七年级语文上册 第四单元 虽有佳肴学案2(无答案) (新
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学习任务: 虽有佳肴第二课时
学
习
目
标 1.理解课文通过比喻论证和引用论证阐述道理的方法,理解教学相长的道理。
2.体会教与学的关系,激发学生学习的热情。
重点
难点 1.理解课文通过比喻论证和引用论证阐述道理的方法。
2.体会教与学的关系,激发学生学习的热情。
课时 2课时
课型 精读课
环节 教师活动 学生活动 二次备课
导入新课
1.检查背诵、翻译,导入新课。
2.引导学生讨论本课学习目标
聆听,思考
明确学习目标。
环节 教师活动 学生活动 二次备课
1.文章引用《兑命》中的话有什么作用?
2.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
3.本文在写作上有什么艺术特色? 明确:《兑命》中的话作为引用论证来讲道理,证明论点——教学相长,说明教与学的关系,并进一步强调学的重要性,这样把中心论点阐述得非常清楚,具有很强的说服力。
明确:教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会
去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。
明确:(1)运用类比,引出论点,层层知识补充:1.类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。其中,“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提,没有它,就无法进行类推;“比较类推”是这种论证方法的根本标志,没有这个推合作探究 2
.本文借事说理,叙事平实,说理自然,叙是议的依托,议是叙的深化,说服力强,引人深思。这种写法值得我们初学写作者借鉴。
(四展示交流
分组进行背诵默写比赛。
递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味,引出至道不学不知其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。
(2)引用论证,增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后,又引用《兑命》中的话,以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
理过程,就达不到证明论点的目的;“已知事物”是这种论证方法的一个重要条件,它是为所要论述的主体事物服务的客体事物,没有这个条件,不能使类推的道理明显化,不易为读者接受,在某些情况下也不能达到证明论点的目的。
2.引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人名言或名人的观 点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。引用方法多变,十分灵活。
拓
展
迁
移 (五)拓展阅读
阅读短文,完成文后题目。
沈约好学
沈约孤贫,笃志①好学,昼夜不释卷。母恐其以劳生疾,常遣减油灭火。而昼之所读,夜辄诵之,遂博通群籍,善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之②,及为郢州,引为安西外兵参军,兼记室③。兴宗常谓其诸子曰:“沈记室人伦师表,宜善师之④。”
【注释】 ① 笃志:志向坚定。 ②善之:赏识他。 ③记室:官名。④师:学习。
1.解释下列加点词的含义。
(1)母恐其以劳生疾( ) (2)遂博通群籍,善属文( )
2.翻译下列句子。
(1)笃志好学,昼夜不释卷。
1.(1)病 (2)写
2.(1)志向坚定而且热爱学习,日日夜夜不知疲倦地读书。
(2)于是精通各种典籍,擅长写文章。
3.白天读文章,晚上背诵文章。
课外文言文阅读较难,老师要做好充分的指导,对学生不懂的地方多加指点,联系课内学习的内容,有的放矢的引导学习把不懂的地方和课内学习的东西联系在一起,举一反三,触 3
(2)遂博通群籍,善属文。
3.文章中说沈约“昼夜不释卷”,那么他的“昼”与“夜”分别是怎样读书的?
4.文章主要记叙的是沈约好学的事迹,为什么要写蔡兴宗呢?
5.沈约的“昼读夜诵”的读书方式你觉得怎样?你有没有什么比较好的读书方法?请你简单介绍一下。
4.这是从侧面突出沈约的才华出众,受人敬重。
5.符合题意表达清楚即可。
类旁通。
总结反思 .学了这篇课文, 很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话:“要知道梨子的滋味,就得变革梨子,亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点:非常重视实践,要求把明白了的道理付诸于行动,通过行动来证明道理是否正确。
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度,以清醒冷静的态度面对现实,是一就是一,绝不说是二。即使错了,也不敢于承认,使知道行合一,理论和实际联系在一起,反对空头理论。这样就有了“学然后知不足,教然后知困”这种自然而然的结论。
板书设计
虽有佳肴
《礼记》
学——知不足——自反
教——知困——自强
教学相长
教后反思 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。