

主要记述了孔子及其弟子的言行。

品读这本书，让我们在一句句话、一幅幅画、一个个人物中悟出许许多多的人生哲。

论语读后感高中800字5篇《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。

其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。

下面小编给大家带来论语读后感高中800字篇，希望大家喜欢!论语读后感高中800字篇1说到国学经典，我最先想到的就是《论语》，《论语》是孔子与其弟子的语录结集。

儒家重要经典之一，结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。

《论语》中有这样一句话，子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，是吾忧也。

”意思就是说“品德不加以修养，学问不加以讲求，听到了仁义而不遵循实践，不对的地方不能改正，这些都是我忧惧的”我认为写得好。

品德不修养，如何去服人，学问不加以进求，融会贯通，如何应用。

我们中学生缺的不就是这些?孔子还指出，对于君子来说，除了理想和追求外，道德修养也极为重要，要经得住困难的考验，“岁寒而知松柏之后凋也”，看到贤德之人就向其学习;看到不好的就引以为鉴反省自己。

孔子说：”君子关怀的是道德修养，小人关心的是土地，君子关心仁义，小人关心物质利益。

君子能反省自己，小人则怨天尤人。

君子不断的提升自己的人生境界，小人则不断的走向沉沦。

”可见，孔子心目中的君子是有道德修养的人，小人是指缺乏道德修养的人，而圣人则是指对道德理想圆满实现的人。

列宁就是一个特别遵守公德的人。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一_盆水上楼。

那女工一看是列宁，就要退回去给让路。

列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

在现实生活中，不讲社会公德的人和事很多。

公共场合大声喧哗、满嘴脏话;厕所里，清洁工特地在池边放了垃圾桶，可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑，引起堵塞;电影院，银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾，照吸不误;候车室，有人对垃圾桶视而不见，仍随地吐痰，使地面龌蹉不堪……这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。

高中选段论语读后感800字(精选5篇)高中选段论语读后感800字(精选5篇)看完论语，你知道怎么写好一篇论语读后感吗？论语这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。

你是否在找正准备撰写“高中选段论语读后感800字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！高中选段论语读后感800字（精选篇1）子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎”。

“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心情体验。

学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。

“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识才是真知。

生活是一切知识的源泉，这就要求我们“时习之”，勤思考，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活态度。

世间什么最难?做人最难。

拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。

不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。

做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补”，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。

孔子曰“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮。

在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。

其实，人活在世上是否幸福、快乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。

生活中有很多人，总是担心自己的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些多余，留得青山在，不怕没柴烧。

真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。

知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。

《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文能武的通才，不仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。

论语读后感800字高中（汇集7篇）论语读后感800字高中（1）学德，学礼，学态度；学智，学道，学做人；必以《论语》学先。

——题记古有四书，《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

其中《论语》最为接触较多，它是儒家经典之一。

记录了孔子及其弟子的言行，对后人深有影响。

本书从世间多方面概括，讲述了人应为，人应不为的各种事情。

从《论语》中，可以让我们悟到许多人生中事物的一些道理。

《论语》说：“三人行，必有我师焉。

”让我明白，无论何时都要向别人虚心学习，取别人的长处来弥补自己的不足。

“知之为知，不知为不知”，让我明白学习上应该抱有求实的态度，任何时候都必须诚实对待自己知道或不知道的事情，不让自己处在半壶水响叮当的状态；“己所不欲勿施于人”，让我明白，做人不能太自私，不能用自己的思想去约束别人的想法，应该不自己不想去做的事，换个角度尽量去接受它，不要固执的让别人去完成，那样就打破了和谐；“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，让我明白了，在读书的过程中不能对自己的衣着过于注重，不要以求知为借口而与人攀比，这种行为完全辱没了读书的真正用意，不能做这种人儿让别人瞧不起。

还有许多言语让我感慨万千，让我从中领悟到不少道理，给了我不少的人生启示。

这几天，我对《论语》又有了近一步的认识，让我学到了许多东西。

看孔子的为人我学会了品德；看弟子对孔子的行为，我学会了礼仪；看学生积极向孔子学习，我学会了学习的态度；看孔子出事镇定自如，我学会了镇定；看孔子以诸多的行为和方法来教育学生，我学会了他的智慧；看《论语》记录的孔子的话，我学习了做人的道理。

也许有时一件相同的事情，用不同的方法去对待会得到不同的结果。

当国家与国家发生矛盾的时候，大多主张兵戎相见，而孔子主张以“仁”治理天下。

这本书对我们青年的影响力着实不小，我们应该更深一步地去了解它，让它对自己以后的人生产生更大的帮助。

四书之一的《论语》，值得去读，值得去看，因为它给你的人生影响非同小可。

论语高中生读后感800字5篇《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成.它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟子言行,集中反应了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则.这里给大家分享一些关于论语读后感,希望对大家有所帮助.论语读后感1《论语》首创语录之体,论语读后感1000字左右.汉语文章的典范性也发源于此.《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想.今本《论语》共二十篇.儒家创始人孔子的政治思想核心是〝仁〞.〝礼〞.〝义〞.《论语》以记言为主,故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅.含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论.《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人.又善于通过神情语态的描写,展示人物形象.孔子是《论语》描述的中心,〝夫子风采,溢于格言〞(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画.此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象.如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象.孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质.优点和缺点.进德修业的具体情况,给予不同的教诲.表现了诲人不倦的可贵精神.据《颜渊》载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊〝克己复礼为仁〞,答仲弓〝己所不欲,务施于人〞,答司马中〝仁者其言也讱〞.颜渊学养高深,故答以〝仁〞学纲领,对仲弓和司马中则答以细目.又如,同是问〝闻斯行诸?〞孔子答子路:〝又父母在,如之何其闻斯行之!〞因为〝由也兼人,故退之.〞答冉有:〝闻斯行之.〞因为〝求也退,故进之.〞这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心.《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期.因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》_篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》_篇.西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》.东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》.《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》.《齐论语》.《古论语》不久亡佚.现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章.《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响.论语读后感2《论语》是孔子及其弟子的语录结集,儒家重要经典之一,成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理.《论语》涉及哲学.政治.经济,教育.文艺等诸多方面,内容非常丰富,现在通行的《论语》20篇,内容以伦理.教育为主.本次阅读的是杨伯峻《论语译注》.纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成了一个整体.纵观孔子一生,他的政治是失败的,然而他的教育是成功的,他的门下既有〝不迁怒,不贰过〞的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以〝存鲁.乱齐.破吴.强晋而霸越〞的子贡,又有习于文学的子游.所谓〝弟子三千,贤人七十二,四科十哲〞,作为万世师表,通过他长期的教学实践,提出具有创造性的教学原则和方法,这也正是我们要学习的.〝仁德〞——孔子教育学生首先强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的.子曰:〝弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.〞(《学而》)又曰:〝人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?〞(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问.学礼乐才有意义.这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长,正是外在能力的载体.〝有教无类〞——在孔门三千弟子中,有贵族弟子(如南宫敬叔.司马牛.孟懿子),有商人弟子(如子贡),然而大多数出生贫贱,特别是在四科十哲中的,如箪食瓢饮的颜回,卞之野人以藜藿为食的子路等.可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想,打破了教育的等级界限,使教育扩及于广大平民,扩大了学校教育的社会基础和人才来源.这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景,要一视同仁的对待每个孩子.〝因材施教〞——孔子根据学生不同的性格.能力进行教学,如〝柴也是愚,参也鲁,师也辟,由也喻〞.诸如〝由也果〞.〝赐也达〞.〝求也艺〞(《雍也》),〝求也退,故进之;由也兼人,故退之.〞(《先进》).正是由于孔子实行因材施教,适应每个学生的特点进行教学,使其各尽其才,培养出一批有专长的社会实用人才.这也教育我们对孩子的教育要不能照本宣科,要注重每个孩子的不同性格与能力.孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一,体现了教育的社会价值.孔子的学说并不是局限于他那个时代,我们在不同角度.不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识,现今世上的各类译注,让我有机会读儒家的各类经典,我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙,努力汲取最多的知识.论语读后感3子曰:〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?〞每当我朗诵起《论语》时,都会感叹古人的智慧.中国是一个有着五千多年历史的文明古国,她经历过多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,留下了博大精深的传统文化,有书法.皮影.戏剧等,数不胜数.《论语》是众多父母要求孩子阅读的书籍,可见《论语》多么受重视.当然,我的妈妈也不例外.三年级时,妈妈不辞辛劳地把我送到椒江去读《论语》,天天读,一天读六小时.那段时间虽然很枯燥,但我却渐渐喜欢上了《论语》,因为它能使我感觉到古人的智慧.一句句论语,是孔子一生做人的道理,他告诉我们〝要像君子一样,不能和小人一样〞;一句句论语,是孔子总结出来的学习道理,他告诉我们〝学了的知识要巩固复习,这样也可以当老师了〞;一句句论语,是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理,〝礼仪要能够斟酌损益最可贵〞……《论语》可以读得抑扬顿挫,也可以读得有声有色,总之,读《论语》会给你带来不同的感受.其中,我最喜欢〝君子坦荡荡,小人常戚戚〞这句话.这句话的意思是:君子心胸宽阔坦然,而小人,也就是没有品德的人,却每日烦恼缠身.它告诉我,要做君子不做小人,难道有人想做每日烦恼缠身的人吗?不会有的.这也使我想起曾经历过的一件事.一个中午,我们班邱同学小心翼翼地拿着水杯,放在我的桌子上,拧开杯盖.只见他将水倒进杯盖里,不知怎么就洒在了我的练习本上,湿了一大片.我一下子怒了,对他喊道:〝你怎么这么不小心,毛手毛脚的.〞等会儿练字时,墨水写到上面就会染开,根本看不清字迹,老师评等级时就会差一等.我心中的怒火越烧越猛,真想发泄一下.我环顾了一下四周,发现了目标——邱同学!我想要好好〝教训〞他,于是,气势汹汹地向他走去,正要向他开启〝唠叨〞模式时,心中却蹦出了〝君子坦荡荡,小人常戚戚〞这句话.不行,我要做君子,我要包容他,不然《论语》就白读了.我慢慢压下心头怒火,回到了座位上.如今,《唐诗》.《论语》.《大学》等这些中国经典著作已经流传到了国外,外国人很佩服中国古人的智慧,有些国家甚至建起了孔子学院.外国小孩都背起了中国古代文学著作,那我们身为名副其实的中国人,是否更应该捧起古人智慧的结晶?我们身为祖国的花朵,更应该弘扬中国传统文化.〝学而不思则罔,思而不学则殆.〞让我们积极行动起来,阅读《论语》,汲取中国优秀传统文化的精髓,让阅读《论语》在校园里蔚然成风.论语读后感4子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?……〞,明亮的灯光下,我轻吟着《论语》.精炼的语句琅琅上口,它象一支美妙的乐曲使我沉醉其中…….初识《论语》是在新华书店里,吸引我的是古香古色的封面.无意间,看到其中的内容,虽然读起来还是丈二和尚------摸不着头脑.但那有着独特韵味的句子,令我感觉到里面蕴涵了不少的哲理.买回家后,我便迫不及待地翻阅,虽然有译文的帮助,但我仍觉得不能真正领悟其中的含义.与《论语》结为良伴,是在六年级上学期,老师要求我们背诵三章节的《论语》.当时我百思不得其解:〝《论语》的‘魅力’何在?,为什么连老师也要求我们背诵?〞.带着这些大大小小的问号,我又拿出了〝尘封已久〞的《论语》,并制定了一张计划表,每天不要多背,一页就可以了.重要的是领悟其中的奥妙.于是,每天清晨,我家的阳台上就多了一个小女孩大声背诵《论语》的身影.时间一长,我便发现《论语》中的句子十分简洁明了,而且表达的中心思想都十分突出,令人深思.虽然有时我在个别词语上磕磕拌拌,觉得枯燥乏味,但更多时候,我觉得自己仿佛跨入人生哲学的殿堂,每一句话都宛如墙壁上的宝石一般,光彩照人.我又觉得自己化成一条小鱼,在知识的海洋中遨游.只有不断深究,才能领略到更多更美的风光.渐渐地,我已背诵到了《论语》的第二章节.通过不断背诵,有的内容没有译文的帮助,我也能看懂了,虽然只是片面的了解,但仍给了我很大的鼓励,熟能生巧,果然不假!而且通过阅读《论语》,我还知道了做人要诚实.宽容.体谅别人;做事要果断而不要武断…….读完《论语》,从中收获的人生哲学,恰到好处地成为我人生的指路标.当然,学《论语》,不能只学不做.而做就是把一些做事的道理注入我们的生活,落实于我们的行动中.〝曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’〞这句话的意思是:曾子说:〝我每天多次自我反省:为别人办事有没有不尽力的地方?和朋友交往有没有不诚信的地方?老师传播的学业有没有实践呢?〞.是啊,其实不光是曾子,这三点谁都应做到,缺一不可,它将成为我们成功的基础.以前,我喜欢耍小聪明,人家是想方设法学习,我是想方设法地偷懒,,结果是偷鸡不成蚀把米------亏了老本,我的学习成绩一直没有上去.这个学期,看过《论语》后,我才真正醒悟过来,其实脚踏实地学习,比耍小聪明更容易呢!唉,原来的自己真傻!多亏了《论语》,让我觉醒.〝啪!〞,我的思路被打断了,定睛一看,原来是《论语》掉在了地上,我微笑地捡起书本,又接着读下去.因为我知道,学习《论语》过程中的收获将使我终身受用.论语读后感5《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系.即,几个人彼此都是朋友,三五成群.这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题.说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣.我想孔子应该有很多朋友.单就《论语》来看,我却只找到两处.一处是〝原壤夷俟.子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼.’以杖叩其胫.阙党童子将命.或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也.’〞另一处就是上面提到过的〝朋友死,无所归,曰:‘于我殡’.〞后者不知从何考证,前者看来只是孔子所〝和〞之人,并非所〝同〞之人.孔子有没有纯乎价值认同的〝知己〞呢?仅看《论语》,似乎没有.子曰:〝莫我知也夫!〞子贡曰:〝何为其莫如知子也?〞子曰:〝不怨天,不尤人,下学而上达.知我者其天乎!〞(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系.我不由自主地注意到了颜回和曾参.从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它.后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书.再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气.所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书.人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》.像〝父母在,不远游.君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政.道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也.三十而立……〞我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身.齐家的孔门秘传.我只是在这部书中认识了一个迂阔率性.明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺.诲人不倦的孔子,一个食不厌精.懂得生活乐趣的孔子.学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论.苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡.但我更喜欢孔子的直言不讳:〝道不行,乖桴浮于海〞,这同样是一种自由精神.打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家.教育家.他的言行论述了孝道.治学.治国.为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术.儒家思想――中庸之道.他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的.论语高中生读后感800字。

《论语》高中生读后感800字5篇《论语》高中生读后感800字篇1当接触到《论语》十则这篇课文时，我的脑子完全懵了，一点都看不懂。

后来老师布置了预习的任务后，我马上回家来，在网上翻阅了《论语》十则的译文以及它的来历。

在百度百科上说《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟-子及其再传弟-子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟-子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

汉语*的典范性也发源于此儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。

与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

通行本《论语》共二十篇。

孔子，是位非常伟大的人，是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家。

《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。

曾经有人说过：“半部论语治天下。

”在这几句当中，我最喜欢的一句话是：三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

它的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。

我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。

我觉得，这句话讲得非常好，几个人在一起互相指教、互相帮助，指出对方的错误，看清自己的缺陷，不仅可以增长三人的知识，还可以增进三人的友谊，真是一举两得。

中国文化真的是博大精深啊！我不禁感叹着。

《论语》高中生读后感800字篇2论语是孔子和他弟子的一本语录，讲述的是孔子与其弟子或一些官员的对话，是儒家的经典之作。

其中我最喜欢的是这一段:学而时习之，不亦说乎？有明自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话的意思思是说:学完了再去复习，不让人开心吗？有朋友从远方来，不快乐吗？人不知我而我却不生气，不是君子吗？看了这段话，我想到了明朝的刘大夏。