政治学原理

三、名词解释：

1、政治：指的是人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求,处理和协调各种社会利益要求的社会关系。

2、行为主义：是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。

3、政治权利：一般指公民在政治生活中所享有的权利，主要包括政治自由、政治参与和社会平等三个方面的权利。

4、政治权力：是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。

5、利益：就是基于一定生产基础上获得的社会内容和特性的需要。

6、公共利益：是政治共同体(家)全体成员共同利益的统称,它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达,是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。

7、权力：是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具。

8、法治原则：法治也称“法的统治”，是指按照民主要求把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。

9、君主制：是指以世袭和终身任职的君主(国王.皇帝.沙皇.大公.苏丹)等为国家元首,并由君主全部或部分,实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。

10、二元君主制：是指国家最高权力形式上由君主与议会共同掌握,但实际上较大权力为君主所有,政府也对君主负责,议会不能充分发挥自己的作用。

11、共和制：是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。

12、议会共和制：是指国家最高权力由议会执掌,通过选举产生的总统一般是权力的象征,而不掌握实际权力,是“虚位”国家元首.政府由议会中占多数席位的政党或政党联盟组成,并对议会负责,一旦议会通过对政府的不信任案,政府必须辞职或者请求总统解散议会,重新举行大选.

13、总统共和制：是指总统与议会均由选举产生，总统与议会分享实际权力。总统既是国家元首，也是政府首脑，直接领导政府，掌管最高行政权。政府成员由总统提名并经议会通过后产生，对总统负责。议会掌握立法权，但不能选举产生总统，也不能对政府表示不信任。同时，总统也无权解散议会。总统与议会之间存在权力制衡关系。

政治学原理讲义1~10章 全

一、 政治带给人们的思考

政治是一个不可回避的事实。政治是人类过一种有组织的社会生活不可缺少的要素，是人们组

织安排集体生活的核心机制。传统的中国被认为是一个高度“政治化”的社会，具体表现无非在于：

（1）权力本位或官本位；（2）政治经济文化结构高度合一；（3）“皇权主义”和政治全能主义。

二、 政治学给我们提供了什么知识

亚里士多德认为，所谓知识，就是关于“善”的学问。“善”可以分成多种：有个人之善，家庭和村

落之善，还有集体（城邦或国家）之善。研究个人之善的学问是伦理学；研究家庭或村落之善的是

经济学；而研究集体或国家之善的是政治学。

亚里士多德专门著有《政治学》，认为政治学是人类最高的学问，因为它研究的是国家之善的问题，

即如何组织和安排人类社会生活的问题。根据他的观点，人是社会的动物。人的本性就是要过社会

（群体）生活。那么，这就有一个问题：人类社会生活如何组织和安排才算不失为公平合理，即所

谓“正义”？这就是政治学研究的根本问题。

政治学涉及两个方面的知识：政治分析原理和政治操作原理。政治分析原理告诉我们政治生活

分析的方法，掌握这种方法能使我们知道一个良好的政治秩序是如何构成的。政治操作原理涉及政

治制度的设置和政治技术和技能方面的知识，它告诉我们一个良好的政治秩序应该如何建立和如何

维持。

政治学为三种人提供帮助：

（1） 政治从业人员：社会需要职业政治家。这样的政治家具有现代的政治理念，开放的胸襟

和不断接受新知的能力，有引导国家不断进步的使命感和抱负，有长远的发展战略和有效的实施策

略，有承担责任的勇气和领导大众的智慧。这样的政治家需要了解政治分析的原理，更需要掌握政

治操作的原理；他不仅需要明白什么是“政治正义”，而且还需要懂得如何实现“政治正义”。

（2） 政治学从业人员：社会也需要专业的政治学家。这样的政治学家能够在新的时代条件下

不断阐释和发展政治理念，推动关于政治的知识的进步，引导全社会深化政治认知，并能就实际的

政治学原理

政治基础篇

第一章 政治与政治学

第一节政治的含义

一、对政治的一般解释

1、 伦理道德政治观—政治源于并服从于伦理道德规范

2、 宗教神学政治观—政治源于并从属于超自然的力量

3、 权力政治观—政治是争夺和运用用权力的过程

4、 法学政治观—政治源于社会契约的立法和执法过程

5、 公共管理政治观—政治是国家管理公共事务的活动

二、马克思主义的政治观

（一） 政治是经济的集中表现

在生产中，人们结成与物质生产力的一定阶段相适应生产关系，这些关系是不以人们的意志为转移的。对政治的分析必须以一定的社会经济结构和生产关系为基点。

政治需要从经济中寻求和发行支持，人们结成社会关系的基本动因是为了实现自己的需要，利益就是基于一定生产基础上，获得了社会内容和特性的人的需要。

一定的政治状况、现象及其性质，归根到底要从经济事实上寻求原因，各阶级、各社会集团的根本经济利益，必然表现为一定的政治观点，通过一定的政治斗争，用一定的政治设施来保障实现，政治反映了一定社会生产关系中经济上占主导地位的集团的权威性统治。

“政治是经济的集中表现”表明了政治现象的本质，要求人们在社会经济运动的规律性上认识政治，体现了社会经济发展得利益要求和客观过程，反映了社会经济生活中各个集团、各个阶级的根本利益和利害冲突。政治并不是抽象的、空洞的东西，而是以一定的经济条件为基础，具有特定的经济内容。经济问题聚集到一定程度，上升到一定高度，就必然转化为政治问题。

政治要解决的最主要的问题，是解放生产力、发展生产力，这是衡量任何阶级的政治是非功过的最根本尺度，强调经济对政治的决定性作用是马克思主义政治学的根本特征。

（二） 政治在阶级社会中的基本属性是社会性

阶级是指同一生产关系相互联系的处于不同经济地位的社会集团，政治在阶级社会中具有鲜明和强烈的阶级属性。

（三） 国家政权问题是政治的核心问题

任何阶级要实行阶级的政治统治，主要的工具便是国家机器，一个阶级要取得和保持自己的政治统治，必须掌握国家政权，控制国家机器这样才能实现本阶级对整个社会的政治统治。

一、单项选择题（共 10 道试题，共 30 分。）

1. 中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（ D ）而展开。

A. 治臣之道

B. 治民之术

C. 统治术

D. 治国之道

2. 政治参与实际上乃是公民行使以（ D ）为核心的公民权利的过程。

A. 咨询权

B. 知情权

C. 罢免权

D. 普选权

3. 关于权力的来源和基础，西方历史上曾经盛行（ A ）。

A. 君权神授论

B. 人民主权论

C. 社会契约论

D. 天赋人权论

4. （ B ）的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。

A. 法律

B. 利益

C. 阶级

D. 国家

5. （ A ）是使市民社会与国家政治相联系的基本途径。

A. 选举

B. 监督

C. 集会

D. 游行 6. 马克思主义认为（ D ）是凝聚社会力量的核心。

A. 集体

B. 政党

C. 民族认同

D. 利益

7. 1847年，马克思恩格斯创立了第一个国际性的工人阶级政党（ D ）。

A. 第一国际

B. 社会工人党

C. 共产党

D. 共产主义者同盟

8. 治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏（ D ）精神的结果。

A. 法制

B. 法治

C. 民主

D. 平等协商

9. （ D ）是实现政治稳定的根本途径。

A. 发展经济

B. 共同富裕

C. 政治发展

D. 政治制度化

10. 在当代，政治发展主要指政治的（ A ）过程。

A. 现代化

B. 开明化

C. 清明

D. 法制化 二、多项选择题（共 10 道试题，共 40 分。）

1. 从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的（ ABD ）关系。

A. 义务

B. 责任

C. 权力

D. 权利

2. （ AD ）的总统是由直接选举产生的。

A. 法国

B. 美国

C. 德国

D. 阿根廷