辽金文学的南北交融
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辽金时期的文化交流与艺术融合辽金时期是中国历史上一个重要的时期,这个时期充满了各种文化的交流与艺术的融合。
辽金时期是辽和金两个民族的繁荣时期,它们在政治、经济和军事方面都有很大的发展,同时也对文化与艺术的交流和融合起到了积极的推动作用。
首先是在文化交流方面,辽金时期辽族和金族之间的文化交流非常频繁。
在政治和军事交往的同时,辽金两国也有很多文化使者之间的往来,他们携带着各自民族的文化和艺术,互相影响、借鉴和吸收。
这种文化交流不仅促进了双方的友好关系,还带来了文化的繁荣。
辽金两国的文化交流从皇室到底层人民,无处不在,成为辽金时期不可忽视的一部分。
其次是辽金时期艺术的融合。
辽金时期的艺术表现多种多样,有刻画繁复的辽代佛教石窟造像,也有金代的金字塔型宝塔;辽代的马蹄型鞍鞯,金代的铁凿刻花技法。
辽族和金族在艺术方面的独特风格相互交融,形成了独具特色的艺术风格。
例如,在辽代石窟造像中,可以看到辽族的神态优雅和金族的严肃庄重相结合,塑造了一批独具辽金风格的佛像。
此外,辽金时期还出现了辽文和金文的形成和相互交融,艺术的融合促进了文化的发展。
在经济交流方面,辽金两国交往频繁,物资交流繁忙。
这促进了两国人民的财富和经济的发展,也为文化艺术的繁荣提供了物质基础。
辽金时期的繁荣经济为文化交流和艺术融合提供了有力的支持,同时也为后世的经济和文化发展奠定了基础。
辽金时期的文化交流和艺术融合不仅限于境内,还有对外交流与影响。
比如,辽代的佛教艺术通过辽代译经活动的推动得到了长足的发展。
金朝时,金代通行的金牌汇票也成为后来欧洲汇票制度的参照,这种制度的形成是中西文化交流的重要纽带。
在辽金时期,文化交流和艺术融合是一种必然的趋势。
辽金两国之间的政治、经济和军事往来,无形中促进了文化和艺术的交融。
辽金时期文化交流的繁荣和艺术的融合,对后世产生了深远的影响。
辽金时期文化交流的繁荣,让我们看到了民族间交流的重要性,艺术融合的成果,则让我们领略到多元文化的魅力。
辽宋金时期的民族文化交流与融合辽宋金时期是中国历史上一个重要的时期,这个时期在民族文化交流与融合方面具有独特的意义,这种融合不仅产生了新的文化形态,而且也推动了中国历史的发展。
一、民族文化交流的背景在辽宋金时期,中国北方存在较多的民族与国家,其中包括唐古特、契丹、室韦等国家。
这些国家与中国的北方地区存在相互贸易、文化交流等形式。
同时,南方的汉族王朝也在不断的扩张。
这种多元的文化背景使得辽宋金时期的文化交流非常丰富。
二、辽宋金时期的文化交流1. 文学交流在文学方面,辽宋金时期存在大量的文学交流。
例如,辽代的《辽史》就采用了汉文字体,并融入了大量的汉文化元素。
此外,宋人也借鉴和吸收了辽文化的一些优秀成果,并进一步发展了唐宋文学的特点,创作了大量的经典文学作品,如《红楼梦》、《水浒传》等。
2. 艺术交流在艺术方面,辽宋金时期的文化交流也非常活跃。
例如,金代雕刻家赵孟俯在雕刻技艺上受到了辽代刻书家耿翰林的影响,他的雕刻作品充满了辽时的雕刻艺术风格。
3. 思想交流中国历史上最早的女性思想家之一朱熹,其思想深受辽宋文化的影响。
在朝代更替的历史进程中,传统文化受到了很大的冲击,但是辽宋金时期仍然保留了大量传统文化,给后代留下了很多宝贵的财富。
三、辽宋金文化的融合在文化交流的基础上,辽宋金时期的文化开始逐渐融合,这种融合表现在文艺、语言、宗教、风俗等方面。
1. 文艺融合辽宋金三代之间的文学、艺术产生了很大的变化,如宋代的楹联、元曲、古典小说都直接或间接地受到了辽、金文化的影响。
在歌舞方面,明代韩鹏图的《临行密密缝》就展示了辽宋金文化所产生的舞蹈的特点。
2. 语言融合辽宋金时期的语言融合也非常明显,在辽时代,汉人也逐渐掌握了契丹文,同时也出现了契丹人用汉字写作的文化,成为汉字文化的一部分。
在金朝,金人的文字则更加接近汉字,雕刻、篆刻等艺术形式也更接近于汉字文化。
3. 宗教融合在宗教方面,辽宋金时期的儒、道、佛教的融合表现的尤为明显。
理解辽金元时期的文化多元与交流简介辽金元时期(公元907年-1368年)是中国历史上一个重要的时期,也是一个文化多元与交流活跃的时期。
在这一时期,辽、金、及后来的元三个王朝统治中国北方,并且与南方宋、南宋两个王朝有着频繁的接触。
本文将深入探讨辽金元时期的文化多样性以及不同文明之间的交流。
辽金元三个王朝1.辽朝(907年-1125年):辽朝由契丹人建立,在其统治下拥有广阔领土,包括今天中国东北部和蒙古地区。
2.金朝(1115年-1234年):金朝由女真人创建,其首都位于北京附近。
它取代了辽朝成为北方主要政权。
3.元朝(1206年-1368年):元朝是蒙古帝国建立之后,由成吉思汗的后裔忽必烈兴起并最终征服中原形成的。
文化多样性1.民族多样性:在辽金元时期,中国北方地区存在着多个民族,如契丹、女真、蒙古等。
这些民族都有着自己独特的语言、服饰、宗教信仰和生活习惯。
2.宗教信仰:辽金元时期,佛教、道教、儒家思想等各种宗教信仰在中国北方地区广泛传播,形成了多元的宗教文化。
3.文学艺术:辽金元时期的文学与艺术发展出了独特的风格。
例如,在辽朝出现了代表性的“詩話”和“文苑英华”等文学作品;金朝则以诗词和绘画为主要艺术表现形式;元朝则融合了多个民族的文化元素,形成了具有浓郁草原风情的美术和音乐。
不同文明之间的交流1.辽金南宋交流:两个王朝之间经济、政治和文化交流非常活跃。
南宋人士到北方担任官职,带回北方的先进技术和文化观念;同时也在南京一带建立边境城市以促进贸易和物资往来。
2.与西亚文化的交流:辽金元时期,西亚的穆斯林商人通过丝绸之路和海上贸易与中国进行了频繁的交流。
这些交流使中国北方地区接触到了包括伊斯兰教在内的新的宗教、艺术和科技。
3.蒙古王朝对外扩张:成吉思汗及其后裔忽必烈实现了对中原地区的统一,并进一步向东亚、中亚和欧洲扩张。
蒙古帝国通过征服创造了一个巨大的帝国,并在不同地区实现了文化与经济交流。
结论辽金元时期是一个文化多元与交流活跃的时期,不同民族、宗教信仰和艺术风格相互影响,形成了丰富多彩的文化景观。
辽金时期的诗词创作与民族文化交融1. 引言1.1 概述辽金时期是中国历史上重要的时期之一,它不仅是政治权力更迭的阶段,也是文化繁荣的时代。
在这个时期,诗词创作和民族文化交融得以充分展现,成为了当时社会发展的重要组成部分。
本文旨在探讨辽金时期诗词创作与民族文化交融的关系,并深入分析这种交融对辽金社会发展的影响。
1.2 文章结构本文将从以下几个方面进行探讨:首先,介绍辽金时期的历史背景,为读者提供必要的历史背景知识;其次,阐述辽金时期诗词创作的特点,包括风格、主题等方面;然后,重点探讨民族文化交融在这一时期所呈现的表现形式以及诗人们在其中扮演的重要角色;接着,分析文化交融对辽金时期社会发展产生的影响,包括文化传承、艺术形态和社会稳定等方面;最后,在结论中总结主要观点和论点,并评价辽金时期诗词创作与民族文化交融的意义。
1.3 目的本文旨在通过对辽金时期诗词创作与民族文化交融的研究,探讨当时社会发展所面临的问题以及如何借助诗词和文化交流来促进社会稳定和民族团结。
同时,也希望能够挖掘出辽金时期诗歌中所蕴含的深厚文化内涵,为今后对辽金时期历史和文学的研究提供一定的参考和启示。
通过这些努力,我们可以更好地理解中国历史上这一重要时期,并从中汲取宝贵经验,为今天的社会发展提供借鉴和启迪。
2. 辽金时期的诗词创作与民族文化交融2.1 历史背景辽金时期,即指北宋后期至南宋初年,从公元1125年至1234年。
在这一时期内,辽、金、宋三个大国相互侵略和征战,形成了一个复杂而多样的历史背景。
在这个时代里,诗词成为了人们表达思想情感、抒发自身体验的重要媒介。
2.2 辽金时期的诗词创作特点辽金时期的诗词创作具有一定的独特性和特点。
首先,由于历史背景以及地域差异等因素的影响,辽金时期的诗人更加关注本土文化与少数民族文化之间的融合。
其次,在主题内容上,辽金时期的诗人对社会动荡和战乱等问题有深入思考,并通过诗歌表达对现实状况的观察和批评。
辽金元时期的文化交融与文学创作在辽金元时期,东亚历经了一系列政治、社会和经济变革。
这些变革不仅影响着人们的日常生活,也对文化交融和文学创作产生了重要影响。
本文将就辽金元时期的文化交融和文学创作进行详细探讨。
文化交融的背景在辽金元时期,因为政权更替和民族迁徙等原因,东亚各地出现了大规模的人口流动和混合。
这导致了不同民族、种族和宗教之间的接触和交流,促进了文化的交融。
政治因素政治上的统一和疆域扩张使得各地区之间的联系更加紧密。
辽朝、金朝和元朝等政权纷纷进行中央集权,并积极开展对外征战,这为不同地区之间的文化交流提供了契机。
经济因素贸易发展促使各种商品在不同地区之间流通。
丝绸之路和海上丝绸之路等商业网络连接起东西方,并为各个国家和地区带来了新的思想和文化。
种族与宗教因素东亚地区的种族和宗教多样性也促进了文化的交融。
汉族、回族、满族、蒙古族等不同民族之间的交流,以及佛教、道教、伊斯兰教等不同宗教之间的相互影响,丰富了文化的内涵。
文学创作的特点辽金元时期是东亚文学发展的重要时期,各个民族和地区都有自己独特的文学传统。
在这个时期,文学创作呈现出以下几个特点:文学风格多样辽金元时期,由于多民族多种宗教的存在,文学创作呈现出丰富多样的风格。
北方以抒情诗歌为主导,南方以曲子曲词为主导,并对小说、戏剧等形式进行了探索与发展。
融合创新辽金元时期吸收了前代文学成果,并在此基础上进行创新。
例如,在辽朝后期至金朝初期是一片繁荣的小说创作时代,涌现出大量具有地方特色的作品。
多民族文化交融不同民族之间的文化交流促进了辽金元时期文学的多元发展。
例如,契丹、汉族和蒙古族之间的文化交流,使得诗歌、散文和小说等各种文学形式都得到了迅猛发展。
精神追求与社会关切并重辽金元时期的文学作品既表达了人们对生活美好的向往和情感寄托,也关注社会现实和政治风云。
这种精神追求与社会关切并重的特点在当时的诗歌、散文和戏剧中体现得淋漓尽致。
总结辽金元时期是东亚历史上一个重要的时期,其政治、经济和宗教因素促进了东亚各地区之间的文化交融。
辽金时期文化的交流与互动辽金时期,地域巨大的北方民族由于地理和历史的缘故走上了文化的交流之路。
自汉代以来,关东一带前后经历了匈奴、鲜卑、柔然等民族的游牧时期,到了辽、金两朝,盛行的是游牧与农耕并存的社会生活和文化体系,以及《辽史》《金史》云集的文化遗产。
在这个时期,东北地区文化的形成和发展离不开不同文化间的交流和融合。
本文将从语言文字、音乐艺术、宗教信仰、板桥文化等几个角度探讨辽金时期文化的交流与互动。
语言文字的交流与互动语言文字的变革往往会引起文化形态的变化,而辽金时期正是语言文字交流与互动的一个时期。
辽、金两朝统治者牵涉到不同民族,多种语言在这片大地上并行不悖,因此简化了语言文字的繁杂,从而形成了新的文化形态。
辽朝时期,契丹族语和汉语是主要语言,直接影响了辽朝的文学、书法等方面;金朝时期,以女真族语为主要语言,继承了契丹文、汉文等传统文化,丰富了文学和史学等方面。
进入南宋时期,除了官方语言中的汉语和开元版野史,还普遍流行俳话。
在辽金时期多种语言的并行之中,形成了丰富多彩的文化面貌,促成了语言文字文化互动的交流。
音乐艺术的交流与互动音乐是一种文化生活方式的重要组成部分,也是文化交流和融合的重要形式之一。
在辽金时期,音乐艺术在不同民族间的交流和融合对文化形成和发展产生了深远的影响。
辽、金两朝都有自己的音乐艺术,其中,辽朝音乐具有浓郁的契丹民族特色,以高亢热烈的奏鸣调式、精细独特的器乐演奏和飞舞的歌舞表演为主;金朝音乐则以优美的旋律和多样而纤细的乐器演奏为主。
随着文化交流和融合的趋势,两者开始产生了交叉和融合之势,比如高亢热烈的奏鸣调式和优美的旋律开始结合,产生了一些新的音乐形式。
宗教信仰的交流与互动宗教信仰是人类对于神秘力量的信仰和崇拜的一种方式,也是文化交流和融合的重要方面之一。
辽金时期,不同民族间的宗教信仰交流从多个方面开始进行。
契丹族仍然奉行本族传统的萨满教,但同时也和汉族接触,接受了部分汉族的宗教信仰,建造了少量佛教寺庙等。
辽金元时期的文学变革与文化交融1. 引言1.1 概述辽金元时期是中国历史上重要的文化交融与变革时期之一。
在这个时期,辽、金、元三个王朝相继统治中国北方,背后隐藏着广泛的文化交流与融合。
同时,由于战争、政治变革和地理环境的改变,辽金元时期的文学也发生了显著的变革。
本篇文章将探讨辽金元时期文学变革与文化交融的关系,并分析其对后世文学发展、社会和思想观念以及中国古代文化的影响和意义。
1.2 文章结构本文将按照以下结构展开论述:2. 辽金元时期文学特点:介绍辽金元时期的社会背景与文学特点,分析其创作风格与题材特点,并对代表性作家及其作品进行分析。
3. 文化交融与文学变革的影响因素:探讨辽金元时期文化交流与融合情况,分析外来文化对辽金元文学的影响,并深入剖析导致当时文学变革的社会背景及原因。
4. 影响和意义分析:评估辽金元时期文学变革与文化交融对后世文学发展的影响,考察其对当时社会和思想观念的影响,并探讨这一时期对中国古代文化的贡献和意义。
5. 结论:总结论点,提出进一步研究问题。
1.3 目的本文旨在全面分析辽金元时期的文学变革与文化交融,揭示该时期的特点、影响因素以及其对后世和古代中国文化的重要性。
通过深入研究该时期的文学现象,可以更好地理解中国历史上不同时期之间的联系与演变,为相关研究提供参考依据,并为今后进一步探索中国古代文学发展奠定基础。
2. 辽金元时期文学特点2.1 文学背景与社会环境辽金元时期,作为中国历史上一个重要的时期,文学也发生了许多变革与发展。
这个时期跨越了辽朝、西夏和金朝等三个王朝,并且还包含了南宋的一部分历史。
由于政治动荡、战乱频繁以及地域复杂,辽金元时期的社会环境十分复杂多样。
2.2 辽金元文学的创作风格与题材特点在辽金元时期,文学创作呈现出多样化的风格和题材特点。
首先,在诗歌创作方面,以《对雪》为代表的词章体成为了当时最主要的形式之一,其主题涉及到爱情、自然景观以及社会现象等。
辽金元诗歌的文化融合与创新概述辽金元时期是中国历史上重要的文化交流和融合时期。
在这一时期,各民族之间的文化交流不仅在政治经济领域有所突破,也在文学艺术领域产生了丰硕的成果。
其中,诗歌作为流传最广泛的文学体裁之一,在辽金元时期呈现出多元化、开放性和创新性的特点。
本文将就辽金元诗歌的文化融合与创新展开讨论。
辽金元诗歌中的融合1.文化交流与多元影响:辽金元时期东北地区是游牧民族与汉族、渤海人等其他民族大量聚居并发生交往的地带,各个民族间通过婚姻、贸易等形式频繁交流。
这种多民族交流对辽金元诗歌产生了深远影响,不同文化背景下的观念、表达方式和题材相互渗透,形成了独特风格。
2.传统与新浪潮:继承和创新是辽金元诗歌的显著特点之一。
在传承方面,辽金元时期的诗歌延续了古代经典诗歌的韵脚、格律等传统规则,同时通过题材和意象选择上的创新,呈现出与古代诗歌有所区别的风格。
3.通俗与文人:辽金元时期不仅有由贵族、文士等士人创作的高雅诗歌,也有民间流传的通俗诗歌。
这种多样化体现了当时社会各个阶层人民对于表达情感和抒发思想的需求,并在文学传统中开创出新的可能性。
辽金元诗歌的创新1.题材广泛多样:辽金元时期的诗歌作品不局限于咏史、抒怀等一类固定题材,还包括了山水田园、爱情离别、社会风尚等更加贴近生活和时事的内容。
这种题材多样性为后世提供了更大的思路和空间。
2.艺术手法突破:辽金元时期不乏以形式手段来丰富诗作表现效果之例,如写景抒怀中采用对偶句、借物起意等技巧。
这些创新的艺术手法使诗歌达到了更加生动、形象和富有感染力的效果。
3.形式变革与开创:辽金元时期,代表性的骈文体已逐渐有所转变。
战国以来的“五言绝句”,在辽金元时期便出现了骈文继联体和绝妙唱和之法。
这种创新在一定程度上推进了后世汉诗体例之发展。
结论辽金元诗歌作为中国文学史上一个重要时期的产物,既传承了传统经典,又具备独特的融合与创新特征。
它是不同民族与文化背景交流碰撞的产物,同时也凭借着多元题材、创新手法和形式变革等特质吸引着人们的关注。
辽金时期的文化交融与经济合作辽金时期是中国历史上一个重要的时期,也是一个文化交融与经济合作的时期。
在这个时期,辽、金两个民族之间进行了广泛的文化交流和经济合作,为我国历史的发展奠定了坚实的基础。
首先,辽金时期的文化交融体现在语言文字方面。
辽、金两个民族之间的文化交流主要体现在语言文字的交流中。
辽、金两个民族都有自己的文字体系,辽国使用的是契丹文,而金国使用的是契丹族和汉族的混合文字。
在文化交流和经济合作的过程中,契丹文和金国的文字相互影响,契丹文逐渐被金国的文字所取代,形成了一种新的文字体系,这个文字体系不仅保留了一部分契丹文的特点,还融合了汉字的部分书写形式。
其次,在艺术方面,辽金时期的文化交融表现得尤为明显。
辽金时期的绘画、雕塑和建筑等艺术形式,在很大程度上融合了辽、金两个民族的艺术特点。
辽国的绘画注重线条的勾画和色彩的运用,金国的绘画则注重人物形象的传神和表情的表达。
在文化交流和经济合作的过程中,辽、金两个民族的艺术风格互相借鉴,相互融合,形成了一种新的艺术风格。
同时,在建筑方面,辽、金两个民族的建筑风格也互相影响,在中国北方形成了独特的建筑风格。
再次,在经济合作方面,辽金时期也取得了一定的成就。
辽、金两个民族在经济上的合作主要体现在农业和手工业的发展中。
辽国和金国都是农业文明的发源地,两国在农业技术和作物种植方面进行了广泛的交流合作。
例如,辽国和金国都是瓜果种植的发达地区,两国之间不仅进行了瓜果的交流合作,还对种植技术进行了交流和改进。
此外,在手工业方面,辽、金两个民族的工艺品和纺织品在质量和技术上也达到了相当高的水平。
辽、金两国的手工业产品不仅在国内畅销,还远销海外,在中亚和西亚地区有很高的知名度。
总的来说,辽金时期的文化交融与经济合作对中国历史的发展起到了积极的推动作用。
在这个时期,辽、金两个民族之间的文化交流和经济合作为我国历史的发展注入了新的活力,也为后来的元、明、清等历史时期的文化交融与经济合作提供了有益的经验。
第21卷 第6期
2005年12月 忻州师范学院学报
JOURNAL OF XINZHOU TEACHERS UN IV ERSIT Y
Vol.21 No.6 Dec.2005
辽金文学的南北交融
杨春雁
(山西大学,山西太原030006)
摘 要:辽金时期是中国历史上的第二次南北朝时期,而这一时期金代文学受到民族文化
的交流与冲突,呈现出他自身的独特风格和特征。
关键词:辽代文学;少数民族;南北交融中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1671-1491(2005)06-0047-02
中国自古以来就是多民族的国家,民族间的对
立、冲突、交流、融合总是与历史相伴而行,文学不可避免地要受到民族关系的影响。
辽金时期,是中国历史上第二次南北朝时期,作为北方少数民族政权,占居北方大片地域,与北宋、南宋长期对峙,其民族关系、文化冲突和交流,显得更为复杂,对文学的影响更为深刻。
在各民族之间,由于汉族人数多,文化水平最高,少数民族统治者无论是出于统治的需要,还是出于自身文化修养的需要,都必须尽快尽可能多地接受汉文化,提高本民族的汉文化水平。
辽时契丹统治者有意识地重用部分汉人,像以韩知古为首的韩氏家族具有非常显赫的政治地位,金时入主中原内陆地区,更是主动采取了“借才异代”的措施,即从辽、宋“借”得部分汉文化水平较高的人才,这样便加速了少数民族的汉化进程。
辽代诗歌传世作品不多,成就也有限,最值得注意的一个特殊现象是张晶先生所说的,“最能展示辽诗成就与风貌的,不是汉人的诗,而是契丹诗人的创作”。
东丹王耶律倍、辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律弘基、道宗懿德皇后萧观音等贵族都有汉语诗歌传世,尤其是萧观音的创作代表了辽诗的最高成就。
金代少数民族汉语文学作者的数量要多于辽代,成就也高于辽代。
海陵王完颜亮、金章宗完颜、宣孝太子完颜允恭、密国公完颜 、契丹人耶律
履等堪称代表。
如金章宗的《宫中绝句》:“五云金碧
拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家。
三十六宫帘尽卷,东风无处不飞花。
”写得典雅富丽。
与辽代文学不同的是,金代少数民族汉语文学作者的数量和整体成就低于金代的汉族文人。
辽金时期,少数民族汉语文学作者取得了令人瞩目的成就。
它的意义主要还不在于成就本身,因为其成就尚不足以代表汉语文学的水平,而在于少数民族汉语文学这支创作队伍。
他们毕竟已经起步,并且以其混血型的文化优势、纯真朴实的心灵显示出很强的创造力,其源头意义不可低估。
像耶律履在金时的文学成就平平,但其子耶律楚材却是元初著名诗人。
现存资料中,金代没有出现少数民族戏曲作者,但元初女真人李直夫(又称蒲察李五)至少创作了十多种戏曲,传世的《虎头牌》写的就是金代女真人的故事。
这说明,女真人的汉语文学水平在不断提高。
辽金之后,除明代之外,少数民族汉语作家越来越多,成就越来越大。
元代,耶律楚材、萨都刺、贯云石、 贤等都别能别开生面,自成一家,清初继承金源传统,满族词人纳兰性德没有汉族文人积习已久的传统,独抒性情,“以自然之眼观物,以自然之舌言情”,为已经失去自然本色的词体带来了新的生机,取得了很高的成就。
少数民族汉语作家,凭借其混血型文化优势,不时地为中国文学注入新的血液,推动了中国封建社会后期文学的持续发展。
少数民族汉族作家成为中国文学创作的一支新生力
收稿日期:2005-03-26
作者简介:杨春雁(1976-),女,山西繁峙人,山西大学中文系硕士研究生,从事古代文学研究。
量。
而后代少数民族汉语作家地位的逐步提升,实际上就是肇端于辽金时期。
民族交流历来是双向的,在与少数民族的交往中,客观环境使得汉族文人不可避免地要受到少数民族的影响。
对汉族而言,少数民族文化有一种新鲜感,有其精到之处,易于引起人们的兴趣。
早在北宋政和年间,袁 为蔡京撰写《传言玉女词》,其中就有“浅淡梳妆,爱学女真梳掠”之语。
少数民族文化在充实和改造着汉文化,为汉文化注入新的活力。
少数民族的音乐歌舞对戏曲等民间文学影响很大。
金末刘祁说:“唐以前诗在诗,至宋则多在长短句,今之诗在俗间俚曲,如所谓土源令之类。
”他所说的俗间俚曲,其中必然有较多的少数民族文化成份。
而汉族文人所说的“虏乐”、
“北鄙杀伐之音”,直接推动了北方戏曲的兴起和发展,为中国文学作出了重要贡献。
明人徐渭《南词叙录》指出:“今之北曲,盖辽、金北鄙杀伐之音,壮伟狠戾,武夫马上之歌,流入中原,遂为民间之日用。
”王世贞《曲藻・序》也说:“曲者,词之变。
自金、元入主中国,所用胡乐,嘈杂凄紧,缓急之间,词不能按,乃更为新声以媚之。
”现存关汉卿《驸马还朝》散曲、王实甫《丽春堂》杂剧第四折、女真人李直夫《虎头牌》杂剧第二折都采用了一些女真乐曲。
金代戏曲发展迅速,在仅存的三种诸宫调中,《刘知远诸宫调》、
《西厢记诸宫调》都成于金代,只有《天宝遗事诸宫调》成于元代。
其原因虽然较为复杂,少数民族文化应该是其文化背景之一,少数民族的汉文化水平较低,更容易接受和喜爱戏曲这种通俗易懂、活泼有趣的大众文化。
元代戏曲那样兴盛,即导源于金代。
少数民族文化对汉族文人的诗词创作也有较大影响。
汉族文人处于少数民族政权之下,受少数民族文化耳濡目染,进入仕途之后,更是与少数民族官员朝夕相处,不可能不受到他们的影响。
南宋文人曹勋使金途中尚且借金源音乐作《饮马歌》词,金源文人当然不能置身局外。
汉族文人在与少数民族文人唱酬时,势必要考虑到对方的审美情趣及文化水平。
完颜守贞、完颜斜烈、耶律粘合、完颜 等少数民族贵族都喜欢结交汉族士人,各自幕下都有一些汉族文人。
像元好问、王渥等人就曾经供职于完颜斜烈门下,他们一同打猎出游,饮酒赋诗,王渥有《水龙吟》词纪其事,称“千古神州,一时胜事,宾僚儒雅”,风格豪迈飞扬。
赵秉文随金章宗远赴边地“春水秋山”,先后写下《海青赋・奉和扈从春水作》、
《扈从行》等作品,这些作品除了记载和颂扬这类少数民族特有的活动之外,必然在感情内容、审美风格上迎合统治者的爱好,这实际上也就是在接受少数民族文化的影响。
北方游牧民族那种勇武强悍的个性,便这样借助其政治优势,向汉族文人的创作中渗透。
“北人”不仅是地域概念,还是根源于政权对立的政治概念,这意味着“北人”文学独立意识的自觉和确立。
正是这种意识,使得辽金文学能够“自树立唐宋之间”。
(责编:唐晓燕)
A Fusion of the Liao Dynasty Literature and the Jin Dynasty Literature
YAN G Chun-yan
(S hanxi U niversity,Taiyuan030006,Chi na)
Abstract:The period of the Liao Dynasty and the Jin Dynasty was the second period of the Northern and South2 ern in Chinese history.During which,the Jin Dynasey literature,which was not immune to the exchange and confcict of national culture,presented its own special style and characteristics.
K ey w ords:the Liao Dynasty literature;minority nationality;a fusion of north and south
84 忻州师范学院学报 第21卷。